Barka dai, sunana Eric Wilson. Akwai wani Eric Wilson akan Intanit yana yin bidiyo mai tushe amma ba shi da alaƙa da ni ta kowace hanya. Don haka, idan kayi bincike a kan sunana amma kun zo tare da ɗayan, gwada maimakon sunan laƙabi na, Meleti Vivlon. Na yi amfani da wannan laƙabin na tsawon shekaru a shafina na yanar gizo -meletivivlon.com, beroeans.net, beroeans.study-don kauce wa fitina mara amfani. Ya yi mini aiki sosai, kuma har yanzu ina amfani da shi. Maimaita kalma ce ta kalmomin Helenanci guda biyu waɗanda ke nufin "nazarin Littafi Mai-Tsarki".

Yanzu wannan shine na huɗu a cikin jerin bidiyonmu akan mai rikitarwa kuma yawancin lokaci ba a fassara babi na 24 na Matta. Shaidun Jehobah sun yi imani cewa su kaɗai ne suka fallasa asirin da kuma mahimmancin kalmomin Yesu da aka faɗi a kan Dutsen Zaitun. A zahiri, suna ɗaya daga cikin addinai da yawa waɗanda suka ɓatar da gaskiyar shigo da amfani da abin da Yesu yake gaya wa almajiransa. Komawa cikin 1983, William R Kimball-ba Mashaidin Jehovah ba ne - yana da abin da zai faɗi game da wannan annabcin a cikin littafinsa:

"Ba daidai ba fassarar wannan annabci ya haifar da yawancin ra'ayoyi marasa kuskure, ƙididdigar wauta, da jita-jita game da annabta na annabci na nan gaba. Kamar "ka'idar domino," lokacin da aka fitar da jawabin Olivet daga ma'auni, duk wasu annabce-annabce da suka shafi layin an rushe su daga jeri. "

“Yadda ake tilasta Nassosi su durƙusa a gaban“ shanu masu alfarma ”na al'adar annabci galibi idan ana fassara jawabai na Olivet. Saboda fifikon fassara a mafi sau da yawa ana sanya shi kan tsarin annabci ne maimakon a miƙe a bayyane na kalmar, an sami koma-baya don karɓar Nassosi a ƙimar fuska ko kuma daidai yanayin da Ubangiji ya yi niyyar gabatarwa. Wannan ya zama koyaushe yana ɗorawa game da binciken annabci. ”

Daga littafin, Abin da Littafi Mai-Tsarki ke faɗi game da Babban tsananin ta William R. Kimball (1983) shafi na 2.

Na yi niyya game da ci gaba tare da tattaunawar fara daga aya ta 15, amma maganganu da yawa waɗanda suka ɓace ta wani abu da na faɗi a cikin bidiyon da na gabata sun sa ni yin wasu ƙarin bincike don kare abin da na faɗi, kuma a sakamakon I sun koya wani abu mai ban sha'awa.

Kamar dai wasu suna ganin kamar lokacin da na ce Matta 24:14 ta cika a ƙarni na farko, ina kuma faɗin cewa wa'azin bishara ya ƙare a lokacin. Wannan ba haka bane. Na lura cewa ikon koyarwar JW yana daɗa girgiza tunaninmu ta hanyoyin da bamu sani ba.

Da yake ni Mashaidin Jehobah ne, an koya mini cewa ƙarshen abin da Yesu ya ambata a aya ta 14 shi ne na wannan zamanin. Sakamakon haka, aka sa ni gaskata cewa bisharar da Shaidun Jehobah da nake yi wa'azi za ta ƙare kafin Armageddon. A zahiri, ba kawai zai ƙare ba kafin Armageddon, amma za a maye gurbinsa da wani saƙon daban. Wannan ya ci gaba da kasancewa imani tsakanin Shaidu.

“Wannan ba lokaci ba ne da za a yi wa'azin“ bisharar Mulkin. ”Wannan lokacin zai wuce. Lokaci na “ƙarshen” zai zo! (Matt 24: 14) Babu shakka, bayin Allah za su yi shelar saƙon hukunci mai wuya. Wannan na iya kasancewa da sanarwar sanarwa da ke nuna cewa muguwar duniyar Shaiɗan na gab da ƙarshenta. ”(W15 7 / 15 p. 16, par. 9)

Tabbas, wannan ya yi watsi da maganar Yesu cewa “ba wanda ya san rana ko sa'ar”. Ya kuma fada akai-akai cewa zai zo a matsayin barawo. Barawo baya watsawa duniya cewa yana shirin sace maka gida.

Ka yi tunanin, idan za ka so, dasa alamu a cikin unguwa, yana gaya maka cewa mako mai zuwa zai sace maka gida. Wannan abin ban dariya ne. Yana da annashuwa. Yana da wuce gona da iri. Duk da haka wannan shine ainihin abin da Shaidun Jehovah suke niyyar wa'azi bisa ga Hasumiyar Tsaro. Suna cewa Yesu zai gaya musu ta wata hanya, ko kuma Jehobah zai gaya musu, cewa lokaci ya yi da za a gaya wa kowa cewa ɓarawon yana gab da kai hari.

Wannan koyarwar cewa za a maye gurbin wa'azin bishara da saƙon ƙarshe na hukunci tun kafin ƙarshen ba kawai nassi ba ne; yana yin ba'a da maganar Allah.

Wauta ce daga tsari mafi girma. Wannan shine abin da ke zuwa daga sanya dogaro ga “mashahurai da ɗan mutum wanda ba ceto gare shi” (Zabura 146: 3).

Irin wannan tunanin rashin koyarwar yana da zurfin zurfin zama, kuma yana iya shafarmu ta hanyar wayo, kusan hanyoyin da ba'a iya gano su. Muna iya tunanin mun rabu da shi, lokacin da ya ɗaga ƙaramin kansa kaɗan kuma ya tsotse mana baya. Ga shaidu da yawa, ba shi yiwuwa a karanta Matta 24:14 kuma kada a yi tunanin cewa ya shafi zamaninmu.

Bari in share wannan. Abin da na yi imani shi ne cewa Yesu ba yana gaya wa almajiransa game da kammala aikin wa’azi ba ne amma game da ci gaba ko abin da ya isa. Tabbas, aikin wa’azi zai ci gaba bayan an halaka Urushalima. Duk da haka, yana tabbatar musu cewa wa'azin bishara zai isa ga dukkan al'ummai kafin ƙarshen zamanin Yahudawa. Hakan ya zama gaskiya. Babu mamaki a can. Yesu bai sami abubuwa ba daidai ba.

Amma ni fa? Shin na yi kuskure da na kammala cewa Matta 24:14 ta cika a ƙarni na farko? Shin na yi kuskure da na kammala cewa ƙarshen da Yesu yake magana a kai shi ne ƙarshen zamanin Yahudawa?

Ko dai yana magana ne game da ƙarshen zamanin Yahudawa, ko kuma yana nufin wata ƙarshen dabam. Ban ga tushe a cikin mahallin don imani da aikace-aikacen firamare da sakandare ba. Wannan ba yanayi ba ne / yanayi na alama. Ya ambaci ƙarshen ƙarshen kawai. Don haka, bari mu ɗauka, duk da mahallin, cewa ba ƙarshen tsarin yahudawa ba ne. Waɗanne 'yan takarar ke nan?

Dole ne ya zama 'ƙarshen' wanda yake da alaƙa da wa'azin bishara.

Armageddon alama ce ta ƙarshen zamani kuma tana da alaƙa da wa'azin bishara. Koyaya, ban ga wani dalilin da zai yanke hukuncin cewa yana magana game da Armageddon da aka ba duk shaidun da aka gabatar a bidiyon da suka gabata ba. A taƙaice abin da muka koya a can: ba wanda, har da Shaidun Jehovah, da ke yin wa'azin bishara na gaskiya a ko'ina cikin duniya da kuma ga dukan al'ummai a yanzu.

Idan, a nan gaba, 'ya'yan Allah sun sami ikon kai wa duk al'ummomin duniya bishara ta gaskiya da Yesu ya yi wa'azin, to, za mu iya sake fahimtar fahimtarmu, amma har zuwa yau babu wata shaida da za ta tallafa wa hakan.

Kamar yadda na fada a baya, fifikon dana fara a binciken littafi mai tsarki shine inzo da fassara. Don barin littafi mai tsarki ya fassara kansa. Idan har zamu iya yin hakan to dole ne mu tabbatar da matsayin da zamu kafa fahimtarmu game da ma'anar kowane wuri na Littattafai. Akwai wasu mahimman abubuwa guda uku waɗanda zasu kula cikin aya ta 14.

• Yanayin sakon, watau Albishirin.
• Yabon wa'azin.
• Karshen abin?

Bari mu fara da farko. Wane albishirin ne? Kamar yadda muka ƙaddara a bidiyon ƙarshe, Shaidun Jehobah ba sa yin wa’azi. Babu wani abin da ke littafin Ayyukan Manzanni, wanda shi ne babban asidar aikin wa'azin na ƙarni na farko, wanda ke nuna cewa Kiristoci na farko sun yi ƙaura daga wuri zuwa wuri suna gaya wa mutane cewa za su iya zama abokan Allah kuma ta haka ne za a cece su daga halakar duniya.

Menene ainihin bisharar da suke wa'azin? John 1: 12 kyakkyawa sosai yana faɗi duk.

“Amma, ga duk waɗanda suka karbe shi, ya ba da izini su zama 'ya'yan Allah, domin suna ba da gaskiya ga sunansa” (Yahaya 1: 12).

(Af, in ba haka ba an nakalto, Ina amfani da New World Translation don duk nassosi a wannan bidiyon.)

Ba za ku iya zama wani abu da kuka riga kuka kasance ba. Idan kai dan Allah ne, ba za ku iya zama dan Allah ba. Wannan bai sa hankali ba. Kafin zuwan Kristi, mutane kaɗai da suka kasance Godan Allah sune Adamu da Hauwa'u. Amma sun yi hasara a lokacin da suka yi zunubi. Sun kasance rarraba. Sun kasa mallakar rai na har abada. Dukkan yaran su sakamakon hakan an haifesu ne a wajen dangin Allah. Don haka, labari mai dadi shine cewa yanzu zamu iya zama 'ya'yan Allah kuma mu kama rai madawwami domin zamu iya sake kasancewa a cikin ikon mallakar wancan daga mahaifin mu.

"Kuma duk wanda ya bar gidaje ko 'yan'uwa maza ko mata ko uba ko mahaifiyarsa ko yara ko filaye sabili da sunana zai sami ƙarin lokuta da yawa kuma zai gaji rai na har abada." (Mt 19: 29)

Bulus ya sanya wannan da kyau lokacin da ya rubuta wa Romawa:

". . .Bayan duk wanda Ruhun Allah yake bishewa, to 'ya'yan Allah ne. Domin ba ku karbi ruhun bautar da ke haifar da tsoro ba, amma kun karɓi ruhun kwatancin asa sonsa, ta wurin ruhu muke kira da cewa, '' Ya Abba! '' To, da yake mu ’ya’ya ne, mu ma magada ne, magadan Allah ne, amma kuwa magada ne tare da Kristi. . . ”(Romawa 8: 14-17)

Yanzu zamu iya komawa zuwa ga Maɗaukaki ta wurin kalmar ƙaunata: “Abba, Uba”. Abin kamar ya ce Daddy, ko Papa. Lokaci ne da ke nuna kauna ta girmamawa da yaro yake yiwa mahaifinsa mai kauna. Ta wannan, muka zama magadansa, waɗanda suka gaji rai madawwami, da ƙari mai yawa.

Amma akwai ƙarin bayani game da saƙon bishara. Saƙon bisharar kai tsaye ba na ceton duniya bane, amma zaɓin childrena ofan Allah ne. Koyaya, wannan yana haifar da ceton bil'adama. Bulus ya ci gaba:

Menene halittar? Dabbobi basa samun ceto ta bisharar. Sun ci gaba kamar yadda suka saba. Wannan sakon na mutane ne kawai. Me yasa ake kamanta su da halitta? Domin a halin da suke ciki yanzu, ba 'ya'yan Allah bane. Ba su da banbanci da dabbobi ta yadda za a kashe su.

Na ce wa kaina game da 'yan adam, “Allah ya jarabce su da su domin su ga dabbobi ne kawai.” Gama ƙaddarar ‘yan Adam da makomar dabbobi daidai take. Kamar yadda mutum yakan mutu ɗayan ya mutu. hakika dukkaninsu suna da rai guda ɗaya kuma babu fa'ida ga mutum akan dabba, gama duka aikin banza ne. ”(Mai-Wa'azi 3: 18, 19 NASB)

Don haka, dan Adam - halittar - an 'yanta shi daga bautar zunubi kuma an komar dashi ga dangin Allah ta hanyar bayyanar' ya'yan Allah da ake taruwa yanzu.

Yakubu ya gaya mana, “Saboda ya so hakan, ya kawo mu ta maganar gaskiya, don mu zama nunan fari na halittunsa.” (James 1: 18)

Idan har zamu zama 'ya'yan fari na' ya'yan Allah, to 'ya'yan da zasu biyo baya dole su zama iri ɗaya. Idan kun girbe tuffa a farkon girbin, kuna girbe apples a matsayin ƙarshen girbin. Duk sun zama 'ya'yan Allah. Bambanci kawai shine a cikin jeri.

Don haka, dafa shi har zuwa asalinsa, labari mai daɗi shine begen da muke furtawa cewa dukkanmu zamu iya komawa zuwa ga dangin Allah tare da duk fa'idodi na zama ɗiya. Wannan ya dogara ne akan duban Yesu a matsayin mai ceton mu.

Labari mai dadi shine game da komawa ga dangin Allah a matsayin dan Allah.

Wannan aikin wa’azin, wannan sanarwar bege ce ga dukkan bil'adama, yaushe ta zo ƙarshenta? Shin ba zai kasance ba lokacin da babu sauran mutane waɗanda suke buƙatar jin sa?

Idan wa'azin bishara ya ƙare a Armageddon, hakan zai bar biliyoyin mutane su yi sanyi. Alal misali, biliyoyin mutane da za a tashe su bayan Armageddon fa? Bayan tashinsu daga matattu, ashe ba za'a fada musu ba suma zasu iya zama 'ya'yan allah idan suka bada gaskiya ga sunan Yesu? I mana. Kuma wannan ba kyakkyawan labari bane? Shin akwai labarai mafi kyau daga wannan? Ba na tsammanin haka.

Wannan a bayyane yake da kansa har yana da tambaya, me yasa Shaidun Jehovah suka nace cewa wa'azin bishara ya ƙare kafin Armageddon? Amsar ita ce saboda “bisharar” da suke wa’azi daidai take da: “Shiga ƙungiyar Shaidun Jehovah kuma ka sami tsira daga mutuwa ta har abada a Armageddon, amma kada ka yi tsammanin samun rai madawwami har na wasu shekaru dubu idan ka nuna hali. ”

Amma ba shakka, wannan ba labari mai kyau ba ne. Labari mai dadi shine: “Kuna iya zama dan Allah ku kuma gaji rai na har abada idan kuka bada gaskiya ga sunan Yesu Kristi yanzu.”

Kuma idan ba ku ba da gaskiya ga Yesu ba don ku zama ɗa na Allah yanzu? Da kyau, a cewar Bulus, kun kasance wani bangare na halittar. Lokacin da aka bayyana ‘ya’yan Allah, to halittar zata yi farin ciki ganin cewa suma zasu iya samun damar zama‘ ya’yan Allah. Idan kun ƙi tayin a wancan lokacin tare da ƙararrakin shaida a kusa, to, yana kan ku.

Yaushe ne wannan bisharar ta daina yin wa'azin?

Shin, ba za ku ce ba game da lokacin da tashin matattu na ƙarshe? Shin wannan yana da alaƙa da ƙarshen?

In ji Paul, haka ne.

“Koyaya, yanzu an tashe Kristi daga matattu, 'ya'yan fari ne na wayanda suka mutu [cikin mutuwa]. Gama tun da yake mutuwa ta bakin mutum yake, tashin matattu kuma ta wurin mutum yake. Kamar yadda duk ke mutuwa a cikin Adamu, haka kuma a cikin Kristi duka za a rayar da su. Amma kowannensu a matsayin nasa: Kristi nunan fari, daga baya kuma waɗanda ke na Kristi yayin bayyanuwar sa. Na gaba, karshen, lokacin da ya miƙa mulkin ga Allahnsa da Ubansa, lokacin da ya lalatar da duka mulkoki da dukan iko da iko. Domin dole ne ya yi sarauta kamar sarki har sai da Allah ya sa duk abokan gaba a ƙarƙashin sa. A matsayin magabci na ƙarshe, da mutuwa za a lalace. (1Co 15: 20-26)

A karshen, lokacin da Yesu ya rage duka mulki, iko, da iko ga komai kuma har ma ya jawo mutuwa, ba za mu iya cewa lafiya wa'azin bishara ya ƙare ba. Hakanan zamu iya cewa kowane ɗan adam da ya taɓa rayuwa a kowane lokaci, a kowane wuri, daga kowace kabila, yare, mutane ko al'umma zai sami saƙon bishara.

Don haka, idan ka fi son ka kalli wannan a zaman cikar cikawa maimakon ɗayan ra'ayi ko dangi na gaba ɗaya, zamu iya cewa ba tare da wata matsala ba cewa a ƙarshen sarautar shekara dubu na Kristi wanda za a yi wa'azin wannan bishara a duk duniya. kowace al'umma kafin ƙarshen.

Ina iya ganin hanyoyi biyu kawai wanda Matta 24:14 zai iya amfani da shi kuma ya cika duk ƙa'idodin. Daya yana da dangi daya kuma cikakke. Dangane da karatuna na mahallin, ina tsammanin Yesu yana magana kaɗan, amma ba zan iya faɗi hakan da cikakken tabbaci ba. Na san wasu za su fi son madadin, wasu ma a yanzu, za su ci gaba da gaskata kalmominsa ga koyarwar Shaidun Jehovah cewa wa'azin bishara ya ƙare ne kafin Armageddon.

Yaya muhimmancin fahimtar ainihin abin da yake magana a kansa? To, sanya fassarar Shaidun Jehovah a gefe ɗaya a yanzu, hanyoyin biyu da muka tattauna ba su shafe mu ba ta wata hanya a yanzu. Ban ce bai kamata mu yi wa’azin bishara ba. Tabbas, ya kamata, duk lokacin da damar ta samu. Da aka faɗi haka, tare da Matta 24:14, ba muna magana ne game da wata alama da ke nuna ƙarshen ƙarshen. Wannan shine abin da Shaidu suka da'awa bisa kuskure kuma suka kalli cutarwar da ta aikata.

Sau nawa mutum zai dawo daga taron yanki ko taron yanki kuma maimakon ya sami ƙarfafawa, mutum yana cike da laifi? Na tuna a matsayina na dattijo yadda kowane mai kula da da'ira ya ziyarci abin da muke tsoro. Sun kasance balaguron laifi. Doesungiyar ba ta motsawa da ƙauna, amma don laifi da tsoro.

Fassarar da aka yi wa Matta 24:14 da kuma kuskuren amfani da shi ya ɗora wa Shaidun Jehobah duka, domin hakan yana tilasta musu su gaskata cewa idan ba su yi iya ƙoƙarinsu ba kuma suka wuce wa’azi gida-gida da kuma keken, za su zama jini da laifi. Mutane za su mutu har abada waɗanda za su sami ceto idan sun yi aiki kaɗan, sun ƙara sadaukarwa. Nayi bincike a laburaren Hasumiyar Tsaro akan sadaukarwa ta hanyar amfani da alamar: "sadaukar da kai *". Na samu sama da dubu hits! Gane nawa zan samu daga Littafi Mai-Tsarki? Ba daya ba.

'In ji Nuf.

Na gode da kallo.