इस तरह हमने यहोवा के साक्षियों के नो ब्लड सिद्धांत के ऐतिहासिक, धर्मनिरपेक्ष और वैज्ञानिक पहलुओं पर विचार किया है। हम अंतिम खंडों के साथ जारी रखते हैं जो बाइबिल के परिप्रेक्ष्य को संबोधित करते हैं। इस लेख में हम नो ब्लड सिद्धांत का समर्थन करने के लिए इस्तेमाल किए गए तीन निर्णायक छंदों में से पहले की सावधानीपूर्वक जांच करते हैं। उत्पत्ति 9: 4 कहता है:

"लेकिन आपको उस मांस को नहीं खाना चाहिए, जिसमें अभी भी जीवन है।" (एनआईवी)

यह स्वीकार किया जाता है कि बाइबिल के परिप्रेक्ष्य की जांच में आवश्यक रूप से शब्दकोष, शब्दकोशों, धर्मशास्त्रियों और उनकी टिप्पणियों के दायरे में प्रवेश करना शामिल है, साथ ही डॉट्स को जोड़ने के लिए औचित्य का उपयोग करना शामिल है। कभी-कभी, हम आम जमीन पाते हैं; कई बार, दृश्य असंगत होते हैं। इस लेख में, मैं एक दृष्टिकोण साझा करता हूं जिसका धार्मिक समर्थन है। हालाँकि, मैं स्वीकार करता हूं कि किसी भी बिंदु पर कोई हठधर्मिता नहीं हो सकती है जिसमें शास्त्र स्वयं स्पष्ट और सशक्त नहीं है। मैं जो साझा करता हूं वह एक मजबूत झुकाव है, जो सबसे तार्किक पथ मैंने उपलब्ध रास्तों के बीच खोजा है।

इस लेख को तैयार करने में, मुझे तीसरे से छठे रचनात्मक दिन तक इतिहास पर विचार करने में मदद मिली और फिर एडम के निर्माण से लेकर बाढ़ तक का इतिहास। मूसा द्वारा उत्पत्ति के पहले 9 अध्यायों में जानवरों, बलिदानों और जानवरों के मांस से विशेष रूप से निपटने के बारे में बहुत कम रिकॉर्ड किया गया था (हालांकि मनुष्य के निर्माण की अवधि 1600 से अधिक वर्षों तक थी)। हमें प्रेरित रिकॉर्ड का समर्थन करने वाले पारिस्थितिकी तंत्र को देखते हुए, तर्क और औचित्य की ठोस रेखाओं के साथ उपलब्ध कुछ बिंदुओं को जोड़ना होगा।

एडम से पहले की दुनिया

जब मैंने इस लेख के लिए जानकारी संकलित करना शुरू किया, तो मैंने उस समय पृथ्वी की कल्पना करने की कोशिश की जब एडम बनाया गया था। घास, पौधे, फलदार पेड़ और अन्य पेड़ तीसरे दिन बनाए गए थे, इसलिए वे पूरी तरह से स्थापित हो गए थे जैसा कि आज हम उन्हें देखते हैं। समुद्री जीवों और उड़ने वाले जीवों को पांचवें रचनात्मक दिन पर बनाया गया था, इसलिए उनकी संख्या और उनकी सभी विविधताएं समुद्रों में तैर रही थीं और पेड़ों में घूम रही थीं। पृथ्वी पर घूमने वाले जानवरों को उनके प्रकार (विभिन्न जलवायु स्थानों में) के अनुसार छठे रचनात्मक दिन की शुरुआत में बनाया गया था, इसलिए जब तक आदम साथ आए, तब तक ये कई गुना बढ़ चुके थे और पूरे ग्रह में विभिन्न प्रकार से पनप रहे थे। मूल रूप से, जब दुनिया बनाई गई थी, तो वह बहुत कुछ वैसा ही था जैसा हम आज के ग्रह पर प्राकृतिक वन्यजीव संरक्षण का दौरा करते समय देखते हैं।

भूमि और समुद्र पर सभी जीवित निर्माण (मानव जाति को छोड़कर) एक सीमित जीवन काल के साथ डिजाइन किए गए थे। पैदा होना या पैदा होना, संभोग करना और जन्म देना या अंडे देना, फिर उम्र बढ़ना और मरना, सभी का जीवन चक्र, डिज़ाइन किए गए पारिस्थितिकी तंत्र के चक्र का हिस्सा था। सभी जीवित जीवों के समुदाय ने गैर-पर्यावरणीय वातावरण (जैसे वायु, जल, खनिज मिट्टी, सूर्य, वायुमंडल) के साथ बातचीत की। यह वास्तव में एक आदर्श दुनिया थी। आज हमने जिस पारिस्थितिक तंत्र का गवाह बनाया, उस पर मनुष्य ने ध्यान दिया:

"प्रकाश संश्लेषण के माध्यम से घास की एक ब्लेड 'सूरज की रोशनी' खाती है; एक चींटी फिर घास से अनाज का एक टुकड़ा ले जाएगी और खा जाएगी; एक मकड़ी चींटी को पकड़ कर खा जाएगी; एक प्रार्थना करने वाला मंत्र मकड़ी खा जाएगा; एक चूहा प्रार्थना मंत्र खाएगा; एक सांप चूहे को खा जाएगा; एक साँप साँप को खा जाएगा; और एक बाज़ नीचे झपटेगा और आम खाएगा। " (मेहतरों का मेनिफेस्टो 2009 पीपी। 37-38)

यहोवा ने उसके काम का वर्णन किया बहुत अच्छा प्रत्येक रचनात्मक दिन के बाद। हम निश्चित हो सकते हैं कि पारिस्थितिकी तंत्र उनके बुद्धिमान डिजाइन का हिस्सा था। यह यादृच्छिक मौका का परिणाम नहीं था, न ही योग्यतम के जीवित रहने का। इस प्रकार ग्रह को अपने सबसे महत्वपूर्ण किरायेदार, मानव जाति के स्वागत के लिए तैयार किया गया था। ईश्वर ने मनुष्य को सभी जीवित सृष्टि पर प्रभुत्व दिया। (उत्प। १: २६-२-1) जब आदम ज़िंदा हुआ, तो उसने सबसे आश्चर्यजनक वन्यजीवों के पीछे हटने की कल्पना की। वैश्विक पारिस्थितिकी तंत्र स्थापित और संपन्न था।
क्या उपरोक्त विरोधाभास जनरल 1:30 नहीं है, जहां यह कहा गया है कि जीवित प्राणी भोजन के लिए वनस्पति खाते हैं? रिकॉर्ड में कहा गया है कि भगवान ने जीवित प्राणियों को भोजन के लिए वनस्पति दी, नहीं कि सभी जीवित प्राणी वास्तव में वनस्पति खाते हैं। निश्चित रूप से, कई घास और वनस्पति खाते हैं। लेकिन उपरोक्त उदाहरण के रूप में इतना स्पष्ट रूप से दिखाता है। कई नहीं सीधे वनस्पति खाओ। फिर भी, क्या हम यह नहीं कह सकते कि वनस्पति है मूल जानवरों के पूरे राज्य के लिए खाद्य स्रोत, और सामान्य रूप से मानव जाति? जब हम स्टेक या वेनिसन खाते हैं, तो क्या हम वनस्पति खा रहे हैं? प्रत्यक्ष नहीं। लेकिन क्या घास और वनस्पति मांस का स्रोत नहीं है?

कुछ लोग जनरल 1:30 को शाब्दिक रूप से देखना पसंद करते हैं, और उनका सुझाव है कि गार्डन में चीजें अलग थीं। इनसे मैं पूछता हूं: चीजें कब बदलीं? पिछले 6000 वर्षों के दौरान कभी भी धर्मनिरपेक्ष साक्ष्य ग्रह के पारिस्थितिकी तंत्र में बदलाव का समर्थन करता है? ईश्वर द्वारा बनाए गए पारिस्थितिकी तंत्र के साथ इस कविता को सामंजस्य बनाने के लिए हमें एक सामान्य अर्थ में कविता को देखने की आवश्यकता है। घास और वनस्पति खाने वाले जानवर उन लोगों के लिए भोजन बन जाते हैं जिन्हें भोजन के लिए शिकार करने के लिए बनाया गया था, और आगे भी। इस अर्थ में, यह कहा जा सकता है कि संपूर्ण पशु साम्राज्य वनस्पति द्वारा समर्थित है। जानवरों के मांसाहारी होने और उनके भोजन के रूप में देखे जाने वाले वनस्पतियों के बारे में, निम्नलिखित बातों पर ध्यान दें:

हालांकि, प्रागैतिहासिक काल में मृत्यु के अस्तित्व का भूवैज्ञानिक प्रमाण, हालांकि, विरोध किया जाना बहुत शक्तिशाली है; और बाइबिल का रिकॉर्ड ही पूर्ववर्ती जानवरों के बीच मैदान के चैय्या पर आधारित है, जो स्पष्ट रूप से मांसाहारी से संबंधित था। शायद सबसे अधिक जिसे भाषा से सुरक्षित रूप से निष्कर्ष निकाला जा सकता है, वह है 'यह केवल सामान्य तथ्य को इंगित करता है कि पूरे पशु साम्राज्य का समर्थन वनस्पति पर आधारित है।' (डावसन)। " (पल्पिट कमेंटरी)

गार्डन में वृद्धावस्था में मरने वाले जानवर की कल्पना करें। प्रतिदिन गार्डन के बाहर दसियों हजार मरने की कल्पना करें। उनके मृत शवों का क्या हुआ? सभी मृत पदार्थों को खाने और विघटित करने के लिए मेहतर के बिना, ग्रह जल्द ही अखाद्य मृत जानवरों और मृत पौधों का कब्रिस्तान बन जाएगा, जिनमें से पोषक तत्व बाध्य हो जाएंगे और हमेशा के लिए खो जाएंगे। कोई चक्र नहीं होगा। क्या हम किसी भी अन्य व्यवस्था की कल्पना कर सकते हैं जो हम आज जंगल में देखते हैं?
सो हम् पहले जुड़े डॉट के साथ आगे बढ़ें: आज हम जिस पारिस्थितिकी तंत्र के गवाह हैं, वह आदम के समय से पहले और उसके दौरान मौजूद था।   

जब मनुष्य ने मांस खाना शुरू किया?

जेनेसिस अकाउंट कहता है कि गार्डन में आदमी को "हर बीज वाला पौधा" और "हर बीज खाने वाला फल" दिया जाता था। (उत्प। 1:29) यह एक सिद्ध तथ्य है कि मनुष्य नट, फल और वनस्पति पर मौजूद हो सकता है। उस आदमी को जीवित रहने के लिए मांस की आवश्यकता नहीं थी, मैं इस आधार को स्वीकार करने की ओर झुक गया कि आदमी ने गिरने से पहले मांस नहीं खाया था। इसमें उन्हें जानवरों पर प्रभुत्व प्रदान किया गया था (गार्डन के लिए उन स्वदेशी का नामकरण), मैं एक और पालतू जानवर जैसे रिश्ते की कल्पना करता हूं। मुझे संदेह है कि एडम ने अपने शाम के भोजन के रूप में ऐसे दोस्ताना आलोचकों को देखा होगा। मुझे लगता है कि वह इनमें से कुछ से जुड़ गया। बहुत, हमें गार्डन से उपलब्ध प्रचुर मात्रा में शाकाहारी मेनू याद है।
लेकिन जब आदमी गिर गया और उसे गार्डन से बाहर कर दिया गया, तो एडम का भोजन मेनू नाटकीय रूप से बदल गया। उसके पास अब रसीला फल तक नहीं था जो उसके लिए "मांस" जैसा था। (जनरल 1:29 केजेवी की तुलना करें) न ही उनके पास उद्यान वनस्पति की विविधता थी। वह अब "क्षेत्र" वनस्पति का उत्पादन करने के लिए शौचालय होगा। (उत्पत्ति ३: १ Gen-१९) पतन के तुरंत बाद, यहोवा ने एक जानवर (संभवतः आदम की उपस्थिति में) का वध कर दिया, अर्थात् एक उपयोगी उद्देश्य के लिए; उनके कपड़ों के रूप में इस्तेमाल की जाने वाली खाल। (उत्प। 3:17) ऐसा करते हुए, परमेश्वर ने प्रदर्शित किया कि जानवरों को मार डाला जा सकता है और उनका उपयोग उपयोगितावादी उद्देश्यों (वस्त्र, तम्बू कवरिंग, आदि) के लिए किया जा सकता है। क्या यह तर्कसंगत लगता है कि आदम एक जानवर को मार देगा, त्वचा को छील देगा, फिर उसका मृत शव मैला ढोने के लिए छोड़ देगा?
खुद को एडम मानें। आपने अभी तक की सबसे अद्भुत और स्वादिष्ट शाकाहारी मेनू की कल्पना की थी। अब आपके पास भोजन के लिए वही है जो आप जमीन से बाहर निकाल सकते हैं; ग्राउंड जो वैसे भी थिसल उगाना पसंद करता है। यदि आप एक जानवर पर आ गए थे जो मर गया था, तो क्या आप इसे त्वचा देंगे और शव को छोड़ देंगे? जब आपने एक जानवर का शिकार किया और उसे मार डाला, तो क्या आप केवल उसकी खाल का उपयोग करेंगे, जिससे मृत मांसाहारियों को खाना खिलाने के लिए छोड़ दिया जाएगा? या क्या आप अपने पेट में भूख को दबाते हुए, शायद आग पर मांस को पकाते हुए या मांस को पतली स्लाइस में काटते हुए और इसे झटके की तरह सुखाते हैं?

मनुष्य ने एक और कारण से जानवरों को मार दिया होगा, अर्थात्, टीo उन पर प्रभुत्व बनाए रखें। इन गांवों के आसपास और जहां मानव निवास करते थे, जानवरों की आबादी को नियंत्रित किया जाना था। कल्पना कीजिए कि अगर 1,600 वर्षों में बाढ़ की ओर ले जाने के दौरान मनुष्य ने जानवरों की आबादी को नियंत्रित नहीं किया? पालतू जानवरों के झुंड और झुंडों, यहां तक ​​कि आदमी को जंगली शिकारी जानवरों के पैक की कल्पना करें?  (एक्स एक्सएनयूएमएक्स की तुलना करें: एक्सएनयूएमएक्स) पालतू जानवरों के संबंध में, मनुष्य उन लोगों के साथ क्या करेगा जो वे काम के लिए और अपने दूध के लिए करते थे जब वे इस उद्देश्य के लिए उपयोगी नहीं थे? उनके बुढ़ापे का मरने का इंतजार करें?

हम दूसरे बिंदु से जुड़े हुए हैं: गिरने के बाद, आदमी ने जानवरों का मांस खाया।  

जब मनुष्य ने बलिदान में पहली बार मांस चढ़ाया था?

हम नहीं जानते कि आदम ने झुंड और झुंड उठाए और गिरने के तुरंत बाद जानवरों को बलिदान में चढ़ाया। हम जानते हैं कि आदम के पैदा होने के लगभग 130 साल बाद हाबिल ने एक जानवर का कत्ल कर दिया और उसका कुछ हिस्सा कुर्बानी में दे दिया (उत्पत्ति 4: 4), खाता बताता है कि उसने अपने झुंड के झुंड, उसके झुंड के सबसे कत्ल कर दिए। उन्होंने "वसायुक्त टुकड़े" को छोड़ दिया जो सबसे अच्छे कट थे। ये पसंद कटौती यहोवा को दी गई थी। डॉट्स को जोड़ने में हमारी मदद करने के लिए, तीन प्रश्नों को हल किया जाना चाहिए:

  1. हाबिल ने भेड़ें क्यों उठाईं? किसान भाई की तरह क्यों नहीं?
  2. उसने बलिदान में अपने झुंड से सबसे तेज़ को क्यों चुना?
  3. उसे कैसे पता चला कसाई दूर "वसायुक्त भागों?"  

उपरोक्त के लिए केवल एक तार्किक उत्तर है। हाबिल को जानवरों का मांस खाने की आदत थी। उसने अपने ऊन के लिए झुंड उठाए और चूंकि वे साफ थे, इसलिए उन्हें भोजन और बलिदान में इस्तेमाल किया जा सकता था। हम नहीं जानते कि क्या यह पहला बलिदान था। कोई बात नहीं, हाबिल ने अपने झुंड में से सबसे अधिक मोटा, सबसे मोटा चुना, क्योंकि वे "वसायुक्त हिस्से" वाले थे। वह क्योंकि वह जानता था कि ये "सबसे अच्छे चखने वाले थे" फैटी भागों को दूर कर दिया। हाबिल को कैसे पता चला कि ये सबसे अच्छे थे? मांस खाने के बारे में केवल एक परिचित व्यक्ति ही जानता होगा। नहीं तो ओ ही क्योंयहोवा के लिए एक छोटे से दुबले भेड़ का बच्चा?

यहोवा ने “फैटी भागों” के साथ अनुग्रह पाया। उसने देखा कि हाबिल अपने भगवान को देने के लिए कुछ विशेष — सबसे अधिक दे रहा है। अब यही सब त्याग है। किया था हाबिल बलि में चढ़ाए गए मेमने के बाकी मांस का उपभोग करता है? उसमें उसने पेशकश की केवल वसायुक्त भागों (पूरे जानवर नहीं) तर्क से पता चलता है कि उसने मांस के बाकी हिस्सों को खा लिया, इसके बजाय इसे मैला ढोने वालों के लिए जमीन पर छोड़ दिया।
हम जुड़े हुए तीसरे डॉट के साथ आगे बढ़ते हैं: हाबिल ने एक परिपाटी तय की कि जानवरों का कत्ल किया जाए और उनका इस्तेमाल यहोवा के बलिदान में किया जाए। 

नोआचियन लॉ - कुछ नया?

शिकार और भोजन के लिए जानवरों को उठाना, उनकी खाल और बलिदान में उपयोग के लिए सदियों से रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा था जो हाबिल से बाढ़ में गुजरा था। यही वह दुनिया थी जिसमें नूह और उसके तीन बेटों का जन्म हुआ था। हम तार्किक रूप से यह अनुमान लगा सकते हैं कि इन सदियों के दौरान, मनुष्य ने पारिस्थितिक तंत्र के भीतर रिश्तेदार सद्भाव में पशु जीवन (पालतू और जंगली दोनों) के साथ सह-अस्तित्व में रहना सीखा था। फिर उन दिनों में बाढ़ से पहले आने वाले दिन आए, जो धरती पर भौतिक रूप से विकसित हुए राक्षसी स्वर्गदूतों के प्रभाव से थे, जो चीजों के संतुलन को परेशान करते थे। पुरुष भयंकर, हिंसक, यहां तक ​​कि बर्बर हो गए, पशु मांस (यहां तक ​​कि मानव मांस) खाने में सक्षम थे, जबकि जानवर अभी भी सांस ले रहा था। इस वातावरण में पशु भी अधिक उग्र हो सकते हैं। यह समझने के लिए कि नूह ने किस तरह से आज्ञा को समझा होगा, हमें इस दृश्य की कल्पना अपने दिमाग में करनी चाहिए।
आइए अब उत्पत्ति 9: 2-4 की जाँच करें:

“आप का भय और भय पृथ्वी के सभी प्राणियों, और आकाश के सभी पक्षियों, जमीन पर चलने वाले प्रत्येक प्राणी और समुद्र की सभी मछलियों पर पड़ेगा; वे आपके हाथों में दिए गए हैं। जो कुछ भी रहता है और जिसके बारे में बात करता है वह आपके लिए भोजन होगा। जैसे मैंने आपको हरे पौधे दिए, वैसे ही अब मैं आपको सब कुछ देता हूं। लेकिन [केवल] आपको उस मांस का सेवन नहीं करना चाहिए, जिसका जीवनकाल अभी भी उसमें है। " (एनआईवी)

कविता 2 में, यहोवा ने कहा कि भय और भय सभी जानवरों पर पड़ेगा, और यह कि सभी जीवित प्राणी मनुष्य के हाथ में दिए जाएंगे। रुको, क्या जानवर गिरने के बाद से मनुष्य के हाथ में नहीं दिए गए थे? हाँ। हालाँकि, यदि हमारी धारणा यह है कि आदम पतन से पहले शाकाहारी था, सटीक है, तो भगवान ने मनुष्य को जीवित प्राणियों पर जो अधिकार दिया था, उसमें शिकार और भोजन के लिए उन्हें मारना शामिल नहीं था। जब हम डॉट्स को जोड़ते हैं, तो गिरने के बाद आदमी भोजन के लिए जानवरों का शिकार करता है और मारता है। लेकिन शिकार और हत्या नहीं थी आधिकारिक तौर पर आज तक मंजूर है। हालाँकि, आधिकारिक अनुमति के साथ एक प्रोविज़ो आया (जैसा कि हम देखेंगे)। जानवरों के लिए, विशेष रूप से उन जंगली खेल जानवरों ने आम तौर पर भोजन के लिए शिकार किया, वे उन्हें शिकार करने के लिए आदमी के एजेंडे का अनुभव करेंगे, जिससे उनका भय और उससे डर बढ़ेगा।

कविता 3 में, यहोवा कहता है कि जो कुछ भी रहता है और उसके बारे में चलता है वह भोजन होगा (यह नूह और उसके बेटों के लिए कुछ भी नया नहीं है) लेकिन सिर्फ…।

कविता 4 में, आदमी एक प्रोविज़ो प्राप्त करता है जो नया है। 1,600 वर्षों से पुरुषों ने जानवरों के मांस का शिकार, हत्या, बलिदान किया है और खाया है। परंतु कुछ नहीं कभी भी उस तरीके के बारे में निर्धारित किया गया था जिस तरीके से जानवर को मार दिया जाना चाहिए। आदम, हाबिल, सेठ और उसके बाद के सभी लोगों के पास बलिदान और / या इसे खाने में उपयोग करने से पहले जानवर के खून को निकालने का कोई निर्देश नहीं था। जबकि उन्होंने ऐसा करने के लिए चुना हो सकता है, उन्होंने जानवर का गला भी घोंटा हो, इससे उसे सिर पर चोट लगी, उसे डुबो दिया गया, या उसे खुद मरने के लिए जाल में छोड़ दिया। जिसके कारण सभी जानवर अधिक पीड़ित हो जाते हैं और उसके मांस में खून छोड़ देते हैं। तो नई कमान निर्धारित की केवल विधि स्वीकार्य है जानवर की जान लेते समय आदमी के लिए। यह मानवीय था, क्योंकि पशु को सबसे अधिक संभव साधनों में अपने दुख से बाहर रखा गया था। आमतौर पर जब खून बहता है, तो एक जानवर एक से दो मिनट के भीतर चेतना खो देता है।

याद कीजिए कि यहोवा ने इन शब्दों को बोलने से ठीक पहले, जानवरों को जहाज़ से बाहर ले जाकर एक परिवर्तन किया था। फिर उसने कुछ साफ जानवरों की बलि चढ़ायी। (जनरल 8: 20) यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कुछ नहीं नूह का वध करने, उन्हें खून बहाने, या उनकी खाल निकालने के बारे में भी उल्लेख किया गया है (जैसा कि बाद में कानून में निर्धारित किया गया था)। हो सकता है कि उन्हें जीवित रहते हुए पूरा चढ़ाया गया हो। यदि ऐसा है, तो जिंदा जलते हुए अनुभव किए गए जानवरों की पीड़ा और पीड़ा की कल्पना करें। यदि ऐसा है, तो यहोवा की आज्ञा ने इसे भी संबोधित किया।

उत्पत्ति 8 पर खाता: 20 पुष्टि करता है कि नूह (और उसके पूर्वजों) ने रक्त को पवित्र के रूप में नहीं देखा था। नूह अब समझ गया था कि जब इंसान किसी जानवर की जान लेता है, तो उसके खून को बहाकर मौत के घाट उतारना अनन्य विधि यहोवा द्वारा अनुमोदित। यह पालतू जानवरों पर लागू होता है और जंगली जानवरों का शिकार करता है। यह लागू होता है अगर जानवर का उपयोग बलिदान में या भोजन के लिए, या दोनों में किया जाएगा। इसमें जली हुई कुर्बानियाँ भी शामिल होंगी (जैसे कि नूह ने अभी भेंट की थी) ताकि वे आग में तड़प न जाएँ।
इस कोर्स ने एक जानवर (जिसके जीवन को मनुष्य द्वारा लिया गया था) के रक्त का मार्ग प्रशस्त किया जो कि बलिदानों के साथ मिलकर उपयोग किया जाने वाला एक पवित्र पदार्थ बन गया। रक्त मांस के अंदर के जीवन का प्रतिनिधित्व करता है, इसलिए जब बाहर निकाला गया तो यह पुष्टि हुई कि जानवर मृत था (कोई दर्द महसूस नहीं कर सकता था)। लेकिन यह सदियों पहले फसह तक नहीं था, यह रक्त एक पवित्र पदार्थ के रूप में देखा गया था। कहा जा रहा है कि, नूह और उसके बेटों के पास उन जानवरों के मांस में खून खाने की कोई समस्या नहीं थी जो अपने दम पर मर गए थे, या किसी अन्य जानवर द्वारा मारे गए थे। जैसा कि मनुष्य उनकी मृत्यु के लिए जिम्मेदार नहीं होगा, और उनके मांस में जीवन नहीं था, आदेश लागू नहीं हुआ (Deut 14:21 की तुलना करें)। इसके अलावा, कुछ धर्मशास्त्री सुझाव देते हैं कि नूह और उनके पुत्र रक्त के रूप में (वध किए गए पशु को बाहर निकाल कर) भोजन के रूप में इस्तेमाल कर सकते थे, जैसे रक्त सॉसेज, रक्त पुडिंग, एट वगैरह। जब हम आदेश के उद्देश्य पर विचार करते हैं (मानवीय तरीके से जानवर की मृत्यु को तेज करने के लिए), एक बार जब उसके जीवित मांस से रक्त निकल जाता है और जानवर मृत हो जाता है, तो क्या आज्ञा का पालन पूरी तरह से नहीं किया गया है? आदेश के अनुपालन के बाद किसी भी उद्देश्य के लिए रक्त का उपयोग करना (भोजन के लिए या भोजन के लिए) होना अनुमन्य प्रतीत होगा, क्योंकि यह कमान के दायरे से बाहर है।

निषेध, या सशर्त अनंतिम?

सारांश में, उत्पत्ति 9: 4, नो ब्लड सिद्धांत के समर्थन के तीन पाठात्मक चरणों में से एक है। करीबी परीक्षा के बाद, हम देखते हैं कि कमांड रक्त के खिलाफ एक सामान्य निषेध नहीं है, जैसा कि JW doctrine purports, Noachian कानून के तहत, मनुष्य एक ऐसे जानवर का खून खा सकता है जिसे वह मारने के लिए जिम्मेदार नहीं था। तो, कमांड एक विनियमन या प्रोविसो है जो आदमी पर लगाया गया है केवल जब वह एक जीवित प्राणी की मृत्यु का कारण बना। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि जानवर को बलिदान में, भोजन के लिए, या दोनों के लिए इस्तेमाल किया जाना था या नहीं। अनंतिम आवेदन किया केवल जब मनुष्य अपनी जान लेने के लिए ज़िम्मेदार था, जब कि जीवित प्राणी की मृत्यु हो गई।

आइए अब एक रक्त आधान प्राप्त करने के लिए नोआचियन कानून को लागू करने का प्रयास करें। कोई जानवर शामिल नहीं है। कुछ भी शिकार नहीं है, कुछ भी नहीं है। दाता एक इंसान है जो जानवर नहीं है, जिसे किसी भी तरह से नुकसान नहीं पहुंचाया जाता है। प्राप्तकर्ता रक्त नहीं खा रहा है, और रक्त प्राप्तकर्ता के जीवन को अच्छी तरह से संरक्षित कर सकता है। सो हम् पूछें: यह दूरस्थ रूप से उत्पत्ति 9 से कैसे जुड़ा है: 4?

इसके अलावा, याद रखें कि यीशु ने कहा कि किसी के जीवन को लेटाओ जान बचाओ उसका दोस्त प्यार का सबसे बड़ा काम है। (जॉन 15: 13) एक दाता के मामले में, उसे अपना जीवन बिछाने की आवश्यकता नहीं है। दाता को किसी भी तरह से नुकसान नहीं पहुंचाया जाता है। क्या हम दूसरे के जीवन के लिए ऐसा बलिदान देकर, जीवन के प्रेमी यहोवा का सम्मान नहीं करते हैं? भाग 3 में साझा किए गए कुछ को दोहराने के लिए: जो यहूदी हैं (जो रक्त के उपयोग के बारे में अति-संवेदनशील हैं) के साथ, एक आधान को चिकित्सकीय रूप से आवश्यक समझा जाना चाहिए, यह न केवल देखा जा सकता है जैसा कि अनुमेय है, यह अनिवार्य है।     

में अंतिम खंड हम नो ब्लड डॉक्ट्रिन के लिए समर्थन के दो शेष पाठ पैरों की जांच करेंगे, अर्थात् लेविटिस 17:14 और अधिनियम 15:29।

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