Barka dai. Wannan Kashi na 11 ne a jerinmu na Matta 24. Daga wannan gaba zuwa gaba, zamu kalli misalai ne, ba annabci ba. 

Don bincika a taƙaice: Daga Matta 24: 4 zuwa 44, mun ga Yesu ya ba mu gargaɗin annabci da alamu na annabci. 

Gargadin ya kunshi shawara kada a dauke ta ta hanyar da mutane suke zaban su shafaffu annabawa ne da kuma gaya mana cewa mu dauki al’amura na yau da kullun kamar yaƙe-yaƙe, yunwa, annoba da girgizar ƙasa a matsayin alama cewa Kristi yana shirin bayyana. A cikin tarihi, waɗannan mutane sun yunƙura yin irin wannan iƙirari kuma ba tare da gazawa ba, alamun da ake kira alamu sun tabbatar da ƙarya.

Ya kuma gargadi almajiransa game da ruɗar da kai game da iƙirarin ƙarya game da dawowarsa sarki, saboda zai dawo cikin ɓoye ko a bayyane. 

Ko ta yaya, Yesu ya ba almajiransa Yahudawa bayyanannun umarni game da abin da ya zama alama ta gaskiya da za ta nuna lokacin ya bi umarninsa don su iya tserar da kansu da danginsu daga halakar Urushalima.

Bayan wannan kuma, ya yi magana game da wata alama, wata alama a sama wanda zai nuna kasancewarsa Sarki - alama ce da za ta iya gani ga kowa, kamar walƙiya tana walƙiyar sama.

A ƙarshe, a cikin ayoyi na 36 zuwa 44, ya faɗakar da mu game da kasancewar sa, yana nanata cewa zai zo ba zato ba tsammani kuma cewa babbar damuwarmu ita ce kasancewa a faɗake.

Bayan haka, ya canza dabarun koyarwarsa. Daga aya ta 45 zuwa gaba, ya zaɓi yin magana cikin misalai — misalai huɗu don daidai.

• Misalin bawan nan mai aminci, mai hikima.
• Misalin Vira Viran Goma;
• Misalin darasi;
• Misalin tumakin da awaki.

Duk waɗannan an ba shi ma'anar bayanin sa a kan Dutsen Zaitun, kuma saboda haka, duk suna da magana iri ɗaya. 

Yanzu ƙila ka lura cewa Matiyu 24 ya ƙare da misalin Amintaccen Bawan Mai Hankali, yayin da sauran misalan guda uku ana samun su a babi na gaba. Yayi, Ina da karamar ikirari da zan yi. Jerin Matta 24 ya hada da Matta 25. Dalilin wannan shine mahallin. Ka gani, an ƙara waɗannan rukunin babi tun bayan kalmomin da Matta ya rubuta a cikin labarin bishararsa. Abin da muke ta bita da shi a cikin wannan jeri shine abin da ake kira da yawa Jawabin Olivet, domin wannan shi ne lokaci na ƙarshe da Yesu zai yi magana da almajiransa yayin da suke tare da su a Dutsen Zaitun. Wannan jawabin ya haɗa da misalai uku da aka samo a cikin sura 25 na Matta, kuma zai zama rashin amfani ne idan ba a saka su a cikin bincikenmu ba.

Koyaya, kafin mu ci gaba, muna buƙatar bayyana wani abu. Misalai ba annabci bane. Kwarewa ya nuna mana cewa lokacin da maza suka dauke su kamar annabci, suna da wata manufa. Mu kiyaye.

Misalai labaran tatsuniyoyi ne. Misali labari ne da ake nufi don bayyana ainihin gaskiyar a hanya mai sauƙi kuma a bayyane. Gaskiya yawanci halin ɗabi'a ne ko na ruhaniya. Halin kamannin misali yana sanya su a buɗe sosai ga fassara kuma wayayyun masu hankali zasu iya ɗaukar rashin hankali. To, ku tuna da abin da Ubangijinmu Ya faɗa.

 “A lokacin ne Yesu ya amsa:“ Ina yi maka godiya a fili, Ya Uba, Ubangijin sama da ƙasa, domin ka ɓoye masu hikima da masu hikima, ka kuma bayyana su ga jarirai. Ee, ya Ubana, domin yin hakan ya zama hanyar da ka yarda da ita. ” (Matta 11:25, 26 NWT)

Kuma Allah Yanã ɓidesy thingswa a bayyane. Wadanda suke alfahari da girman kan ilimin hankalinsu ba zasu iya ganin abubuwan Allah ba. Amma 'ya'yan Allah zasu iya. Wannan baya nufin ana buƙatar iyakantaccen ƙarfin tunani don fahimtar al'amuran Allah. Ananan yara suna da hankali sosai, amma kuma suna da aminci, buɗe da tawali'u. Aƙalla a farkon shekarun, kafin su kai lokacin da suke tunanin sun san komai akwai game da komai. Dama, iyaye?

Don haka, bari muyi hankali da rikitarwa ko rikitarwa na fassara kowane misali. Idan yaro ba zai iya fahimtar hakan ba, to tabbas hankalin ɗan adam ya ƙirƙira shi. 

Yesu yayi amfani da misalai don bayyana ra'ayoyi marasa fahimta ta hanyoyin da zasu sa su zama na gaske kuma masu fahimta. Misali yana ɗaukar wani abu a cikin kwarewar mu, a cikin yanayin rayuwar mu, kuma yayi amfani da shi don taimaka mana fahimtar abin da galibi ya wuce mu. Bulus ya faɗi daga Ishaya 40:13 lokacin da ya yi tambaya ta lafazi, "Wanene ya fahimci tunanin Ubangiji (Yahweh)" (NET Bible), amma sai ya ƙara da tabbaci: "Amma muna da tunanin Kristi". (1 Korintiyawa 2:16)

Ta yaya zamu iya fahimtar kaunar Allah, jinƙansa, farincikinsa, nagartarsa, hukuncinsa, ko fushinsa kafin rashin adalci? Ta wurin tunanin Kristi ne zamu iya sanin wadannan abubuwa. Ubanmu ya bamu dansa tilo wanda shine "yalwar daukakarsa", "ainihin kamannin zatinsa", surar Allah mai rai. (Ibraniyawa 1: 3; 2 Korantiyawa 4: 4) Daga abin da yake na yanzu, na zahiri, da sananne — Yesu, mutumin - mun fahimci abin da ya fi ƙarfinmu, Allah Maɗaukaki. 

Ainihin, Yesu ya zama kwatancin rayayyen misali. Hanyar Allah ce ta bayyana kansa garemu. “An ɓoye a cikin [Yesu] duk wadata ta hikima da ta ilimi.” (Kolosiyawa 2: 3)

Akwai wani dalili kuma da ya sa Yesu ya riƙa yawan amfani da misalai. Za su iya taimaka mana mu ga abubuwan da da ba za mu iya zama makafi a kansu ba, wataƙila saboda son zuciya, rashin fahimta, ko al'ada.

Nathan ya yi amfani da irin wannan dabarar sa’ad da ya yi gaba gaɗi ya faɗa wa Sarkinsa da gaskiya mai daɗi. Sarki Dawuda ya ɗauki matar Uriya Bahitte, don ya rufe zinarsa a lokacin da ta sami ciki, sai ya shirya a kashe Uriya a yaƙi. Natan ya ba shi labari.

Ya ce, “Akwai waɗansu mutum biyu a cikin gari guda, ɗaya ne mai arziki, ɗayan kuwa talaka. Mai arzikin yana da tumaki da shanu masu yawa. Amma talaka bai da kome sai karamar tunkiya ta, wadda ya saya. Ya kula dashi, ya girma tare da shi da 'ya'yansa maza. Zai ci daga ɗan abincin da yake da shi, ya kuma sha daga ƙoƙonsa kuma yana barci a hannunsa. Ta zama kamar 'ya a gare shi. Daga baya wani baƙo ya zo wurin mai arzikin, amma ya ƙi ɗayan tumakinsa da shanunsa ya shirya abincin da matafiyin da suka zo masa. Madadin haka, sai ya ɗauki ɗan rago na talaka ya shirya wa mutumin da ya zo wurinsa.

Sai Dawuda ya yi fushi da mutumin, ya ce wa Natan: “Na rantse da Ubangiji, mutumin da ya yi wannan ya cancanci mutuwa! Zai kuma biya ɗan rago sau huɗu, saboda abin da ya yi, amma bai nuna jinƙai ba. ” (2 Sama’ila 12: 1-6)

Dauda mutum ne mai ƙauna da ƙarfin tabbatar da adalci. Amma kuma yana da babban tabo makafi yayin da ya shafi son rai da sha'awar sa. 

Natan kuwa ya ce wa Dawuda, “Kai ne mutumin! . . . ” (2 Samuila 12: 7)

Wataƙila wannan ya ji kamar ya ɗan hura wa zuciya zuciyar Dawuda. 

Ta haka ne Nathan ya sa Dauda ya ga kansa kamar yadda Allah ya gan shi. 

Misalai kayan aiki ne masu karfi a hannun malamin gwani kuma babu wanda ya fi kwarewa da ya fi Ubangijin mu Yesu girma.

Akwai gaskiya da yawa da ba ma son ganin su, duk da haka dole ne mu gan su idan za mu sami yardar Allah. Misali mai kyau na iya cire makafi daga idanunmu ta hanyar taimaka mana mu kai ga ƙarshe daidai da kanmu, kamar yadda Nathan ya yi da Sarki Dauda.

Babban abin birgewa game da misalan Yesu shine cewa sun bunkasa ne gaba daya a wannan lokacin, galibi saboda martani ga kalubalantar gaba ko ma wata dabara ta shirya cikin shiri. Forauka misali misalin Basamariye Mai Kyau. Luka ya gaya mana: “Amma domin ya nuna shi mai-adalci ne, mutumin ya ce wa Yesu:“ Wanene maƙwabcina da gaske? ” (Luka 10:29)

Ga Bayahude, maƙwabcin nasa ya zama Bayahude. Tabbas ba Roman ko Girkanci bane. Su mutanen duniya ne, Maguzawa. Amma ga Samariyawa, sun kasance kamar masu ridda ga Yahudawa. Suna daga zuriyar Ibrahim, amma suna yin sujada a kan dutse, ba a cikin Haikali ba. Duk da haka, a ƙarshen kwatancin, Yesu ya sa wannan Bayahude mai adalcin kai ya yarda cewa wani da yake gani ya yi ridda shi ne maƙwabcin maƙwabta mafi yawa. Wannan shine ikon misalin.

Koyaya, wannan ikon yana aiki ne kawai idan muka barshi yayi aiki. Yakubu ya gaya mana:

“Amma ku zama masu aikata maganar, ba masu ji kawai ba, kuna yaudarar kanku da baƙon ƙarya. Gama idan kowa ya ji maganar ne, ba mai aikatawa ba, wannan kamar mutum yake yana kallon fuskarsa ta madubi. Yana duban kansa, sai ya tafi nan da nan ya manta da wane irin mutum ne shi. ” (Yakub 1: 22-24)

Bari mu nuna dalilin da ya sa zai yiwu mu yaudare kanmu da dalilan karya kuma mu ƙi ganin kanmu yadda muke. Bari mu fara da sanya misalin Kyakkyawan Basamariye cikin wani wuri na zamani, wanda ke da mahimmanci a gare mu.

A cikin kwatancin an kai wa Ba'isra'ile hari kuma an bar shi ya mutu. Idan kai Mashaidin Jehovah ne, wannan zai dace da mai shelar ikilisiya ɗaya. Yanzu haka wani firist yana zuwa yana wucewa ta gefen hanya. Wannan na iya dacewa da dattijo a cikin ikilisiya. Na gaba, Balawe yana yin hakan. Za mu iya cewa ɗan Bethel ne ko kuma majagaba a yaren zamani. Sai wani Basamariye ya ga mutumin kuma ya ba da taimako. Wannan na iya zama daidai da wanda Shaidu suke ɗauka a matsayin mai ridda, ko kuma wanda ya ba da wasiƙar rabuwa. 

Idan kun san yanayi daga kwarewarku wanda ya dace da wannan yanayin, da fatan za a raba su a cikin ɓangaren sharhi na wannan bidiyon. Na san da yawa.

Batun da Yesu yake yi shine cewa abinda ke sa mutum ya zama maƙwabci na gari shine ingancin jinƙai. 

Koyaya, idan bamuyi tunani akan waɗannan abubuwan ba, zamu iya rasa ma'anar kuma yaudarar kanmu da tunanin ƙarya. Anan akwai aikace-aikace guda ɗaya da makesungiyar ta sanya wannan misalin:

“Yayinda muke kokarin tsarkakakken lamiri, bai kamata mu nuna cewa mun fi wasu ba kuma muna nuna adalcin kai, musamman lokacin da muke mu’amala da danginmu marasa imani. Halinmu na kirki na Kirista ya kamata aƙalla ya taimaka musu su ga cewa mun bambanta a wata hanya mai kyau, cewa mun san yadda za mu nuna ƙauna da juyayi, kamar yadda Basamariyar kirki ta kwatancin Yesu ta yi. — Luka 10: 30-37. ” (w96 8/1 shafi na 18 sakin layi na 11)

Kyakyawan kalmomi. Lokacin da Shaidu suka kalli kansu a cikin madubi, wannan shine abin da suke gani. (Wannan shine abin da na gani lokacin da nake dattijo.) Amma sai suka tafi duniyar gaske, sun manta da wane irin mutum ne da gaske. Suna bi da dangin da ba masu bi ba, musamman idan a dā Shaidu ne, sun fi kowane baƙo sani. Mun ga daga bayanan kotu a cikin 2015 Royal Royal Commission cewa za su guje wa wanda aka ci zarafin yara saboda ta yi murabus daga ƙungiyar da ke ci gaba da tallafawa mai wulaƙanta ta. Na sani daga abin da na gani na rayuwa cewa wannan halin ya zama ruwan dare gama gari tsakanin Shaidu, an samo asali ne ta hanyar koyarwar da ake yawan maimaitawa daga littattafai da kuma dandalin taron.

Anan ga wani amfani game da misalin Basamariye mai kirki wanda suke yi:

“Yanayin bai bambanta ba lokacin da Yesu yake duniya. Shugabannin addinai ba su nuna cikakkiyar damuwa ga matalauta da mabukata ba. An bayyana shugabannin addinan a matsayin “masu son kuɗi” waɗanda ‘suka cinye gidajen gwauraye’ kuma sun fi damuwa da kiyaye al’adunsu fiye da kula da tsofaffi da gajiyayyu. ' hanya maimakon kau da kai don taimaka masa. — Luka 16: 14-20. ” (w47 15/5 shafi na 6)

Daga wannan, zaku iya tunanin cewa Mashaidi ya bambanta da waɗannan “shugabannin addinin” da suke magana akansu. Kalmomi sun zo da sauki. Amma ayyuka suna ihu da saƙo daban. 

Lokacin da na yi aiki a matsayin mai tsara ƙungiyar dattawa a shekarun baya, na yi ƙoƙari na tsara gudummawar sadaka duk da cewa ikilisiya ga wasu mabukata. Koyaya, Mai Kula da Da'irar ya gaya mani cewa a hukumance ba ma yin hakan. Kodayake suna da tsarin hukuma a ikilisiya a ƙarni na farko don biyan bukatun mabukata, dattawa Shaidu sun kasance daga bin wannan tsarin. (1 Timothawus 5: 9) Me ya sa sadaka da ke da rijista bisa doka ta sami wata manufa don rage ayyukan sadaka? 

Yesu ya ce: “Misalin da kuka yi amfani da shi wurin yanke hukunci shi ne ma'aunin da za a yi hukunci da ku.” (Matta 7: 2 NLT)

Bari mu maimaita matsayinsu: “Shugabannin addinai sun nuna rashin damuwa ga matalauci da mabukata. An kwatanta shugabannin addinan a matsayin “masu son kuɗi” waɗanda suka “cinye gidajen matan da mazansu suka mutu” (w06 5/1 p. 4)

Yanzu bincika waɗannan misalai daga littattafan Hasumiyar Tsaro na kwanan nan:

Sabanin hakan da gaskiyar mutanen da ke rayuwa cikin annashuwa, kayan wasa masu tsada sosai da siyan sikelin Scotch masu tsada.

Tya koya mana darasi a koyaushe ba mu karanta wani misali ba kuma mu manta da aikinsa. Mutum na farko da ya kamata mu auna da darasin daga misalin shi ne kanmu. 

A taƙaice, Yesu yayi amfani da misalai:

• don ɓoye gaskiya daga waɗanda basu cancanta ba, amma bayyana ta ga masu aminci.
• don shawo kan nuna bambanci, indoctrination da kuma tunanin gargajiya.
• domin bayyana abubuwan da mutane suka makanta.
• don koyar da darasi na ɗabi’a.

A ƙarshe, dole ne mu tuna cewa misalai ba annabci bane. Zan nuna mahimmancin sanin hakan a bidiyo mai zuwa. Burinmu a cikin bidiyo masu zuwa zai kasance ya kalli kowane misalai huɗu na ƙarshe da Ubangiji yayi magana akan su a cikin Maganar Olivet kuma duba yadda kowannenmu ya shafe mu kowane daya. Kada mu kushe ma'anar su domin kada mu sha wahala mai kyau.

Na gode da lokacinku. Kuna iya bincika bayanin wannan bidiyon don hanyar haɗi zuwa rubutun da kuma hanyoyin haɗi zuwa duk ɗakin karatun Beroean Pickets na bidiyo. Duba kuma tashar YouTube ta Sipaniya da ake kira “Los Bereanos.” Hakanan, idan kuna son wannan gabatarwar, da fatan za a danna maballin Labarai don sanar da kowane sakin bidiyo.