Eric: Sannu, sunana Eric Wilson. Bidiyon da kuke shirin gani an ɗauka shi makonni da yawa da suka gabata, amma saboda rashin lafiya, ban sami damar kammala shi ba sai yanzu. Zai zama farkon bidiyo da yawa da ke nazarin rukunan Triniti.

Ina yin bidiyon ne tare da Dakta James Penton wanda farfesa ne a fannin tarihi, sanannen marubucin kaburburan malamai da yawa, masanin Littafi Mai Tsarki kuma masanin ilimin addini. Mun ji lokaci ya yi da za mu tattara albarkatunmu mu bincika koyaswa wacce mafi yawanci ita ce alamar Kiristanci. Shin ya kuke ji haka? Shin mutum zai yarda da Triniti don Allah ya lissafa shi Kirista? Wannan ɗan'uwan tabbas yana da wannan ra'ayin.

[Nuna bidiyo]

Yaushe imani da Allah-Uku-Cikin-becomeari ya zama tushen dutse na Kiristanci? Yesu ya ce mutane za su gane Kiristanci na gaskiya ta wurin ƙaunar da Kiristoci za su nuna wa juna. Shin 'yan Triniti suna da tarihin nuna soyayya ga waɗanda ba su yarda da su ba? Zamu bari tarihi ya amsa wannan tambayar.

Yanzu wasu za su ce ba komai abin da muka yi imani da shi yake da muhimmanci ba. Kuna iya gaskata abin da kuke son gaskatawa, ni ma zan iya gaskata abin da nake so in gaskata. Yesu yana kaunar mu duka matukar muna kaunarsa da junan mu.

Idan haka ne, to, don me ya gaya wa matar a rijiya, “Sa'a tana zuwa, yanzu ma tana nan, lokacin da masu bauta ta gaskiya za su yi wa Uba sujada a cikin gaskiya da kuma gaskiya. Ee, Uba yana so irin waɗannan mutanen su bauta masa. Allah ruhu ne, masu yi masa sujada kuwa lalle su yi masa sujada a ruhu, da gaskiya kuma. ” (Yahaya 4:23, 24)

Allah yana neman mutanen da suke masa sujada a ruhu da cikin gaskiya kuma. Don haka, gaskiya tana da mahimmanci.

Amma ba wanda yake da gaskiya. Duk muna samun abubuwa ba daidai ba.

Gaskiya ne, amma wane ruhu yake yi mana jagora? Me zai motsa mu mu ci gaba da neman gaskiya kuma ba mu gamsu da duk abin da ka'idar dabbobin ta ɗora ba a yanzu?

Bulus ya gaya wa Tassalunikawa game da wadanda suka yi asarar ceto: “Suna halaka domin sun ƙi son gaskiya kuma don haka tsira.” (2 Tassalunikawa 2:10)

Loveauna, musamman, ƙaunar gaskiya, dole ne ta motsa mu idan da za mu sami yarda da Allah.

Tabbas, idan aka tambaya, kowa yana da'awar son gaskiya. Amma bari mu kasance masu gaskiya a nan. Nawa ne suke son shi? Idan kai mahaifi ne, kana son yaranka? Na tabbata kuna yi. Shin za ku mutu saboda 'ya'yanku? Ina tsammanin yawancin iyaye da gaske zasu ba da rayukansu don ceton ɗansu.

Yanzu, bari in tambaye ku wannan: Shin kuna son gaskiya? Haka ne. Shin za ku mutu a kansa? Shin za ka yarda ka ba da ranka a maimakon sadaukar da gaskiya?

Yesu ya yi. Kiristoci da yawa sun yi hakan. Duk da haka, da yawa daga waɗanda suke kiran kansu Krista a yau za su mutu don gaskiya?

Jim da ni mun fito ne daga tsarin imani wanda ya bayyana kansa a matsayin "Gaskiya". Wani Mashaidin Jehovah zai riƙa tambayar wani JW wanda kawai suka sadu da shi, "Tun yaushe kuka kasance a cikin Gaskiya?", Ko, "Yaushe kuka koyi gaskiya?" Abin da suke nufi da gaske shi ne tambayar yaushe ne mutumin ya kasance memba na ƙungiyar Shaidun Jehovah.

Suna rikitar da aminci ga kungiyar da son gaskiya. Amma sa soyayyarsu ta gaskiya a jaraba kuma, a cikin kwarewar da nake da ita, gaskiya ta rasa. Faɗa musu gaskiya sai ku sami ƙiren ƙarya, zagi da ƙyama a mayar da su. A takaice, zalunci.

Tsananta wa waɗanda suke faɗan gaskiya da wuya Shaidun Jehovah su kaɗai. A zahiri, kuntatawa kowa saboda basu yarda da abin da kuka yi imani da shi ba babban, tutar tuta ce, ko ba haka ba? Ina nufin, idan kuna da gaskiya, idan kuna da gaskiya, wannan ba ya magana da kansa? Babu buƙatar auka wa mutumin da bai yarda da shi ba. Babu buƙatar ƙona su a kan gungumen azaba.

Yanzu akwai nau'ikan koyarwar Tirniti iri-iri kuma za mu dube su duka a cikin wannan jerin bidiyon, amma zamu fi mai da hankali ga wanda aka fi karɓa a yawancin majami'un Kirista a yau.

Don kasancewa gaba, Jim da ni ban yarda da Triniti ba, kodayake mun yarda cewa Yesu allahntaka ne. Wannan yana nufin, a wani ɓangare, mun karɓi Yesu a matsayin Allah bisa ga fahimtar nassosi da yawa waɗanda zamu shiga cikin hanyar. Mutane za su yi ƙoƙari su sanya mu cikin plowon, su watsar da mu raini kamar Arians ko Unitarians ko ma Shagon Shaidun Jehovah - a waje, amma har yanzu suna cikin. Babu wannan da zai zama daidai.

Na gano daga gogewa cewa itan Triniti suna da littlean madaidaiciyar hanyar da za su yi watsi da duk wani hari kan imaninsu. Yana da wani nau'in "ƙayyadadden tunani". Ya tafi kamar haka: “Oh, kuna tsammani Uba da arean baƙon Allah ne dabam, ko? Shin wannan ba shirka ba ce? ”

Tunda bautar gumaka wani nau'i ne na bautar da ke alaƙa da arna, suna ƙoƙari su kawo ƙarshen duk tattaunawa ta hanyar sanya duk wanda bai yarda da koyarwar su ba.

Amma zaku iya ƙin cewa Trinitarians suma suna da alloli tare da nau'ikan ukunsu-ɗaya na Allah? A zahiri, a'a. Suna da'awar su masu tauhidi ne, kamar yahudawa. Ka gani, kawai sun yi imani da Allah daya. Uku dabam da mutane daban, amma Allah ɗaya ne.

Suna amfani da wannan hoto don bayyana koyarwar: [Triangle from https://en.wikipedia.org/wiki/Trinity]

Wannan yana ba su ɗaya ne kawai, amma wannan ba mutum bane, amma mutane uku. Ta yaya ɗayan da ba shi da aure zai iya zama mutane uku? Ta yaya za ku kunsa hankalinku game da irin wannan rikice-rikice. Sun fahimci wannan kamar yadda hankalin ɗan adam zai iya fahimta, amma bayyana shi azaman sirrin allahntaka.

Yanzu ga wadanda mu suka ba da gaskiya ga Allah, ba mu da matsala da asirin da ba za mu fahimta ba muddin an fayyace su cikin Littattafai. Ba mu da girman kai har da ba da shawara cewa idan ba za mu iya fahimtar wani abu ba to ba zai zama gaskiya ba. Idan Allah ya gaya mana wani abu haka yake, to haka ne.

Koyaya, Shin an bayyana koyarwar Triniti a cikin Nassi a cikin hanyar da, ko da yake ban fahimce ta ba, dole ne in yarda da ita gaskiya ce? Na ji 'yan Triniti suna wannan ikirarin. Ba daidai ba, ba sa bin sa tare da bayyananniyar ma'anar irin wannan bayanin nassi. Madadin haka, abin da ke biyo baya shine layin mutum wanda zai cire shi. Wannan ba yana nufin sun yi kuskure game da cire su ba, amma bayyanannen bayani a cikin Baibul abu ɗaya ne, yayin da fassarar ɗan adam wani dabam ne.

Koyaya, ga masu koyar da Triniti akwai hanyoyi guda biyu, mushirikai da tauhidi tare da tsohon wanda yake arna da Kirista na ƙarshe.

Koyaya, wannan magana ce mai sauri. Kun gani, bamu samu sanya sharuddan bautarmu ba. Allah yayi. Allah ya gaya mana yadda ya kamata mu bauta masa, sannan dole ne mu sami kalmomi don bayyana abin da yake faɗa. Kamar yadda ya fito, babu “tauhidi” ko “shirka” da ta dace da ke bayyana bautar Jehovah ko Yahweh kamar yadda yake a cikin Nassi. Zan shiga tattaunawar da na yi da Jim game da wannan batun. Zan jagoranci shi ta hanyar tambayar Jim wannan tambayar:

“Jim, zaka iya gaya mana ko wani ya zo da wata magana da ta fi bayyana ainihin dangantakar da ke tsakanin Uba da worshipa da yadda muke bauta musu?

Jim: Ee na iya.

Akwai wani sabon lokacin da aka kirkira a 1860, shekarar da yakin basasa na Amurka ya ɓarke ​​da wani mutum mai suna Max Muller. Yanzu abin da ya fito da shi kalmar "henotheistic". Yanzu me hakan ke nufi? Heno, da kyau, Allah ɗaya ne, amma manufar ita ce: Akwai ɗaya kuma ɗaya ne, Allah mafi girma, Allah a kan duka, kuma ana kiran Allah da yawa Yahweh ko kuma a cikin tsofaffin sifa, Jehovah. Amma banda Yahweh ko Ubangiji, akwai wasu halittun da aka sani da alloli, elohim. Yanzu kalmar Allah a Ibrananci ita ce gumaka, amma bisa ƙa'ida idan aka fara dubanta zai ce hey, wannan jam'i ne na Allah. Watau, yana nufin sama da Allah ɗaya. Amma idan aka kawo ta da kalmomin aiki guda ɗaya, ana nufin Allah ɗaya, kuma wannan batun batun tsarin ne wanda ake kira jam'in Maɗaukaki. Ya zama kamar Sarauniya Victoria ta kasance tana cewa, “ba mu da dariya” Da kyau, ta kasance ɗaya amma saboda ita mai mulki ce, ta yi amfani da jam'i don kanta; kuma a cikin Nassosi, ana kiran Yahweh ko Jehovah yawanci kamar Elohim, Allah a cikin jam'i, amma tare da fi'ilai waɗanda suke a cikin mufuradi.

Yanzu, lokacin da aka yi amfani da kalmar Elohim tare da kalmomin jimla, wannan na nufin Gods, don haka, za mu kalli wannan game da ko yana cikin Tsohon Alkawari da Sabon Alkawari.

Eric: Na gode. Don haka, ba a tabbatar da yawan mutane ta suna, amma ta hanyar kalmar aiki.

Jim: Wannan dama.

Eric: Yayi, don haka a zahiri na sami misalin hakan. Don kara tabbatar da batun, zan nuna hakan a yanzu.

Akwai abubuwa biyu da ya kamata mu bincika game da Elohim a Ibrananci. Na farko shi ne ko abin da Jim ya faɗi daidai ne - cewa ginin nahawu ne, ba yana nuna jam'i ba, sai dai inganci irin na ƙwarewa ko Maɗaukaki; kuma don ƙayyade cewa muna buƙatar zuwa wani wuri a cikin Littafi Mai-Tsarki inda za mu sami tabbacin da ba shi da matsala, kuma ina tsammanin za mu iya samun hakan a 1 Sarakuna 11:33. Idan muka je 1 Sarakuna 11:33, zamu sami a nan a cikin BibleHub, wanda shine kyakkyawar hanya don binciken Littafi Mai-Tsarki cikin juzu'i da yawa. Idan muka kalli 1 Sarakuna 11:33 a cikin Littafin NIV da muke da shi: “Zan yi haka ne domin sun rabu da ni sun bauta wa Ashtarot ta Sidoniyawa, Chemosh, allahn Mowabawa, da Molek allah. Amon na Amon sing ”

Lafiya, bari mu duba yadda aka sanya wadancan sunaye guda ɗaya da aka fassara zuwa Ingilishi a cikin asalin, kuma a cikin jigon magana za mu ga cewa duk lokacin da aka ambaci allah ko allahiya muna da Elohim - 430 [e]. Sake, "allahiya" 430, Elohim, kuma a nan, "allahn", Elohim 430. Kawai don tabbatarwa - da'sarfin yarjejeniya-kuma mun sami hakan Elohim ga kalmar da ake amfani da ita a waɗannan wurare uku. Don haka, ga alama a bayyane yake cewa muna ma'amala da tsarin nahawu. Duk da haka, abin mamakin shi ne lokacin da wani wanda ya gaskata da Triniti ya yi ƙoƙari ya gabatar da ra'ayin cewa headan Allah ko kuma yawan kalmar Yahweh — mutane uku a ɗayan — an san su, ko kuma aƙalla sun yi ishara a cikin Nassosin Ibrananci ta amfani da Elohim, a zahiri suna baiwa masu fada aji, kamar su Jim da ni, kyakkyawar tushe ga matsayin mu, saboda Tirnitikan ya ta'allaka ne da dukkan abinda yake cewa akwai Allah guda ɗaya. Tauhidi ne; Allah ɗaya, mutum uku a cikin Allah ɗaya. Don haka, idan Yahweh ya ambata a matsayin Elohim, Yahweh Elohim, Jehovah Allah, ko Yahweh Allah yana magana ne game da alloli da yawa, sai ya zama yana magana ne game da rashin fahimta, kamar yadda Jim da ni duka muka karba kuma da yawa kamar mu, cewa Yahweh ko YHWH shine mahalicci, Allah Maɗaukaki kuma a ƙarƙashinsa shi kaɗai Haihuwar ɗa kuma Allah ne. Kalmar “Allah ce” da haka Elohim yana aiki da kyau don tallafawa tunanin rashin fahimta, sabili da haka, lokaci na gaba da wani zai ci gaba da hakan a wurina, ina ganin maimakon yin maganganun nahawu, kawai zan ce, “Ee, wannan abin ban mamaki ne. Na yarda da hakan, kuma wannan ya tabbatar da batunmu - rashin kiyaye aiki. ” Ko ta yaya, kawai kuna ɗan nishaɗi a can.

Kafin ci gaba, kun tayar da wani abu wanda nake tsammanin masu kallon mu zasuyi mamakin hakan. Kun ambaci cewa Yahweh sabon salo ne kuma Jehovah shine tsohuwar hanyar fassarar YHWH. Shin haka lamarin yake? Shin Yahweh sabon tsari ne na kwanan nan?

Jim: Ee, yana da… kuma yana da wani nau'i wanda ake takaddama a kansa, amma ya sami karbuwa gaba daya daga masu ilimi kamar yadda yake nuna sunan da ya kasance. Amma babu wanda ya sani, a zahiri. Wannan kyakkyawan zato ne guda ɗaya.

Eric: Dama. Na san akwai mahawara da yawa game da Jehobah. Akwai mutane da yawa waɗanda suke tsammanin sunan ƙarya ne, amma da gaske watakila bai kusanci yadda ake furta asalin yanzu ba kamar yadda yake lokacin da aka fara ƙirƙira shi zuwa karni na 12. Ko kuma karni na 13 ne? 1260, Ina tsammani. Zan tafi daga ƙwaƙwalwa Za ku fi sani fiye da ni Amma “J” a wancan lokacin yana da yah sauti haka

Jim: Ee, Kamar yadda yake a cikin yaren Jamusanci da Scandinavia, kuma mai yiwuwa Dutch har wa yau. “J” yana da sauti “Y” Kuma tabbas hakan ya shiga tarihin amfani da “J” wanda ba za muyi anan ba.

Eric: Dama. Yayi kyau. Na gode. Kawai so in rufe wannan. Na san za mu sami ra'ayoyi tare da wannan layin, idan ba mu magance shi yanzu ba.

Don haka, shin akwai wani abin da kuke son ƙarawa game da shi, ina tsammanin akwai wani abu daga Zabura ta 82 da kuka ambata mini a baya wanda ya shafi wannan.

Jim: Ee, Na yi farin ciki da kuka tayar da hakan saboda wannan cikakken misali ne na rashin kulawa kamar yadda Max Muller ya bayyana. Yana da, "Na ce ku alloli ne, kuma dukkan ku 'ya'yan Maɗaukaki ne." Wannan shine ainihin ba Zabura ta 82 aya ta 1 ba amma yana ci gaba zuwa 6 da 7. Yana faɗi game da Allah zaune cikin taron Allah. Yana yin hukunci a tsakanin alloli - na ce ku alloli ne, kuma dukkanku 'ya'yan Maɗaukaki ne. ”

Don haka, ga Allah a zaune cikin taron alloli; kuma akwai lambobi da dama na wannan a cikin Zabura. Ba zan damu da yin bayani dalla-dalla a nan ba, amma wannan yana ba da hoto kuma wani lokacin, tabbas, alloli na iya zama alloli na ƙarya ko mala'iku masu adalci. A bayyane, ana amfani da kalmar ga mala'iku, kuma a wasu lokuta ana amfani da ita ne ga alloli na arna ko allahiyar arna - akwai wani lamari guda ɗaya shi ne cewa a cikin Tsohon Alkawari - sannan kuma ana amfani da shi ne ga mala'iku, har ma ga mazaje a wasu yanayi.

Eric: Madalla. Na gode. A zahiri, akwai jerin Littattafan da kuka haɗa tare. Fiye da abin da za mu iya rufewa a nan. Don haka, Na sanya su a cikin takaddara kuma duk wanda ke da sha'awar ganin jerin duka… Zan sanya hanyar haɗi a cikin bayanin wannan bidiyon don su iya sauke takaddar kuma su sake nazarin ta a lokacin hutunsu.

Jim: Hakan zai yi kyau.

Eric: Na gode. Ganin cewa duk abin da ka fada, shin akwai wata alama a cikin Nassosin kafin Kiristanci, ko kuma abin da yawancin mutane ke kira Tsohon Alkawari, na Yesu a matsayin Allah a cikin tsarin rashin fahimta?

Jim: Da kyau, da farko bari na faɗi cewa kamar yadda yake a cikin Farawa, akwai lokatai guda biyu inda wannan ka'idar henotheism ta bayyana a sarari. Isaya yana cikin asusun kafin Nuhu inda Littafin yayi magana game da sonsa ofan Allah suna saukowa suna auren daughtersa daughtersan mutane. Wannan yana daga cikin shari'o'in, 'ya'yan Allah. Saboda haka, sun zama alloli a cikin kansu ko kuma ana ganin su alloli ne. Waɗannan dole ne mala'iku da suka faɗi bisa ga bayani a cikin littafin apokristal na Anuhu, kuma a cikin 2 Bitrus. Don haka kuna da hakan, amma ɗayan mahimmin mahimmanci yana cikin littafin Misalai inda yake magana game da batun hikima. Yanzu da yawa daga cikin malamai zasu ce kawai, 'To, wannan… halaye ne na Yahweh kuma bai kamata ya zama alama ta mutum ko ta ruɗi ba'. Amma game da gaskiyar lokacin da lokaci ya wuce, kuma musamman a yankin Sabon Alkawari, a farkon farawa, kuma wataƙila ya kamata in ce tun ma kafin haka, kuna samun ɗan nazarin dukkan al'amuran hikima da aka zama mutum, kuma wannan shi ne a cikin littafin hikima, da kuma cikin ayyukan Bayahuden Alezandariya, Philo, wanda yake zamanin Yesu Kiristi kuma ya yi ma'amala da kalmar Alamu, wanda zai nuna wani abu daidai da hikima a cikin littafin Misalai da kuma a cikin littafin hikima. Yanzu me yasa game da wannan, ko menene game da wannan, ya kamata in ce? To, gaskiyar magana ita ce kalmar tambari ko tambari, ya danganta da ko kuna so ku kira shi gajere ko dogo O-Yahudawa ko Helenawa a zamanin Kristi suna cakuɗa su duka a koyaushe, don haka ina tsammani Ni mai sassaucin ra'ayi ne… a lanci zuwa… yin abu ɗaya - kuma a kowane hali, kalmar tana cikin kalmarmu ta Ingilishi "dabaru", "ma'ana" daga tambari ko tambura, kuma tana ɗauke da mahimmancin ra'ayi kuma sabili da haka ya kasance kamar hikima, kuma Philo a can Alexandria na Misira ya ga hikima da tambarin abu iri ɗaya ne, kuma a matsayin mutumtaka.

Mutane da yawa sun nuna gaskiyar cewa hikima a cikin Misalai jinsi ne na mata, amma wannan bai dame Philo da komai ba. Ya ce, “Ee kuma haka lamarin yake, amma ana iya fahimtarsa ​​a matsayin na miji kuma. Ko kuma aƙalla kamar yadda tambura take ta maza; don haka hikima na iya zama alama ce ta namiji ko kuma motsa jiki.

Eric: Dama.

Jim: Yanzu, ana ma'amala da yawa sosai a rubuce-rubucen shahararren malamin addinin kirista na farko Asali, kuma yana magance wannan tsawon. Don haka, abin da kuke da shi a nan wani abu ne wanda ya wanzu musamman a cikin da kuma lokacin Yesu, kuma kodayake Farisiyawa sun zargi Yesu da aikata sabo don sun ce shi ɗan Allah ne, ya faɗi kai tsaye daga Zabura kuma ya nuna cewa ana magana da gumaka na, alloli da yawa, kuma saboda haka ya ce, 'Akwai can. An rubuta. Ba za ku iya shakka ba. Ba na yin sabo ko kaɗan. Don haka, ra'ayin ya kasance sosai a lokacin Kristi.

Eric: Dama. Na gode. A gaskiya, A koyaushe ina tunanin cewa ya dace in siffanta Kristi da Kiristanci ko kuma Yesu wanda ya kasance a matsayin tambura saboda, a matsayin hikima, ina nufin, domin kamar yadda na fahimce ta, ana iya bayyana hikimar azaman amfani da ilimi . Ka sani, watakila na san wani abu amma idan ban yi komai da ilimin ba, ba ni da hikima; idan nayi amfani da ilimina, to ni mai hikima ne Kuma halittar duniya ta wurin Yesu, ta wurin Yesu, da kuma ga Yesu, shine mafi girman bayyanuwar aikace-aikacen ilimin da aka taɓa yi. Don haka, hikimar da aka keɓance ta daidai ta dace da matsayinsa na babban mai aikin Allah, idan kuna so, don amfani da kalmar da ta zo daga tsohuwar bangaskiyarmu.

Amma akwai wani abin da kuke son ƙarawa game da wannan game da… da kuke ɗauka daga Filibbiyawa 2: 5-8? Kun faɗi wannan a gare ni tun da farko game da rayuwar Almasihu na farko. saboda akwai wadanda suke shakku game da kasancewar sa, wadanda suke ganin ya wanzu ne kawai a matsayin mutum, kuma kafin hakan bai taba zama ba.

Jim: Ee. Wannan matsayin ƙungiyoyi daban-daban ne, ƙungiyoyi waɗanda ba nonaya-uku-uku ba suka ɗauka, kuma akwai kaɗan daga cikinsu, kuma hujjarsu ita ce Kristi bai wanzu ba kafin ya zama mutum. Bai kasance a sama ba, amma matanin da ke Filibbiyawa sura ta biyu ya faɗi takamaiman-kuma Bulus yana ba ku misalin tawali'u a can inda yake rubutu game da wannan-kuma ya ce bai yi ƙoƙari ya yi tasiri ba-Ni sake fasalta anan maimakon ya faɗo - bai yi ƙoƙari ya ƙwace matsayin Uba ba amma ya ƙasƙantar da kansa ya ɗauki surar mutum, duk da cewa yana cikin Allah; Siffar Allah, a sifar uba. Bai yi ƙoƙari ya ƙwace matsayin Allah ba kamar yadda Shaiɗan ya yi ƙoƙari ya yi ƙoƙari, amma ya yarda da shirin Allah kuma ya ba da yanayin ruhunsa kuma ya sauko duniya cikin siffar mutum. Wannan a fili yake. Idan wani yana so ya karanta babi na biyu na Filibiyawa. Don haka, wannan a fili yana nuna rashin yarda a gare ni, kuma ba zan iya samun wahalar gaske game da hakan ba.

Kuma tabbas, akwai wasu, wasu nassosi da yawa waɗanda za'a iya kawo su. Ina da wani littafi wanda wasu mazaje wadanda suka kasance daga Cocin Allah, Imanin Ibrahim, suka buga, kuma kowannensu yana kokarin kawar da ra'ayin rashin yarda, suna cewa, 'To wannan… wannan bai dace da tunanin yahudawa ba , kuma ina tsammanin wannan mummunan ƙarya ne lokacin da kake magana game da tunanin yahudawa ko tunanin Girka ko tunanin wani, saboda akwai ra'ayoyi mabambanta a cikin kowace al'umma kuma don ba da shawarar cewa babu wani Ibraniyanci da ya taɓa tunanin wanzuwar rayuwa kawai maganar banza ce. Tabbas, Philo can Egypt yayi, kuma ya kasance zamani tare da Yesu Kristi.

Eric: Dama.

Jim: Kuma kawai suna so su faɗi haka, 'To, wannan fa Allah ne faɗin abin da zai faru a nan gaba'. Kuma ba sa kokawa da waɗannan sassan da ke nuna rashin yarda.

Eric: Haka ne. Suna da matukar wahalar ma'amala don haka sun watsar dasu. Ina mamakin idan abin da muke gani a kan al'ummar da ke goyan bayan rashin yarda ya yi daidai da abin da muke gani a cikin Shaidun Shaidun Jehovah suna ƙoƙari sosai don kauce wa Tirnitin har su koma wani ɓangare. Shaidu suna sanya Yesu ya zama mala'ika kawai, duk da cewa shi babban mala'ika ne, kuma waɗannan sauran rukunin sun mai da shi ɗan adam, ba tare da ya taɓa yin nasara ba. dukansu wajibi ne… da kyau, ba dole bane necessary amma dukansu martani ne ga, ina tsammanin, koyarwar Triniti, amma wuce gona da iri; wuce gona da iri ta wata hanyar.

Jim: Hakan daidai ne, kuma Shaidun sun yi wani abu na wani lokaci. Yanzu, lokacin da nake saurayi Shaidun Jehobah. Babu wata shakka cewa akwai girmamawa sosai ga Kristi kuma na dogon lokaci, shaidun za su yi addu'a ga Kristi kuma su yi godiya ga Kristi; kuma a ƙarshen shekaru, ba shakka, sun gama da wannan, kuma sun ce kada ku yi addu’a ga Kristi, bai kamata ku bauta wa Kristi ba. Ya kamata ku bauta wa Uba kawai; kuma sun dauki matsanancin matsayin yahudawa. Yanzu ina magana ne game da Farisawa da yahudawa waɗanda suka yi tsayayya da Kristi wajen ɗaukar wannan matsayin, saboda akwai wurare da yawa a cikin Sabon Alkawari inda ya nuna, musamman a Ibraniyawa, cewa Kiristocin farko sun bauta wa Almasihu a matsayin ɗan Uba. Don haka, sun yi nisa a wata hanyar, kuma a ganina sun kasance… cewa ba su jituwa da Sabon Alkawari.

Eric: Sunyi nisa sosai kamar na makon da ya gabata Hasumiyar Tsaro karatu, akwai sanarwa cewa kada mu ƙaunaci Kristi ƙanƙani kuma kada mu ƙaunace shi da yawa. Abin da sanarwa mai ban mamaki ya yi; amma yana nuna yadda suka mai da Kristi zuwa wani nau'in abin koyi maimakon matsayin sa na gaskiya. Kuma ni da ku mun fahimci cewa shi allahntaka ne. Don haka, ra'ayin cewa shi ba allahntaka bane ko ba na dabi'ar Allah ba wani abu ne da zamu ƙi shi ta kowace hanya, amma akwai bambanci tsakanin kasancewa allahntaka da kasancewa Allah kansa, kuma ina tsammanin mun isa ga wannan mataccen Rubutun yanzu na John 1: 1. Don haka kuna son magance wannan tare da mu?

Jim: Ee, zan yi. Wannan babban mahimmancin Littattafan Tirniti ne da kuma mahimmin nassi wanda ba Triniti ba. Kuma idan kun kalli fassarorin littafi mai tsarki, akwai dayawa wadanda suke ambaton Yesu a matsayin Allah kuma wasu who wanda suka ambace shi a matsayin Allah, kuma ainihin nassi shine, a yaren Greek shine: En archē ēn ho Logos kai ho Logos ēn pros ton Theon kai Theos hon ho Logos.  Kuma zan iya ba ku fassarar kaina game da wannan, kuma ina tsammanin ya karanta: “tun da farko Logos ne - kalmar, wato, saboda Logos yana nufin a tsakanin wasu abubuwa daban-daban - kuma Logos yana fuskantar Allah da Allah ko allah ne kalmar ".

Me yasa zan fassara wannan kamar yadda tambarin yake fuskantar Allah? Da kyau, maimakon Logos yana tare da Allah? Da kyau, kawai saboda gabatarwar a wannan yanayin, wadata, a Girkanci na Koine baya buƙatar ainihin abin da “tare” ke yi a Turanci, inda zaku sami ra'ayin “tare” ko “cikin tarayya tare”. Amma kalmar tana nufin wani abu ƙasa da wannan, ko wataƙila fiye da hakan.

Kuma Helen Barrett Montgomery a cikin fassararta ta Yohanna 1 zuwa 3, kuma ina karanta wasu daga wannan, ita ce ta rubuta cewa: "A farko kalmar tana da kalmar kuma tana fuskantar fuska da Allah kuma Kalman kuwa Allah ne."

Yanzu wannan shine mai ban sha'awa.  ribobi yana nufin kamar fuska da fuska ko banda Allah kuma mai nuna gaskiyar cewa akwai mutane 2 a wurin kuma ba abu ɗaya bane kuma zan shiga cikin hakan daga baya.

Kuma abin sha'awa, wannan bugawa ne, ko kuma ya zama bugawa ne na publicationungiyar wallafe-wallafen Baptist ta Amurka, don haka tana hawa a matsayin Tirniti. Hakanan Charles B. Williams yake, kuma yana da kalmar ko kuma Logos yana faɗar fuska da fuska da Allah kuma kamar ita, shi, a bayyane yake, ya bayyana a fili cewa shi Triniti ne. An sanya fassarar sirri a cikin yaren mutane a cikin 1949 zuwa Cibiyar Nazarin Littafi Mai Tsarki ta Moody don bugawa, kuma tabbas waɗannan mutanen sun kasance kuma arean Triniti ne. Don haka muna da fassarori iri-iri a cikin Ingilishi da wasu yarukan, musamman Jamusanci, waɗanda suke… waɗanda ke faɗi, da kyau, “Kalmar ta kasance Allah ce”, kuma kusan kamar yadda da yawa ke faɗi, “kuma kalmar ta kasance Allah”, ko "kalmar ta allahntaka ce".

Masana da yawa sun kasance cikin fargaba kuma dalilin wannan shine cewa a Girkanci lokacin da kalma ta ɗauki tabbataccen labarin, kuma tabbataccen labarin a Ingilishi shine "the", don haka muke cewa "allah", amma a Girkanci, akwai babu “allah” a zahiri. Kuma yadda suka kula da wannan…

Eric: Babu labarin mara iyaka.

Jim: Hakan yayi daidai, kuma yadda suka tafiyar da wannan shine babu wata kalma ga wani abu mara iyaka kamar "a" ko "an" a Turanci kuma sau da yawa, idan kaga suna ba tare da wata kasida ba, ba tare da tabbataccen labarin ba, sai ka dauka cewa a cikin fassarar Turanci, ya kamata ya zama marar iyaka maimakon tabbatacce. Don haka lokacin da aka ce “Logos” a baya a cikin Nassi tare da tabbataccen labarin kuma duk da haka amma ya ci gaba da cewa Logos Allah ne, to babu wani tabbataccen labarin a gaban wannan kalmar, “allah”, don haka ku na iya ɗauka daga wannan a zahirin gaskiya, ya kamata ka fassara wannan nassi “Allah ne” maimakon “Allah”. Kuma akwai fassarori da yawa da suke yin hakan, amma dole mutum ya kiyaye. Dole mutum ya kiyaye. Ba za ku iya faɗi haka bisa ka'ida ba saboda masu ilimin nahawu sun nuna cewa akwai lokuta da yawa inda sunaye ba tare da tabbataccen labarin ba har yanzu tabbatattu ne. Kuma wannan jayayyar tana ci gaba ad ba kasada ba. Kuma idan kun kasance aaya-uku-uku, za ku bugi tebur ku ce, “To, tabbatacce ne cewa lokacin da aka kira tambarin Allah, yana nufin yana ɗaya daga cikin mutane uku na Triniti, sabili da haka shi ne Allah. ” Akwai wasu kuma da suke cewa, "Ba haka ba ne".

Da kyau, idan kun duba rubuce-rubucen Origin, wanda ɗayan manyan malamai ne na Kiristocin farko, da zai hau layi tare da mutanen da suka ce, "allah" yayi daidai, kuma zai kasance mai goyon bayan Fassarar Shaidun Jehovah a ciki wanda suke da cewa “kalmar ta kasance Allah”.

Eric: Dama.

Jim: da… amma ba za mu iya zama masu gaskatawa game da hakan ba. Ba haka ba ne, ba shi yiwuwa a yi taƙaddama game da shi, kuma idan ka kalli Unungiyar Unitarians a gefe ɗaya da thean Uku-Cikin-ɗaya a ɗaya ɓangaren, za su yi faɗa game da wannan kuma su gabatar da kowane irin jayayya, kuma muhawara ta ci gaba ad ba kasada ba.  Kuma kuna mamakin bangarorin daban-daban: Idan masu amfani da zamani sun yi daidai idan suka ce, “To, abin da mai karatu ke ɗauka ne daga rubutaccen takardu maimakon abin da mutumin da ya rubuta takardar ya nufa”. To, ba za mu iya yin nisa ba.

Amma zan so, zan ba da shawara a kan cewa jayayya kan yanayin ilimin nahawu na wannan rubutu zuwa Yahaya 1: 1-3, ya fi kyau a yi amfani da wata hanyar nazarin wannan al'amarin duka, kuma ina tsammanin hakan domin na zo ne musamman a kan waɗannan abubuwa a kan tushen karatun kaina. Asali ni ɗan tarihi ne; PhD na a tarihi. Kodayake na yi karami a karatun addini a lokacin kuma na dauki lokaci mai yawa a karatun ba addini daya ba, amma addinai da yawa, kuma hakika Littattafai; amma zan yi jayayya cewa hanyar kusanci wannan ta tarihi ce.

Eric: Dama.

Jim: Wannan ya sanya waɗannan Littattafai, waɗannan sassa a cikin mahallin abin da ke gudana a ƙarni na 1, lokacin da Yesu Kiristi yake raye kuma ba da daɗewa ba bayan ya mutu. kuma gaskiyar hakan ita ce cewa koyarwar Allah-Uku-Cikin-didan bai samo asali ba, ko dai a cika shi ko kuma ba a cika shi ba, a cikin ƙarni bayan Kristi ya mutu, kuma yawancin masana sun san wannan a yau. Kuma bazuwar adadi mai yawa na Katolika, fitattun masana Katolika sun san wannan.

Eric: Saboda haka ...

Jim:  Ina ji ya yi fice.

Eric: Don haka, kafin motsawa cikin hakan - saboda wannan shine ainihin ainihin abin da wannan bidiyo, tarihi - don kawai a bayyana don duk wanda ya sami matsala cikin tattaunawar John 1: 1, ina tsammanin ƙa'ida ce da aka yarda da ita a tsakanin waɗanda suke nazari Littafi Mai-Tsarki a bayyane cewa idan akwai nassi wanda ba shi da ma'ana, wanda za'a iya ɗauka ta hanya ɗaya ko wata, to wannan nassi ba zai iya zama hujja ba amma zai iya zama kawai a matsayin tallafi, da zarar kun kafa tabbatacciyar hujja a wani wuri.

Don haka, John 1: 1 zai goyi bayan koyarwar Triniti, idan kuna iya tabbatar da Triniti a wani wuri. Zai taimaka ga fahimtar fahimta, idan za mu iya tabbatar da hakan a wani wuri. Wannan shine abin da zamu yi… da kyau, zamu ɗauki hanyoyi guda uku. Wannan bangare na 1. Mai yiwuwa muna da aƙalla karin bidiyo 2. Mutum zai bincika matanin hujja da amfani da Triniti; wani kuma zai bincika matanin hujja da Ariyawa suka yi amfani da shi, amma a yanzu ina ganin tarihi hanya ce mai matukar muhimmanci na kafa tushe ko rashin koyarwar Triniti. Don haka, zan bar muku falon a buɗe.

Jim: Mu yi kyau sosai. Ina tsammanin ya bayyana a sarari cewa babu koyaswar Triniti a farkon ƙarni na farko, ba a cikin sigar aƙalla cewa ta wanzu a yau ba. Tirnity ɗin bai ma zo a taron Nicaea a 325 AD ba kamar yadda yawancin Tirnitin za su same shi. A zahiri, abin da muke da shi a Nicaea shine yarda da koyarwar wani…

Eric: Biyu.

Jim: Ee, mutane 2 maimakon 3. Kuma dalilin wannan shine sun damu da farko game da dangantakar uba da ɗa. Ba a ambaci Ruhu Mai Tsarki ba a wannan lokacin kwata-kwata, kuma don haka kuna da koyarwar binatarian da aka ci gaba a can, ba Tirniti ba, kuma sun isa wannan ta hanyar amfani da wani takamaiman lokaci, “hamaucious”, wanda ke nufin iri ɗaya abu, kuma sun yi jayayya cewa uba da ɗa sun kasance abu ɗaya.

Yanzu Emperor Constantine ne ya gabatar da wannan, kuma ya kasance ɗan kirista ne kawai, idan zaku ce haka. Bai yi baftisma ba har sai ya kusan mutuwa. Kuma cewa ya aikata manyan laifuka da yawa, amma ya zama wanda ke da ra'ayin Kiristanci, amma yana son hakan ya kasance cikin tsari, don haka ya yanke shawarar cewa dole ne ya kawo ƙarshen maganganun da ke gudana. Kuma ya gabatar da wannan kalma kuma wannan ya gamsar da ƙungiyar Tirniti ko ƙungiyar binatarian kamar yadda suke a lokacin, saboda suna son bayyana Arius, wanda shi ne mutumin da ba ya son karɓar wannan ra'ayin, a matsayin ɗan bidi'a. Kuma wannan shine kawai hanyar da zasu iya bayyana shi ɗan bidi'a. Sabili da haka suka gabatar da wannan lokacin wanda ya zama ɓangare na tiyolojin Katolika tun daga kalla daga mahangar bangare ɗaya.

Don haka, Triniti ya makara sosai. Ya zo da yawa daga baya lokacin da suka bayyana Ruhu Mai Tsarki ya zama mutum na 3 na ofaya-Uku-Cikin ɗaya. Kuma wannan 381 kenan.

Eric:  Wani sarki kuma ya shiga lamarin kuma ba shi bane?

Jim: Hakan yayi daidai. Theodosius Mai Girma.

Eric: Don haka, ba kawai ya haramta arna ba amma haramtacciyar koyarwar Arian ko kuma duk wani wanda ba Triniti ba… don haka, yanzu ya saba wa doka a yi imani da cewa Allah ba Triniti ba ne.

Jim: Wannan haka ne, wannan daidai ne. Ya zama ba bisa doka ba ya zama ko dai arna ne ko kirista na Arian kuma duk waɗannan mukamai an haramta su kuma an tsananta musu, kodayake akidar Arian ta kasance a cikin dajin ƙabilun Jamusawa saboda Ariwan da suka tura mishaneri waje kuma suka sauya yawancin kabilun Jamusawa waɗanda suke cin yammacin Turai da yammacin ɓangaren daular Roman.

Eric: Daidai ne, don haka bari in sami wannan kai tsaye, kun sami ra'ayin da ba a bayyane ya bayyana a cikin Nassi ba kuma daga rubuce-rubucen tarihi kusan ba a san su ba a cikin Kiristanci na farko da na biyu; ya shigo cikin rikici a cocin; ya kasance mai mulkin arna ne wanda baya yin baftisma a lokacin; sannan kuma kuna da Kiristocin da basu gaskata shi ba, ya tsananta; kuma ya kamata mu yi imani cewa Allah bai yi amfani da Yesu Kiristi ba ko manzannin ya bayyana wannan amma ya yi amfani da wani arne sarki wanda zai tsananta wa waɗanda ba su yarda ba.

Jim: Hakan yayi daidai, kodayake daga baya ya dawo, sai ya juya ya fada cikin tasirin wani Bishop na Arian kuma daga baya Arikan ya yi masa baftisma maimakon Mabiyan Triniti.

Eric: Lafiya. Irony shine wannan fadowar.

Jim: Da kyau, idan muka shiga nan gaba, za ku gane cewa kusan duk shawarar da aka yanke a majalisun ilimin tauhidi an yi ta ne tare da goyon bayan hukumomin duniya, sarakunan Rome, kuma a ƙarshe ɗayansu ya yanke hukunci sosai daga ɗayansu fafaroma, kuma hakan ya shafi tambayar Almasihu cikin jiki, wanda za a gan shi kuma a bauta masa kamar Allah ne da kuma ɗaukacin mutum.

Don haka, ƙudurin koyarwar bai kasance Ikklisiyar da take da haɗin kai ba. An yi shi ta hanyar abin da ya zama Ikilisiya mai haɗin kai ko kusancin ikklisiya a ƙarƙashin ikon hukumomin duniya.

Eric: Dama, na gode. Don haka, kawai don taƙaita tattaunawarmu a yau, ina kallon bidiyo na Tirniti yana bayanin koyarwar, kuma ya yarda cewa yana da matukar wahalar fahimta, amma ya ce “babu matsala ban fahimta ba shi. An bayyana shi a sarari a cikin Baibul, don haka ya zama dole in yarda da abin da cikakken ya bayyana a kan bangaskiya.

Amma daga abin da kake fada mani, babu wata shaida a cikin Baibul, ko a tarihin al'ummar Isra'ila kafin Almasihu, ko wata al'umma ta Kiristanci har zuwa karni na 3 na wata alama da ke nuna Triniti.

Jim: Wannan daidai ne, wannan daidai ne; kuma babu wani tallafi bayyananne game da shi ta majalisun cocin har zuwa 381. Kyakkyawan makara. Kyakkyawan marigayi Kuma a tsakiyar zamanai, ba shakka, cocin Gabas da Ikklisiyar Roman ta yamma sun rabu, a wani ɓangare, kan batutuwan da suka shafi Triniti. Don haka, ba a taɓa samun matsayi ɗaya game da abubuwa da yawa ba. Muna da ƙungiyoyi kamar Kiristocin Koftik a Misira da Nestorians da sauransu waɗanda suka kasance a ko'ina cikin Tsararru na Tsakiya waɗanda ba su yarda da wasu ra'ayoyi na majalisar ƙarshe da ta shafi yanayin Kristi ba.

Eric: Dama. Akwai wasu da za su ce, “To, ba matsala sosai ko kun gaskata da Triniti ba haka ba. Dukanmu mun yi imani da Kristi. Duk yana da kyau. ”

Ina iya ganin ra'ayi, amma a gefe guda, Ina tunanin Yahaya 17: 3 da ke faɗi cewa ainihin dalilin rayuwa, rai madawwami, shi ne sanin Allah da sanin ɗan Allah, Yesu Kiristi, kuma idan zamu fara tafiyarmu ta ilimi akan wata magana ta karya, a kan marassa karfi da kuma rashin tsari, ba zamu samu abinda muke son samu ba. Zai fi kyau a fara daga gaskiya sannan a faɗaɗa ta.

Don haka, tattaunawar ita ce, ina tsammanin, yana da mahimmanci saboda sanin Jehobah Allah ko Yahweh ko Yahweh, kamar yadda kuke so ku kira shi, da kuma sanin ɗansa, Yeshua ko Yesu, ainihin mahimmanci ne ga ƙudurinmu na kasancewa tare da Allah cikin manufa da cikin tunani da zuciya da kasancewa 'ya'yan Allah.

Jim: Bari in faɗi wannan a rufe, Eric: Lokacin da ka tsaya ka yi tunanin yawan mutane a cikin ƙarnnin da Katolika, Roman Katolika, ɗarikar Orthodox, Kiristocin Calvin, mabiyan John Calvin suka gyara, Lutheran da Angilikan, a cikin shekarun da aka kashe mutane da yawa don ƙin yarda da koyarwar Triniti. Yana da ban mamaki! Tabbas, sanannen sanannen shine na konewa a kan gungumen Servetus a cikin ƙarni na 16, saboda musun Triniti; kuma kodayake John Calvin ba ya son a ƙona shi a kan gungumen azaba, yana so a shugabanta, kuma Majalisar ko kuma ƙungiyar da ke da iko a Geneva ce ta yanke shawarar a ƙona shi a kan gungumen. Kuma akwai wasu da yawa waɗanda… yahudawa waɗanda aka tilasta su koma addinin Katolika a Sifen sannan suka sake komawa suka koma addinin Yahudanci - wasu daga cikinsu a zahiri suna yin yahudawa ne da yahudawa Yahudawa — amma don kare kansu daga waje, sai suka zama firistocin Katolika, wanda baƙon abu ne na gaske, kuma yawancin waɗannan mutane, idan an kama su, an kashe su. Ya kasance mummunan abu. Itungiyoyin 'yan tawaye ko su — akwai ire-iren su - amma waɗanda suka musanta Triniti, an gurfanar da su a Ingila kuma an haramta su har zuwa ƙarni na 19; kuma da yawa daga cikin fitattun masana sun kasance masu adawa da Triniti: John Milton, Sir Isaac Newton, John Locke, sannan daga baya a karni na 19, mutumin da ya gano iskar oxygen — wasu mutane sun lalata gidansa da laburarensa kuma dole ya gudu zuwa kasar Amurka inda Thomas Jefferson ya dauke shi.

Don haka, abin da kuke da shi shine koyarwar da kowane irin mutane suka yi tambaya kuma ayyukan ƙaunataka na Trinan Allah-uku-cikin-ɗaya sun wuce gona da iri. Yanzu, wannan ba yana nufin cewa wasu itungiyoyin itungiya ba su da ƙasa da kirista a cikin halayensu, kamar yadda muka sani. Amma gaskiyar ita ce, rukunan ne wanda akasari ake kare shi ta kan gungumen, ana kona shi a kan gungumen. Kuma wannan mummunan abu ne domin gaskiyar ita ce idan kuka kalli masu zuwa coci a zamanin yau. Matsakaicin mutum yana zuwa coci, ko Katolika ne, ko Angilikan, ko mai gyara coci… da yawa, da yawa wasu… ba su fahimta ba, mutane ba su fahimci koyarwar ba kuma ina da malamai da yawa sun gaya min cewa a ranar Lahadi Lahadi, wanda wani ɓangare ne na kalandar coci, ba su san abin da za su yi da shi ba saboda su ma ba su fahimta ba.

Mai matukar wahala, koyaswar mawuyacin hali don samun shugaban ku.

Eric: Don haka, na ji gaskiya, ba za mu wuce maganar Yesu ba a cikin Matta 7 inda ya ce, "Da ayyukansu za ku san waɗannan mutane." Suna iya yin magana mai kyau, amma ayyukansu suna bayyana ainihin ruhinsu. Shin ruhun Allah yana jagorantar su zuwa ƙauna ko ruhun Shaidan yana jagorantar su zuwa ƙi? Wannan watakila shine babban abin yanke hukunci ga duk wanda yake neman ilimi da hikima sosai game da wannan.

Jim: To, tarihin wannan rukunan musamman ya kasance mummunan abu.

Eric: Ee, haka ne.

Jim: Shin da gaske yana.

Eric: Da kyau, na gode sosai Jim godiya game da lokacinku kuma ina gode wa kowa saboda kallo. Zamu sake dawowa a kashi na 2 na wannan jerin da zaran zamu iya hada dukkan bincikenmu. Don haka, zan ce ban kwana a yanzu.

Jim: Da maraice

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    137
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x