"Ku tafi ... Sanya almajirai"

[Daga ws 07 / 19 p.2 - Satumba 16 - Satumba 22]

“Saboda haka, tafi, ku almajirtar da dukkan al'ummai.” - MAT. 28: 19.

[Tare da godiya ga Nobleman da yawa saboda ainihin wannan labarin]

A cike, nassi mai taken yana cewa:

"Saboda haka ku tafi ku almajirtar da dukkan al'ummai, kuna yi musu baftisma da sunan Uba, da Sona, da kuma na ruhu mai tsarki, kuna koya musu su kiyaye duk iyakar abin da na umarce ku. Kuma duba! Ina tare da ku kullayaumin har zuwa ƙarshen tsarin zamani. ”—Matthew 28: 19-20.

Yesu ya nemi manzanninsa 12 su sanya almajirai kuma ya koya musu su kiyaye duk abubuwan da ya umurce su da su yi. Almajiri mai bi ne ko bin koyarwar malami, addini ko imani.

Labarin Nazarin Hasumiyar Tsaro ta wannan makon yana mai da hankali ne ga tambayoyi guda huɗu game da aikin da Yesu ya ba almajiransa a cikin Matta 28:

• Me ya sa almajirantarwa suke da muhimmanci?
• Mene ne ya ƙunsa?
• Shin duk Kiristocin suna da gudummawar wajen almajirai?
• Kuma me yasa muke buƙatar haƙuri don wannan aikin?

ME YA SA MUKE NASARA-YI MUKI KYAU NE?

Dalilin farko da aka ambata a sakin layi na 3 game da dalilin da yasa yasa almajirtar yake da mahimmanci shine:Domin kawai almajiran Kristi ne ke iya zama abokan Allah.”Abin lura ne cewa mutum a cikin Littafi Mai-Tsarki ne kaɗai aka ambata a matsayin abokin Allah. James 2: 23 ya ce “kuma an cika Nassi da ya ce: “Ibrahim ya ba da gaskiya ga Ubangiji, aka lasafta shi adalci ne,” aka kuwa kira shi abokin Jehovah. ”

Koyaya, a yau, Jehobah ta wurin fansar Yesu ya ba mu dangantaka wadda ta fi kusa da abin da ya yiwu a zamanin Isra’ilawa.

Zamu iya zama 'Ya'yan Allah.

Ba’isra’ile zai fahimci abin da ya sa kasancewa ɗan ɗa ya fi muhimmanci fiye da kasancewa aboki. Aboki bai cancanci gado ba. 'Ya'yan sun sami damar gādo. Koda a zamaninmu yana da yiwuwar cewa duk abubuwan da muka tara ko babba ko kaɗan za su gaji 'ya'yanmu.

A matsayin mu na Allah muna da gado kuma. Ba za mu yi aiki da yawa akan wannan batun ba kamar yadda aka rubuta abin da ya gabata game da shi. Da fatan za a karanta labaran a cikin hanyoyin: https://beroeans.net/2018/05/24/our-christian-hope/

https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

Dalili na biyu wanda aka ambata a cikin sakin layi na 4 shine cewa “Almajirantarwa na iya kawo mana farin ciki.” Anan akwai dalilai biyu da yasa hakan zai kasance:

• Ayyukan Aiki 20: 35 ya ce akwai farin ciki da bayarwa fiye da yadda ake samu.
• Idan muka gaya wa wasu game da abin da muka yi imani da shi yana ƙarfafa bangaskiyarmu ma

Koyaya, idan muka koya wa wasu su bi addini, ko ,ungiya, a maimakon Yesu Kristi, to, muna barin kanmu cikin rashi ba kawai a yanzu ba, amma a nan gaba.

MENE NE CIKIN SAUKI CIKIN SAUKI?

Sakin layi na 5 ya gaya mana "Mun tabbatar da cewa mu Krista na kwarai ne ta hanyar bin umarnin Kristi na wa'azin." Duk da yake wa’azi muhimmiya ce ta Kiristanci, wannan magana ba daidai ba ce.

Muna nuna cewa mu Kiristoci na gaskiya ne idan muna da ƙauna ta gaske ga 'yan'uwanmu Kiristoci. Yesu ya ce, "Da wannan ne kowa zai san cewa ku almajiraina ne, in kuna da ƙauna ga junan ku."—John 13: 35

Sakin layi na 6 yana ba da wasu shawarwari game da abin da ya kamata muyi idan muka hadu da mutanen da suke da ƙarancin ra'ayi da farko.

• Yakamata muyi kokarin jan hankalinsu
• Kasance da dabarar tunani mai kyau
• Zaɓi takamaiman batutuwan da wataƙila za ku ba waɗanda kuke saduwa da su sha'awa
• Shirya yadda zaku gabatar da batun

Bayanannan, wadannan ababe masu asali ne wadanda suke bayyana abubuwanda suke bayyana. Akwai wasu muhimman abubuwanda yakamata muyi.

Da fari dai, yakamata mu wakilci Kristi maimakon bangaran addini. Almajirai na ƙarni na farko ba su ce “Ina kwana, mu Shaidun Jehobah ne, ko kuma mu ma 'yan darikar Katolika ne, ko ɗariƙar ɗari shida da sauransu. ”

Abu na biyu, zai zama ba bisa ka'ida ba a hankali a yi ƙoƙarin karkatar da wasu ga kowane ƙungiyar addini. Irmiya 10: 23 ya tunatar da mu “Ba ya cikin mutum wanda ke tafiya har zuwa shirya matakinsa”. Don haka, ta yaya zamu iya karkatar da su ga kowane addini, da sauran mazajen za su jagorance su, duk abin da waɗannan mutanen suka ce?

Abu na uku, misalinmu a rayuwar yau da kullun yana da matuƙar mahimmanci. Shin munada halaye irin na Kristi da gaske? Kamar yadda Manzo Bulus ya fada a cikin 1 Korinti 13, idan ba mu da ƙauna ta gaske muna kama da alamar alama mai rikicewa maimakon taɗaɗɗiya.

Sau da yawa waɗanda muke haɗuwa da su na iya samun nasu imani kuma idan muka nuna cewa muna da sha'awar yin tattaunawa game da Baibul maimakon sanya abubuwan da muka gaskata, suna iya zama da sha'awar kuma buɗe tattaunawa.

Sakin layi na 7 yana da ƙarin shawarwari:

 Duk abin da ka zaɓa ka tattauna, ka yi tunanin mutanen da za su saurare ka. Ka yi tunanin yadda za su amfana daga koyon abin da ainihi Littafi Mai Tsarki yake koyarwa. Idan kana magana da su, yana da muhimmanci ka saurare su kuma ka girmama ra'ayinsu. Ta hakan za ku fahimce su sosai, kuma wataƙila za su saurare ka. ”

Tabbas, shawarwarin da aka bayar suna da amfani ne kawai idan muka manne wa abin da Littafi Mai-Tsarki yake koyarwa kuma muka nisanta da koyarwar addini.

DUK KIRAN KRISTI NA SUKE CIKIN MULKIN NA SAMA?

Amsar gajeriyar tambayar ita ce: Ee, a wata hanya ko wata, amma ba lallai bane a hanyar da Kungiyar ta ayyana ta.

Afisawa 4: 11-12 lokacin da muke magana game da Almasihu, ya ce “ Kuma ya ba wasu a matsayin manzanni, wasu a matsayin annabawa, wasu a matsayin masu bishara, wasu a matsayin makiyaya da malamai, 12 da nufin gyara tsarkaka, don aikin hidima, domin ginin jikin Kristi ”.

2 Timothy 4: 5 da Ayyukan Manoma 21: 8 rikodin Timothawus da Phillip a matsayin masu bishara, amma rikodin Littafi Mai-Tsarki sun yi shuru kan yadda sauran masu bishara suke. Kasancewar an kira Filibus da “Filibus mai-bishara” don ya bambanta shi da sauran Kiristocin da ake kira Phillip yana nuna ba kamar gama gari kamar yadda Organizationungiyar za ta yarda da mu ba.

Kungiyar tana koya mana cewa dukkan kiristocin masu aikin bishara ne ba tare da hujja ba. Idan muna tunani na ɗan lokaci ɗaya, a cikin ƙarni na farko, idan kai bawan Roma ne wanda ya zama Kirista, da ba zai yiwu ka iya yin wa’azi gida-gida zuwa gida ba. Masana tarihi na wannan zamanin sun yarda cewa matsakaita da kusan 25% na yawan bayi bayi ne. Ko da yake ba zai yiwu waɗannan waɗancan masu-bishara ba ne, amma ba shakka masu yin almajirai ne.

Tabbas, Matiyu 28: 19, don haka sau da yawa ana amfani da shi don tallafawa koyarwar Kungiyar cewa duka Shaidu su yi wa'azin bishara, maimakon yin magana game da almajirai, koyar da wasu su zama mabiyan Kristi.

Bugu da ƙari, a cikin Matta 24: 14 lokacin da ya ce “wannan bishara kuwa za a yi wa'azinta ”, Girkanci kalmar fassara "wa'azi"Yana nufin"daidai, zuwa sheda (shela); a yi wa'azi (sanarwa) sako a bainar jama'a kuma da tabbaci (lallashewa) ” maimakon yin bishara.

A bayyane yake a bayyane yake cewa ga sabon tuba na Kirista, Yesu bai ƙayyade yadda kowane Kirista ya kamata ya almajirtar da shi ba. (Wannan ya ware daga manzannin 12 [waɗanda aka aika] kuma wataƙila almajiran 70 da ya aika a kewayen Yahuza da Galila da biyun. Hakanan gaskiya ne, cewa kamar yadda aka tattauna akan wannan rukunin yanar gizon a lokutan baya, Yesu bai ce almajirai su fita daga ƙofar ba a ƙofar gida, bai kuma ba da shawarar tsayawa ba da wata motar da ke cike da littattafai.

Sabili da haka, koda muna tattaunawa game da abin da ba a saba da na Littafi Mai Tsarki ba a cikin yanayin da ba na yau da kullun ba har yanzu muna ɗaukar ɓangaren ƙoƙarin almajirai. Muna kuma bukatar tunawa cewa tsohuwar ma'anar “ayyukan da suke magana da murya sama da kalmomi”.

ME YA SA YI NUNA NUNA BUKATAR SAUKI

Sakin layi na 14 ya ce kada mu karaya ko da kuwa hidimarmu ba ta da amfani da farko. Bayan haka ya ba da wani kwatanci na masunta wanda ya ɗauki awowi da yawa yana kamun kifi kafin ya kama kifin.

Wannan kyakkyawan misali ne, amma yakamata mutum yayi la'akari da waɗannan tambayoyin:

Me ya sa hidimata ba za ta iya samarwa ba? Shin saboda mutane da gaske basu da sha'awar saƙon Bible ne ko kuwa ina koyar da wani abu ne wanda bai gamsar da su ba, wataƙila koyarwar addini? Shin saboda a cikin ma'aikata nake wakiltar Kungiyar wacce a yanzu ake raina ta saboda yadda take gudanar da ayyukanta na da da na yanzu game da zargin cin zarafin kananan yara? Shin wataƙila ni ina tura manufarta da koyarwarsa ne ba da gangan ba, maimakon mai da hankali ga bisharar Mulkin Allah? (Ayukan Manzanni 5: 42, Ayyukan 8: 12)

Ari ga haka, shin ina nazarin yadda aikina yake da fa'ida, a kan abin da Littafi Mai Tsarki ya ce ko kuma abin da addinina ya ce? Bayan duk James 1: 27 yana tunatar da mu “Wannan nau'in bauta mai tsabta ne kuma ba ta ƙazantawa daga wurin Allahnmu Ubanmu ita ce: kula da marayu da mata gwauraye a cikin wahalarsu, da kuma kame kai ba tare da tabo daga duniya ba. ” Da wannan a zuciya, ba zai zama da wahala a fita wa'azin gida gida zuwa gida ba, kamar yadda Kungiyar ke ci gaba da yi, a lokacin da bazawara ko maraya ke bukatar taimakonmu na gaggawa; Ko wataƙila wani daga cikin gida mai fama da rashin lafiya yana buƙatar taimako.

Additionari ga haka, shin yin awoyi da yawa a cikin yankin da ba shi da amfani zai haifar da ƙarin nasarori? Ka yi tunanin idan mai masunta ya shafe tsawon awanni yana kamun kifi a daidai wannan wurin da bai taɓa kama kifin ba. Shin hakan zai inganta damar samun kifin?

Zai fi dacewa a kashe lokacinsa don neman kamun kifi a wurin da zai fi wadata.

Hakanan, lokacin da muke yanke shawara akan ko zamu ci gaba da kowane bangare na hidimarmu, koyaushe zamu bincika ko muna amfani da lokacinmu, ƙwarewarmu da abubuwanmu da kuma muna bin diddigin mutane ko misalin Yesu Kristi.

Yesu ya kafa misali mafi kyau yayin da ya yi magana da Farisiyawa masu taurin kai. Ya san cewa ba sa son gaskiya. Don haka bai bata lokacinsa ba yayi musu wa’azi ko kokarin shawo kansu cewa shi ne Almasihu.

“Me ya sa yin nazarin Littafi Mai Tsarki yake buƙatar haƙuri? Dalili ɗaya shi ne cewa muna buƙatar yin fiye da taimaka wa ɗalibin ya san kuma ya so koyarwar da ke cikin Littafi Mai-Tsarki. ”(Par.15).

Wannan maganar ma ba daidai bace. Abin da ya kamata Kiristoci su yi shi ne su ƙaunaci ƙa'idodin da aka koyar a cikin Littafi Mai Tsarki kuma su bi dokokin da Yesu ya ba mu. Ba a buƙatar mu ƙaunaci kowane rukunan. Koyaushe ba koyaswa ba shine fassarar addini game da ƙa'idodin da suke cikin nassosi. (Duba Matta 15: 9, Markus 7: 7) Kowane mutum na iya fassara ma'anar da aikace-aikacen ka'idoji kaɗan daban kuma sakamakon koyarwar yakan zama matsala. Kamar yadda kalmar "rukunan" take kawai ana samunta a nassosi guda biyu da aka kawo a sama, da kalmar "koyaswa", sau uku a cikin NWT Reference Edition, kuma babu ɗayan waɗannan da ya ambaci soyayya dangane da rukunan (s).

Kammalawa

Gabaɗaya, wannan labarin ya kasance kwatankwacin labarin da aka yi ƙoƙarin tura Shaidun su ƙara yin wa'azin kamar yadda definedungiyar ta ayyana a ƙoƙarin don samun ƙarin ma'aikata don maye gurbin waɗanda suka bar ƙungiyoyi. Hakanan ya tsara cewa muna son wakiltar wannan Kungiya a bainar jama'a. Kamar yadda aka saba yana ɗauke da shawarwari masu taimako waɗanda aka zaɓi ta hanyar fassarar fassarar fahimta.

Saboda haka yana da amfani a gare mu idan muka yi ƙoƙarin yin amfani da wasu shawarwari a cikin labarin don tabbatar da cewa mun bi koyarwar koyarwar marubucin Hasumiyar Tsaro. Hakanan zamu yi kyau muyi la’akari da nassoshin rubutun da mai bita suka nuna, ko ma ya kyautu, muyi binciken namu na Baibul a kan batun. Ta wannan hanyar ne zamu iya yin fa'ida cikin bin umarnin Yesu na almajirtar da shi, maimakon mabiyan Goungiyar Mulki.