Wannan sashi ne na 9 akan binciken mu game da Matta sura 24. 

An yi renon ni a matsayin Mashaidin Jehobah. Na girma na gaskata ƙarshen duniya ya kusa; cewa a cikin 'yan shekaru, zan kasance cikin aljanna. Har ma an bani lissafin lokaci don taimaka min in auna yadda nake kusanci da sabuwar duniyar. An gaya min cewa tsararrakin da Yesu yayi maganarsu a Matta 24:34 sun ga farkon kwanaki na ƙarshe a shekara ta 1914 kuma har ila yau za su ga ƙarshen. A lokacin da nake shekara ashirin, a cikin 1969, wannan ƙarni ya tsufa kamar na yanzu. Tabbas, hakan ya dogara ne akan imanin cewa don zama ɓangare na wannan ƙarni, yakamata ku zama manya a shekara ta 1914. Kamar yadda muka shiga cikin shekarun 1980, Hukumar Mulki ta Shaidun Jehovah ta yi wasu gyare-gyare. Yanzu tsarawa sun fara tun suna yara da suka isa su fahimci ma'anar abubuwan da suka faru a shekara ta 1914. Lokacin da hakan bai yi aiki ba, tsara ta ƙidaya a matsayin mutanen da aka haifa tun kafin 1914. 

Yayin da wannan ƙarni ya mutu, aka bar koyarwar. Bayan haka, kimanin shekaru goma da suka gabata, sun sake dawo da shi a cikin sifa na babban ƙarni, kuma suna sake cewa bisa ga tsara, ƙarshen ya kusa. Wannan yana tunatar da ni game da Charlie Brown zane mai ban dariya inda Lucy ke ci gaba da shirya Charlie Brown don buga ƙwallon ƙafa, kawai don kwace shi a lokacin ƙarshe.

Daidai yadda wawayen suke tunanin mu? A bayyane, wawa sosai.

Da kyau, Yesu yayi magana game da zamanin da ba zai mutu ba kafin ƙarshe. Me yake nufi?

“Ku yi koyi da misalin itacen ɓaure. Da zarar reshenta ya yi girma, har ya toya ganye, to, kun san damuna ta yi kusa. Haka ku ma, idan kun ga duk waɗannan abubuwan, ku sani ya kusato a ƙofar. Hakika, ina gaya muku, zamanin nan ba zai shuɗe ba sai duk abubuwan nan sun auku. Sama da ƙasa za su shuɗe, amma maganata ba za ta shuɗe ba. ” (Matta 24: 32-35 New World Translation)

Shin mun sami kuskuren farkon shekara ne? Shin ba 1914 bane? Wataƙila 1934, idan muka ɗauka daga 587 KZ, ainihin shekarar da Babiloniyawa suka halaka Urushalima? Ko kuma wata shekarar ce? 

Kuna iya ganin jarabar amfani da wannan har zuwa yau. Yesu yace, "yana kusa da kofofin". Mutum na ɗauka yana magana game da kansa a cikin mutum na uku. Idan muka yarda da wannan jigo, to inda Yesu yayi magana game da sanin lokacin, zamu iya ɗauka cewa alamun zasu bayyana don dukkanmu mu gani, kamar yadda dukkanmu zamu iya ganin ganye suna toho wanda ke nuna lokacin rani ya kusa. Inda ya ambaci, “waɗannan abubuwa duka”, muna iya ɗauka cewa yana magana ne game da duk abubuwan da ya ƙunsa cikin amsarsa, kamar yaƙe-yaƙe, yunwa, annoba, da girgizar ƙasa. Saboda haka, lokacin da ya ce “wannan tsara” ba za ta shuɗe ba har sai waɗannan abubuwa duka sun faru ”, duk abin da muke buƙatar yi shi ne gano ƙarni da ake magana a kai kuma muna da lokacin awo. 

Amma idan haka ne, to me yasa baza mu iya yin hakan ba. Dubi rikice-rikicen da aka bari a yayin koyarwar ƙarni na Shaidun Jehovah. Sama da shekaru ɗari na cizon yatsa da damuwa wanda ya jawo asarar imanin mutane da yawa. Kuma yanzu sun kirkiro wannan wawan koyarwar ƙarni na wauta, suna fatan zasu bamu damar yin ƙarin ƙwallo a ƙwallon ƙafa.

Shin da gaske ne Yesu ya ɓatar da mu, ko kuma mu muke ɓatar da kanmu, muna yin watsi da gargaɗinsa?

Bari muyi zurfin tunani, mu kwantar da hankalinmu, mu kawar da duk tarkace daga fassarorin Hasumiyar Tsaro da sake fassarori, kuma kawai bari muyi Magana.

Gaskiyar ita ce, Ubangijinmu ba ya yin karya, kuma ba ya musun kansa. Wannan gaskiyar gaskiyar dole ne ya jagorance mu idan za mu san abin da ake nufi da shi lokacin da ya ce, “yana kusa da qofofin”. 

Kyakkyawan farawa a ƙayyade amsar wannan tambayar ita ce karanta mahallin. Wataƙila ayoyin da ke biyo bayan Matta 24: 32-35 za su ba da haske a kan batun.

Ba wanda ya san wannan ranar ko sa'ar, ko da mala'iku a sama, ko Sonan, sai dai Uba kaɗai. Kamar yadda ya faru a zamanin Nuhu, haka kuma zai faru a lokacin bayyanar ofan Mutum. Gama a cikin kwanakin ruwan tufana, mutane suna ci suna sha, suna aure kuma suna auratayya, har zuwa ranar da Nuhu ya shiga jirgi. Kuma sun kasance masu gafala, har sai ruwan tufana ya zo Ya share su duka. Haka kuma zai faru a lokacin bayyanar ofan Mutum. Mutane biyu za su kasance a gona: za a ɗauki ɗayan, a bar ɗaya. ⁴¹ Mata biyu za su yi niƙa, a ɗau ɗaya, a bar ɗaya.

Don haka a kula, domin Ba ku sani ba ranar da Ubangijinku zai zo. Amma ku fahimci wannan: Da maigida ya san da wane agogon daren da ɓarawo zai zo, da ya zauna a faɗake kuma ba zai bari a rushe gidansa ba. A saboda wannan dalili, ku ma dole ne a shirye, domin ofan Mutum zai zo a sa'a ba tsammani. (Matta 24: 36-44)

Yesu ya fara da gaya mana cewa ko da bai san lokacin da zai dawo ba. Don ƙarin haske game da hakan, ya kwatanta lokacin da zai dawo zuwa zamanin Nuhu lokacin da duk duniya ba ta manta da gaskiyar da duniyarsu ke shirin ƙarewa ba. Don haka, duniyar yau ma za ta manta da dawowar sa. Yana da wuya a gafala idan akwai alamun da ke nuna cewa ya kusan zuwa, kamar Coronavirus. Ergo, kwayar Corona ba wata alama ce cewa Almasihu yana gab da dawowa ba. Me ya sa, saboda yawancin masu tsattsauran ra'ayi da masu wa'azin bishara - gami da Shaidun Jehovah - suna ganin wannan kawai alama ce ta yin watsi da gaskiyar cewa Yesu ya ce, “Sonan mutum zai zo a lokacin da ba ku zata ba.” Shin mun bayyana akan hakan? Ko kuwa muna tunanin cewa Yesu yana wauta ne kawai? Wasa da kalmomi? Ba na tsammanin haka.

Tabbas, dabi'ar ɗan adam zai sa wasu su ce, "Da kyau, duniya na iya gafala amma mabiyansa suna nan a farke, za su kuma ga alamar."

Wanene muke tsammani Yesu yana magana da lokacin da ya ce - Ina son yadda New World Translation ya sanya shi, sa'ilin da ya ce “… ofan mutum na zuwa a awa daya ba kwa tunanin zama shi. ” Yana Magana da almajiransa, ba duniyar da 'yan adam suke bi ba.

Yanzu muna da hujja daya wacce ba ta wuce gardama: Ba za mu iya annabta lokacin da Ubangijinmu zai dawo ba. Har ma za mu iya kaiwa ga cewa duk wani hasashen da aka yi tabbas zai yi kuskure, domin idan muka hango shi, za mu yi tsammani, kuma idan muna sa ransa, to ba zai zo ba, saboda ya ce-ni kuma kar kuyi zaton zamu iya fadin wannan sau da yawa isa-zai zo lokacin da bamuyi tsammanin zuwan shi ba. Shin mun bayyana akan hakan?

Ba haka ba? Wataƙila muna tsammanin akwai ɗan madaidaici? Da kyau, ba za mu kasance mu kaɗai a cikin wannan ra'ayi ba. Almajiransa ma basu samu ba. Ka tuna, ya faɗi wannan duka kafin a kashe shi. Amma duk da haka, bayan kwana arba'in kawai, lokacin da zai hau zuwa sama, sai suka tambaye shi wannan:

“Ya Ubangiji, shin kana komar da Isra'ila ga Isra'ila a wannan lokacin?” (Ayyukan Manzanni 1: 6)

Abin mamaki! Ba tare da wata wata ba, ya gaya musu cewa shi kansa bai san lokacin da zai dawo ba, sannan ya kara da cewa zai zo a wani lokaci da ba tsammani, amma har yanzu, suna neman amsa. Ya amsa musu, lafiya. Ya gaya musu cewa ba batun su bane. Ya sanya shi kamar haka:

“Ba naku bane ku san lokatai ko lokacin da Uba ya sanya shi cikin ikonsa.” (Ayyukan Manzanni 1: 7)

“Dakata kaɗan”, Har yanzu ina iya jin wani yana cewa. “Jira dai kawai minti-zinare! Idan bai kamata mu sani ba, to me yasa Yesu ya bamu alamun kuma ya gaya mana cewa duk hakan zai faru ne a cikin tsara ɗaya?

Amsar ita ce, bai yi ba. Muna karanta maganganunsa. 

Yesu ba ya karya, kuma ba ya musun kansa. Saboda haka, babu sabani tsakanin Matta 24:32 da Ayukan Manzanni 1: 7. Dukansu suna magana ne game da yanayi, amma ba zasu iya magana game da yanayi ɗaya ba. A Ayyukan Manzanni, lokuta da lokatai suna da alaƙa da dawowar Kristi, bayyanuwarsa a matsayin sarki. Wadannan an sanya su cikin ikon Allah. Bai kamata mu san waɗannan abubuwan ba. Na Allah ne sani, ba mu ba. Sabili da haka, canje-canjen yanayi da ake magana akan su a cikin Matta 24:32 wanda ke nuna lokacin da “yana kusa da ƙofofin” ba zai iya nufin bayyanuwar Kristi ba, domin waɗannan sune lokutan da aka yarda Kiristoci su fahimta.

Ana ganin ƙarin tabbacin wannan lokacin da muka sake bincika ayoyi na 36 zuwa 44. Yesu ya bayyana a sarari cewa isowarsa zai zama ba tsammani har ma waɗanda suke nema, mabiyansa masu aminci, za su yi mamaki. Duk da cewa zamu shirya, har yanzu zamuyi mamaki. Kuna iya shirya wa ɓarawo ta hanyar kasancewa a farke, amma har yanzu zaku sami farawa idan ya fashe, saboda ɓarawo ba ya yin sanarwar.

Tun da Yesu zai zo lokacin da ba mu sa zuciya ba, Matiyu 24: 32-35 ba zai iya zama game da zuwansa ba tunda duk abin da ke akwai yana nuna alamun za a iya amfani da su.

Idan muka ga ganye suna canzawa muna tsammanin rani zai zo. Ba muyi mamakin hakan ba. Idan akwai wani ƙarni da zai shaida komai, to muna tsammanin dukkan abin zai faru ne a tsararraki. Kuma, idan muna sa zuciya zai faru a cikin wasu lokatai, to ba zai iya zama kasancewar kasancewar Kristi ba, domin hakan na zuwa lokacin da muke ƙaran tsammani.

Duk wannan bayyane yake a yanzu, don haka kuna mamakin yadda Shaidun Jehovah suka rasa shi. Ta yaya na rasa shi? Da kyau, Hukumar da ke Kula da hasan hasan ta ɗan ƙara rigarta. Sun nuna Daniyel 12: 4 wanda ke cewa “Mutane da yawa za su kai da kawo, ilimi kuma za ya ƙaru”, kuma suna da'awar cewa yanzu lokaci ne da ilimi zai ƙaru, kuma ilimin ya haɗa da fahimtar lokaci da yanayi da Jehobah yake ya sanya a cikin ikon sa. Daga Insight littafin muna da wannan:

Rashin fahimta game da annabce-annabcen Daniyel a farkon ƙarni na 19 ya nuna cewa wannan “lokacin ƙarshe” da aka annabta yana nan gaba, tun da waɗanda suke da “fahimi,” bayin Allah na gaskiya, za su fahimci annabcin a “zamanin matuƙa. ”- Daniel 12: 9, 10.
(Insight, juzu'i na 2 shafi 1103 Lokacin Qarshen)

Matsalar wannan tunani shine suna da kuskuren "lokacin ƙarshe". Kwanaki na ƙarshe da Daniyel ya yi magana game da kwanaki na ƙarshe na zamanin Yahudawa. Idan kuna shakkar hakan, to don Allah ku kalli wannan bidiyon inda muke nazarin shaidun wannan ƙarshen dalla-dalla. 

Da aka faɗi haka, ko da kuna so ku gaskata cewa Daniyel surori 11 da 12 suna da cika a zamaninmu, wannan har yanzu ba ya warware kalmomin Yesu ga almajiran cewa lokaci da lokatai game da zuwansa wani abu ne na kawai Uba sani. Bayan duk wannan, “ilimi ya zama mai yalwa” ba yana nufin an bayyana dukkan ilimin ba. Akwai abubuwa da yawa a cikin Baibul da ba mu fahimta ba — har a yau, domin ba lokacin da za a fahimce su ba ne. Wane rashin tunani ne zai yi tunanin cewa Allah zai karɓi ilimin da ya ɓoye wa Sonansa, manzanni 12 da duk Kiristocin Centarni na Farko waɗanda aka ba su kyautar ruhu — kyautar annabci da wahayi — kuma ya bayyana ta ga irin su Stephen Lett, Anthony Morris na Uku, da sauran Hukumar da Ke Kula da Ayyukan Shaidun Jehobah. Haƙiƙa, idan ya bayyana musu, me yasa suke ci gaba da samun kuskuren? 1914, 1925, 1975, ga wasu 'yan kadan, kuma a yanzu shine Tsarin Juyawa. Ina nufin, idan Allah yana bayyana sahihiyar ilimi game da alamun zuwan Kristi, me yasa muke ci gaba da samun sa da kyau, da kuskure ƙwarai? Shin Allah bashi da iko ne wajen isar da gaskiya? Yana mana wayo ne? Samun lokaci mai kyau a kuɗinmu yayin da muke zagayawa cikin shirin ƙarshen, kawai don maye gurbinsa da sabon kwanan wata? 

Wannan ba hanyar Ubanmu mai ƙauna ba ne.

Don haka, menene Matta 24: 32-35 ta shafa?

Bari mu ragargaje shi zuwa sassan sassanta. Bari mu fara da batun farko. Me Yesu yake nufi da "yana kusa da kofofin". 

NIV ya fassara wannan “yana kusa” ba “yana kusa”; haka nan, King James Bible, New Heart English Bible, Douay-Rheims Bible, Darby Bible Translation, Webster's Bible Translation, World English Bible, da Young's Literal Translation duk sun fassara “shi” maimakon “shi”. Yana da mahimmanci a lura cewa Luka bai ce “shi ko yana kusa da kofofi ba”, amma “mulkin Allah ya kusa”.

Shin Mulkin Allah bai zama daidai da bayyanuwar Kristi ba? A bayyane yake ba, in ba haka ba, za mu dawo cikin sabani. Don gano abin da "shi", "shi", ko "mulkin Allah" yake da alaƙa da wannan misalin, ya kamata mu kalli sauran abubuwan haɗin.

Bari mu fara da “duk waɗannan abubuwa”. Bayan haka, lokacin da suka tsara tambayar da ta fara wannan duka annabcin, suka tambayi Yesu, "Ka faɗa mana, yaushe waɗannan abubuwa za su zama?" (Matiyu 24: 3).

Waɗanne abubuwa suke magana a kai? Yanayi, mahallin, mahallin! Bari mu kalli mahallin. A cikin ayoyi biyun da suka gabata, mun karanta:

“Yesu yana fita daga haikali, almajiransa suka matso don nuna masa ginin Haikali. Sai ya amsa musu ya ce, “Ba ku ga duk waɗannan abubuwan ba? Hakika ina gaya muku, ba za a bar wani dutsen a bisa dutsen nan ba, sai a kakkaɓe shi. ”(Matta 24: 1, 2)

Don haka, lokacin da Yesu daga baya ya ce, “wannan tsara ba za ta shuɗe ba sai duk waɗannan abubuwa sun faru”, yana magana ne game da “abubuwa” iri ɗaya. Halakar birni da haikalinta. Wannan yana taimaka mana fahimtar wane ƙarni yake magana game da shi. 

Ya ce "wannan tsara". Yanzu idan yana magana ne game da wani ƙarni wanda ba zai sake bayyana ba har tsawon shekaru 2,000 kamar yadda Shaidu ke da'awa, da wuya ya ce “wannan”. "Wannan" yana nufin wani abu a kusa. Ko dai wani abu ya gabatar da shi, ko kuma wani abu da aka gabatar dashi. Akwai tsararraki da suka kasance a zahiri da mahalli a halin yanzu, kuma babu ɗan shakka cewa almajiransa zasu yi haɗin. Bugu da ƙari, idan aka kalli mahallin, zai ɗan yi kwanaki huɗu na ƙarshe yana wa'azi a cikin haikalin, yana la'antar munafincin shugabannin Yahudawa, da yanke hukunci a kan birni, haikalin, da mutane. A wannan ranar, ranar da suka yi tambayar, lokacin da suka bar haikalin a karo na ƙarshe, ya ce:

“Macizai, zuriyar macizai, yaya za ku gudu daga hukuncin Gehenna? Saboda haka, zan aiko muku da annabawan, da masu hikima, da masu koyar da jama'a. Wadansu za ku kashe da kashewa a kan duwatsun, wasu kuma za ku yi wa bulala a majami'unku, kuma kuna tsanantawa daga birni zuwa birni, domin jinin kanku adalai da kuka zube a duniya, daga jinin Habila adali zuwa jinin Zakariya ɗan Barikiya, wanda kuka kashe a tsakanin Wuri Mai Tsarki da bagaden. Gaskiya ina gaya muku, duk wadannan abubuwan zai zo a kan wannan tsara. ” (Matta 23: 33-36)

Yanzu na tambaye ka, idan kana nan kana jinsa yana faɗin haka, daga baya kuma a wannan ranar, a kan dutsen Zaitun, ka tambayi Yesu, yaushe ne waɗannan abubuwan za su faru — domin a fili kake za ka damu sosai Ku sani — ina nufin, Ubangiji ya faɗa muku duk abin da kuka riƙe kamar yadda yake halakarwa mai tsada ne kuma mai tsarki ne — kuma wani ɓangaren amsarsa, Yesu ya gaya muku cewa '' wannan tsara ba za ta mutu ba kafin waɗannan abubuwan su faru, ' ba za ku iya yanke hukuncin cewa mutanen da ya yi magana da su a haikalin da waɗanda ya kira su “mutanen wannan zamani” suna da rai za su ga halakar da ya yi annabcin ba?

Bayani!

Idan muka dauki Matta 24: 32-35 kamar yadda ake amfani da shi ga halakar Urushalima na ƙarni na farko, za mu iya warware dukkan matsalolin kuma mu kawar da duk wani abin da ya saɓa hamayya.

Amma har yanzu an bar mu mu tantance waye ko abin da ake kira da "shi / yana kusa da ƙofofin", ko kuma kamar yadda Luka ya ce, "Mulkin Allah ya kusa".

A tarihi, abin da ke kusa da ƙofofi shi ne Sojojin Roma waɗanda Janar Cestius Gallus ya jagoranta a shekara ta 66 A.Z. kuma daga baya Janar Titus a shekara ta 70 A.Z. Yesu ya gaya mana mu yi amfani da basira mu kalli kalmomin annabi Daniyel.

“Saboda haka idan kun ga abin ƙyama da ke lalacewa, kamar yadda annabi Daniyel ya faɗi, yana tsaye a wuri mai tsarki (mai karatu ya yi amfani da hankali)” (Matta 24:15)

Kyakkyawan isa. 

Me annabi Daniyel ya faɗi game da batun?

“Ku sani fa, ku kuma fahimta cewa, daga lokacin da aka fitar da maganar zuwa Urushalima, za a sāke gina shi har zuwa lokacin da zai zo. Za a maimaita ta kuma sake gina ta, tare da fili da wurin zama, amma a lokatan wahala. “Kuma bayan makwanni 7, za a yanke Masihu, ba tare da komai don kansa ba. “Kuma Jama'ar shugaban da zai zo za su lalatar da birnin da tsattsarkan wuri. Itsarshenta kuma zai kasance bayan ambaliyar. Kuma har zuwa ƙarshen za a yi yaƙi; Abin da aka yanke shawara shi kaɗai zai lalace. ” (Daniyel 9:25, 26)

Mutanen da suka rusa birni da wuri mai tsarki sojojin Roma ne - mutanen sojojin Roman. Shugaban waccan mutanen shi ne janar din Roman. Lokacin da Yesu yake cewa "yana kusa da kofofin", yana nufin Janar din ne? Amma har yanzu dole ne mu warware furcin Luka wanda shine “Mulkin Allah” ya kusa.

Mulkin Allah ya wanzu kafin a shafe Yesu Kristi. Yahudawa Mulkin Allah ne a duniya. Koyaya, zasu rasa wannan matsayin, wanda za'a bawa Krista.

A nan an karɓa daga Isra'ila:

Saboda haka ina gaya muku, za a karɓe Mulkin Allah daga gare ku, ku bai wa wata al'umma wadda za ta ba da amfani. ” (Matta 21:43)

Anan ne aka baiwa Kiristocin:

“Ya kuɓutar da mu daga duhu, ya komar da mu cikin mulkin Sonaunataccen ,ansa,” (Kolosiyawa 1:13)

Zamu iya shiga Mulkin Allah a kowane lokaci:

"A wannan Yesu, cikin fahimtar cewa ya amsa cikin hikima, ya ce masa:" Ba ka yi nisa da Mulkin Allah ba. " (Markus 12:34)

Farisawa suna tsammanin gwamnati mai cin nasara. Gaba daya sun rasa ma'anar.

“Da Farisiyawa suka tambaye shi lokacin da Mulkin Allah yake zuwa, ya amsa musu:“ Mulkin Allah baya zuwa da kyan gani; Mutane ba za su ce, 'Ga shi nan ba!' ko, 'Ga can!' Ga duba! Mulkin Allah yana tsakaninku ”(Luka 17:20, 21)

Lafiya, amma menene alaƙar sojojin Rome da Mulkin Allah. To, muna tunanin cewa da Romawa za su iya hallaka al'ummar Isra'ila, zaɓaɓɓu na Allah, idan Allah bai so hakan ta kasance ba? 

Yi la'akari da wannan hoton:

"Bugu da kari kuma Yesu ya sake gaya musu da kwatanci, yana cewa:“ Mulkin sama kamar wani mutum yake, wanda ya yi bikin ɗiyarsa. Sai ya aiki bayinsa su kirawo waɗanda aka gayyata bikin, amma suka ƙi zuwa. Ya kuma sāke aiken waɗansu bayi, ya ce, 'Ku faɗa wa waɗanda aka gayyata: Na shirya abincinmu, an yanka bijimai da dabbobinku, an shirya kome lafiya. Ku zo zuwa wurin bikin. ”'Amma da ba su kula ba, sun tafi, wani zuwa gonarsa, wani zuwa kasuwancinsa. Amma sauran, suka kama bayinsa, suka wulakanta su, suka karkashe su. “Amma sarki ya fusata, ya aiki rundunarsa, ya hallaka masu kisan gilla, ya ƙone garinsu.” (Mt 22: 1-7)

Jehobah ya shirya wa hisansa liyafa ta aure, kuma an gayyaci na farko ga mutanensa, Yahudawa. Koyaya, sun ƙi halartar kuma mafi munin, sun kashe bayinsa. Don haka ya aika da rundunarsa (Romawa) don su kashe masu kisan kuma su ƙone garinsu (Urushalima). Sarki yayi haka. Mulkin Allah yayi wannan. Lokacin da Romawa suka aiwatar da nufin Allah, Mulkin Allah ya kusa.

A cikin Matta 24: 32-35 har da Matta 24: 15-22 Yesu ya ba almajiransa takamaiman umarni kan abin da ya kamata ya yi da alamu don nuna lokacin da za su shirya wa annan abubuwan.

Sun ga tawayen yahudawa wanda ya kori sojojin Roman daga garin. Sun ga dawowar sojojin Rome. Sun fuskanci rikici da rikice-rikice daga shekarun mamayewar Roman. Sun hango kawanyar farko da aka yi wa garin da kuma bayan Rome. Da ma suna sane da cewa ƙarshen Urushalima yana gabatowa. Amma duk da haka idan ya zo ga alkawarinsa, Yesu ya gaya mana cewa zai zo kamar ɓarawo a lokacin da ba mu zata ba. Bai ba mu alamu ba.

Me yasa bambanci? Me ya sa Kiristoci na ƙarni na farko suka sami dama mai yawa don shirya? Me yasa Krista a yau basu sani ba ko suna buƙatar shirya don kasancewar Kristi? 

Domin dole ne su shirya kuma ba mu yi. 

Game da Kiristoci na ƙarni na farko, dole ne su ɗauki takamaiman mataki a kan wani lokaci. Shin zaku iya tunanin gujewa duk abinda kuka mallaka? Wata rana ka farka kuma wannan shine ranar. Kuna da gida? Bar shi. Kuna da kasuwanci? Tafiya daga. Shin kuna da dangi da abokai da ba su da imani daya? Ka bar su duka-ka bar su a baya. Kamar haka. Kuma daga nesa zaku tafi wata ƙasa mai nisa da baku sani ba kuma zuwa makoma mara tabbas. Duk abin da kake da shi shine bangaskiyarka cikin ƙaunar Ubangiji.

Zai zama rashin ƙauna, a faɗi ko kaɗan, a tsammanin kowa ya yi hakan ba tare da ba su wani ɗan lokaci don shirya shi ba cikin tunani da tausaya.

Don haka me zai hana Kiristocin zamani su sami irin wannan damar su shirya? Me zai hana mu sami kowane irin alamu mu san cewa Kristi yana kusa? Me yasa Kristi ya zo kamar ɓarawo, a lokacin da bamu tsammaci zuwan shi ba? Amsar, na yi imani, ya ta'allaka ne da cewa ba lallai ne mu yi komai a wannan lokacin ba. Bai kamata mu bar komai ba mu gudu zuwa wani wuri a kan ɗan lokaci ba. Almasihu ya aiko mala'ikunsa su tara mu. Kristi zai kula da kubutar mu. Gwajinmu na bangaskiya na zuwa kowace rana ta hanyar rayuwar kirista da tsayawa ga ƙa'idodin da Kristi ya ba mu mu bi.

Me yasa nayi imani da hakan? Menene tushen littafi na? Kuma yaya game da bayyanuwar Kristi? Yaushe hakan ke faruwa? Littafi Mai Tsarki ya ce:

Nan da nan bayan wahalar waɗannan kwanakin, rana za ta yi duhu, wata kuma ba zai ba da haske ba, taurari kuma za su faɗo daga sama, za a kuma girgiza ikokin sammai. An Mutum kuma zai bayyana a sararin sama, dukkan kabilan duniya kuwa za su yi wa kansu rauni, za su kuma ga ofan Mutum yana zuwa ga gajimare, da iko da ɗaukaka mai yawa. ” (Matta 24: 29, 30)

Nan da nan bayan wannan tsananin !? Wace wahala? Shin za mu nemi alamu a zamaninmu? Yaushe waɗannan kalmomin suke zuwa ga cikarsu, ko kamar yadda Masu Maganganu ke faɗi, shin sun riga sun cika? Duk abin da za'a rufe shi a cikin sashi na 10.

A yanzu, na gode sosai don kallo.