Sake Fasalin Annabta game da Almasihu 9: 24-27 da Tarihin Duniya

Kafa tushe don Magani - ci gaba (2)

 

E.      Dubawa daga Matsayi

Don farawa muna buƙatar dacewa da annabcin a cikin Daniyel 9:25 tare da kalma ko umarni waɗanda suka dace da buƙatun.

Candidatean takarar da ya yi doka a cikin tsari na shekara-shekara kamar haka:

E.1.  Ezra 1: 1-2: 1^st Shekarar Sairus

“Kuma a cikin shekarar farko ta Sairus Sarkin Farisa, don a cika maganar Ubangiji daga bakin Irmiya, Ubangiji ya ta da ruhun Sairus Sarkin Farisa, har ya sa ya yi kira a cikin dukan mulkinsa, kuma a rubuce, yana cewa:

² “Ga abin da Sairus Sarkin Farisa ya ce, 'Dukan mulkokin duniya Ubangiji Allah na samaniya ya ba ni, shi kansa ya umurce ni in gina masa Haikali a Urushalima, ta Yahuza. ³ Duk wanda ya kasance cikinku na mutanensa, to, Allahnsa ya kasance tare da shi. Saboda haka bari ya hau zuwa Urushalima, wanda ke cikin Yahuza, kuma sake gina gidan Ubangiji Allah na Isra'ilaShine Allah na gaskiya - wanda yake a Urushalima. ⁴ Duk wanda ya ragu daga duk wuraren da yake baƙunta, sai mutanen garin su taimaka masa da azurfarsu, da zinariya, da kayayyaki, da dabbobin gida tare da bayar da yardar rai ga gidan gaskiya. ] Allah, wanda yake cikin Urushalima ”.

Ka lura cewa akwai kalma guda biyu daga wurin Jehovah ta wurin ruhunsa don ya ta da Cyrus da kuma umarni daga Sairus ya sake gina haikalin.

 

E.2.  Haggai 1: 1-2: 2^nd Shekarar Darius

Haggai 1: 1-2 yana nuna cewa, a cikina shekara ta biyu ta sarautar Darius, a wata na shida, a rana ta fari ga watan, maganar Ubangiji ta faɗa ta bakin Haggai annabi….”. Wannan ya haifar da Yahudawa suka fara sake ginin Haikali, kuma abokan hamayya suna rubuta wasiƙa ga Darius I a yunƙurin dakatar da aikin.

Ga magana daga wurin Ubangiji ta bakin annabinsa Haggai don a sake fara gina sake gina haikalin.

E.3.  Ezra 6: 6-12: 2^nd Shekarar Darius

Ezra 6: 6-12 ya ba da amsar sakamakon da Darius Mai Girma ya aika wa gwamna mai adawa da su. “Yanzu Tatenai mai mulkin lardin Yammacin Kogin, Shetar-bozenai da abokan aikinsu, ƙanƙanrun gwamnonin da suke a gabar Yammacin Kogin, ku nisanta kanku daga wurin. 7 Bari aikin a wannan gidan Allah kaɗai. Gwamnan Yahudawa da dattawan yahudawa za su sake gina wannan gidan Allah a wurinsa. 8 Na ba da umarni game da abin da za ku yi da waɗannan dattawan Yahudawa, don ginin Haikalin Allah; kuma daga baitulmalin sarki na haraji wanda ya ƙetare Kogin ya biya kuɗin da sauri za a bai wa waɗannan mazan gatan nan ba tare da an daina ba.. ".

Wannan ya rubuta maganar Darius Sarki don abokan hamayya su bar Yahudawa su kaɗai, don su iya ci gaba don sake gina haikalin.

 

E.4.  Nehemiya 2: 1-7: 20^th Shekarar Artaxerxes

“Kuma ya faru a cikin watan Natan, a shekara ta ashirin ta sarautar sarki Artashate, ruwan inabin yana gab dasa, kamar yadda na saba da ruwan inabin kuma na ba sarki. Amma ban taɓa samun baƙin ciki a gabansa ba. ² Sai sarki ya ce mini, “Me ya sa fuskarka ta yi sanyi alhali kai ba ka da lafiya? Wannan ba komai bane illa duhu na zuciya. ” A wannan na ji tsoro sosai.

³ Sai na ce wa sarki: “Ran sarki ya dawwama! Me zai sa fuskata ta yi baƙi yayin da birni, gidan hurumin kakannina ya lalace, ƙofofinsa da wuta an ƙone su? ” ⁴ XNUMXSai sarki ya ce mini, “Mene ne wannan da kake nema?” Nan da nan na yi addu'a ga Allah na Sama. ⁵ Bayan haka kuma na ce wa sarki, “Idan sarki ya yi kyau, in kuma bawanka yana da kyau a gabanka, cewa za ka aiko ni zuwa Yahuza, zuwa birnin hurumin kakannina, domin in sake gina shi. " ⁶ Ya yi magana da sarki, ya ce masa, “Ta yaya sarki, yake a zaune kusa da shi, yaushe kake tafiyarka? Yaushe kake dawowa?” Ya yi kyau a gaban sarki ya aiko ni, lokacin da na ba shi lokacin da aka ƙayyade.

⁷ XNUMX Na kuma ce wa sarki, “Idan sarki ya ga dama, sai a ba ni takarda zuwa ga masu mulki da suke a lardin Yammacin Kogin Yufiretis domin su yardar mini in wuce zuwa Yahuza. ⁸ Har ila yau, da wasiƙa zuwa ga Asaf mai kula da shingen mallakar sarki, ya ba ni bishiyoyi don yin katakai da katakan ƙofofin toofar da take a gidan, da bangon birnin da gidan da yake ciki. Zan shiga. ” Saboda haka ni sarki ya ba ni su kamar yadda alherin Allahna yake yi a kaina ”.

Ga abin da Artashate ta aika wa sarki da gwamnonin da suke a lardin Yammacin Kogin Yufiretis don su ba da kayan don ganuwar Urushalima.

E.5.  Yanke matsalar matsalar “fita daga kalmar”

Tambayar da ake bukatar amsa ita ce ta wanne ne daga cikin “kalmomin” guda uku da suka fi dacewa ko suka cika sharuɗan annabcin Daniel 9:25 wanda yake cewa:Kuma ya kamata ku sani kuma ku hankalta [ Tun daga lokacin da aka fitar da maganar a maimaita da kuma sake ginawa da sake gina Urushalima har zuwa lokacin da Jagora ”.

Zabi shine tsakanin:

1. Jehovah ta hannun Sairus a cikin 1^st Shekara, duba Ezra 1
2. Jehovah ta hanyar Haggai a Darius 2^nd Shekarar ganin Haggai 1
3. Darius I a cikin 2^nd Shekara duba Ezra 6
4. Artaxerxes a cikin shekaru 20^th Shekara, kalli Nehemiah 2

 

E.5.1.        Shin dokar Sairus ya haɗa da sake gina Urushalima?

A cikin bincikenmu game da mahallin Daniyel 9: 24-27 mun gano cewa akwai wata alama ta hanyar haɗi tsakanin ƙarshen lalacewar Urushalima da farkon sake gina Urushalima. Dokar Sairus ta faru ko ɗaya a shekarar da aka ba Daniyel wannan annabcin ko kuma shekara ta gaba. Saboda haka, ana ɗaukar nauyi mai ƙarfi ga dokar Sairus wanda ya cika wannan ka'idar ta wurin Daniyel 9.

Wannan ya nuna cewa dokar Cyrus ya haɗa da samun damar sake gina Urushalima. Gina haikalin da mayar da dukiyar da aka komar da ita a cikin hamada zai kasance da haɗari idan ba bango don tsaro ba kuma babu gidajen da za a yiwa mazaunan mazaunan bangon da ƙofofin. Don haka, zai dace mu yanke hukuncin cewa duk da cewa ba a baiyana ba, dokar ta hada da garin. Furthermoreari ga haka, babban abin da aka ba da labarin shi ne haikalin, tare da cikakkun bayanai game da sake gina birnin Kudus kamar yadda abin da ya faru.

Ezra 4:16 yana magana game da Sarki Artaxerxes wanda ya yi sarauta kafin sarki ya yi tunanin ya zama Darius Babba kuma an bayyana shi a matsayin Darius Sarkin Farisa a cikin wannan nassin. Sanarwar da aka yi wa Yahudawa ta ce a wani bangare:Muna sanar da sarki cewa, Idan an sake gina wannan birni, bangonsa kuma, hakika kuma ba za ku sami rabo daga gabar Kogin ba ”. An rubuta sakamakon a cikin Ezra 4:20 “Rana ta yi, ta fara ginin Haikalin Allah wanda yake a Urushalima. Aka dakatar da shi har zuwa shekara ta biyu ta sarautar Darayus Sarkin Farisa ”.

Ka lura da yadda rsan adawa suka mai da hankali ga sake gina birnin da bango kamar yadda uzurin samun aikin a haikalin ya tsaya. Idan har suna yin gunaguni game da sake gina haikalin, da ba da alama sarki ya dakatar da aikin ginin da na Urushalima ba. Kamar yadda labarin ya ba da hankali ga labarin sake gina haikalin, ba a ambaci komai game da garin ba. Hakanan ba ma'ana bane cewa Sarki zaiyi watsi da mayar da martani game da sake gina garin kuma kawai an dakatar da aikin ginin Haikali.

Ya kamata kuma a san cewa a cikin wasiƙar korafi daga abokan adawar da aka rubuta a cikin Ezra 4: 11-16 ba su ɗaga batun cewa izini ne don sake gina Wuri Mai Tsarki ba kuma ba da izini don birnin. Tabbas, da sun tayar da batun idan haka ne. A maimakon haka, dole ne su fara tsoratar da kai cewa Sarki na iya rasa kudaden harajin da yake karba daga yankin Yahuda kuma yahudawa za su sami karfin gwiwar yin tawaye idan aka kyale su.

Ezra 5: 2 ta bada labarin yadda suka fara sake ginin Haikali a cikin 2^nd Shekarar Darius. "² A wannan lokacin ne Zebabayel ɗan Sheyaltiyel da Yeshuwa ɗan Jehozadak suka tashi suka fara ginin Haikalin Allah, wanda yake a Urushalima; kuma tare da su akwai annabawan Allah suna taimakonsu ”.

Haggai 1: 1-4 ya tabbatar da wannan. “A cikin shekara ta biyu ta sarautar sarki Darius, a wata na shida, a rana ta fari ga watan, maganar Ubangiji ya faɗa ta bakin annabi Haggai a wurin Zarubabel ɗan Sheyaltiyel. , gwamnan Yahuza, da kuma Joshua ɗan Yehozadak babban firist, suna cewa:

² “Ni Ubangiji Mai Runduna na faɗi, game da mutanen nan, sun ce: Lokaci bai yi ba, lokacin Haikalin Ubangiji, don a gina shi.” '

³ Kuma maganar Ubangiji ta faɗa ta bakin annabi Haggai cewa: ⁴ "Lokaci ya yi da ku kanku za ku zauna a cikin gidajenku masu kyau, alhali kuwa wannan gidan ya zama kufai?".

Koyaya, kamar yadda aka ambata a sama, da alama an dakatar da duk ginin da ke Urushalima. Saboda haka, lokacin da Haggai ya ce yahudawa suna zaune a cikin gidaje masu ruɓaɓɓu, a cikin mahallin Ezra 4 da alama galibi waɗannan gidajen da aka ambata, a zahiri suna wajen Urushalima.

Lallai, Haggai yana Magana da duka yahudawa da aka dawo da su, ba kawai waɗanda wataƙila sun kasance a Urushalima ba, waɗanda bai ambata takamaiman su ba. Kamar yadda ya zama babu tabbas ga yahudawa sun sami amincin da za su iya gabatar da gidajensu idan babu bango ko aƙalla wasu kariya a kusa da Urushalima, ma'anar ma'ana da za mu iya yi shine cewa wannan ana nufin gidajen da aka gina a wasu ƙananan garuruwa na katanga, inda suke saka hannun jari zai sami kariya.

Wata tambaya ita ce, shin akwai buƙatar izini daga baya fiye da Sairus don sake gina haikalin da birni? Ba bisa ga Daniyel 6: 8 ba "Yanzu fa ya sarki, sai ka tabbatar da dokar, ka sa hannu cikin rubutun, don kada a canza shi, kamar yadda dokar Mediya da Farisa ba ta soke ba.". Ba za a iya canza dokar Midiya da Farisa ba. Muna da tabbacin wannan a cikin Esther 8: 8. Wannan ya bayyana dalilin da ya sa Haggai da Zakariya suka kasance da ƙarfin zuciya cewa tare da fara sabon Sarki, Darius, za su iya gargaɗi Yahudawan da suka dawo don su sake ginin Haikali da Urushalima.

Wannan dan takarar firayim ne.

Birnin Urushalima da kuma haikalin sun fara sake ginawa bisa ga maganar Sairus, kuma Jehobah ya ta da Sairus. Bugu da ƙari da zarar an fara sake gina birnin da haikalin ta yaya za a sami umarnin nan gaba don sake ginawa da maimaitawa, lokacin da aka riga aka ba da umarnin. Duk wata kalma da za a yi nan gaba ko kuma umarni dole ne ta kasance tana sake gina ginin da keɓaɓɓe da kuma sake gina birnin Urushalima.

E.5.2.        Shin zai iya zama maganar Allah ta hanyar Haggai da aka rubuta a Haggai 1: 1-2?

 Haggai 1: 1-2 ya gaya mana game damaganar Ubangiji ” cewa “Ta bakin Haggai Annabi zuwa ga Zarubabel ɗan Sheyaltiel, gwamnan Yahuza da kuma Joshua [Yehua] ɗan Jehozadak babban firist.”. A cikin Haggai 1: 8 an gaya wa Yahudawa cewa su sami katako, "Kuma gina gidan [haikalin], domin in ji daɗi a ciki, in kuma a ɗaukaka ni, ni Ubangiji na faɗa". Babu ambaton sake gina komai, kawai ci gaba da aikin da aka fara a baya, amma yanzu ya gaji.

Saboda haka, wannan kalmar ta Jehovah ba zata zama wacce ta isa a matsayin farawa ba.

E.5.3.        Shin yana iya yin odar Darius da na rubuta a cikin Ezra 6: 6-7?

 Ezra 6: 6-12 ya ba da odar Dokar Darius ga abokan hamayyar da cewa kada su sa baki a sake gina haikalin kuma a zahiri don taimakawa da kudaden haraji da kuma samar da dabbobi don hadayu. Idan aka bincika rubutu a hankali, zamu ga cewa a cikin 2^nd shekarar sarauta, Darius kawai ya ba da umarnin ga abokan hamayya, ba umarnin ga Yahudawa su sake gina haikalin ba.

Bugu da ƙari, umarnin shi ne cewa abokan adawar maimakon su sami ikon dakatar da aikin sake gina haikalin da Urushalima, maimakon haka su taimaka. Aya ta 7 tana karantawa “Bari aikin a wannan gidan Allah shi kaɗai”, watau ba shi damar ci gaba. Labarin bai ce "Yahudawa su koma Yahuza su sake gina Wuri Mai Tsarki da Urushalima ba."

Don haka, wannan tsari na Darius (I) ba zai iya isa ya zama matakin farawa ba.

E.5.4.        Shin dokar Artaxerxes ba ta kasance ɗan takara nagari ko mafi kyau ba?

Wannan shine ɗan takarar da aka fi so don mutane da yawa, kamar yadda tsarin lokacin ke kusanci da abin da ake buƙata, aƙalla cikin sharuddan tarihin tarihi. Koyaya, wannan bazai maida shi ɗan takarar daidai ba.

Labarin da ke cikin Nehemiya 2 hakika ya ambaci bukatar sake gina Urushalima, amma muhimmin mahimmanci da za a lura da shi shi ne roƙon da Nehmadu ya yi, wani abu da yake so ya gyara. Sake gina ba tunanin Sarki bane ko kuma wani umarni da Sarki ya bayar, watau Artashate.

Lissafin kuma ya nuna Sarki kawai ya kimanta sannan ya cika bukatar sa. Babu wata doka da aka ambata, kawai aka bai wa Nehemiah izini da izinin tafiya da kansa don lura da kammala aikin da aka riga aka ba da izinin (ta Sairus). Ayyukan da suka fara a baya, amma an dakatar dasu, aka sake fara su, kuma aka daina fadada su.

Akwai mahimman maki da yawa don lura daga rikodin rubutun.

• A cikin Daniyel 9:25 an gaya wa Daniyel maganar da za ta sake da kuma sake gina Urushalima za ta fita. Amma za a sake gina Urushalima tare da murabba'i mai ma'ana amma a cikin mawuyacin zamani. Ba a ɗan shekara ɗaya tsakanin Nehemiya ya sami izini daga Artaxerxes don ya sake gina bango da gamawarsa ba. Ba lokaci bane yayi daidai da “al'amuran zamanin”.
• A cikin Zakariya 4: 9 Jehobah ya gaya wa annabi Zakariya “Hannun Zarubabel sun kafa harsashin ginin wannan gidan, (duba Ezra 3:10, 2)^nd shekara ta dawo] da nasa hannuwansa za su gama da shi. ” Zarubabel, saboda haka, ya ga haikalin ya kammala a cikin 6^th Shekarar Darius.
• A cikin asusun Nehemiah 2 zuwa 4 kawai bango da ƙofofin an ambata, ba Masallacin ba.
• A cikin Nehemiya 6: 10-11 lokacin da abokan hamayya suka yi ƙoƙarin yaudari Nehemiya ya haɗu da haikalin kuma suka ba da shawarar a rufe ƙofofin ta don kare shi na dare, ya ƙi shi bisa “Wanene kamar ni, wanda zai shiga Haikalin ya rayu?”Wannan yana nuna cewa Haikalin ya cika kuma yana aiki kuma daga nan ne wurin tsarkakakke, inda ba firistoci ba kuma za a iya kashe su don shiga.

Maganar Artaxerxes (I?) Saboda haka ba zai iya isa ya zama wurin farawa ba.

 

Mun bincika 'yan takarar huɗu don "Kalma ko umarni da ke fitowa" kuma ya gano cewa rubutun littafi mai tsarki shi kaɗai ya ba da umarnin Sairus a cikin 1^st Shekarar da ta dace lokacin fara 70s. Shin akwai ƙarin nassin litattafan bayanai da na tarihi cewa wannan hakika abin ya kasance? Da fatan za a yi la’akari da masu zuwa:

E.6.  Annabcin Ishaya a cikin Ishaya 44:28

Bugu da ƙari kuma, kuma mafi mahimmanci, nassosi sun yi annabci masu zuwa a cikin Ishaya 44:28. A can Ishaya ya annabta wanda zai kasance: “Wanda ya ce game da Sairus, 'Ni makiyayina ne, abin da nake farin ciki da shi kuwa zai aikata shi duka'; In ji maganar Urushalima, 'Za a sāke gina ta, in kuma game da haikalin,' A ka aza harsashin ginin. ' .

Wannan yana nuna cewa Jehobah ya riga ya zaɓi Sairus wanda zai ba da kalmar don sake gina Urushalima da haikalin.

E.7.  Annabcin Ishaya a cikin Ishaya 58:12

Ishaya 58:12 karanta Hakanan mutane za su gina wuraren ɓata lokaci mai tsawo; Za a kuma kafa tushen tushen tsaranku. Za a kira ku, 'Mai gyaran rata, mai gyara hanyoyin da za ku zauna' '.

Wannan annabcin na Ishaya yana cewa Jehobah zai kafa tushen rukunin wuraren da aka lalatar da daɗewa. Wannan na iya nufin Allah ne yake motsa Cyrus ya cika nufinsa. Koyaya, yana iya zama magana game da Allah yana ƙarfafa annabawansa kamar Haggai da Zakariya don su motsa Yahudawa su sake gina haikalin da Urushalima su sake motsawa. Allah kuma zai iya tabbatar da cewa Nehemiah ya sami saƙo daga Yahuza game da yanayin ganuwar Urushalima. Nehemiya mai tsoron Allah ne (Nehemiah 1: 5-11) kuma yana cikin babban matsayi, yana mai tsaron lafiyar Sarki. Wancan matsayin ya ba shi damar roƙon kuma an ba shi izinin gyara bangon. Ta wannan hanyar, kuma Allah yana da alhakin wannan, za a kira shi da gaskiya “Mai gyara rata”.

E.8.  Annabcin Ezekiel a cikin Ezekiel 36: 35-36

“Mutane za su ce,“ yoasar da ta zama kufai, ta zama kamar lambun Eden, biranen da suka zama kufai, wanda aka lalatar, ta lalace, ta lalace. An zauna a ciki. ” 36 Al'ummai waɗanda za su ragu na kewaye da ku, za ku sani ni da kaina, Ubangiji, na gina abubuwan da aka rushe, na dasa abin da zai zama kufai. Ni Ubangiji, na yi magana, na kuwa aikata ”.

Wannan nassin ya kuma gaya mana cewa Jehobah zai kasance a bayan sake gina wanda zai faru.

E.9.  Annabcin Irmiya a cikin Irmiya 33: 2-11

"⁴ Gama abin da Ubangiji Allah na Isra'ila ya faɗa a kan gidajen wannan birni da gidajen sarakunan Yahuza waɗanda aka rurrushe saboda takobi, da takobi,. …. ⁷ Zan komo da mutanen Yahuza da na Isra'ila, waɗanda zan komo da su kamar yadda suke a dā. ¹¹Za su kawo hadaya ta godiya a cikin Haikalin Ubangiji, gama zan dawo da kamammu ƙasar kamar yadda farko ya faɗa, ”in ji Ubangiji.

Ka lura cewa Jehobah ya faɗi hakan he zai dawo da waɗanda aka kamammu, kuma he zai gina gidaje kuma yana nuna sake gina haikalin.

E.10.  Daniels Addu'a don gafara a madadin Yahudawan zaman talala a cikin Daniyel 9: 3-21

"¹⁶Ya Ubangiji, saboda duk ayyukanka na adalci, ina roƙonka, ka sa fushinka da hasalarka su juyo su bar garinka Urushalima, tsattsarkan dutsenka; Gama saboda zunubanmu da zunuban kakanninmu, Urushalima da jama'arka sun zama abin ba'a ga waɗanda ke kewaye da mu."

Anan a cikin aya ta 16 Daniyel yayi addu'a domin Jehobah "Fushin zai juyo daga garinku Urushalima", wanda ya hada da bango.

¹⁷ Yanzu, ya Allahnmu, ka ji addu'ar bawanka da roƙe-roƙenka, ka sa fuskarka ta haskaka a tsattsarkan wurinka wanda ya zama kango, saboda Ubangiji.

Anan a cikin aya ta 17 Daniyel ya yi addu’a ga Jehobah ya juya fuskarsa ko kuma ya nuna yabo “ya haskaka a tsattsarkan wurinku wanda ya zama kango ”, haikalin.

Yayin da Daniyel yake addu'a domin waɗannan abubuwan kuma yana roƙon Jehobah “Kada ku yi jinkiri saboda kanku ”(aya 19), Mala'ika Jibra'ilu ya zo wurin Daniyel ya kuma yi masa annabcin 70 bakwai. Me yasa Ubangiji, zai jinkirta wani 20 na shekaru zuwa 2^nd Shekarar Darius Bahaushe ko ma muni ne ga Daniyel, da kuma wasu shekaru 57 na saman wannan (jimlar shekara 77) har zuwa 20^th shekarar Artaxerxes I (shekaru da suka shafi rayuwar mutane), ba kwanakin da Daniyel zai iya rayuwa ba? Duk da haka umarnin Cyrus ya kasance ko a wannan shekarar (1^st Shekarar Darius the Mede) ko shekara mai zuwa (idan na 1^st shekarar Sairus ya lissafta daga mutuwar Darius mutumin Mede maimakon faɗuwar Babila) wanda Daniyel zai kasance da rai ya ga kuma ya ji amsar addu'arsa.

Bugu da ƙari, Daniyel ya iya fahimtar cewa lokaci don cika abubuwan lalacewa (lura da jam'i) adadin Urushalima shekara saba'in ya isa. Lokacin lalacewa ba zai tsaya ba idan ba a ba da izinin sake farawa ba.

E.11. Josephus ya yi amfani da dokar Cyrus zuwa birnin Kudus

Josephus, wanda ya rayu a ƙarni na farko AD, ya bar mana shakka cewa dokar Cyrus ta ba da umarnin sake gina birnin Urushalima, ba kawai Haikali ba: [i]

 “A cikin shekarar farko ta Sairus, Allah ya zuga tunanin Sairus, ya sa shi ya rubuta wannan a cikin Asiya duka: -“ In ji sarki Sairus; Tun da Allah Mai Iko Dukka ya nada ni ya zama sarkin duniya, na yi imani shi ne Allahn da al'ummar Isra'ila ke bauta wa; gama hakika ya faɗi sunana ta bakin annabawa, cewa in gina masa gida a Urushalima a ƙasar Yahudiya. ”  (Antiquities na Yahudawa Littafin XI, Babi na 1, para 1) [ii].

"Cyrus ya san wannan ta wurin karatun littafin da Ishaya ya bar masa a baya game da annabce-annabcensa ly Daidai lokacin da Cyrus ya karanta wannan, kuma ya yaba da ikon allahntaka, babban buri da buri suka same shi ya cika abin da aka rubuta haka; don haka ya kirawo mashahuran Yahudawa waɗanda suke cikin Babila, ya ce musu ya ba su izini su koma ƙasarsu, kuma su sake gina garinsu Urushalima, da haikalin Allah. " (Antiquities na Yahudawa Littafin XI. Fasali na 1, para 2) [iii].

“Lokacin da Sairus ya faɗi haka ga Isra’ilawa, sai shugabannin ƙabilu biyu na Yahuza da Biliyaminu, tare da Lawiyawa da firistoci, suka hanzarta zuwa Urushalima, amma da yawa daga cikinsu sun tsaya a Babila… saboda haka suka cika wa’adin da suka yi wa Allah, kuma ya miƙa hadayu waɗanda aka saba da su a dā; Ina nufin wannan a kan sake gina garinsu, da kuma farfaɗo da tsoffin ayyukan da suka shafi bautarsu… Cyrus kuma ya aika wasiƙa zuwa ga gwamnonin da ke Siriya, abubuwan da ke ciki sun biyo baya: -… Na ba da dama ga mutane da yawa na yahudawan da ke zaune a ƙasata kamar yadda suke so su koma ƙasarsu, Ya kuma gina garin, ya kuma gina haikalin Allah a Urushalima. " (Antiquities na Yahudawa Littafin XI. Fasali na 1, para 3) [iv].

E.12. Tunani na farko game da lissafin Annabcin Daniyel

Tunanin farko na tarihi shine na Essenes. Essenawa yan darikar Yahudawa ne kuma wataƙila sanannu ne ga manyan jama'arsu a Qumran da marubutan littattafan Tekun Matattu. Littattafan Matattu na Mahimmanci ana tantance su kusa da 150BC a cikin Littafin Lawi da Pseudo-Ezekiel Document (4Q384-390).

“Essenawa sun fara makwanni bakwai na Daniyel a dawowar su daga balaguron, wanda suka yi kwanan su a Anno Mundi 3430, kuma saboda haka suna tsammanin tsawon makonni saba'in ko 490 zai ƙare a AM 3920, wanda ke nufin su tsakanin 3 BC da AD 2. Saboda haka, begensu na zuwan Almasihu na Isra'ila ((an Dauda) an mai da hankali ne akan shekaru 7 da suka gabata, sati na ƙarshe, bayan sati 69. Fassarar su game da makonni saba'in an fara samo ta a cikin Littafin Lawi da Pseudo-Ezekiel Document (4 Q 384-390), wanda wataƙila yana nufin cewa an fara aiki tun kafin 146 kafin haihuwar Yesu. ” [v]

Wannan yana nufin cewa shahararrun sanannun shaidu game da annabcin Daniyel sun dogara ne kan dawowar daga zaman talala, wanda galibi ana iya gano shi da shelar Sairus.

 

Don haka, ba mu da wani zaɓi sai dai mu yanke hukuncin cewa hukuncin a 1^st shekarar Sairus ya cika duka anabcin Ishaya 44 da Daniyel 9. Saboda haka, na 1^st Shekarar Sairus ya kamata ya zama farkon kafawar da za mu kafa ta.

Wannan ya tayar da maganganu masu yawa.

1. Idan makonni 69 za'a fara a cikin 1^st Shekarar Cyrus, sa’annan 539 BC ko 538 kafin haihuwar ta kasance farkon farkon wannan ranar ne^st Shekara (da faɗuwar Babila).
2. Yana buƙatar kusan shekara ta 455 kafin ayi daidai da bayyanar Yesu wanda muka kafa ya kasance a cikin 29 AD. Wannan bambanci ne na wasu shekaru 82-84.
3. Wannan yana nuna cewa jerin abubuwan tarihi na yanzu na Masarautar Farisa dole ne su kasance ba daidai ba.[vi]
4. Hakanan, wataƙila mahimmanci, akan bincike na kusa akwai ƙarancin archaeological ko shaidar tarihi don wasu daga cikin Sarakunan Farisa na baya waɗanda suka zaci su yi mulki kusa da faɗuwar Daular Farisa ga Alexander Mai Girma.[vii]

 

F.      Kammalallen Lokaci

Tarihin Bahaushe na mutane kamar yadda muke a halin yanzu dole ne ba daidai ba idan mun fahimci annabcin Daniyel da littattafan Ezra da Nehemiah daidai kamar yadda Yesu ne kaɗai mutum a cikin tarihin da zai iya cika annabce-annabce game da Almasihu.

Don ƙarin tabbaci na Littafi Mai-Tsarki da kuma tarihi dangane da abin da ya sa Yesu shi kaɗai ne mutum a cikin tarihi wanda ya cika kuma zai taɓa iya cika annabce-annabce da kuma da'awar cewa shi ne Almasihu,Ta yaya za mu iya tabbatar da sa’ad da Yesu ya zama Sarki?"[viii]

Zamu ci gaba yanzu mu bincika sauran abubuwa waɗanda zasu iya taimaka mana fahimtar ƙirar tarihin yadda aka tsara a cikin nassosi.

 

Za a ci gaba a Sashe na 5….

 

[i] Antiquities na Yahudawa na Josephus (Late 1^st Marubucin Tarihi) Littafin XI, Babi na 1, sakin layi na 4. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[ii] Antiquities na Yahudawa na Josephus (Late 1^st Marubucin Tarihi) Littafin XI, Babi na 1, sakin layi na 1. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[iii] Antiquities na Yahudawa na Josephus (Late 1^st Marubucin Tarihi) Littafin XI, Babi na 1, sakin layi na 2. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[iv] Antiquities na Yahudawa na Josephus (Late 1^st Marubucin Tarihi) Littafin XI, Babi na 1, sakin layi na 3. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[v] Quote samu daga “Shin Bakwai na Takwas na Daniyel suna annabci ne? Kashi na 1 ”na J Paul Tanner, Bibliotheca Sacra 166 (Afrilu-Yuni 2009): 181-200”.  Duba pg 2 & 3 na PDF Zazzagewa:  https://www.dts.edu/download/publications/bibliotheca/DTS-Is%20Daniel’s%20Seventy-Weeks%20Prophecy%20Messianic.pdf

Don ƙarin cikakken cikakken bayani game da shaidar duba Roger Beckwith, “Daniyel 9 da Ranar shigowa Almasihu a Essene, Hellenistic, Farisaic, Zelot da Kirkiran Kirki na Farko,” Revue de Qumran 10 (Disamba 1981): 521–42. https://www.jstor.org/stable/pdf/24607004.pdf?seq=1

[vi] Shekarun 82-84, saboda Cyrus 1^st Shekaru (kan Babila) ana iya fahimtar su zama 539 BC ko 538 BC a cikin tarihin rayuwar mutane, ya danganta da gajeriyar zamanin Darius da Mede ya daidaita ra'ayin farkon Cyrus 1^st Shekara. Ba lallai bane Cyrus 1^st Shekarar mulkin Medo-Persia. Hakan ya faru shekaru 22 da suka gabata.

[vii] Wasu dalilai masu matsala tare da tabbatuwar sanya rubuce-rubucen da alluna ga wani Sarki wanda yake da suna iri ɗaya kuma don haka samar da wannan batun za'a bayyana shi a gaba na wannan jerin.

[viii] Duba labarin “Ta yaya zamu iya tabbatar da lokacin da Yesu ya zama Sarki? ”. Akwai shi a wannan rukunin yanar gizon. https://beroeans.net/2017/12/07/how-can-we-prove-when-jesus-became-king/