[फ़रवरी से WN15 / 12 के लिए। 1-7]

“कृपया सुनो, और मैं बोलूंगा।” - अय्यूब 42: 4

इस हफ्ते के अध्ययन में भूमिका की भाषा पर चर्चा की गई है और अनुवाद ने बाइबल को हमारे सामने लाने में भूमिका निभाई है। यह अगले सप्ताह के अध्ययन के लिए मंच तैयार करता है जो कई गुणों पर चर्चा करता है जो संगठन का मानना ​​है कि इसका नवीनतम बाइबल अनुवाद अन्य सभी पर है। अगले सप्ताह के लिए उस विषय की चर्चा छोड़ना उचित प्रतीत होगा। हालांकि, इस हफ्ते के अध्ययन में कुछ दिलचस्प है जो टीवी पर जेवन डॉट कॉम पर डेविड स्प्लेन के प्रवचन की गिरावट को दर्शाता है। मैथ्यू 24: 45 के वफादार और विवेकशील दास केवल 1919 में अस्तित्व में आए। (देखें वीडियो: "दास" 1900 वर्ष पुराना नहीं है.)
अपने प्रवचन में, स्प्लेन ने कहा कि 1919 में ईसा मसीह के समय से कोई भी ऐसा व्यक्ति नहीं था, जिसने उस दास की भूमिका को भर दिया जो उचित समय पर भोजन प्रदान करता था। वह उस भोजन की प्रकृति पर विवाद नहीं करता है। यह परमेश्वर का वचन है, बाइबल। मत्ती २४: ४५-४ The में आंशिक दृष्टांत और ल्यूक १२: ४१-४ Matthew में पूर्ण एक, वेटर की भूमिका में दास को चित्रित करता है, जो उसे सौंपे गए भोजन को वितरित करता है। स्प्लेन भी इस सादृश्य को स्वीकार करते हैं, वास्तव में वह 24 की वार्षिक बैठक में इसके साथ आए थे।
मध्य युग के दौरान, ईसाई मण्डली, उर्फ ​​कैथोलिक चर्च का नेतृत्व करने वालों ने, अंग्रेजी में इसके प्रकाशन पर रोक लगाकर भोजन के वितरण को अवरुद्ध कर दिया। लैटिन, आम आदमी के लिए मृत भाषा, गॉडपिट से और मुद्रित पृष्ठ पर, परमेश्वर के वचन को संप्रेषित करने के लिए एकमात्र स्वीकार्य जीभ थी।
अनुच्छेद 12 इतिहास की उन घटनाओं के बारे में संक्षेप में बताता है जिसमें कहा गया था कि भोजन एक बार फिर से प्रभु के प्रभुत्व में वितरित किया जा रहा है।
जैसा कि एक इतिहासकार कहता है:

“लंबे समय से पहले इंग्लैंड को टायंडेल की बाइबिल के लिए, इस बार आग पर पढ़ने के लिए आग लगा दी गई थी। हजारों प्रतियों की तस्करी की गई थी। टिंडेल के अपने खुश वाक्यांश में, "नई बाइबिल का शोर पूरे देश में गूँज उठा।" एक छोटे से जेब के आकार के संस्करण में निर्मित किया गया था, जिसे आसानी से छुपा दिया गया था, यह शहरों और विश्वविद्यालयों से भी गुजरता था। पुरुषों और महिलाओं के हुंबल। अधिकारियों, विशेष रूप से सर थॉमस मोर, ने अभी भी "प्लेग की भाषा में शास्त्र की आग लगाने" के लिए उस पर छापा मारा था, लेकिन नुकसान हुआ था। अंग्रेजों के पास अब अपनी बाइबिल थी, कानूनी या नहीं। अठारह हजार छपे थे: छह हजार के माध्यम से मिला। ”(ब्रैग, मेल्विन (2011-04-01)। अंग्रेजी का साहसिक: एक भाषा की जीवनी (जलाने स्थान 1720-1724)। आर्केड प्रकाशन। जलाने का संस्करण।)

लेकिन इससे पहले भी टाइंडले और उनके समर्थक अपनी खुद की जीभ में भगवान के शुद्ध भोजन के साथ डोमेस्टिक्स खिलाने में व्यस्त थे, ऑक्सफोर्ड के युवा छात्रों का एक साहसी बैंड शर्म की घृणा करके और अंग्रेजी में भगवान के शब्द का प्रसार करने के लिए सब कुछ जोखिम में डालकर यीशु की नकल कर रहा था। (उन्होंने एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

"विक्लिफ और उनके ऑक्सफोर्ड के विद्वानों ने चुनौती दी कि और उनके अंग्रेजी पांडुलिपियों को विद्वानों द्वारा राज्य भर में वितरित किया गया था। ऑक्सफोर्ड ने कैथोलिक चर्च के एक सुरक्षित रूप से सुरक्षित प्रजनन मैदान के अंदर एक क्रांतिकारी सेल का निर्माण किया। हम मध्ययुगीन ईसाई यूरोप में केंद्रीयकृत विनियमन की एक डिग्री के बारे में बात कर रहे हैं, जिसमें स्टालिन के रूस, माओ के चीन और हिटलर के जर्मनी के साथ बहुत अधिक व्यवहार था। "(ब्रैग, मेल्विन (2011-09-01) : द किंग जेम्स बाइबल 1611-2011 (पी। 15। काउंटरपॉइंट। जलाने का संस्करण) का कट्टरपंथी प्रभाव।

इस खाद्य वितरण का उचित समय पर क्या प्रभाव था?

“इसलिए जब टिंडेल का अनुवाद विदेश में छपा और तस्करी (अक्सर कपड़े की गांठों में अनबाउंड) के लिए तस्करी की गई। विलियम माल्डेन ने 1520s के अंत में टाइंडेल के नए नियम को पढ़ते हुए याद किया: 'चेम्सफोर्ड शहर के गरीब आदमी। । । जहाँ मेरे पिता का जन्म हुआ और मैं पैदा हुआ और उनके साथ बड़े हुए, उक्त गरीबों ने यीशु मसीह का नया नियम खरीदा और रविवार को चर्च के निचले छोर में बैठकर पढ़ते थे और कई लोग उनके पढ़ने को सुनने के लिए झुंझलाते थे। '' (ब्रैग , मेल्विन (2011-09-01)। किताबों की किताब: राजा जेम्स बाइबल 1611-2011 (पी। 122) के कट्टरपंथी प्रभाव। काउंटरपॉइंट। किंडल संस्करण।)

'साधारण' लोगों को इससे क्या फर्क पड़ता है, सक्षम होने के लिए, जैसा कि उन्होंने किया था, ऑक्सफोर्ड-शिक्षित पुजारियों के साथ विवाद करने के लिए और, यह सूचित किया जाता है, अक्सर बेहतर होता है! शताब्दियों से कंबल ओढ़े हुए मन को क्या दिया जाना चाहिए, जानबूझकर अपने जीवन को नियंत्रित करने और अपने अनन्त उद्धार का वादा करने के लिए कहा गया ज्ञान, मन जानबूझकर मारा गया! वहाँ, हम, प्रेरितों और नबियों के, पॉल और डेविड के मसीह और मूसा के शब्दों के लिए, अंग्रेजी बाइबिल के लिए 'एक भूख' पढ़ा था। ईश्वर अंग्रेजी में पृथ्वी पर आ गए थे और वे अब उनके पास आ गए थे। यह एक नई दुनिया की खोज थी। (ब्रैग, मेल्विन (2011-09-01)। किताबों की किताब: राजा जेम्स बाइबिल 1611-2011 (पी। 85) के कट्टरपंथी प्रभाव। काउंटरप्वाइंट। किंडल संस्करण।)

क्या अविश्वसनीय गाल डेविड स्प्लेन (शासी निकाय के लिए बोलना) यह दर्शाता है कि इन साहसी पुरुषों ने उस 1900 वर्षीय वफादार और विचारशील दास के हिस्से के रूप में काम नहीं किया। उन्होंने अपनी प्रतिष्ठा, अपनी आजीविका, अपने जीवन को जोखिम में डालकर ईश्वर के वचन को जनता तक पहुँचाया। शासी निकाय ने क्या किया है जो करीब भी आता है? फिर भी वे ऐसे पुरुषों को यीशु के विचार से बाहर करने के लिए मानेंगे, जब वह लौटेंगे, खुद को उस कुरसी पर अकेले रखेंगे।
यह कहा जाता है कि जो लोग इतिहास से नहीं सीखेंगे वे इसे दोहराने के लिए बर्बाद हैं। कृपया निम्नलिखित उद्धरण पढ़ें, लेकिन जब आपके दिमाग में कैथोलिक चर्च या वैटिकन का संदर्भ आता है, तो "संगठन" को स्थानापन्न करें; जब पोप, पुजारियों या चर्च के अधिकारियों के लिए संदर्भ दिया जाता है, तो "शासी निकाय" का विकल्प दिया जाता है; और जब यातना और हत्या या अन्य सजा का हवाला दिया जाता है, तो विकल्प को "बहिष्कृत" कर दिया जाता है। देखें कि क्या उन शर्तों के तहत, ये कथन अभी भी सही हैं।

"रोमन चर्च, अमीर, समाज के हर क्षेत्र में अपने जाल ...। इन सबसे ऊपर, इसका शाश्वत जीवन पर एकाधिकार था। शाश्वत जीवन उस समय का गहरा और मार्गदर्शक जुनून था। वेटिकन ने कहा कि आप केवल चिरस्थायी जीवन प्राप्त कर सकते हैं - क्रिश्चियन चर्च का राजसी वादा - यदि आपने वही किया जो चर्च ने आपको करने के लिए कहा था। उस आज्ञाकारिता में चर्च में मजबूर उपस्थिति और पादरी की बटालियनों का समर्थन करने के लिए करों का भुगतान शामिल था… .दैनिक जीवन हर शहर और गांव में जांच के अधीन था; आपकी सेक्स लाइफ पर नजर रखी गई। सभी विद्रोही विचारों को कबूल किया जाना था और उन्हें दंडित किया गया था, कोई भी राय चर्च के शिक्षण के अनुरूप नहीं थी। अत्याचार और हत्या के प्रवर्तक थे। इस स्मारकीय एकेश्वरवादी मशीन के कामकाज पर भी संदेह करने वालों को सार्वजनिक परीक्षणों को अपमानित करने और 'अपमान करने या जलाने' के लिए मजबूर किया गया था - एक कराहना और सार्वजनिक माफी मांगने या आग से खाए जाने के लिए। 2011)। द बुक ऑफ़ बुक्स: द रेडिकल इम्पैक्ट ऑफ़ द किंग जेम्स बाइबल 09-XNXX (पी। 01)। काउंटरपॉइंट। किंडल संस्करण।)

"अधिक रोमन कैथोलिक स्थिति के अधिकारों के लिए लड़ रहा था अचूक होने के लिए और जो कुछ भी यह तय करना चाहता था वह होने के लिए। उन्होंने इसे समय और सेवा द्वारा पवित्र के रूप में देखा। किसी भी परिवर्तन, उन्होंने सोचा, अनिवार्य रूप से पवित्र सत्य, पवित्रता और राजतंत्र के संस्कार को नष्ट कर देगा। सब कुछ स्वीकार किया जाना चाहिए जैसा कि यह किया गया था। एक कंकड़ को नापसंद करने के लिए हिमस्खलन बंद करना होगा। टाइंडले के अनुवाद के खिलाफ विट्रियल और पुराने चर्च के विचार के लिए मामूली असहमति की पेशकश करने वाले किसी को भी जलाने और उसकी हत्या करना दांव पर था। शक्ति उन लोगों से ली जानी थी जिन्होंने इसे इतने लंबे समय तक धारण किया था कि वे मानते थे कि यह उनके द्वारा सही है। उनके अधिकार का प्रयोग इतनी शताब्दियों के लिए किया गया था कि किसी भी तरह से इसके कम होने की संभावना को घातक माना गया था। वे चाहते थे कि आबादी कम, शांत और आभारी हो। और कुछ भी अस्वीकार्य नहीं था। टाइन्डेल के प्रिंट-प्रचलित न्यू टेस्टामेंट ने अतीत में इतनी गहराई से स्थापित एक विशेषाधिकार की किलेबंदी को तोड़ दिया था कि यह ईश्वर प्रदत्त और अप्राप्य लगता था। इसे सहन नहीं किया जाना था। ”(ब्रैग, मेल्विन (2011-09-01X)। किताबों की किताब: राजा जेम्स बाइबिल की कट्टरपंथी प्रभाव 1611-2011 (पीपी। 27-28)। काउंटरप्वाइंट। जलाने का संस्करण।)।

Wycliffe's और Tyndale के दिन में, यह आधुनिक अंग्रेजी में बाइबिल थी जिसने सदियों से लोगों को भगवान के लिए बोलने का दावा करने वाले पुरुषों से मुक्त किया। आज, यह इंटरनेट है जो किसी के लिए मिनटों के प्रश्न में और किसी के घर की गोपनीयता से, या यहां तक ​​कि किंगडम हॉल में बैठकर भी किसी भी कथन या सिद्धांत की वैधता की जांच करना संभव बनाता है।
जैसा उनके दिन में होता है, वैसे ही आज है। यह स्वतंत्रता अन्य पुरुषों की तुलना में पुरुषों की शक्ति को कम कर रही है। बेशक, इसका लाभ उठाना हममें से हर एक पर निर्भर है। दुर्भाग्य से, कई लोगों के लिए, वे गुलाम बनना पसंद करते हैं।

"आप उचित रूप से अनुचित व्यक्तियों को देखकर खुशी से कहते हैं कि आप उचित हैं। 20 वास्तव में, आप जो कोई भी आपको गुलाम बनाते हैं, जो भी आपके पास है [जो भी आपके पास है], जो भी आपके पास है, जो कोई भी आप पर [आप], जो भी आपको चेहरे पर हमला करता है। ”(2Co 11: 19, 20)। )

 
 
 

मेलेटि विवलोन

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