Ta Sheryl Bogolin Email sbogolin@hotmail.com

Taron ikilisiya na Shaidun Jehovah na farko da na halarta tare da iyalina an yi shi a cikin ƙasa na wani gida cike da kujeru da yawa. Ko da yake ni ɗan shekara 10 ne kawai, na ga abin ya zama abin ban sha'awa. Yarinyar da na zauna kusa da ita ta ɗaga hannunta kuma ta amsa tambaya daga mujallar Hasumiyar Tsaro. Na raɗa mata raɗa, "Yi shi kuma." Ta yi. Ta haka ne na fara nutsuwa cikin addinin da aka fi sani da Shaidun Jehovah.

Mahaifina shi ne na farko a cikin iyalinmu da yake son yin addini, wataƙila domin babban wansa Mashaidin Jehobah ne. Mahaifiyata ta yarda a yi nazarin Littafi Mai Tsarki da gida don kawai a nuna wa Shaidun kuskure. An jawo mu yara huɗu daga lokacin wasan mu a waje kuma ba tare da son rai mu zauna a karatun mako-mako ba, kodayake tattaunawar ta fi fahimtarmu sau da yawa kuma wani lokacin mukan kauda kai.

Amma dole ne in samo wani abu daga waɗancan karatun. Domin na fara tattaunawa da abokaina game da batutuwan Littafi Mai-Tsarki akai-akai. A zahiri, na rubuta takaddara na rubutu a aji na 8 mai taken: "Shin Kana Tsoron Wuta?" Wannan ya haifar da tashin hankali tsakanin abokan karatunmu.

Har ila yau, lokacin da nake kusan shekara 13 na yi mahawara da wani maigidan, wanda a fili ya san ni fiye da Littafi Mai Tsarki. A ƙarshe, cikin takaici, na ce: “To, mai yiwuwa ba za mu iya daidaita komai ba, amma aƙalla muna nan muna wa’azi!”

Dukkanmu shida a cikin iyali sun yi baftisma a cikin shekarun ma'aurata na juna. Ranar baftisma na shine Afrilu 26, 1958. Ni ban cika shekara 13 da haihuwa ba. Kamar yadda iyalina suka kasance masu farauta da warkewa, ya kasance da sauƙi a gare mu mu buga ƙofar gida kuma mu fara tattaunawa da mutane game da Littafi Mai Tsarki.

Ni da 'yar uwata mun fara hidimar majagaba na yau da kullun da zarar mun kammala karatun sakandare a farkon' 60s. Ganin cewa da na zama majagaba na takwas a ikilisiyarmu, sai muka yanke shawarar zuwa inda “ake da bukata”. Bawan Da'irar ya ba da shawarar mu taimaka wa wata ikilisiya a cikin Illinois kusan mil 30 daga gidanmu na ƙuruciya.

Da farko mun zauna tare da ƙaunataccen iyali Shaidu da ke da mutum biyar, wanda ba da daɗewa ba ya zama shida. Saboda haka, mun sami gida kuma muka gayyaci ’yan’uwa mata biyu daga ikilisiyarmu ta asali su zauna tare da mu tare. Kuma taimake mu da kashewa! Cikin raha muka kira kanmu '' Yan Matan Jephthah '. (Domin mun ɗauka cewa dukkanmu ba za mu yi aure ba.) Mun kasance tare da juna tare. Kodayake ya zama dole mu kirga dinari, amma ban taba jin cewa mu talakawa bane.

A farkon shekarun 60, ina tsammanin kusan kashi 75% na masu gida a yankinmu suna gida kuma za su amsa ƙofarsu. Yawancinsu suna da addini kuma suna son magana da mu. Dayawa sun damu matuka domin kare imaninsu. Kamar yadda muke! Mun ɗauki hidimarmu da muhimmanci. Kowannenmu yana da ɗan nazarin Littafi Mai Tsarki a kai a kai. Mun yi amfani da ɗan littafin nan “Bishara” ko kuma littafin “Bari Allah Ya Zama Gaskiya”. Kari kan haka, na yi kokarin hada bangare na minti 5-10 a karshen kowane binciken da aka yi wa lakabi da "DITTO" .- Kai tsaye Sha'awa Ga Kungiyar.

A cikin ikilisiya ma, mun shagala sosai. Tunda sabon ikilisiyarmu smallarami ne da ƙarancin 'yan'uwa maza da suka ƙware, ni da ƙanwata ni aka sa mu cike wurare na “bayi”, kamar su “Territory Ser bawa”. Har wani lokaci muna gudanar da Nazarin Littafin Ikilisiya wani lokaci duk da cewa wani ɗan’uwa da ya yi baftisma yana halarta. Hakan bai yi dadi ba.

A shekara ta 1966, ni da ƙanwata mun nemi aikin majagaba na musamman kuma aka tura mu ƙaramin taro a Wisconsin. A kusan wannan lokacin iyayena sun sayar da gidansu da gidan burodi kuma suka ƙaura zuwa Minnesota a matsayin majagaba. Daga baya suka shiga aikin Circuit. Tare da sunan ƙarshe na Sarki. sun dace daidai.

Ikilisiyarmu da ke Wisconsin ƙarama ce, kimanin masu shela 35 ne. A matsayin majagaba na musamman, muna ciyar da awanni 150 a wata a hidimar fage kuma kowannensu yana karɓi dala 50 a wata daga Societyungiyar, wanda ke buƙatar biyan haya, abinci, sufuri da abubuwan yau da kullun. Mun kuma gano cewa ya zama wajibi a tsabtace gidaje rabin rana a kowane mako don karin kudin shiga.

A wasu lokuta nakan ba da rahoton nazarin Littafi Mai Tsarki 8 ko 9 kowane wata. Hakan ya kasance dama da ƙalubale. Zan iya tuna cewa a lokacin da nake wa'azina da yawa daga cikin ɗalibaina sun kasance cikin tashin hankali na cikin gida. Shekaru daga baya, yawancin ɗalibai na tsofaffi mata ne da ke fama da tabin hankali. A wannan lokacin ne ɗaliban Littafi Mai Tsarki guda biyar suka yarda mu yi bikin Jibin Maraice na Ubangiji a shekara guda a Majami’ar Mulki. Da yake ban sami damar tara mata biyar duka su zauna kusa da ni ba, sai na roki ɗaya daga cikin yayanmu mata da ta ƙaunaci ɗaya daga cikin ɗaliban. Ka yi tunanin damuwata lokacin da wani ya raɗa a kunnena cewa ɗalibina ya ci gurasa kuma 'yar'uwarmu tsohuwa duk suna cikin rami.

Da shigewar shekaru, aka yi amfani da ni a ɓangarori da yawa na taro kuma aka yi ta hira da ni game da abubuwan da na samu na yin hidimar majagaba da kuma tsawon lokacin da na yi Mashaidiya. Wadannan bangarorin gata ne na musamman kuma naji dadin su. Na waiga yanzu kuma na fahimci cewa hanyoyi ne masu tasiri na karfafa sha'awar mutum ya 'tsaya hanya'. Ko da kuwa hakan na nufin watsi da wajibai na iyali kamar dafa abinci mai gina jiki, halartar kulawar gida da ake buƙata, da kuma mai da hankali sosai ga abin da ke faruwa a cikin aurenku, rayukan yaranku, ko ma lafiyar kanku.

A matsayin misali, ba da daɗewa ba, na yi sauri na fita ƙofar don zuwa Majami'ar Mulki a kan lokaci. Lokacin da nake baya ga hanyar mota, sai na ji an daka. Kodayake na yi latti, amma na yanke shawara na fi dacewa in duba ko wata matsala tana cikin hanyar mota. Akwai. Mijina! Ya kasance yana sunkuyawa don karɓar jarida. (Ban san cewa har ma ya fito daga gida ba.) Bayan na taimake shi ya tashi daga siminti, ina mai neman afuwa mai yawa, na tambaye shi yadda ya ji. Bai ce uffan ba. Na rasa yadda zan yi a gaba. Ku shiga sabis? Ta'azantar da shi? Ya dai ci gaba da cewa, “Je ka. Tafi. " Don haka na barshi yana birgima cikin gida da sauri na tafi. Abin damuwa, ba ni ba?

Don haka akwai: sama da shekaru 61 na bayar da rahoto a cikin kowane wata; Shekaru 20 a cikin aikin majagaba na yau da kullun da na musamman; da kuma da yawa, watanni da yawa na hutu / hidimar majagaba na ɗan lokaci. Na sami damar taimaka wa mutane kusan dozin uku don keɓe ransu ga Jehobah. Na ji na sami babban damar da na yi musu jagora a cikin ci gaba na ruhaniya. Amma a cikin 'yan shekarun nan, na zo mamaki ko na kuskuren su.

Farkawa

Na yi imani cewa yawancin Shaidun Jehovah mutane ne masu kauna, masu kauna, da masu sadaukar da kai. Ina sha'awar su kuma ina son su. BAN zo ga shawarar da na yanke na rabuwa da kungiyar da sauki ba ko kuma kawai; ko kuma kawai saboda ɗiyata da miji sun kasance “ba sa aiki”. A'a, Na yi baƙin cikin barin tsohon rayuwata a baya na dogon lokaci. Amma bayan dogon nazari, bincike da addua, abin da nayi kenan. Amma me yasa na yanke shawarar gabatar da zabi na ga jama'a?

Dalilin shi ne cewa gaskiya tana da matukar muhimmanci. Yesu yace a yahaya 4:23 'masu bauta na gaskiya zasu yi wa Uba sujada a ruhu da gaskiya ”. Na yi imani da karfi cewa gaskiya na iya tsayayya da bincike.

Wata koyarwa da ta zama mummunar arya ita ce annabta Hasumiyar Tsaro cewa Armageddon zai shafe dukan miyagu a shekara ta 1975. Shin da gaske ne na yi imani da koyarwar a lokacin? Eh hakane! Na yi. Na tuna wani Bawan Circuit yana gaya mana daga dandamali cewa ya rage watanni 90 kawai ya rage har zuwa 1975. Ni da mahaifiyata mun yi farin ciki da tabbacin cewa ba za mu taɓa sayen wata motar ba; ko ma wani zamewa! Na kuma tuna cewa a shekarar 1968, mun karɓi littafin, Gaskiya da take Kawowa zuwa Rai Madawwami. An umurce mu da mu zaba duka littafin a cikin watanni shida tare da ɗalibanmu na Littafi Mai Tsarki. Duk wani wanda ya gaza ci gaba da tafiya, to zamu bar su kuma muci gaba da zuwa mutumin na gaba. Sau da yawa ni ne na kasa ci gaba!

Kamar yadda dukkanmu muka sani, muguwar duniyar abubuwa ba ta ƙare a 1975 ba. Sai daga baya ne na yi gaskiya kuma na tambayi kaina: Shin ya kamata a ɗauki bayanin annabin ƙarya a Kubawar Shari'a 18: 20-22 da muhimmanci, ko babu?

Ko da yake na sake tabbatar wa kaina cewa ba na yin bauta wa Jehobah kawai har zuwa wani lokaci, na ga cewa ra’ayina a duniya ya canza kamar yadda 1975 ya ƙare. A watan Janairu na 1976, na daina hidimar majagaba. Burina a lokacin shine wasu batutuwan kiwon lafiya. Hakanan, ina so in sami yara kafin na tsufa. A cikin Satumba na 1979, an haifi ɗanmu na fari bayan shekara 11 da yin aure. Ina da shekara 34 kuma mijina yana 42.

Farkon karo na na farko game da akida na ya zo ne a shekara ta 1986. Mijina JW ya kawo littafin Rikicewar Lamiri cikin gida. Na yi matukar damuwa da shi. Mun san cewa marubucin, Raymond Franz, sanannen mai ridda ne. Kodayake ya kasance memban Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun Jehobah tsawon shekara tara.

A gaskiya na ji tsoron karanta littafin. Amma son sani na ya sami kyawuna. Na karanta guda daya kawai. An da taken, "Double Standards". Ta ba da labarin mummunan zaluncin da ’yan’uwan suka sha a ƙasar Malawi. Hakan ya sa ni kuka. Duk saboda gaskiyar cewa Hukumar da ke Kula da Ayyukan Sharia ta umurci 'yan uwan ​​Malawi su tsaya tsayin daka, su kasance masu tsaka tsaki a cikin siyasa kuma sun ƙi siyan katin jam’iyyun siyasa $ 1.

Sannan wannan babi a cikin littafin Franz ya ba da tabbataccen tabbaci, gami da kwafin wasiƙun Hasumiyar Tsaro da Hedikwatar ta da ke New York ta aika wa Ofishin Reshe na Meziko, game da wannan batun na tsaka-tsaki na siyasa. Sun rubuta cewa ’yan’uwan a Meziko za su iya“ bin lamirinsu ”idan suna so su bi abin da ake yi na ba da rashawa ga jami’an Mexico don su ba su“ tabbaci ”cewa’ yan’uwan sun cika ƙa’idodi da ake bukata don samun Takardar Shaida (Cartilla) don Soja Sabis. Cartilla ya ba su damar samun ayyuka masu biyan kuɗi da fasfo. Wadannan haruffa an sanya su a cikin '60s kuma.

Duniya ta ta juye a cikin 1986. Na shiga cikin wani hali mara nauyi na tsawon makwanni. Na ci gaba da tunani, “Wannan ba daidai bane. Wannan ba zai iya zama gaskiya ba. Amma takaddun yana nan. Shin hakan yana nufin in bar addinina kenan ?? !! A lokacin, ni tsohuwa ce 'yar shekaru 5 kuma. Na tabbata cewa wannan ya taimaka wajen tura wannan wahayi zuwa bayan zuciyata da sake yin tuntuɓe a cikin tsarin yau da kullun.

Bogolins tare da Ali

Lokaci ya yi tafiya. Yaranmu sun girma kuma suka yi aure kuma suna bauta wa Jehobah tare da matansu. Da yake mijina bai yi shekaru da yawa ba, na yanke shawarar koyon Turanci tun yana ɗan shekara 59 kuma ya canza zuwa ikilisiyar Spanish. Abin ƙarfafa ne. Mutane sun yi haƙuri da ƙarancin sababbin kalmomin dana, kuma ina son al'adun. Ina ƙaunar ikilisiya. Na sami ci gaba sa’ad da nake koyon yaren, kuma na sake soma hidimar majagaba. Amma akwai matsala a gabana.

A shekara ta 2015, na dawo gida daga taron tsakiyar mako da yamma kuma na yi mamakin ganin mijina yana kallon Brotheran’uwa Geoffrey Jackson a talabijin. Kwamitin Royal Royal Commission yana binciken yadda ake sarrafawa / lalacewa ta hanyar cibiyoyin addinai daban-daban na shari'o'in cin zarafin mata a tsakanin su. ARC ta gayyaci Brotheran’uwa Jackson don ya ba da shaida a madadin Kamfanin na Watch Tower. A dabi'ance, na zauna na saurara. Da farko natsuwa da Brotheran'uwan Jackson sosai. Amma da Lauya, Angus Stewart ya tambaye shi, ko Hukumar Mulki ta Hasumiyar Tsaro ita ce kaɗai hanyar da Allah yake amfani da ita a zamaninmu don ja-gorar 'yan Adam, Brotheran'uwa Jackson ya kasance da nutsuwa sosai. Bayan ya yi ƙoƙari ya kauce wa tambayar, a ƙarshe ya ce: "Ina tsammanin wannan zai zama girman kai a gare ni in faɗi haka." Na yi mamaki! Girman kai ?! Shin mu daya ne addinin gaskiya, ko kuwa?

Na koyi daga binciken da Hukumar ta yi cewa akwai shari’a 1006 na waɗanda suka yi lalata da yara a Ostiraliya kawai tsakanin Shaidun Jehobah. Amma wannan ba DAYA aka sanar da shi ga hukumomi ba, kuma yawancin maƙasudin waɗanda ake zargi ba su ma ladabtar da ikilisiyoyin ba. Hakan yana nufin cewa wasu Shaidu da yara marasa laifi suna cikin haɗari sosai.

Wani abu kuma da ya zama kamar mai ban mamaki da ya zo gare ni shine labarin kan layi, a cikin jaridar London da ake kira "The Guardian", game da alaƙar Hasumiyar Tsaro da Majalisar Dinkin Duniya na shekaru 10 a matsayin memba na NGO! (Nonungiyar da ba ta Gwamnati ba) Duk abin da ya faru ga matsayinmu na rashin ƙarfi game da kasancewa tsaka-tsaki a siyasa?!

A cikin shekarar 2017 ne a ƙarshe na ba ni izinin karantawa Rikicewar Lamiri by Raymond Franz. Gaba daya abun. Kuma da littafinsa, Neman 'Yancin Kiristanci.

Har wa yau, 'yarmu Ali ta kasance tana yin bincike mai zurfi game da Baibul. Sau da yawa yakan shigo yana caji a cikin gida tare da tambayoyi na kansa. Sau da yawa ina samun amsa mai sauƙin karanta Hasumiyar Tsaro da ke riƙe ta a hankali — na ɗan lokaci.

Akwai abubuwa da yawa da za'a iya ambata game da sauran koyarwar Hasumiyar Tsaro. Kamar: “lawanƙwasawa / Shafa! Generation ”, ko rikice-rikice da nake ji har yanzu game da ƙin ƙarin jini a kowane yanayi — har ma da ran mutum — duk da haka,‘ gutsutsuren jini ’lafiya?

Abin yana ba ni haushi cewa ana sayar da Majami'un Mulki daga ƙarƙashin ƙafafun ikilisiyoyi daban-daban kuma ba a bayyana rahoton asusu na Taron da'ira game da inda ake samun kuɗin ba. Da gaske? Kudinsa yakai $ 10,000 ko sama da haka don ɗaukar nauyin biyan kuɗin taro na kwana 1 a cikin ginin da aka riga aka biya ??! Amma mafi munin har yanzu ba a bayyana ba.

Shin Yesu Kristi ne Matsakanci don 144,000 kawai da aka ambata a Ruya ta Yohanna 14: 1,3? Abin da Hasumiyar Tsaro ke koyarwa ke nan. Dangane da wannan koyarwar, arguungiyar ta bayar da hujja cewa 144,000 ne kawai ya kamata su ci abubuwan shan inabi a lokacin bikin Jibin Maraice na Ubangiji. Koyaya, wannan koyarwar ta tafi kai tsaye ga kalmomin Yesu a cikin Yahaya 6:53 inda ya ce: “Ina faɗi gaskiya, sai dai in ba ku ci naman ofan Mutum ba, kuka kuma sha jininsa, ba ku da rai a cikin ku.”

Wannan fahimtar da kuma yarda da kalmomin Yesu a gaban mutun ne ya sanya ba ni da matsala a damina ta 2019 in gayyaci mutane zuwa Tunawa da Mutuwar. Na yi tunani, 'Me ya sa za mu so mu gayyace su su zo kuma mu hana su amsa gayyatar Yesu?'

Ba zan iya yin hakan ba. Wasarshen hidimar gida gida na ke nan. Cikin tawali'u da godiya, na kuma fara cin isharar.

Moreaya daga cikin umarnin da ke cike da baƙin ciki daga Hukumar Mulki shi ne jerin dokoki waɗanda ke cikin tsarin shari'a na ikilisiya. Ko da mutum ya faɗi zunubinsa ga dattijo don taimako da sauƙi, dattawa uku ko sama da haka dole ne su zauna su yanke hukuncin mutumin. Idan suka yanke hukuncin cewa “mai zunubin” (ba dukkanmu bane ??) bai tuba ba, ana basu umarni ne — ta wani littafi mai zaman kansa, mai tsaro sosai wanda kawai dattawa ke karba - don korar mutumin daga ikilisiya. Ana kiran wannan 'yankan zumunci'. Bayan haka sai aka sanar da ikilisiya cewa "So-and-so is not now of the Jehovah Jehovah's." Jita-jita da tsegumi suna biyo bayan fahimta yayin da jama'a gabaɗaya ba su fahimci komai game da sanarwar ba illa kawai ba za su sake yin hulɗa da mutumin da aka sanar ba. Mai zunubi dole ne a TUNATAR da shi.

Wannan mummunan halin rashin ƙauna da rashin ƙauna shine abin da daughterata ta shiga - tana ciki. Mutum na iya jin duk taronta na ((ba) Hukuncin Shari'a tare da Dattawan Shaidun Jehobah 4 "a shafinta na YouTube mai taken “Babban Yatsan Ali”.

Shin mun sami wannan tsarin ne rubutacce a cikin Nassosi? Shin yadda Yesu ya bi da tumakin? Shin Yesu ya taɓa ƙin kowa ne? Dole ne mutum ya yanke shawara don kansa.

Don haka akwai babban ratar yarda tsakanin abubuwan da Hukumar da ke Kula da su ke gabatarwa a fili da kuma abin da Littafi Mai Tsarki ya ce. Hukumar Mulki mai mutane takwas da suka ba da kansu ga wannan matsayin a shekara ta 2012. Ba a naɗa Yesu shugaban ikilisiya shekara 2000 da ta shige ba?

Shin yana da muhimmanci ga Shaidun Jehovah cewa furcin nan “Hukumar Mulki” bai ma bayyana a cikin Littafi Mai Tsarki ba? Shin akwai damuwa cewa magana mai kyau a cikin littattafan WT, “bawan nan mai aminci, mai hikima”, ya bayyana sau ɗaya kawai a cikin Baibul? Kuma cewa ya bayyana a matsayin farkon na misalai huɗu da Yesu ya bayar a cikin sura 24 na Matta? Shin yana da ma'ana daga nassi guda ɗaya na Littafi Mai-Tsarki ya ba da bayanin son kai cewa ƙaramin rukuni na maza kayan aikin hannu ne na Allah waɗanda suke tsammanin biyayya da aminci daga garken duniya?

Dukkanin abubuwan da aka ambata a sama ba ƙaramin al'amura bane. Waɗannan batutuwa ne waɗanda hedkwatar kamfani kamar su ke yanke shawara, buga waɗanda suka yi amfani da su a cikin wallafe-wallafen su, kuma suna tsammanin membobin za su biyo su ga wasiƙar. Miliyoyin mutane, waɗanda rayuwarsu ke tasiri sosai a cikin hanyoyi masu yawa marasa kyau, saboda suna tunanin cewa suna yin abin da Allah yake so.

Waɗannan wasu batutuwan ne waɗanda suka tilasta ni in yi tambaya game da koyarwa da manufofi da yawa waɗanda na daɗe da amincewa da su kuma na koyar da su “gaskiya”. Koyaya, bayan bincike da zurfafa nazarin Littafi Mai-Tsarki da addu'a, sai na yanke shawarar rabuwa da ƙungiyar da na ƙaunata kuma a cikinta ne na yi wa Allah bautar Allah tsawon shekara 61. Don haka ina zan sami kaina a yau?

Tabbas rayuwa zata dauki wani bakon yanayi. Ina yau? "Koyaushe Ilmi". Sabili da haka, ina kusa da Ubangijina Yesu Kristi, Ubana, da Nassosi fiye da koyaushe a cikin rayuwata; Littattafai waɗanda sun buɗe mini a cikin hanyoyi masu ban mamaki da ban mamaki.

Ina fita daga inuwar tsoran kungiya wacce, a takaice, ke sanyaya zukatan mutane su bunkasa lamirinsu. Mafi muni ma, ƙungiya ce inda waɗancan maza takwas ke maye gurbinsu na shugabancin Kristi Yesu. Ina fata in ta'azantar da kuma ƙarfafa wasu da suke wahala saboda suna tsoron yin tambayoyi. Ina tunatar da mutane cewa YESU “hanya, gaskiya, da rai”, ba kungiya ba.

Tunanin rayuwata na har yanzu ina tare da ni. Ina rasa abokaina a cikin ƙungiyar. 'Yan kaxan ne suka karasa gareni, sannan kuma, a takaice dai.

Ban zargi su ba. Ba da daɗewa ba kalmomin cikin Ayyukan Manzanni 3: 14-17 suka firgita da gaske game da mahimmancin kalmomin Bitrus ga Yahudawa. A cikin aya ta 15 Bitrus ya ce kai tsaye: “Kun kashe Babban Wakilin Rai.” Amma sai a cikin aya ta 17 ya ci gaba, "Yanzu kuma, 'yan'uwa, na san kun aikata cikin rashin sani." Kai! Wane irin kirki ne wannan?! Bitrus ya tausaya wa ’yan’uwansa Yahudawa sosai.

Ni ma, na yi aiki cikin jahilci. Fiye da shekaru 40 da suka gabata, na guje wa wata ’yar’uwa da nake ƙauna sosai a cikin ikilisiya. Ta kasance mai wayo, mai ban dariya, kuma mai iya kare Bible. Bayan haka, ba zato ba tsammani, ta tattara DUK littattafanta na Hasumiyar Tsaro kuma ta bar su a baya; har da ita New World Translation of the Bible. Ban san dalilin da yasa ta tafi ba. Ban taba tambayar ta ba.

Abin baƙin ciki, na guje wa wani aboki na shekaru ashirin da suka gabata. Tana ɗaya daga cikin ukun da “Jea Jean Jepthah” waɗanda na yi hidimar majagaba tare da su shekaru da yawa da suka gabata. Ta ci gaba da yin hidimar majagaba na musamman har tsawon shekara biyar a Iowa, kuma mun kasance muna da wasiƙu masu daɗi da nishaɗi har tsawon shekaru. Sai na fahimci cewa ba ta zuwa taro kuma. Ta rubuta ta gaya min wasu batutuwanta tare da koyarwar Hasumiyar Tsaro. Na karanta su. Amma na sallame su ba tare da dogon tunani ba, kuma na katse sakonnin da nake yi da ita. Watau, na guje mata. 🙁

Yayinda nake farfaɗo da sabbin tunani, sai na nemi wasiƙar bayani a gare ni. Da na samo hakan, na ƙuduri aniyar neman gafarar ta. Tare da wani kokarin, na samu lambar wayarta na kira ta. Ta karba cikin sauri da yardar kaina na nemi afuwata. Tun muna da sa'o'i marasa iyaka na tattaunawar Littafi Mai-Tsarki muna kuma yin dariya saboda manyan abubuwan tunawa da rayuwarmu tare. Af, ba ko ɗaya daga cikin waɗannan abokai biyu da aka kori daga ikilisiya ko horo ba ta kowace hanya. Amma na dauki kaina na yanka su.

Mafi sharri duk da haka, kuma mafi tsananin zafi, na guji daughterata 17ata shekaru XNUMX da suka gabata. Ranar aurenta daya daga cikin ranakun bakin ciki ne a rayuwata. Domin ba zan iya zama da ita ba. Jin zafi da rashin fahimta wanda ke tare da yarda da wannan manufar ta kasance cikin damuwa na tsawon lokaci. Amma wannan ya dade a bayanmu yanzu. Ina alfahari da ita. Kuma muna da mafi girma dangantaka yanzu.

Wani abu kuma da yake kawo min babban farin ciki shine rukunin binciken littafi mai tsarki na mako-mako guda biyu tare da masu halarta daga Kanada, UK, Australia, Italia da jihohi daban-daban a Amurka A daya muna karanta Ayyukan Manzanni ayoyi da aya. A ɗayan, Romawa, aya da aya. Muna kwatanta fassarar Littafi Mai-Tsarki da sharhi. Ba mu yarda da komai ba. Kuma babu wani wanda ya ce dole ne mu. Waɗannan mahalarta sun zama 'yan'uwana maza da mata, kuma abokai na ƙwarai.

Na kuma koya sosai daga gidan yanar gizo na YouTube da ake kira Beroean Pickets. Takaddun abubuwan da Shaidun Jehovah suke koyarwa idan aka gwada da abin da Littafi Mai Tsarki ya ce na musamman ne.

A ƙarshe, ina farin cikin kasancewa tare da mijina sosai. Ya zo ga yanke shawara da yawa shekaru 40 da suka gabata wanda ban yarda da shi ba da daɗewa ba. Bai yi aiki ba na waɗannan shekarun 40 ɗin, amma bai raba ni da yawa ba a lokacin game da abubuwan da ya gano. Wataƙila don girmama ci gaba da kasancewa da himma da ƙungiyar; ko wataƙila saboda na gaya masa shekaru da yawa da suka gabata yayin da nake hawaye a idanuna da ban yi tsammanin zai iya tsallake Armageddon ba. Yanzu abin farin ciki ne a “zaɓi kwakwalwarsa” kuma mu yi taɗi mai zurfi na Littafi Mai-Tsarki. Na yi imanin cewa saboda halayen Kiristanci fiye da nawa ne ya sa muka ci gaba da aure tsawon shekaru 51.

Nayi addua da fatan dangi da abokanan da suka sadaukar da kansu ga “bawan”. Da fatan kowa da kowa, yi nasa binciken da bincike. GASKIYA TA KASANCE KASADA KYAUTA. Yana ɗaukar lokaci, na sani. Koyaya, ni kaina dole ne in bi gargaɗin da aka samu a Zabura 146: 3 “Kada ku dogara ga shugabanni, Ko kuwa a cikin ɗan mutum, wanda ba zai iya kuɓutar da shi ba.” (NWT)

31
0
Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
()
x