"... आपकी लालसा आपके पति के लिए होगी, और वह आप पर हावी हो जाएगा।" - जनरल 3:16
हमारे पास केवल एक आंशिक विचार है कि मानव समाज में महिलाओं की भूमिका क्या थी, क्योंकि पाप ने लिंगों के बीच संबंधों को कम कर दिया है। यह जानते हुए कि पाप के कारण पुरुष और महिला लक्षण कैसे विकृत हो जाएंगे, यहोवा ने उत्पत्ति 3: 16 में परिणाम की भविष्यवाणी की और हम आज दुनिया में हर जगह साक्ष्य में उन शब्दों की प्राप्ति देख सकते हैं। वास्तव में, स्त्री पर पुरुषों का वर्चस्व इतना व्याप्त है कि यह वास्तव में होने वाले अपभ्रंश के बजाय अक्सर आदर्श के लिए गुजरता है।
जैसा कि प्रेरित सोच ने ईसाई मण्डली को संक्रमित किया था, इसलिए पुरुष पूर्वाग्रह थे। यहोवा के साक्षियों ने हमें माना होगा कि वे अकेले ही पुरुषों और महिलाओं के बीच के उचित रिश्ते को समझते हैं जो कि ईसाई मंडली में मौजूद होना चाहिए। हालाँकि, JW.org का मुद्रित साहित्य क्या साबित करता है?
डेबोरा की भावना
RSI अन्तर्दृष्टि पुस्तक मानती है कि डेबोरा इजरायल में एक भविष्यवक्ता थी, लेकिन न्यायाधीश के रूप में अपनी विशिष्ट भूमिका को स्वीकार करने में विफल रही। यह वह भेद बराक को देता है। (इसे देखें- 1 p। 743)
यह अगस्त 1, 2015 से इन अंशों के सबूत के रूप में संगठन की स्थिति बनी हुई है पहरे की मिनार:
"जब बाइबल पहली बार देबोराह का परिचय देती है, तो यह उसे" एक भविष्यवक्ता के रूप में संदर्भित करता है। "यह पदनाम बाइबल के रिकॉर्ड में देबोराह को असामान्य बनाता है, लेकिन शायद ही अद्वितीय है। डेबोरा की एक और जिम्मेदारी थी। वह भी यहोवा के सामने आनेवाली समस्याओं के बारे में बताकर विवादों का निपटारा कर रही थी। - जज 4: 4, 5
बेथेल और रामा के कस्बों के बीच डेब्रा, एप्रैम के पहाड़ी इलाके में रहता था। वहाँ वह एक ताड़ के पेड़ के नीचे बैठती और सेवा लोगों ने यहोवा का निर्देशन किया। "(पृष्ठ 12)
"लोगों की सेवा करें"? बाइबल का उपयोग करने वाले शब्द का उपयोग करने के लिए लेखक खुद को भी नहीं ला सकता है।
"अब डेबोरा, एक भविष्यवक्ता, लैप्पिडोथ की पत्नी थी पहचानने उस समय इज़राइल। 5 वह एप्रैम के पहाड़ी इलाके में रामा और बेथेल के बीच दबोरा के ताड़ के पेड़ के नीचे बैठती थी; इस्राएली उसके लिए उसके पास जाते थे निर्णय। "(जे.जी. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)
देबोराह को न्यायाधीश के रूप में पहचानने के बजाय, लेख में बराक को उस भूमिका को सौंपने की जेडब्ल्यू परंपरा जारी है, हालांकि उन्हें पवित्रशास्त्र में एक न्यायाधीश के रूप में संदर्भित नहीं किया गया है।
"उन्होंने विश्वास के एक मजबूत व्यक्ति को बुलाने के लिए उसे कमीशन दिया," जज बराक, और उसे सिसरा के खिलाफ उठने के लिए निर्देशित करें। ”(पी। एक्सएनयूएमएक्स)
अनुवाद में लिंग पूर्वाग्रह
रोम में 16: 7 में, पॉल एंड्रॉनिकस और जूनिया को अपनी शुभकामनाएं भेजता है जो प्रेरितों के बीच बकाया हैं। अब ग्रीक में जुनिया एक महिला का नाम है। यह बुतपरस्त देवी जूनो के नाम से लिया गया है, जिनसे महिलाओं ने बच्चे के जन्म के दौरान उनकी मदद करने की प्रार्थना की। NWT "जूनियाज़" को प्रतिस्थापित करता है, जो कि शास्त्रीय यूनानी साहित्य में कहीं भी बना हुआ नाम नहीं है। दूसरी ओर, जूनिया इस तरह के लेखन में आम है और हमेशा एक महिला को संदर्भित करता है।
एनडब्ल्यूटी के अनुवादकों के लिए निष्पक्ष होने के लिए, यह साहित्यिक सेक्स-परिवर्तन ऑपरेशन अधिकांश बाइबल अनुवादकों द्वारा किया जाता है। क्यों? यह मानना चाहिए कि पुरुष पूर्वाग्रह खेल में है। पुरुष चर्च के नेता सिर्फ एक महिला प्रेरित के विचार को पेट नहीं कर सकते थे।
महिलाओं के बारे में यहोवा का नज़रिया
एक नबी एक इंसान है जो प्रेरणा के तहत बोलता है। दूसरे शब्दों में, एक मानव जो भगवान के प्रवक्ता या संचार के अपने चैनल के रूप में सेवा कर रहा है। कि यहोवा इस भूमिका में महिलाओं का इस्तेमाल करेगा, हमें यह देखने में मदद करता है कि वह महिलाओं को कैसे देखता है। यह आदम से विरासत में मिले पाप के कारण रेंगने वाले पूर्वाग्रह के बावजूद उसकी सोच को समायोजित करने के लिए प्रजाति के नर की मदद करनी चाहिए। यहाँ कुछ महिला भविष्यवक्ताओं के बारे में बताया गया है जिनका उपयोग यहोवा ने युगों से किया है:
"तब मिरियम ने भविष्यवक्ता, हारून की बहन, ने अपने हाथ में एक तंबूरा लिया, और सभी स्त्रियाँ उसके साथ नर्तकी के साथ और नाचने लगीं।" (Ex 15: 20)
"तो हिलेकिया पुजारी, अहिकम, अचबोर, शापान, और असायाह भविष्यद्वक्ता हल्दाह गए। वह अलमारी के केयरटेकर, हरहास के टिक्वाह पुत्र शल्लूम की पत्नी थी, और वह यरूशलेम के दूसरे क्वार्टर में रह रही थी; और उन्होंने उससे वहां बात की। ”(एक्सएनयूएमएक्स की एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)
डेबोरा इज़राइल में पैगंबर और न्यायाधीश दोनों थे। (जज 4: 4, 5)
“अब एक भविष्यवक्ता था, अश्नेर के गोत्र के फानूएल की बेटी अन्ना। यह महिला सालों से साथ थी और शादी के सात साल बाद तक अपने पति के साथ रहती थी, '' (लू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनएनएक्स)
"। । .हम फिलिप्पुस के प्रचारक के घर में दाखिल हुए, जो सात आदमियों में से एक था, और हम उसके साथ रहे। 9 इस आदमी की चार बेटियाँ, कुंवारी लड़कियाँ थीं, जिनका भविष्यद्वाणी किया गया था। ”(Ac 21: 8, 9)
क्यों महत्वपूर्ण
इस भूमिका का महत्व पॉल के शब्दों द्वारा वहन किया जाता है:
“और परमेश्वर ने मंडली में संबंधितों को सौंपा है: पहला, प्रेरित; दूसरा, पैगंबर; तीसरा, शिक्षक; फिर शक्तिशाली काम करता है; फिर हीलिंग का उपहार; सहायक सेवाएं; प्रत्यक्ष करने की क्षमता; अलग-अलग जीभ। ”(1 Co 12: 28)
“और उसने प्रेरितों के रूप में कुछ दिया, नबियों के रूप में कुछ, कुछ प्रचारक, कुछ चरवाहे और शिक्षक के रूप में, "(इफ 4: 11)
कोई भी मदद नहीं कर सकता है लेकिन ध्यान दें कि भविष्यद्वक्ताओं को दूसरे स्थान पर सूचीबद्ध किया गया है, शिक्षकों से आगे, चरवाहों और निर्देशन की क्षमताओं के साथ अच्छी तरह से आगे।
दो विवादास्पद मार्ग
पूर्वगामी से, यह स्पष्ट प्रतीत होता है कि ईसाई मंडली में महिलाओं की एक सम्मानित भूमिका होनी चाहिए। अगर यहोवा उनके माध्यम से बात करता, जिससे वे प्रेरित भावों का उच्चारण करते, तो यह नियम असंगत प्रतीत होता कि महिलाओं को मण्डली में चुप रहने की आवश्यकता होती है। हम एक ऐसे व्यक्ति को चुप कैसे मान सकते हैं जिसके द्वारा यहोवा ने बोलने के लिए चुना है? हमारे पुरुष-प्रधान समाजों में ऐसा नियम तर्कसंगत लग सकता है, लेकिन यह स्पष्ट रूप से यहोवा के दृष्टिकोण के साथ संघर्ष करेगा क्योंकि हमने अब तक देखा है।
इसे देखते हुए, प्रेरित पौलुस के निम्नलिखित दो भाव पूरी तरह से उन बाधाओं पर प्रतीत होंगे जो हमने अभी सीखे हैं।
"। । पवित्र लोगों की सभी सभाओं में। 34 महिलाओं को चुप रहने दें मण्डियों में, के लिए उन्हें बोलने की अनुमति नहीं है। बल्कि, उन्हें अधीनता में रहने दें, जैसा कि कानून भी कहता है। 35 अगर वे कुछ सीखना चाहते हैं, तो उन्हें अपने पति से घर पर ही रहने को कहें मण्डली में बोलना एक स्त्री के लिए अपमानजनक है। "(1 Co 14: 33-35)
"एक महिला को चुप्पी में सीखने दें पूरी विनम्रता के साथ। 12 मैं एक महिला को पढ़ाने की अनुमति नहीं देता या एक आदमी पर अधिकार करने के लिए, लेकिन वह चुप रहना है। 13 चूँकि पहले आदम का निर्माण हुआ, फिर हव्वा का। 14 इसके अलावा, आदम को धोखा नहीं दिया गया था, लेकिन महिला को अच्छी तरह से धोखा दिया गया था और एक अपराधी बन गया था। 15 हालांकि, उसे प्रसव के माध्यम से सुरक्षित रखा जाएगा, बशर्ते वह विश्वास और प्रेम और पवित्रता के साथ-साथ मन की आवाज को जारी रखे। (1 Ti 2: 11-15)
आज कोई भविष्यद्वक्ता नहीं हैं, हालांकि हमें कहा जाता है कि वे शासी निकाय के साथ ऐसा व्यवहार करें जैसे कि वे ईश्वर के संचार के नियुक्त चैनल हैं। फिर भी, ऐसे दिन जब कोई मंडली में खड़ा होता है और प्रेरणा के तहत परमेश्वर के शब्दों का उच्चारण करता है। (क्या वे भविष्य में लौटते हैं, केवल समय ही बताएगा।) हालांकि, जब पॉल ने ये शब्द लिखे तो मण्डली में महिला भविष्यवक्ता थे। क्या पौलुस परमेश्वर की आत्मा की आवाज़ को रोक रहा था? इसकी संभावना बहुत कम लगती है।
बाइबल के अध्ययन के तरीके को ईज़ीगिसिस - एक कविता में अर्थ पढ़ने की प्रक्रिया में इस्तेमाल करने वाले पुरुषों ने - मण्डली में महिलाओं की आवाज़ के लिए इन छंदों का उपयोग किया है। हमें अलग होना चाहिए। आइए हम इन छंदों को विनम्रता के साथ, पूर्वधारणाओं से मुक्त करें और यह समझने का प्रयास करें कि बाइबल वास्तव में क्या कह रही है।
पॉल एक पत्र का जवाब देता है
आइए हम पहले कुरिन्थियों के लिए पॉल के शब्दों से निपटें। हम एक प्रश्न से शुरू करेंगे: पॉल यह पत्र क्यों लिख रहा था?
यह च्लोए के लोगों से उनके ध्यान में आया था (1 सह 1: 11) कि कोरिंथियन मण्डली में कुछ गंभीर समस्याएं थीं। घोर यौन नैतिकता का एक कुख्यात मामला था, जिससे निपटा नहीं जा रहा था। (1 Co 5: 1, 2) झगड़े होते थे, और भाई एक-दूसरे को अदालत में ले जा रहे थे। (1 सह 1: 11; 6: 1-8) उनका मानना था कि एक खतरा था कि मंडली के स्टूअर्स खुद को बाकी लोगों की तुलना में ऊंचा देख रहे होंगे। (1 Co 4: 1, 2, 8, 14) ऐसा लग रहा था कि वे लिखी हुई बातों से परे जा रहे होंगे और घमंडी बन जाएंगे। (1 Co 4: 6, 7)
उन मुद्दों पर परामर्श देने के बाद, उन्होंने कहा: "अब उन चीजों के बारे में जिनके बारे में आपने लिखा है ..." (1 Co 7: 1) इस बात से आगे अपने पत्र में, वे उन सवालों के जवाब दे रहे हैं जो उन्होंने अपने पास रखे हैं या उन चिंताओं और दृष्टिकोणों को संबोधित कर रहे हैं जो उन्होंने पहले एक और पत्र में व्यक्त किए हैं।
यह स्पष्ट है कि कुरिन्थ के भाइयों और बहनों ने पवित्र आत्मा द्वारा दिए गए उपहारों के सापेक्ष महत्व के रूप में अपना दृष्टिकोण खो दिया था। परिणामस्वरूप, कई लोग एक ही बार में बोलने का प्रयास कर रहे थे और उनकी सभाओं में भ्रम की स्थिति थी; एक अराजक माहौल व्याप्त है जो वास्तव में संभावित धर्मान्तरित ड्राइव करने का काम कर सकता है। (1 सह 14: 23) पॉल उन्हें दिखाता है कि जहां बहुत सारे उपहार हैं, उन सभी को एकजुट करने वाली केवल एक आत्मा है। (1 सह 12: 1-11) और यह कि एक मानव शरीर की तरह, यहां तक कि सबसे महत्वहीन सदस्य अत्यधिक मूल्यवान है। (1 सह 12: 12-26) वह 13 अध्याय के सभी खर्च करता है उन्हें दिखा रहा है कि उनके सम्मानित उपहार गुणवत्ता के साथ तुलना करके कुछ भी नहीं हैं जो सभी के पास होने चाहिए: लव! वास्तव में, अगर वह मंडली में जाना होता, तो उनकी सारी समस्याएँ दूर हो जातीं।
स्थापित होने के बाद, पॉल दिखाता है कि सभी उपहारों के लिए, भविष्यद्वाणी को वरीयता दी जानी चाहिए क्योंकि इससे मंडली का निर्माण होता है। (1 सह 14: 1, 5)
इस बिंदु पर हम देखते हैं कि पॉल सिखा रहा है कि मण्डली में प्रेम सबसे महत्वपूर्ण तत्व है, जो सभी सदस्यों को महत्व दिया जाता है, और आत्मा के सभी उपहारों में से, जिसे सबसे ज्यादा पसंद किया जाता है वह है भविष्यद्वाणी। फिर वह कहता है, '' हर आदमी जो प्रार्थना करता है या भविष्यवाणी करता है उसके सिर पर कुछ होता है जो उसके सिर को हिलाता है; 5 लेकिन हर महिला जो अपने सिर के साथ प्रार्थना या भविष्यद्वाणी करती है, उसके सिर को हिलाती है,। । । " (१ सह ११: ४, ५)
वह भविष्यवाणी करने का गुण कैसे निकाल सकता है और एक महिला को भविष्यद्वाणी करने की अनुमति दे सकता है (केवल एक शर्त यह है कि उसका सिर ढंका हो) जबकि महिलाओं को चुप रहने की आवश्यकता होती है? कुछ गायब है और इसलिए हमें गहराई से देखना होगा।
विराम चिह्न की समस्या
हमें पहले ज्ञात होना चाहिए कि पहली सदी से शास्त्रीय ग्रीक लेखन में, कोई पैराग्राफ पृथक्करण, विराम चिह्न, और न ही अध्याय और पद्य संख्याएं नहीं हैं। इन सभी तत्वों को बहुत बाद में जोड़ा गया था। यह अनुवादक के लिए तय करना है कि वह कहां सोचता है कि उन्हें आधुनिक पाठक को इसका अर्थ बताना चाहिए। इसे ध्यान में रखते हुए, आइए विवादास्पद छंदों को फिर से देखें, लेकिन अनुवादक द्वारा जोड़े गए किसी भी तत्व के बिना।
“दो या तीन नबियों को बोलने दो और दूसरों को अर्थ बताने दो लेकिन अगर कोई दूसरा वहाँ बैठते हुए एक रहस्योद्घाटन प्राप्त करता है तो पहले स्पीकर को चुप रहने दो। आप सभी एक समय में एक भविष्यद्वाणी कर सकते हैं ताकि सभी सीख सकें और सभी को प्रोत्साहित किया जा सके। पैगंबरों की आत्मा के उपहारों को भगवान के लिए नबियों द्वारा नियंत्रित किया जाना है ईश्वर विकार का नहीं बल्कि शांति का है क्योंकि पवित्र लोगों की सभी मंडलियों में महिलाओं को मण्डियों में चुप रहना चाहिए क्योंकि इसके लिए उन्हें अनुमति नहीं है बोलो बल्कि उन्हें अधीनता में रहने दो क्योंकि कानून यह भी कहता है कि अगर वे कुछ सीखना चाहते हैं तो उन्हें अपने पति से घर पर रहने को कहें, क्योंकि एक महिला के लिए मण्डली में बोलना शर्मनाक है, यह आप से है कि परमेश्वर का वचन उद्भव हुआ था या नहीं यह केवल आप तक पहुँचता है जहाँ तक अगर किसी को लगता है कि वह एक पैगंबर है या आत्मा के साथ भेंट की गई है, तो उसे स्वीकार करना चाहिए कि जो चीजें मैं आपको लिख रहा हूं वह प्रभु की आज्ञा है लेकिन यदि कोई इस बात की अवहेलना करता है तो वह मेरे भाइयों को रखता है। भविष्यवाणी करने के लिए प्रयास करते हैं और फिर भी जीभ में बोलने से मना नहीं करते हैं, लेकिन सभी चीजों को शालीनता से और व्यवस्था से लेने दें ”(1 Co 14: 29-40)
किसी विराम चिह्न या पैराग्राफ पृथक्करण के बिना पढ़ना मुश्किल है, हम विचार की स्पष्टता पर निर्भर करते हैं। बाइबल अनुवादक का सामना करने वाला कार्य दुर्जेय है। उसे तय करना है कि इन तत्वों को कहां रखा जाए, लेकिन ऐसा करने पर, वह लेखक के शब्दों के अर्थ को बदल सकता है। अब इसे एनडब्ल्यूटी के अनुवादकों द्वारा विभाजित के रूप में फिर से देखें।
“दो या तीन नबियों को बोलने दो, और दूसरों को अर्थ बताने दो। 30 लेकिन अगर कोई दूसरा वहाँ बैठकर एक रहस्योद्घाटन प्राप्त करता है, तो पहले वक्ता को चुप रहने दें। 31 आपके लिए सभी एक समय में एक भविष्यवाणी कर सकते हैं, ताकि सभी सीख सकें और सभी को प्रोत्साहित किया जा सके। 32 और नबियों की आत्मा के उपहारों को नबियों द्वारा नियंत्रित किया जाना है। 33 क्योंकि परमेश्वर विकार का नहीं बल्कि शांति का ईश्वर है।
जैसा कि पवित्रों की सभी सभाओं में, 34 महिलाओं को मण्डियों में चुप रहने दें, क्योंकि उन्हें बोलने की अनुमति नहीं है। बल्कि, उन्हें अधीनता में रहने दें, जैसा कि कानून भी कहता है। 35 अगर वे कुछ सीखना चाहते हैं, तो उन्हें अपने पति से घर पर जाने को कहें, क्योंकि मण्डली में एक महिला के लिए यह अपमानजनक है।
36 क्या यह आप से है कि ईश्वर शब्द की उत्पत्ति हुई थी, या यह केवल आप तक ही पहुँचा था?
37 अगर किसी को लगता है कि वह एक पैगंबर है या आत्मा के साथ उपहार में दिया गया है, तो उसे स्वीकार करना चाहिए कि जो चीजें मैं आपको लिख रहा हूं वह प्रभु की आज्ञा है। 38 लेकिन अगर कोई भी इसकी अवहेलना करता है, तो उसकी अवहेलना की जाएगी। 39 इसलिए, मेरे भाई, भविष्यवाणी करने के लिए प्रयास करते रहते हैं, और फिर भी जुबान में बोलना मना नहीं करते हैं। 40 लेकिन सभी चीजों को शालीनतापूर्वक और व्यवस्थित रूप से लागू होने दें। ”(1 Co 14: 29-40)
न्यू वर्ल्ड ट्रांसलेशन ऑफ द होली स्क्रिप्चर्स के अनुवादकों ने कविता 33 को दो वाक्यों में विभाजित करने और एक नया पैराग्राफ बनाकर विचार को विभाजित करने के लिए फिट देखा। हालाँकि, कई बाइबल अनुवादक छोड़ जाते हैं कविता 33 एक वाक्य के रूप में।
क्या होगा अगर छंद 34 और 35 एक उद्धरण है जिसे पॉल कोरिंथियन पत्र से बना रहा है? इससे क्या फर्क पड़ेगा!
कहीं और, पॉल या तो सीधे शब्दों में या स्पष्ट रूप से अपने पत्र में व्यक्त किए गए शब्दों और विचारों का संदर्भ देता है। (उदाहरण के लिए, यहाँ प्रत्येक शास्त्र संदर्भ पर क्लिक करें: 1 सह 7: 1; 8:1; 15:12, 14। ध्यान दें कि कई अनुवादक वास्तव में उद्धरण में पहले दो को फ्रेम करते हैं, हालांकि ये निशान मूल ग्रीक में मौजूद नहीं थे।) इस विचार का समर्थन करते हुए कि छंद 34 और 35 पॉल में कोरिंथियन के पत्र से उद्धृत किया गया है, क्या उनका उपयोग है ग्रीक डिसजेसिव पार्टिकलर एटा (() दो बार कविता 36 में जिसका अर्थ "या से" हो सकता है, लेकिन इसका उपयोग एक अपमानजनक विपरीत के रूप में भी किया जाता है जो पहले कहा गया है।[I] यह एक व्युत्पन्न कहने का ग्रीक तरीका है "तो!" या "वास्तव में?" इस विचार को व्यक्त करना कि आप जो कह रहे हैं उससे सहमत नहीं हैं। तुलना के माध्यम से, इन दो छंदों पर विचार करें जो इन्हीं कोरिंथियंस को लिखे गए हैं, जो भी शुरू होते हैं एटा:
"या यह केवल बरनाला · आधार है और मेरे पास जीने के लिए काम करने से परहेज करने का अधिकार नहीं है?" (1 Co 9: 6)
“या हम यहोवा को ईर्ष्या के लिए उकसा रहे हैं’? हम उससे ज्यादा मजबूत नहीं हैं, जैसे हम हैं? ”(1 Co 10: 22)
पॉल का लहजा यहां भी अपमानजनक है। वह उन्हें उनके तर्क की मूर्खता दिखाने की कोशिश कर रहा है, इसलिए वह अपने विचार को शुरू करता है ईटा।
NWT पहले के लिए कोई अनुवाद प्रदान करने में विफल रहता है एटा कविता 36 में और दूसरे को "या" के रूप में प्रस्तुत करता है। लेकिन अगर हम पॉल के शब्दों के स्वर और अन्य स्थानों पर इस कण का उपयोग करने पर विचार करते हैं, तो एक वैकल्पिक प्रतिपादन उचित है।
तो क्या होगा अगर उचित विराम चिह्न इस तरह जाना चाहिए:
दो या तीन नबियों को बोलने दो, और दूसरों को अर्थ बताने दो। लेकिन अगर कोई दूसरा वहाँ बैठकर एक रहस्योद्घाटन प्राप्त करता है, तो पहले वक्ता को चुप रहने दें। आप सभी एक समय में एक भविष्यवाणी कर सकते हैं, ताकि सभी सीख सकें और सभी को प्रोत्साहित किया जा सके। और नबियों की आत्मा के उपहारों को नबियों द्वारा नियंत्रित किया जाना है। क्योंकि ईश्वर विकार का नहीं बल्कि शांति का देवता है, जैसा कि पवित्र लोगों की सभी सभाओं में होता है।
“महिलाओं को मण्डियों में चुप रहने दें, क्योंकि उन्हें बोलने की अनुमति नहीं है। बल्कि, उन्हें अधीनता में रहने दें, जैसा कि कानून भी कहता है। 35 अगर वे कुछ सीखना चाहते हैं, तो उन्हें अपने पति से घर पर रहने के लिए कहें, क्योंकि मंडली में किसी महिला का बोलना शर्मनाक है। ”
36 [तो], क्या यह आप से है कि भगवान शब्द की उत्पत्ति हुई थी? [सच] क्या यह केवल आप तक पहुँच गया?
37 अगर किसी को लगता है कि वह एक पैगंबर है या आत्मा के साथ उपहार में दिया गया है, तो उसे स्वीकार करना चाहिए कि जो चीजें मैं आपको लिख रहा हूं वह प्रभु की आज्ञा है। 38 लेकिन अगर कोई भी इसकी अवहेलना करता है, तो उसकी अवहेलना की जाएगी। 39 इसलिए, मेरे भाई, भविष्यवाणी करने के लिए प्रयास करते रहते हैं, और फिर भी जुबान में बोलना मना नहीं करते हैं। 40 लेकिन सभी चीजों को शालीनतापूर्वक और व्यवस्थित रूप से लागू होने दें। (एक्सएनयूएमएक्स सह एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)
अब मार्ग कोरिंथियंस को पॉल के बाकी शब्दों के साथ संघर्ष नहीं करता है। वह यह नहीं कह रहा है कि सभी सभाओं में रिवाज़ यह है कि स्त्रियाँ चुप रहती हैं। बल्कि, सभी सभाओं में जो आम बात है, वह है शांति और व्यवस्था। वह यह नहीं कह रहा है कि कानून कहता है कि एक महिला को चुप रहना चाहिए, क्योंकि वास्तव में मूसा के कानून में ऐसा कोई विनियमन नहीं है। यह देखते हुए कि, बचा हुआ एकमात्र कानून मौखिक कानून या पुरुषों की परंपराएं होनी चाहिए, कुछ पॉल ने हिरासत में लिया। पॉल ने इस तरह के गर्व के दृश्य पर गर्व किया और फिर प्रभु यीशु से मिली आज्ञा के साथ अपनी परंपराओं के विपरीत किया। वह यह कहकर समाप्त होता है कि यदि वे महिलाओं के बारे में अपने कानून से चिपके रहते हैं, तो यीशु उन्हें निकाल देगा। इसलिए उन्होंने बेहतर किया कि वे भाषण की निष्ठा को बढ़ावा देने के लिए क्या कर सकते हैं, जिसमें सभी चीजें व्यवस्थित तरीके से करना शामिल है।
यदि हम इस वाक्यांश का अनुवाद करना चाहते हैं, तो हम लिख सकते हैं:
"तो आप मुझे बता रहे हैं कि महिलाओं को मण्डियों में चुप रहना है ?! कि उन्हें बोलने की अनुमति नहीं है, लेकिन कानून के अनुसार अधीनता में होना चाहिए ?! कि अगर वे कुछ सीखना चाहते हैं, तो उन्हें घर आने पर अपने पति से पूछना चाहिए, क्योंकि एक महिला के लिए एक बैठक में बोलना शर्मनाक है ?! वास्तव में?!! इसलिए परमेश्वर का वचन आपके साथ उत्पन्न होता है, करता है? यह केवल आप के रूप में दूर के रूप में, यह किया है? मैं आपको बता दूं कि अगर किसी को लगता है कि वह विशेष है, पैगंबर है या किसी ने आत्मा के साथ उपहार दिया है, तो आपको बेहतर एहसास होगा कि मैं जो कुछ भी आपको लिख रहा हूं वह प्रभु से आता है! यदि आप इस तथ्य की अवहेलना करना चाहते हैं, तो आप अवहेलना करेंगे। भाइयों, कृपया, भविष्यवाणी करने के लिए प्रयास करते रहें, और स्पष्ट होने के लिए, मैं आपको जीभ में बोलने के लिए मना नहीं कर रहा हूं। बस यह सुनिश्चित करें कि सब कुछ एक सभ्य और व्यवस्थित ढंग से किया जाए।
इस समझ के साथ, पवित्रशास्त्रीय सद्भाव को बहाल किया गया है और महिलाओं की उचित भूमिका, जो लंबे समय से यहोवा द्वारा स्थापित की गई है, संरक्षित है।
इफिसुस में स्थिति
दूसरा शास्त्र जो महत्वपूर्ण विवाद का कारण बनता है, वह है 1 टिमोथी 2: 11-15:
“एक महिला को पूरी विनम्रता के साथ चुप रहने की सीख दें। 12 मैं किसी महिला को किसी पुरुष के ऊपर अधिकार करने या व्यायाम करने की अनुमति नहीं देता, लेकिन उसे चुप रहना है। 13 चूँकि पहले आदम का निर्माण हुआ, फिर हव्वा का। 14 इसके अलावा, आदम को धोखा नहीं दिया गया था, लेकिन महिला को अच्छी तरह से धोखा दिया गया था और एक अपराधी बन गया था। 15 हालांकि, उसे प्रसव के माध्यम से सुरक्षित रखा जाएगा, बशर्ते वह विश्वास और प्रेम और पवित्रता के साथ-साथ मन की आवाज को जारी रखे। (1 Ti 2: 11-15)
टिमोथी के लिए पॉल के शब्द कुछ बहुत ही अजीब पढ़ने के लिए बनाते हैं यदि कोई उन्हें अलगाव में देखता है। उदाहरण के लिए, प्रसव के बारे में टिप्पणी कुछ दिलचस्प सवाल उठाती है। क्या पॉल का सुझाव है कि बांझ महिलाओं को सुरक्षित नहीं रखा जा सकता है? क्या वे जो अपना कौमार्य रखते हैं ताकि वे संतान पैदा न होने के कारण प्रभु की पूरी तरह से रक्षा कर सकें? ऐसा लगता है कि पॉल के शब्दों पर विरोधाभास होगा 1 कोरिंथियंस 7: 9। और वास्तव में कैसे असर करने वाले बच्चे एक महिला की सुरक्षा करते हैं?
अलगाव में प्रयुक्त, इन छंदों को सदियों से महिलाओं को वश में करने के लिए पुरुषों द्वारा नियोजित किया गया है, लेकिन यह हमारे भगवान का संदेश नहीं है। फिर, लेखक को क्या कहना है, यह ठीक से समझने के लिए, हमें पूरा पत्र पढ़ना चाहिए। आज, हम इतिहास में पहले से कहीं अधिक पत्र लिखते हैं। यह वही है जिसे ईमेल ने संभव बनाया है। हालाँकि, हमने यह भी सीखा है कि दोस्तों के बीच गलतफहमी पैदा करने में ईमेल कितना खतरनाक हो सकता है। मुझे अक्सर आश्चर्य होता है कि मैंने ईमेल में कितनी आसानी से कुछ गलत कहा है या गलत तरीके से लिया गया है। बेशक, मैं अगले साथी के रूप में ऐसा करने का दोषी हूं। फिर भी, मुझे पता चला है कि विशेष रूप से विवादास्पद या अपमानजनक लगने वाले बयान का जवाब देने से पहले, सबसे अच्छा पाठ्यक्रम पूरे ईमेल को ध्यान से और धीरे-धीरे फिर से पढ़ना है जबकि इसे भेजने वाले मित्र के व्यक्तित्व को ध्यान में रखते हुए। यह अक्सर कई संभावित गलतफहमी को दूर करेगा।
इसलिए, हम इन छंदों को अलगाव में नहीं बल्कि एक अक्षर के हिस्से के रूप में मानेंगे। हम लेखक, पॉल और उनके प्राप्तकर्ता, टिमोथी पर भी विचार करेंगे, जिन्हें पॉल अपना पुत्र मानते हैं। (1 Ti 1: 1, 2) अगला, हम इस बात को ध्यान में रखेंगे कि इस लेखन के समय में तीमुथियुस इफिसुस में था। (1 तिवारी 1: 3) सीमित संचार और यात्रा के उन दिनों में, हर शहर की अपनी अलग संस्कृति थी, जो भागती हुई ईसाई मंडली के लिए अपनी अनूठी चुनौतियाँ पेश करती थी। पॉल के वकील ने निश्चित रूप से अपने पत्र में इसे ध्यान में रखा होगा।
लेखन के समय, टिमोथी भी अधिकार की स्थिति में है, क्योंकि पॉल ने उसे निर्देश दियाआदेश कुछ लोग अलग-अलग सिद्धांत नहीं सिखाते, न ही झूठी कहानियों और वंशावली पर ध्यान देने के लिए। ”।1 Ti 1: 3, 4) प्रश्न में "कुछ निश्चित" की पहचान नहीं की गई है। पुरुष पूर्वाग्रह- और हां, महिलाएं भी इससे प्रभावित होती हैं - हमें यह मानने का कारण हो सकता है कि पॉल पुरुषों का जिक्र कर रहा है, लेकिन वह निर्दिष्ट नहीं करता है, इसलिए हम निष्कर्ष पर नहीं जाएं। हम निश्चित रूप से कह सकते हैं कि ये व्यक्ति हैं, वे पुरुष, महिला, या एक मिश्रण हैं, "कानून के शिक्षक बनना चाहते हैं, लेकिन वे या तो उन चीजों को नहीं समझते हैं जो वे कह रहे हैं या वे जिस चीज पर जोर देते हैं।" (1 तिवारी 1: 7)
टिमोथी कोई साधारण बुजुर्ग भी नहीं है। उसके बारे में भविष्यवाणियाँ की गईं। (1 Ti 1: 18; 4: 14) फिर भी, वह अभी भी युवा है और कुछ हद तक बीमार है, ऐसा लगता है। (1 Ti 4: 12; 5: 23) कुछ लोग स्पष्ट रूप से मण्डली में ऊपरी हाथ हासिल करने के लिए इन लक्षणों का फायदा उठाने की कोशिश कर रहे हैं।
कुछ और जो इस पत्र के बारे में उल्लेखनीय है, महिलाओं से जुड़े मुद्दों पर जोर है। इस पत्र में पॉल के अन्य लेखन की तुलना में महिलाओं के लिए कहीं अधिक दिशा है। उन्हें पोशाक की उपयुक्त शैलियों के बारे में सलाह दी जाती है (1 Ti 2: 9, 10); उचित आचरण के बारे में (1 तिवारी 3: 11); गपशप और आलस्य के बारे में (1 तिवारी 5: 13)। टिमोथी को महिलाओं के इलाज के उचित तरीके के बारे में निर्देश दिया जाता है, दोनों युवा और वृद्ध (1 तिवारी 5: 2) और विधवाओं के उचित उपचार पर (1 Ti 5: 3-16)। उन्हें विशेष रूप से चेतावनी दी जाती है कि वे "पुरानी महिलाओं द्वारा बताई गई" जैसी झूठी कहानियों को अस्वीकार करें। "1 तिवारी 4: 7)
यह सब महिलाओं पर क्यों जोर देता है, और बूढ़ी महिलाओं द्वारा बताई गई झूठी कहानियों को अस्वीकार करने की विशिष्ट चेतावनी क्यों? उस उत्तर की मदद करने के लिए हमें उस समय इफिसुस की संस्कृति पर विचार करने की आवश्यकता है। आपको याद होगा कि जब पौलुस ने पहली बार इफिसुस में प्रचार किया था तब क्या हुआ था। सिल्वरमिथ्स से एक महान आक्रोश था जिन्होंने इफिसियों के बहु-स्तोत्र देवी, आर्टेमिस (उर्फ, डायना) के मंदिरों को बनाने से पैसा कमाया था। (XNUM X: 19-23)
डायना की पूजा के चारों ओर एक पंथ का निर्माण किया गया था जिसमें आयोजित किया गया था कि हव्वा ईश्वर की पहली रचना थी जिसके बाद उन्होंने आदम को बनाया, और यह आदम था जिसे सर्प ने धोखा दिया था, ईव को नहीं। इस पंथ के सदस्यों ने दुनिया के संकटों के लिए पुरुषों को दोषी ठहराया। इसलिए यह संभावना है कि मंडली की कुछ महिलाएँ इस सोच से प्रभावित हो रही थीं। शायद कुछ लोग इस पंथ से ईसाई धर्म की शुद्ध पूजा में भी परिवर्तित हो गए थे।
इस बात को ध्यान में रखते हुए, आइए हम पॉल के शब्दों के बारे में कुछ और विशिष्ट जानकारी दें। पूरे पत्र में महिलाओं के लिए उनके सभी वकील बहुवचन में व्यक्त किए गए हैं। फिर, अचानक वह 1 टिमोथी में एकल में बदल जाता है 2: 12: "मुझे इसकी अनुमति नहीं है" एक औरत…। ”यह तर्क को वजन देता है कि वह एक विशेष महिला का जिक्र कर रही है जो टिमोथी के दैवीय रूप से सजाए गए अधिकार को चुनौती पेश कर रही है। (1Ti 1:18; 4:14) जब हम पॉल कहते हैं, तो इस समझ को बल मिला है, "मैं एक महिला को अनुमति नहीं देता ...व्यायाम करने का अधिकार एक आदमी ... ", वह अधिकार के लिए सामान्य ग्रीक शब्द का उपयोग नहीं कर रहा है Exousia। यह शब्द मुख्य पुजारी और बड़ों द्वारा इस्तेमाल किया गया था जब उन्होंने मार्क 11 पर यीशु को चुनौती दी: 28 ने कहा, "किस अधिकार से (Exousia) क्या आप इन कामों को करते हैं? ”हालाँकि, शब्द टिमोथी का उपयोग करता है authentien जो प्राधिकरण के निराकरण का विचार करता है।
मदद शब्द-अध्ययन देता है: “ठीक से, को एकतरफा हथियार उठाएं, यानी एक्टिंग अनियन्त्रित शासक - सचमुच, स्वयं-प्रकाशित (प्रस्तुत किए बिना अभिनय)।
इस सब के साथ जो फिट बैठता है वह एक विशेष महिला, एक वृद्ध महिला, (1 तिवारी 4: 7) जो "कुछ लोगों" का नेतृत्व कर रहा था (1 Ti 1: 3, 6) और "अलग-अलग सिद्धांत" और "झूठी कहानियाँ" के साथ मण्डली के बीच में चुनौती देकर टिमोथी के दैवीय रूप से अधिकार प्राप्त करने की कोशिश कर रहा है (1 Ti 1: 3, 4, 7; 4: 7).
यदि ऐसा होता, तो यह एडम और ईव के लिए अन्यथा असंगत संदर्भ की व्याख्या भी करता। पॉल सीधे रिकॉर्ड स्थापित कर रहा था और अपने कार्यालय के वजन को जोड़कर सच्ची कहानी को फिर से स्थापित करने के लिए शास्त्रों में चित्रित किया गया था, न कि डायना (आर्टेमिस से यूनानियों) के पंथ की झूठी कहानी।[द्वितीय]
यह हमें अंततः महिला को सुरक्षित रखने के साधन के रूप में प्रसव के लिए विचित्र रूप से विवादास्पद संदर्भ में लाता है।
जैसा कि आप इससे देख सकते हैं चित्रपट पकड़ना, एक शब्द NWT के इस कविता को प्रस्तुत करने से गायब है।
लापता शब्द निश्चित लेख है, टीईएस, जो कविता के पूरे अर्थ को बदल देता है। आइए हम इस उदाहरण में NWT अनुवादकों पर बहुत अधिक कठोर न हों, क्योंकि अनुवाद के विशाल अंश यहाँ निश्चित लेख को छोड़ देते हैं, कुछ को बचाते हैं।
"... वह बच्चे के जन्म के माध्यम से बच जाएगा ..." - अंतर्राष्ट्रीय मानक संस्करण
"वह [और सभी महिलाएं] बच्चे के जन्म के माध्यम से बच जाएंगी" - GOD'S WORD अनुवाद
"वह प्रसव के माध्यम से बच जाएगा" - डार्बी बाइबिल अनुवाद
"वह बाल-बच्चे के माध्यम से बचाया जाएगा" - यंग्स लिटरल ट्रांसलेशन
इस मार्ग के संदर्भ में जो आदम और हव्वा का संदर्भ देता है, la बच्चे का कहना है कि पॉल बहुत अच्छी तरह से हो सकता है कि उत्पत्ति 3: 15 पर संदर्भित किया जाता है। यह उस महिला के माध्यम से संतान (बच्चों का जन्म) है, जिसके परिणामस्वरूप सभी महिलाओं और पुरुषों का उद्धार होता है, जब वह बीज अंत में शैतान को सिर में कुचल देता है। ईव और महिलाओं की कथित बेहतर भूमिका पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, इन "कुछ लोगों" को उस महिला के वंश या वंश पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए जिनके माध्यम से सभी बच गए हैं।
महिलाओं की भूमिका
यहोवा खुद हमें बताता है कि वह प्रजातियों की मादा के बारे में कैसा महसूस करता है:
यहोवा खुद कहता है;
खुशखबरी सुनाने वाली महिलाएं एक बड़ी सेना हैं।
(Ps 68: 11)
पॉल अपने पत्रों में महिलाओं की अत्यधिक बात करता है और उन्हें सहायक साथियों के रूप में पहचानता है, अपने घरों में मण्डली की मेजबानी करता है, मण्डली में भविष्यवाणी करता है, जीभ में बोलता है, और जरूरतमंदों की देखभाल करता है। जबकि पुरुषों और महिलाओं की भूमिकाएं उनके मेकअप और भगवान के उद्देश्य के आधार पर भिन्न होती हैं, दोनों भगवान की छवि में बने होते हैं और उनकी महिमा को दर्शाते हैं। (जीई एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) दोनों एक ही इनाम में राजाओं और पुजारियों के आकाश के राज्य में साझा करेंगे। (गा 3: 28; पुन: 1: 6)
इस विषय पर सीखने के लिए हमारे पास और भी बहुत कुछ है, लेकिन जैसा कि हम पुरुषों की झूठी शिक्षाओं से खुद को मुक्त करते हैं, हमें अपने पूर्व विश्वास प्रणालियों और हमारी सांस्कृतिक विरासत के पूर्वाग्रहों और पक्षपाती सोच से खुद को मुक्त करने का भी प्रयास करना चाहिए। एक नई रचना के रूप में, आइए हम परमेश्वर की आत्मा के बल पर नए बने। (2 सह 5: 17; इफ 4: 23)
________________________________________________
[I] बिंदु 5 देखें इस लिंक.
[द्वितीय] एलिजाबेथ ए। मैककेबे द्वारा न्यू टेस्टामेंट स्टडीज में प्रारंभिक अन्वेषण के साथ आइसिस कल्ट की एक परीक्षा। 102-105; हिडन वॉयस: बाइबिल महिलाओं और हमारे ईसाई विरासत Heidi ब्राइट Parales द्वारा पी। 110
मैं 2010 से जन्मे भाई बसवराज और भाई रॉबर्ट किंग का प्रशंसक और यीशु के माध्यम से यहोवा के नाम पर मेरे प्यारे भाई बरुक अभिवादन का दोस्त हूं। मैं भारत कर्नाटक दक्षिण भारत में रहता हूँ। तब तक आप कौन हैं और आप एक जेडब्ल्यू भाई या बहन कहां हैं? Br Robert King ने मुझे शैतान की दुनिया में गिरने से बचा लिया अन्यथा इस समय तक मैं नास्तिक होता जैसा कि मैंने 2010 में देखा कि WTS के साथ कुछ ठीक नहीं चल रहा था हालाँकि मैं एक जन्मजात JW हूँ। जाने के बाद... और पढो "
हाय ईसा,
स्वागत हे। हमारे अन्य साइटों का प्रयास करें: Beroean Pickets - JW.org समीक्षक और Beroean Pickets बाइबिल अध्ययन मंच.
मैं उत्तरी अमेरिका में स्थित हूं। मैं इसे उस समय के लिए छोड़ दूंगा क्योंकि अभी भी मेरे पास जेडब्ल्यू समुदाय में कई दोस्त हैं जो मैं बिना किसी बाधा के साथ बात करना चाहता हूं, हालांकि वह हर समय कठिन होता जा रहा है क्योंकि गपशप जारी है।
एप्पल के बगीचे
इस पर विचार करो। सृष्टि का क्रम। निर्जीव वस्तुओं, पौधों, जानवरों, फिर एडम और अंत में ईव। यह ऊपर जा रहा था यह नहीं था? जानवरों को कार्यवाहक, रक्षक की जरूरत थी। एडम को एक सहायक की जरूरत थी, कोई उसे रास्ता दिखाए। एक श्रेष्ठ प्राणी, सृष्टि का अंतिम, ईव। सृजन एक कोशिका वाले जानवरों और सरीसृपों और समुद्री जीवों से शुरू होकर जीवन के बढ़ते जटिल रूपों तक, सृष्टि के शिखर में समाप्त हुआ। एडम के लिए ईव की "अधीनता" स्वाभाविक रूप से नहीं थी, यह एक "अभिशाप" था जैसा कि भगवान द्वारा कहा गया है "अब से ..." (उसने पाप किया) के बाद "आपका पति आप पर हावी होगा"।... और पढो "
यीशु अपने सभी शिष्यों से प्यार करता था और अपने पिता की आत्मा के निर्देशन के अनुसार ज़िम्मेदारी और विशेषाधिकार का काम देता था। महिलाओं ने स्वतंत्र रूप से और सार्वजनिक रूप से और निजी तौर पर यीशु से बात की। कुएं पर मौजूद सामरी महिला को सीधे यीशु द्वारा बताया गया कि वह मसीहा है। यह एक शिक्षण पर एक था जिसमें जीवित जल पर शिक्षण शामिल था, आत्मा और सच्चाई में पिता की पूजा करने के महत्व पर, और पैगंबर के रूप में उनका स्थान। इसके साथ ही उसने अपना पानी का जार नीचे रखा और जल्दी से अपने देशवासियों को उसकी सुनी हुई बातों को बताने के लिए दौड़ी। यह... और पढो "
जैसा कि आपने उल्लेख किया, प्रेरितों के काम 5:29, “हमें परमेश्वर को पुरुषों के बजाय शासक मानना चाहिए” सभी सवालों का जवाब देना चाहिए, लेकिन डब्ल्यूटी के लिए, यह नहीं है। यदि एक बुज़ुर्ग ने 5:29 में बेथेल या शासी निकाय के एक निर्देश का पालन न करने के कारण के रूप में उद्धृत किया है, तो बुजुर्ग को उसके पद से हटा दिया जाएगा या उसे बहिष्कृत भी कर दिया जाएगा। कोई सोचता होगा कि अगर बाइबल "मस्ट" शब्द का उपयोग करती है, तो ऐसा करना बहुत महत्वपूर्ण है। फिर भी किसी कारण से, "कुछ लोगों के लिए" का अर्थ है, "हम इसके बारे में सोचेंगे और आपके पास वापस आएंगे"। मॉडल प्रार्थना की तरह, जहां यीशु कहते हैं "आप... और पढो "
मैं अधिनियमों 5: 29 भाग में भाग ले सकता हूं।
अनाम, "कोई कल्पना करेगा कि अगर बाइबल" चाहिए "शब्द का उपयोग करती है, तो यह करना बहुत महत्वपूर्ण है। फिर भी किसी कारण से, "कुछ लोगों के लिए" का अर्थ है, "हम इसके बारे में सोचेंगे और आपके पास वापस आएंगे"। मॉडल प्रार्थना की तरह, जहां यीशु कहते हैं, "आपको प्रार्थना करनी चाहिए, फिर, इस तरह, हमारे पिता स्वर्ग में ...", कुछ लोग सोचते हैं कि "अवश्य" का अर्थ है, "शायद, और केवल कुछ विशेष लोगों के लिए", और वह है केवल कुछ चुनिंदा लोगों के पिता (जो हमारे बीच नहीं हैं, निश्चित रूप से)। ” कई मामलों में ईसाई धर्म अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष रहे हैं।... और पढो "
हमारा उद्धार यीशु मसीह की आज्ञाकारिता पर निर्भर करता है।
इब्रानियों 5: 9 "और, एक बार परिपूर्ण होने के बाद, वह उन सभी के लिए शाश्वत मोक्ष का स्रोत बन गया जो उसका पालन करते हैं।"
बाइबल ईश्वर की एक पुस्तक है जिसका मतलब है कि इसे सामान्य लोक द्वारा समझा जाना चाहिए।
अधिकांश धर्म अलग-अलग श्लोक और मार्ग सिखाते हैं और उनकी शिक्षाओं को पुष्ट करते हैं। इसलिए जाने का सबसे अच्छा तरीका है, बाइबल की पूरी किताबें एक साथ पढ़ना। शुरू करने के लिए सबसे अच्छी जगह है मस्तूल, मैथ्यू के साथ शुरू करना; जॉन की किताब को आखिरी तक छोड़ दें क्योंकि जैसा कि हम जानते हैं कि वह पुस्तक है जिसमें कुछ कठिन शास्त्र हैं, लेकिन एक बार जब हम मैथ्यू, मार्क और ल्यूक को पढ़ेंगे, तब हम जॉन को समझ पाएंगे। याद रखें, मैथ्यू के साथ शुरू करो!
हाय स्काई, अगर मैंने आपको किसी तरह से नाराज किया है, तो कृपया मेरी माफी स्वीकार करें। मैं कभी-कभी अपने स्वयं के विचारों के साथ पकड़ा जा सकता हूं और यह महसूस नहीं कर सकता कि मैं धर्मार्थ से थोड़ा कम आ रहा हूं। हम इस मामले पर असहमत होने के लिए सहमत होंगे। किसी भी तरह से यह मुझे परेशान नहीं करता है, क्योंकि मुझे पता है कि मेरा दृष्टिकोण चीजों की भव्य योजना में बहुत कम है। हमें बस इंतजार करना होगा और देखना होगा कि हमारा बड़ा भाई भविष्य में क्या प्रकट करता है। मैं कह सकता हूं कि मैंने वास्तव में आदान-प्रदान का आनंद लिया है, क्योंकि आप मुझसे असहमत हो सकते हैं, यह... और पढो "
धन्यवाद भाई।
चलो सब लोग अच्छा खेलते हैं। 🙂
परमेश्वर के वचन की सच्चाई पर रोशनी डालने से ज़्यादा ज़रूरी है कि हम अपनी बुद्धि पर प्रकाश डालने की कोशिश करें, जो भी इस लायक हो। हम * कभी नहीं * इस तथ्य की दृष्टि खो सकते हैं कि हम गलत हो सकते हैं। उस अपरिवर्तनीय तथ्य को विनम्रता के साथ यहां दिए गए किसी भी कथन को गुस्सा करना चाहिए। परमेश्वर और मसीह इस बात से प्रभावित नहीं हैं कि हम कितने चतुर हैं, या हम कितने “सही” हैं। यहां तक कि यीशु, जो पूर्ण था और इस तरह पूरी तरह से "सही" था, और निर्विवाद रूप से बुद्धिमान था, अंततः उसकी शुद्धता या ज्ञान पर परीक्षण नहीं किया गया था, लेकिन वास्तव में भगवान के प्रति वफादार रहने के लिए उसके साहस पर... और पढो "
हाय वोक्स अनुपात, सबसे पहले, दोहराव लगने के खतरे के साथ, न तो आप या स्काइप ने एक भी शास्त्र उद्धृत किया है जो ओवरसियर के रूप में सेवा करने वाली महिला के खिलाफ निषेधाज्ञा को निर्धारित करता है। बस अंतर्मन में, अंतर्मुखता में। बहरीन के पद के बारे में पॉल भी क्या कहता है? वैसे वे पुरुषों की समान योग्यता को पूरा करते हैं। ये लो हमें मिल गया। केवल पुरुषों को या तो बधिरों के पद धारण करने के लिए या ओवरसियर के रूप में उल्लेख किया गया है। फिर भी हम अन्य पत्रों से जानते हैं कि महिलाओं को शिक्षकों, प्रेरितों, नबियों और बहनों के रूप में उल्लिखित किया गया था (लेकिन इन शास्त्रों को अस्पष्ट करने के लिए कई बार प्रयासों के बावजूद,... और पढो "
Stonedragon,
और क्या होगा अगर मैं आपसे असहमत हूं, तो क्या मुझे आपसे पिछले एक की तरह एक और टिप्पणी मिलेगी?
हाय Stonedragon, मैं हैरान हूं कि आपको लगता है कि मैंने अपने प्राथमिक विवाद का समर्थन करने के लिए एक भी शास्त्र नहीं उद्धृत किया। यह "तकनीकी रूप से" सही हो सकता है, लेकिन अपने बचाव में, मैंने अपने तर्क को रेखांकित करते हुए चार शास्त्रों और चार भाषाई संदर्भों का हवाला दिया। हालाँकि, मैं और भी अधिक हैरान हूँ कि आप अपनी स्थिति के बचाव में बोलेंगे और फिर, अपने निष्कर्ष का समर्थन करने के लिए एक भी शास्त्र का उद्धरण नहीं देते हैं और न ही उद्धृत करते हैं। अब, मैं कभी भी पांडित्य को बढ़ाने के लिए एक नहीं रहा, लेकिन अगर आप दूसरों को तकनीकी से बाहर करने के लिए तैयार हैं, तो आपको दोगुना सुनिश्चित करना चाहिए कि आप नहीं हैं... और पढो "
मुझे लगता है कि एक संदर्भ में हम "एक पत्नी के पति" की अनुपस्थिति में गायब हो सकते हैं, मेरा मानना है कि किसी महिला के लिए अपनी संस्कृति में एक से अधिक पति होना भी वैचारिक रूप से संभव नहीं था। यह कुछ ऐसा हो सकता है जिसे कहने की आवश्यकता भी न हो, जबकि पुरुष एक पत्नी से अधिक पाए जाते थे। इस विशेष बिंदु पर पुरुषों को संबोधित करना विवेकपूर्ण होगा। इसमें यह पढ़कर कि क्योंकि उन्होंने उस वाक्य का उल्लेख नहीं किया था, जो पूरी तरह से उनके विचारों से बाहर था, कि महिलाओं को तब नेतृत्व से बाहर रखा जा सकता था... और पढो "
हाय सिंकपॉटर, आप एक दिलचस्प आपत्ति उठाते हैं, और मैं आपके साथ सहमति व्यक्त करता हूं कि पॉल के मन में सिर्फ इसलिए बहुविवाह नहीं था क्योंकि यह उस समय प्रचलित मुद्दा नहीं था। हालांकि, उन्होंने कहा कि वह अब भी चर्च में महिलाओं की भूमिका को अन्य भूमिकाओं के साथ निभाते हैं (cf. 1 तीमु। 3: 2ff, 1 तीमु। 3:11), और पौलुस की स्त्रियों की चर्चा के सबसे करीबी सेवा-भूमिका हैं। चर्च डीकॉन्स (DIAKONOI pl।) ओवरसियर नहीं (EPISKOPOI pl।) (Cf. 1Tim। 3: 8,11)। मार्ग के तात्कालिक संदर्भ के संबंध में, पॉल परिवार के मुखिया की व्यवस्था की तुलना उस जिम्मेदारी के साथ करता है जो एक पर्यवेक्षक करता है... और पढो "
स्काइप, आपका पूरा तर्क इस तथ्य पर निर्भर करता है कि क्योंकि पॉल ने इस मार्ग में पुरुषों को संबोधित किया है, इसलिए इसे महिलाओं को किसी भी प्रकार की नेतृत्व भूमिका से बाहर करना होगा। इसलिए मेरा मूल कथन है कि आपका तर्क गैर अनुक्रमिक है। आप बस एक अनुमान लगा रहे हैं, जो कि केवल सुसमाचार या बाइबल के किसी अन्य भाग में नहीं बताया गया है। वास्तव में इसके विपरीत सच है, जो कि फोएबे, प्रिस्किल्ला और जूनिया के संबंध में कुछ ऐसे लोगों के नाम बताए गए हैं, जिन्हें बधिरों और प्रेरितों के रूप में नामित किया गया था (हालांकि कई अनुवाद इन तथ्यों को अस्पष्ट करने की कोशिश करते हैं)। आप भी मेरे प्रश्न का उत्तर देने में असफल रहे हैं -... और पढो "
हाय Stonedragon, मैं आपके दृढ़ विश्वास की प्रशंसा करता हूं और आपके द्वारा बहुत दिलचस्प अंक उठाए गए कई बिंदु मिल गए हैं। हालांकि, आपकी चुनौती के बावजूद, मुझे नहीं लगता कि स्काई एक गैर सीक्वेटूर का दोषी है। उदाहरण के लिए, निम्नलिखित तर्क पर विचार करें: P1। ओवरसर्स को संख्यात्मक रूप से एक पत्नी (MIAS GUNAIKOS) (1 टिम 3: 2) का पति होना चाहिए। P2। ओवरसियर के संबंध में एक पति (ANDRA) और पत्नी के बीच एक स्पष्ट विरोधाभास है (c। 1 ती। 3: 2)। पी 3। महिलाएं (GUNAIKAS pl।) अन्य सदस्यों के साथ विपरीत हैं जो चर्च की सेवा करते हैं। (cf. 1 तीमु। 3:11)। पी 4। यीशु ने अद्वितीय द्वि-व्यक्तिगत वैवाहिक बंधन पर फिर से जोर दिया... और पढो "
बस ग्रीक स्ट्रोंग्स पर एक नज़र थी G 1249 diakanos 1 टिमोथी 3 v 11 और रोमन 16 v1 में दोनों का उपयोग किया जाता है जब मण्डली के मंत्री के रूप में जिक्र करते हैं। यह याद रखना होगा कि हालांकि, डायकनोस दूसरों की इच्छा को पूरा करने के लिए सेवा की स्थिति थी। इसलिए NWT में एक सेवक। इस बात को ध्यान में रखते हुए कि मुझे ऐसा नहीं करना चाहिए कि फोएब एक बधिर क्यों नहीं हो सकते। इसका स्पष्ट रूप से ग्रीक शब्द से लिया गया है जिसका उल्लेख किया गया है और 16 v1 का वर्णन करता है।
स्काई, मुझे डर है कि आपका तर्क गैर अनुक्रमिक है। क्या कोई ऐसा शास्त्र है जो महिलाओं को नेतृत्व की भूमिका निभाने से रोकता है? आपको क्या लगता है कि भगवान एक महिला / महिला का उपयोग नहीं कर सकता है और वह कहाँ जाएगा? कृपया मुझे बताएं, ऐसा क्या है जो किसी भी पुरुष को स्थिति की परवाह किए बिना नेतृत्व करने के लिए अधिक योग्य बनाता है? याद रखें कि प्रजातियों की मादा समान रूप से भगवान के हिस्से को दर्शाती है। जनरल 5: 1 यह एडम की पीढ़ियों का ऐतिहासिक रिकॉर्ड है। जब परमेश्वर ने मानव जाति का निर्माण किया, तो उसने उन्हें अपनी समानता में बनाया। जनरल 5: 2 उन्हें पुरुष और महिला बना रहा है, वह... और पढो "
stonedragon 1 तीमुथियुस 3 के संबंध में, यहाँ जो उल्लेख किया जा रहा है, वह प्राचीन हैं, वह यह है कि चर्च समूहों के भीतर नेतृत्व की भूमिकाएँ हैं। शास्त्र के इस खंड के अनुसार ऐसा नेतृत्व पुरुषों / भाइयों तक ही सीमित है। बेशक, ईश्वर महिलाओं का उपयोग कर सकता है और जैसा कि हम जानते हैं - वे एक बड़ी सेना हैं जो परमेश्वर के राज्य की खुशखबरी का प्रचार करती है। अपने मेहनती अध्ययन और चर्च समूहों और बाइबिल अध्ययन में भागीदारी के माध्यम से वे वास्तव में एक संपत्ति हैं। वे अपने परिवार और दूसरों की जरूरतों का भी ध्यान रखते हैं। प्रेरितों के काम 2: 14-18 में हम देखते हैं कि उपहार... और पढो "
एक्ट्स 18 वी 26 और इस आदमी (अपोलो एस) ने सभास्थल में साहसपूर्वक बोलना शुरू किया जब प्रिस्किल्ला और एक्विला ने उसे सुना कि वे उसे अपनी कंपनी में ले गए और भगवान के रास्ते को और अधिक सही ढंग से उसके पास पहुँचाया। मार्ग से पता चलता है कि पति और पत्नी दोनों को अपोलो सिखाने में एक भूमिका थी। मैं एक तरफ यह सोचता हूं कि धर्मग्रंथ यह संकेत देते हैं कि ओवरसीर की भूमिका एक पत्नी के पति द्वारा पूरी की जानी चाहिए, लेकिन मंत्री सेवक 1 टिमोथी 3 वी के अर्थ के लिए इतना निश्चित नहीं हैं... और पढो "
1 तीमुथियुस 3 कहता है कि देखरेख करने वालों को एक ही पत्नी का पति होना चाहिए। इसलिए बहनों के पास चर्च समूहों में नेतृत्व की स्थिति नहीं है। हालाँकि, जैसा कि हम सभी जानते हैं कि ऐसे समय होते हैं जब पति अपनी पत्नियों, बेटों को अपनी माँ और जवान पुरुषों से बड़ी बहनों की बात अच्छी तरह से सुनते हैं।
यह मुझे लगता है कि इस आदेश को शाब्दिक रूप से लिया जाना चाहिए, कि ओवरसियर को एक पत्नी का पति होना चाहिए। सभी अक्सर कविता को इस तरह से फंसाया जाता है जैसे कि बहुविवाह के खिलाफ केवल एक निषेध है, लेकिन इसे अंकित मूल्य पर क्यों नहीं लिया जाता है? जब से एक ओवरसियर एक मण्डली के साथ काम कर रहा है, जिसमें विवाहित जोड़ों के सामने आने वाले परिपक्व मुद्दों को शामिल किया जाना चाहिए, तो वास्तव में बीई शादी नहीं करनी चाहिए - दोनों को इन मामलों में अंतर्दृष्टि होनी चाहिए, और एक सुरक्षा के रूप में कार्य करने के लिए भी, ताकि ओवरसियर, अपनी खुद की पत्नी हो अन्य को शामिल करने के लिए गलत काम में परीक्षा नहीं होगी... और पढो "
इस तरह के एक लेख को पढ़ते समय यह महत्वपूर्ण है, कि मेलेटी एक सनकी प्राधिकारी के रूप में नहीं बोल रहे हैं। हम बीरियन की तरह हैं और सभी चीजों की जांच करते हैं। आइए याद रखें कि मेलेटिस लेख मंडलीय अधिकार से संबंधित है: दूल्हा मसीह है, और पुरुष और महिला दोनों सदस्य अपनी दुल्हन बनाते हैं। घर परिवार में पुरुष अभी भी बहुत अधिक मुखिया है, हालांकि हमने सभी प्रेम और विचार और अपनी पत्नियों के प्रति सम्मान में मसीह की नकल करने के लिए पुरुषों के रूप में सीखा है। मण्डली में सवाल सही मायने में है, अगर शास्त्रों के अनुसार महिला पैगंबर, न्यायाधीश, आदि हैं।... और पढो "
हाय भाई एलेक्स, जो कुछ आपने लिखा है उससे मुझे असहमत होना पड़ेगा। दुर्भाग्य से मेरे पास विस्तार में जाने का समय नहीं है, लेकिन कई धर्मग्रंथों का उपयोग इस आधार पर किया जाता है कि एक आदमी अपनी पत्नी का मुखिया है, फिर से गरीब / पक्षपाती गलतफहमी और सांस्कृतिक संरक्षण पर आधारित है (कम से कम मेरी राय में) - जो प्रदान किया गया वह पूरी तरह से गलत हो सकता है और आप सही हो सकते हैं)। इसके अलावा हमारे पास चेरी अवचेतन की प्रवृत्ति है कि हमारा मस्तिष्क / सांस्कृतिक पूर्वाग्रह क्या चुनना चाहता है। उदाहरण के लिए, पॉल बताता है कि यह एक के लिए एक गौरव है... और पढो "
हां, मुझे लगता है कि हममें से कुछ कल्पना कर सकते हैं कि ऐसा क्या होगा यदि बहनों को बड़ों की अनुमति दी जाती है - शायद पूरी तरह से एक बहुत अच्छा विचार नहीं है। दूसरों को दिलासा देने के लिए एक बहन का बड़ा होना जरूरी नहीं है। मुझे लगता है कि शायद समस्या यह है कि जेडब्ल्यू संगठन में, लोग हमेशा अपनी समस्याओं के साथ बड़ों के पास जा रहे हैं जब कभी-कभी यह सिर्फ एक दोस्त में विश्वास करने के लिए अधिक उपयुक्त हो सकता है। ऑर्ग में बड़ों को बहुत अधिक शक्ति दी गई है और जैसा कि हम जानते हैं कि वे हमेशा सबसे अच्छे लोग नहीं होते हैं... और पढो "
बहनों के पास बैठकों के दौरान केवल श्रोताओं के श्रोताओं की पेशकश करने की तुलना में अधिक है और हम में से कई उन्हें पूर्ण योगदान देने से लाभान्वित होंगे। यह सच है कि आप क्या कहते हैं स्काई हमें केवल आध्यात्मिक रूप से लोगों की मदद करने के लिए बुजुर्ग होने की आवश्यकता नहीं है। “प्रिय भाइयों और बहनों, अगर एक और विश्वासी कुछ पाप से उबर जाता है, तो आपको जो ईश्वरीय रूप से धीरे-धीरे चाहिए और विनम्रतापूर्वक उस व्यक्ति को सही रास्ते पर वापस लाने में मदद करनी चाहिए। और सावधान रहें कि स्वयं भी उसी प्रलोभन में न पड़ें। एक-दूसरे के बोझ को साझा करें, और इस तरह से मसीह के कानून का पालन करें। अगर आपको लगता है कि आपकी मदद करना बहुत जरूरी है... और पढो "
इस लेख को पढ़ना, मेलेटि, डीजा वु की तरह था। कम से कम 18 महीने या उससे अधिक समय के लिए, मैंने वही शोध किया था जो आप यहां बता रहे हैं और उसी निष्कर्ष पर पहुंचे हैं। मैं शायद ही अपने विस्मय और उत्साह को समाहित कर सका, हालांकि समय और स्थान से अलग होकर, हम एक ही निष्कर्ष पर पहुंचे हैं। क्या यह पवित्र आत्मा हमें सिखा रहा है, जैसा कि यीशु ने वादा किया था? मैं पिछले सप्ताह ही कुछ परिवार के सदस्यों के साथ इस विषय पर चर्चा कर रहा था, और यह समझाने की कोशिश कर रहा था कि यह समझ में क्यों नहीं आता है कि भगवान द्वारा किसी व्यक्ति का उपयोग जननांग में आता है। नहीं होने के लिए... और पढो "
बहुत बहुत धन्यवाद, स्टोनड्रैगन। (किसी दिन आपको मुझे उस विशेष मुनिकर की उत्पत्ति के बारे में बताना होगा।) अभी के लिए दान टैब हमें अगले स्तर तक ले जाने में मदद करने के लिए कुछ बहुत आवश्यक धन देगा। बेशक, कोई बाध्यता नहीं है।
आह .. मैंने डोनेट बटन नहीं देखा। मेरी गलती।
आपने उल्लेख किया, "यहां तक कि अगर कुछ लगता है कि यह अपोस्टैट, या बिल्कुल बेतुका है, तो यह हो सकता है कि हम बस विस्टा देखने के लिए सड़क से नीचे नहीं गए हैं जो किसी और को देखता है"। हमें "धर्मत्यागी" शब्द का उपयोग करने से बहुत सावधान रहना चाहिए अगर यह बिल्कुल भी उपयोग किया जाता है। एक बात स्पष्ट है: डब्ल्यूटी "एप्रोस्टेट" शब्द का उपयोग स्मीयर के रूप में और प्रचार के रूप में करता है, उन सभी को दूर करने के लिए जिनके साथ असहमत हैं। धर्मत्यागी होने का एकमात्र वास्तविक परीक्षण यह है कि क्या कोई व्यक्ति बाइबल की स्पष्ट शिक्षाओं के खिलाफ जा रहा है। जब बाइबल की स्थिति स्पष्ट नहीं है, जैसा कि अक्सर होता है... और पढो "
यह एक अच्छा विषय है, यहोवा एक आध्यात्मिक महिला से प्यार करता है, जैसा कि मैंने समझा, मैं कभी नहीं समझ सकता कि डेबोरा एक न्यायाधीश क्यों नहीं है, और बराक है ... यह सच है कि बराक विडंबना का उल्लेख Heb11: 34-36 में किया गया है और देबोराह नहीं है। मैं विशेष रूप से Corinthians.thanks Meleti प्रयास के लिए अनुसंधान पसंद है
यह शोध के लिए खुशी की बात थी।
यह पुराने प्रारूप पर अंतिम टिप्पणी के जवाब में मेनरोव के लिए है, इस विषय से पछतावा करने के लिए क्षमा करें। यदि आप अपने पापों में हिस्सा नहीं लेना चाहते हैं और उनकी सजा भुगतना चाहते हैं, तो मेनरोव रहस्योद्घाटन 18 वी 4 का कहना है कि उससे बाहर निकलो। इसलिए असत्य धर्म हमें आगे बढ़ाता है और शायद हमें ईश्वर के खिलाफ व्यक्तिगत रूप से पाप करने की मजबूरी में भी डालता है। मुझे लगता है कि यह पवित्र लोगों के खून को बहा देने में हिस्सा हो सकता है या शायद जंगली जानवर की पूजा करने और इसे निशान प्राप्त करने की मूर्ति पूजा का पाप भी हो सकता है।... और पढो "
वाह meleti क्या एक महान लेख मैं 1 corinthians का अर्थ कभी नहीं समझा है 14 v36 iteverever संदर्भ में बहुत समझ बनाने के लिए लग रहा था। यह अब और अधिक समझ में आता है। मैं पीटर्स से जोल के उद्धरण के बारे में भी सोचता हूं कि आपके बेटे और DAUGHTERS इस तथ्य का भविष्यद्वाणी करेंगे कि फोबी मण्डली का एक मंत्री था। सच्चाई यह है कि हम सभी को एक-दूसरे के साथ सम्मान और सम्मान के साथ व्यवहार करना चाहिए। अगर मैं अपनी पत्नी को चुप कराने की कोशिश करता, तो मैं घर में रहने के लिए एक बेवकूफ होता... और पढो "
धन्यवाद। मुझे यह शोध के लिए बहुत ज्ञानवर्धक लगा।
मैं वास्तव में इस लेख मेलेटी की सराहना करता हूं, मैंने हमेशा इस अवधारणा के साथ संघर्ष किया है कि महिलाओं को एक शिक्षण क्षमता में मण्डली में योगदान करने की अनुमति नहीं है, केवल प्रोएक्टिव हॉल क्लीनर होने की अनुमति है। मुझे लगता है कि यह एक युवा भाई है जिसे भगवान के शब्द का कोई वास्तविक ज्ञान नहीं है, जिसे एक छात्र से बात करने की अनुमति है, जो कि मण्डली को पढ़ाने की क्षमता में है, फिर एक बहन जिसने यहोवा की ईमानदारी से सेवा की है और जिसके पास अनुभव का वर्ष है प्रदर्शन के लिए राशि। सामान्य ज्ञान यह तय करता है कि "संगठनात्मक प्रक्रिया" सर्वश्रेष्ठ और क्लासिक अनुचित प्रभाव पर एक बकवास है... और पढो "