"कौन वास्तव में विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास है?"

इस मंच के योगदानकर्ताओं का मानना ​​है कि यह विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास के यीशु के दृष्टांत की शास्त्र सम्मत व्याख्या है।

1. विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास के दृष्टांत में दर्शाए गए गुरु के आगमन का अर्थ है आर्मगेडन से ठीक पहले यीशु का आगमन।
2. यीशु के आने पर सभी स्वामी के सामान पर नियुक्ति होती है।
3. उस दृष्टांत में चित्रित डोमेस्टिक सभी ईसाइयों को दर्शाता है।
4. दास को 33 CE में डोमेस्टिक्स को खिलाने के लिए नियुक्त किया गया था
5. ल्यूक के दृष्टांत के हिसाब से तीन अन्य दास हैं।
6. सभी ईसाइयों को उन लोगों में शामिल करने की क्षमता है, जिन्हें यीशु अपने आगमन पर विश्वासयोग्य और विवेकपूर्ण घोषित करेंगे।

जुलाई 15, 2013 का यह चौथा लेख पहरे की मिनार माउंट के वफादार दास की प्रकृति और उपस्थिति के बारे में कई नई समझ का परिचय देता है। 24: 45-47 और ल्यूक 12: 41-48। (वास्तव में, लेख बहुत अधिक ल्यूक में पाए जाने वाले पूर्ण दृष्टांत की अनदेखी करता है, शायद इसलिए कि उस खाते के तत्व नए ढांचे में फिट होने के लिए कठिन हैं।)
अन्य बातों के अलावा, लेख "नया सच" पेश करता है जिसके लिए कोई सबूत प्रस्तुत नहीं किया जाता है। इनमें से निम्नलिखित प्रमुख बिंदु हैं:

1. दास को 1919 में अधिवासियों को खिलाने के लिए नियुक्त किया गया था।
2. जब वे यहोवा के गवाहों के शासी निकाय के रूप में एक साथ काम करते हैं तो दास को मुख्यालय में प्रमुख योग्य पुरुषों में शामिल किया जाता है।
3. कोई दुष्ट दास वर्ग नहीं है।
4. गुलाम को कई प्रहारों के साथ पीटा गया और कुछ के साथ गुलामों को पूरी तरह से नजरअंदाज किया गया।

एक 1919 नियुक्ति

अनुच्छेद 4 कहता है: “द प्रसंग विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास के चित्रण से पता चलता है कि यह अंत के इस समय में ... पूरा होने लगा। "
ऐसा कैसे हो सकता है, आप पूछ सकते हैं? पैराग्राफ 5 जारी है "विश्वासयोग्य दास का चित्रण चीजों की प्रणाली के समापन की भविष्यवाणी यीशु की भविष्यवाणी का हिस्सा है।" खैर, हां, और नहीं। इसका हिस्सा है, और इसका हिस्सा नहीं है। पहला भाग, प्रारंभिक नियुक्ति पहली सदी में आसानी से हो सकती थी - जैसा कि हम मूल रूप से मानते थे-बिना किसी चीज को बाधित किए। यह तथ्य कि हम दावा करते हैं कि इसे 1919 के बाद पूरा होना चाहिए क्योंकि यह अंतिम दिनों की भविष्यवाणी का हिस्सा है, स्पष्ट रूप से पाखंडी है। पाखंडी से मेरा क्या मतलब है, आप पूछ सकते हैं? खैर, हम जो आवेदन आधिकारिक तौर पर माउंट को देते हैं। 24: 23-28 (आखिरी दिनों की भविष्यवाणी का हिस्सा) 70 सीई के बाद शुरू होने और 1914 तक जारी रहने के बाद इसकी पूर्ति करता है। (w94 2/15 p.11 par। 15) यदि वह पिछले दिनों के बाहर पूरा किया जा सकता है। , तो ऐसा पहला भाग, आस्थावान स्टूवर्ड की दृष्टी से प्रारंभिक नियुक्ति हिस्सा हो सकता है। हंस के लिए सॉस क्या है गैंडर के लिए सॉस है।
Paragaph 7 एक लाल हेरिंग का परिचय देता है।
"एक पल के लिए, सवाल के बारे में सोचो:" कौन वास्तव में विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास है? ” पहली सदी में, इस तरह के सवाल पूछने का कारण शायद ही था। जैसा कि हमने पूर्ववर्ती लेख में देखा, प्रेरित लोग चमत्कार कर सकते हैं और यहां तक ​​कि दिव्य समर्थन के प्रमाण के रूप में चमत्कारी उपहार प्रसारित कर सकते हैं। तो किसी को पूछने की जरूरत क्यों पड़ेगी जो वास्तव में मसीह द्वारा नेतृत्व लेने के लिए नियुक्त किया गया था? "
देखें कि हमने कितनी तेजी से यह विचार पेश किया है कि दृष्टान्त किसी का नेतृत्व करने के लिए नियुक्त करता है? यह भी देखें कि हम कैसे समझें कि गुलाम की पहचान किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश में संभव है जो लीड लेता है। दो लाल झुंडों को हमारी पगडंडी पर खींचा गया।
तथ्य यह है कि कोई भी प्रभु के आगमन से पहले वफादार और बुद्धिमान दास की पहचान नहीं कर सकता है। ऐसा दृष्टान्त कहता है। चार दास हैं और सभी खिला कार्य में संलग्न हैं। दुष्ट दास अपने साथी दासों की पिटाई करता है। जाहिर है, वह अपनी स्थिति का इस्तेमाल दूसरों पर हावी होने और उन्हें गाली देने के लिए करता है। वह व्यक्तित्व के बल पर बढ़त बना सकता है, लेकिन वह विश्वासयोग्य नहीं है और न ही विवेकहीन है। मसीह गुलाम को खिलाने के लिए नियुक्त करता है, शासन करने के लिए नहीं। वह विश्वासयोग्य है या नहीं और विवेक इस बात पर निर्भर करेगा कि वह उस कार्य को कैसे करता है।
हम जानते हैं कि यीशु ने शुरू में भोजन करने के लिए किसे नियुक्त किया था। 33 CE में उन्होंने पीटर से कहा, "मेरी छोटी भेड़ को खिलाओ"। उन्हें और दूसरों को मिली आत्मा के चमत्कारी उपहारों ने उनकी नियुक्ति का सबूत दिया। वह सिर्फ समझ में आता है। जीसस कहते हैं कि दास को गुरु ने नियुक्त किया है। क्या गुलाम को पता नहीं होगा कि उसे नियुक्त किया जा रहा है? या जीसस ने किसी को बिना बताए जीवन-मृत्यु के लिए नियुक्त किया होगा? इसे एक प्रश्न के रूप में तैयार करना यह बताता है कि किसे नियुक्त नहीं किया गया है, बल्कि यह कि वह नियुक्ति के लिए किसके पास रहेगा। गुलाम और एक प्रस्थान करने वाले मास्टर से जुड़े हर दूसरे दृष्टांत पर विचार करें। सवाल यह नहीं है कि दास कौन हैं, लेकिन वे किस प्रकार के दास साबित होंगे, यह मास्टर की वापसी पर होगा - एक अच्छा या एक बुरा।
गुलाम की पहचान कब की जाती है? जब गुरु आता है, तो पहले नहीं। दृष्टान्त (ल्यूक का संस्करण) चार दासों की बात करता है:

1. वफादार एक।
2. दुष्ट एक है।
3. एक ने कई प्रहार किए।
4. एक ने कुछ झटके से पीटा।

चार में से प्रत्येक की पहचान उसके आने पर गुरु द्वारा की जाती है। गुरु के आने पर प्रत्येक को उसका इनाम या दंड मिलता है। हम अब स्वीकार करते हैं, गलत तारीख सिखाने के शाब्दिक जीवनकाल के बाद, कि उनका आगमन अभी भविष्य है। हम आखिरकार इस बात से जुड़े हुए हैं कि बाकी सभी ईसाईजगत क्या सिखाते हैं। हालाँकि यह दशकों से चली आ रही त्रुटि हमारे गले नहीं उतरी। इसके बजाय, हम यह दावा करते हैं कि रदरफोर्ड वफादार दास था। 1942 में रदरफोर्ड की मृत्यु हो गई। उसके बाद, और शासी निकाय के गठन से पहले, दास निश्चित रूप से नाथन नॉर और फ्रेड फ्रांज थे। 1976 में, अपने वर्तमान स्वरूप में शासी निकाय ने सत्ता संभाली। यीशु द्वारा खुद को दृढ़ निश्चय करने से पहले खुद को वफादार और विवेकहीन गुलाम घोषित करने के लिए शासी निकाय कितना सही है?

कमरे में हाथी

इन चार लेखों में दृष्टान्त का एक महत्वपूर्ण टुकड़ा गायब है। पत्रिका इसका कोई उल्लेख नहीं करती है, एक संकेत भी नहीं है। यीशु के गुरु / दासों के हर एक में कुछ सामान्य तत्व हैं। कुछ बिंदु पर मास्टर दास को किसी कार्य के लिए नियुक्त करता है, फिर छोड़ देता है। उसके लौटने पर दासों को उनके कार्य के प्रदर्शन के आधार पर पुरस्कृत या दंडित किया जाता है। वहाँ मिनस (लूका 19: 12-27) के दृष्टान्त हैं; प्रतिभाओं के दृष्टांत (माउंट 25: 14-30); कर्ता के दृष्टान्त (मार्क 13: 34-37); शादी की दावत का दृष्टान्त (माउंट 25: 1-12); और आखिरी लेकिन कम से कम, विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास का दृष्टान्त नहीं है। इन सभी में मास्टर एक कमीशन देता है, प्रस्थान करता है, रिटर्न देता है, जज करता है।
तो क्या गायब है? प्रस्थान!
हम कहते थे कि मास्टर ने 33 CE में दास को नियुक्त किया और प्रस्थान किया, जो बाइबल के इतिहास के साथ मेल खाता है। हम कहते थे कि उन्होंने 1919 में दास को लौटाया और पुरस्कृत किया, जो नहीं करता है। अब हम कहते हैं कि वह 1919 में गुलाम नियुक्त करता है और उसे आर्मगेडन में पुरस्कृत करता है। इससे पहले कि हम शुरुआत सही और अंत गलत करते। अब हमारे पास अंत सही है और शुरुआत गलत है। न केवल कोई सबूत नहीं है, 1919 को साबित करने के लिए ऐतिहासिक या पवित्रशास्त्र वह समय है जब दास नियुक्त किया गया था, लेकिन कमरे में हाथी भी है: यीशु ने 1919 में कहीं भी प्रस्थान नहीं किया। हमारा शिक्षण यह है कि वह 1914 में आए और तब से हर समय मौजूद है। हमारी मूल शिक्षाओं में से एक 1914 / अंतिम दिन यीशु की उपस्थिति है। इसलिए हम कैसे दावा कर सकते हैं कि उन्होंने 1919 में गुलाम नियुक्त किया था जब सभी दृष्टान्तों से संकेत मिलता है कि नियुक्ति के बाद, गुरु ने छोड़ दिया?
इस नई समझ के बारे में सब कुछ भूल जाओ। यदि शासी निकाय पवित्रशास्त्र से यह नहीं समझा सकता है कि यीशु ने 1919 में दास को कैसे नियुक्त किया और फिर छोड़ दिया, इसलिए आर्मगेडन पर लौटें और दास को पुरस्कृत करें, फिर व्याख्या के बारे में और कुछ नहीं क्योंकि यह सच नहीं हो सकता।

दृष्टांत में अन्य दासों का क्या?

जितना हम उस पर छोड़ना चाहते हैं, कुछ और चीजें हैं जो इस नए शिक्षण के साथ काम नहीं करती हैं।
चूँकि दास में अब केवल आठ व्यक्ति होते हैं, इसलिए दुष्ट दास की शाब्दिक पूर्ति के लिए कोई जगह नहीं है - अन्य दो दासों का उल्लेख नहीं करना है जो स्ट्रोक प्राप्त करते हैं। केवल आठ व्यक्तियों को चुनने के लिए, कौन से लोग बुराई के गुलाम होने जा रहे हैं? एक शर्मनाक सवाल, आप नहीं कहेंगे? हमारे पास ऐसा नहीं हो सकता है, इसलिए हम दृष्टांत के इस हिस्से को फिर से व्याख्या करते हैं, यह दावा करते हुए कि यह केवल एक चेतावनी है, एक काल्पनिक स्थिति है। लेकिन वहाँ भी दास है जो गुरु की इच्छा को जानता था और उसने ऐसा नहीं किया था और जिसे कई स्ट्रोक मिले। और दूसरे गुलाम हैं जो गुरु की इच्छा को नहीं जानते थे इसलिए अज्ञानता से बाहर निकले। वह कुछ स्ट्रोक से पीटा गया है। उनका क्या? दो और काल्पनिक चेतावनियाँ? हम समझाने की कोशिश भी नहीं करते। अनिवार्य रूप से, हम स्तंभ के इंच की एक अशुभ संख्या को दृष्टांत का 25% बताते हैं, जबकि अन्य 75% को अनदेखा करते हैं। क्या यीशु ने हमें यह समझाने में केवल अपनी सांस बर्बाद कर रहे थे?
भविष्यवाणी के दृष्टान्त के इस भाग के कहने का कोई आधार नहीं है? इसके लिए हम उस हिस्से के शुरुआती शब्दों पर ध्यान केंद्रित करते हैं: “यदि कभी”। हम एक अनाम विद्वान को उद्धृत करते हैं, जो कहता है कि "ग्रीक पाठ में, यह मार्ग," सभी व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए एक काल्पनिक स्थिति है। "" हम्म ठीक है, काफी उचित है। फिर क्या यह एक काल्पनिक स्थिति नहीं बनाएगा, क्योंकि यह भी "अगर" से शुरू होता है?

"खुश है वह गुलाम, if आने पर उसका मालिक उसे ऐसा करते हुए पाता है। ” (ल्यूक 12:43)
Or
“खुश है वह गुलाम if आने पर उसका मालिक उसे ऐसा करते हुए पाता है। ” (माउंट 24:46)

इस प्रकार का अविवेकी शास्त्र का अनुप्रयोग पारदर्शी रूप से आत्म-सेवा है।

शासी निकाय उसकी सभी मान्यताओं पर नियुक्त हो जाता है?

लेख यह समझाने के लिए त्वरित है कि सभी मास्टर सामानों पर नियुक्ति न केवल शासी निकाय के सदस्यों के लिए बल्कि सभी वफादार अभिषिक्‍त मसीहियों के लिए जाती है। ऐसे कैसे हो सकता है? यदि भेड़ों को ईमानदारी से खिलाने का इनाम परम नियुक्ति है, तो दूसरों को खिलाने का कार्य नहीं करने वाले को समान इनाम क्यों मिलता है? इस विसंगति को समझाने के लिए, हम उस खाते का उपयोग करते हैं जहाँ यीशु ने प्रेरितों से वादा किया था कि वह उन्हें राजा के अधिकार से पुरस्कृत करेगा। वह एक छोटे से समूह को संबोधित कर रहा है, लेकिन अन्य बाइबल ग्रंथों से संकेत मिलता है कि यह वादा सभी अभिषिक्‍त मसीहियों के लिए है। तो यह शासी निकाय और सभी अभिषेक के साथ एक ही है।
यह तर्क पहली नज़र में तर्कसंगत लगता है। लेकिन एक दोष है। इसे "कमजोर उपमा" कहा जाता है।
सादृश्य काम करने लगता है अगर कोई अपने घटकों को बहुत ध्यान से नहीं देखता है। जी हाँ, यीशु ने अपने 12 प्रेषितों को राज्य देने का वादा किया था और हाँ, यह वादा सभी अभिषिक्तों पर लागू होता है। हालाँकि, उस वादे को पूरा करने के लिए उसके अनुयायियों को वही करना पड़ा जो प्रेरितों को करना था, साथ में विश्वासपूर्वक भुगतना था। (रोम। 8:17)   उन्हें भी यही काम करना था।
सभी मास्टर के सामान पर नियुक्त होने के लिए रैंक और अभिषिक्त फाइल को गवर्निंग बॉडी / फेथफुल स्टीवर्ड के समान काम करने की आवश्यकता नहीं है। एक समूह को इनाम पाने के लिए भेड़ों को चराना पड़ता है। दूसरे समूह को इनाम पाने के लिए भेड़ों को खाना नहीं देना पड़ता। यह मतलब नहीं है, यह करता है?
वास्तव में, यदि शासी निकाय भेड़ को खिलाने में विफल रहता है, तो उसे बाहर फेंक दिया जाता है, लेकिन यदि अभिषेक के बाकी लोग भेड़ को खिलाने में विफल रहते हैं, तो उन्हें अभी भी वही इनाम मिलता है जो शासी निकाय को याद नहीं है।

बहुत परेशानी का दावा है

22 पृष्ठ पर बॉक्स के अनुसार, वफादार और बुद्धिमान दास "अभिषिक्त भाइयों का एक छोटा समूह है ..." आज, ये अभिषिक्‍त भाई शासी निकाय बनाते हैं। ”
पैराग्राफ 18 के अनुसार, "जब यीशु महान क्लेश के दौरान न्याय के लिए आता है, तो वह पाएगा कि वफादार गुलाम [शासी निकाय] समय-समय पर आध्यात्मिक भोजन का वितरण करता रहा है ..."। यीशु फिर अपने सभी सामानों पर दूसरी नियुक्ति करने में प्रसन्न होगा। ”
दृष्टांत बताता है कि इस वफादार गुलाम को किस सवाल के समाधान के लिए गुरु के आगमन की प्रतीक्षा करनी चाहिए। वह अपने आगमन के समय प्रत्येक के कार्य के आधार पर प्रतिफल या दण्ड निर्धारित करता है। इस स्पष्ट पवित्र कथन के बावजूद, इस अनुच्छेद में शासी निकाय प्रभु के निर्णय को पूर्व-निर्धारित करने के लिए मान रहा है और खुद को पहले से ही स्वीकृत घोषित कर रहा है।
यह वे दुनिया और लाखों वफादार मसीहियों के सामने लिखित में कर रहे हैं जो वे खिला रहे हैं? यहां तक ​​कि यीशु को पुरस्कृत नहीं किया गया जब तक कि उसने सभी परीक्षण पारित नहीं किए और मृत्यु के बिंदु तक खुद को वफादार साबित किया। इस दावे को बनाने का उनका मकसद जो भी हो, यह अविश्वसनीय रूप से अनुमान के रूप में सामने आता है।
(जॉन 5: 31) 31 “अगर मैं अकेले अपने बारे में गवाह हूं, मेरा गवाह सच नहीं है।
शासी निकाय अपने बारे में गवाही दे रहा है। यीशु के शब्दों के आधार पर, वह गवाह सच नहीं हो सकता।

यह सब पीछे क्या है?

यह सुझाव दिया गया है कि हाल ही में भाग लेने वालों की संख्या में वृद्धि के साथ, मुख्यालय को भाइयों और बहनों से फोन कॉल और पत्रों में एक उल्लेखनीय वृद्धि प्राप्त हो रही है, जो दावा करते हैं कि हमारी पिछली व्याख्या के आधार पर अभिषिक्त-दासी का अभिषेक है - और वचन देना बदलाव के लिए विचारों के साथ भाइयों। 2011 की वार्षिक बैठक में, भाई स्प्लेन ने समझाया कि अभिषेक के भाइयों को अपने स्वयं के विचारों के साथ शासी निकाय में लिखने का अनुमान नहीं लगाना चाहिए। यह, निश्चित रूप से, पुरानी समझ के सामने उड़ जाता है जिसने दावा किया कि अभिषेक के पूरे शरीर ने वफादार गुलाम बनाया।
यह नई समझ उस समस्या को हल करती है। शायद यह इसके कारणों में से एक है। या शायद कोई और है। जो भी हो, यह नया शिक्षण शासी निकाय की शक्ति को समेकित करता है। वे अब मण्डली पर पुराने के प्रेरितों की तुलना में अधिक शक्ति का प्रयोग करते हैं। वास्तव में, दुनिया भर में लाखों यहोवा के साक्षियों के जीवन पर उनकी शक्ति कैथोलिकों के मुकाबले पोप से अधिक है।
जहां पवित्रशास्त्र में इस बात का प्रमाण है कि यीशु का उद्देश्य सांसारिक होना है, वह मानव है, अपनी भेड़ों पर अधिकार? एक प्राधिकरण जिसने उसे विस्थापित किया है, क्योंकि शासी निकाय मसीह के संचार का नियुक्त चैनल होने का दावा नहीं करता है, भले ही वह मण्डली का प्रमुख हो। नहीं, वे यहोवा का चैनल होने का दावा करते हैं।
लेकिन वास्तव में, किसे दोष देना है? क्या यह उन्हें इस अधिकार को मानने के लिए है या हमें इसे प्रस्तुत करने के लिए है? इस सप्ताह पढ़ने वाली हमारी बाइबल से हमारे पास दिव्य ज्ञान का यह रत्न है।
(2 कोरिंथियंस 11: 19, 20)। । आप उचित रूप से अनुचित व्यक्तियों को देख कर खुशी से खड़े हो गए। 20 वास्तव में, आप जो कोई भी आपको गुलाम बनाते हैं, जो कोई भी आपके पास है [जो भी आपके पास है], जो कोई भी आपके पास है], जो कोई भी आप पर वार करता है, जो भी आपके चेहरे पर वार करता है।
भाइयो और बहनो, आइये बस ऐसा करना बंद करें। आइए हम ईश्वर को पुरुषों के बजाय शासक के रूप में मानें। "बेटा चुंबन, कि वह नाराज हो जाते हैं नहीं हो सकता है ..." (Ps। 2:12)

मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।