में पिछले लेख इस विषय पर, हमने इस बात का विश्लेषण किया कि यीशु ने हम पर किस तरह के सिद्धांतों का खुलासा किया मैथ्यू 18: 15-17 ईसाई संगम के भीतर पाप से निपटने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। मसीह का कानून प्रेम पर आधारित कानून है। यह संहिताबद्ध नहीं किया जा सकता है, लेकिन हमारे ईश्वर, यहोवा, जो प्रेम है, के बहुत चरित्र में स्थापित कालातीत सिद्धांतों के आधार पर द्रव, अनुकूलन योग्य होना चाहिए। (गैलटियन 6: 2; 1 जॉन 4: 8) यह इस कारण से है कि नई वाचा में लाया गया कानून एक ऐसा कानून है जो हृदय पर लिखा गया है। - यिर्मयाह 31: 33
फिर भी, हमें अपने भीतर फरीसी से सावधान रहना चाहिए, क्योंकि वह एक लंबी छाया डालता है। सिद्धांत कठिन हैं, क्योंकि वे हमें काम करते हैं। वे हमें अपने कार्यों की जिम्मेदारी देते हैं। कमजोर मानव हृदय अक्सर हमें यह सोचकर बहकाने में सफल हो जाता है कि हम दूसरे को अधिकार देकर इस जिम्मेदारी को समाप्त कर सकते हैं: एक राजा, एक शासक, किसी प्रकार का नेता जो हमें बताएगा कि हमें क्या करना है और कैसे करना है। इस्राएलियों की तरह जो खुद पर एक राजा चाहते थे, हम एक इंसान होने के प्रलोभन में दे सकते हैं जो हमारे लिए ज़िम्मेदारी लेगा। (1 शमूएल 8: 19) लेकिन हम केवल खुद को बहका रहे हैं। कोई भी वास्तव में हमारे लिए जिम्मेदारी नहीं ले सकता है। "मैं केवल आदेशों का पालन कर रहा था" एक बहुत खराब बहाना है और जजमेंट डे पर खड़ा नहीं होगा। (रोमनों 14: 10) इसलिए यीशु को अब हमारे एकमात्र राजा के रूप में स्वीकार करना और आध्यात्मिक अर्थों में वयस्क होना सीखना सबसे अच्छा है - आध्यात्मिक पुरुष और सभी चीजें जांचने में सक्षम पुरुष, गलत से सही समझदारी। - 1 कोरिंथियंस 2: 15
नियम पाप का नेतृत्व करते हैं
यिर्मयाह ने भविष्यवाणी की कि मूसा के तहत दिए गए पुराने नियम की जगह जो कानून आएगा, वह हृदय पर लिखा जाएगा। यह एक आदमी के दिल, या पुरुषों के एक छोटे समूह पर नहीं लिखा गया था, बल्कि भगवान के प्रत्येक बच्चे के दिल पर लिखा गया था। हम में से प्रत्येक को यह सीखना चाहिए कि उस कानून को अपने लिए कैसे लागू किया जाए, हमेशा यह ध्यान रखें कि हम अपने निर्णयों के लिए अपने प्रभु का उत्तर दें।
इस कर्तव्य को त्याग कर - पुरुषों के नियमों के प्रति अपनी अंतरात्मा को समर्पण करके - कई ईसाई पाप में गिर गए हैं।
यह समझने के लिए, मैं एक यहोवा के साक्षी परिवार के मामले के बारे में जानता हूँ जिसकी बेटी को व्यभिचार के लिए बहिष्कृत कर दिया गया था। वह गर्भवती हो गई और उसने जन्म दिया। बच्चे के पिता ने उसे छोड़ दिया और वह बेसहारा थी। उसे रहने के लिए एक जगह की ज़रूरत थी और बच्चे की देखभाल के लिए कुछ साधनों की ज़रूरत थी, जबकि उसे अपने और अपने बच्चे की देखभाल करने के लिए काम मिल रहा था। उसके पिता और माँ के पास एक खाली कमरा था, इसलिए उसने पूछा कि क्या वह उनके साथ रह सकती है, कम से कम जब तक वह अपने पैरों पर नहीं बैठती। उन्होंने इनकार कर दिया क्योंकि उसे बहिष्कृत कर दिया गया था। सौभाग्य से, उसे एक गैर-गवाह महिला से मदद मिली जिसने उस पर दया की और उसे अपना कमरा और बोर्ड दिया। उसे काम मिला और आखिरकार वह खुद का समर्थन करने में सक्षम थी।
जैसा कि वे महसूस कर सकते हैं कठोर, साक्षी माता-पिता का मानना था कि वे भगवान के आज्ञाकारी थे।
“पुरुष आपको आराधनालय से बाहर निकाल देंगे। वास्तव में, वह समय आ रहा है जब हर कोई जो आपको मारता है वह कल्पना करेगा कि उसने भगवान के लिए एक पवित्र सेवा प्रदान की है। ” (जॉन 16: 2)
वास्तव में, वे पुरुषों के नियमों का पालन कर रहे थे। यहोवा के साक्षियों के शासी निकाय के पास इस बात की व्याख्या करने का शक्तिशाली साधन है कि ईसाई कैसे पापियों से निपटते हैं। उदाहरण के लिए, 2016 के क्षेत्रीय सम्मेलन में, इस विषय पर कई नाटक थे। एक में, साक्षी माता-पिता ने एक किशोर बेटी को घर से बाहर फेंक दिया। बाद में, जब उसने घर पर टेलीफोन करने की कोशिश की, तो उसकी माँ ने कॉल का जवाब देने से इनकार कर दिया, हालाँकि उसे पता नहीं था कि उसका बच्चा क्यों बुला रहा है। यह रवैया JW.org के प्रकाशनों से लिखित निर्देश के साथ है, जैसे:
वास्तव में, आपके प्रिय परिवार के सदस्य को जो देखने की ज़रूरत है, वह है कि आप यहोवा को हर चीज़ से ऊपर रखें - जिसमें परिवार का बंधन भी शामिल है ... एक बहिष्कृत परिवार के सदस्य के साथ जुड़ने के बहाने न देखें, उदाहरण के लिए, ई-मेल के माध्यम से। - w13 1/15 पी। 16 बराबर। 19
स्थिति अलग है अगर एक बहिष्कृत व्यक्ति नाबालिग नहीं है और घर से दूर रह रहा है। प्रेषित पौलुस ने प्राचीन कुरिन्थुस में मसीहियों को बुलाया: "किसी को भी भाई के साथ मिलाने से दूर रहना चाहिए, जो एक ऐसा भाई हो जो एक लालची व्यक्ति हो या एक मूर्तिपूजक या एक विद्रोही या शराबी या जबरन वसूली करने वाला, ऐसे आदमी के साथ भोजन भी नहीं करता।" (१ कुरिन्थियों ५:११) परिवार के ज़रूरी मामलों की देखभाल करते वक्त असंतुष्ट व्यक्ति के साथ कुछ संपर्क की ज़रूरत पड़ सकती है, एक मसीही माता-पिता को ज़रूरतमंद संगति से बचने का प्रयास करना चाहिए।
जब एक गंभीर बच्चे को ईसाई चरवाहों द्वारा अनुशासित किया जाता है, तो यह नासमझ होगा कि क्या आप उनकी बाइबल आधारित कार्रवाई को अस्वीकार या कम कर देंगे। अपने विद्रोही बच्चे के साथ बैठना शैतान से कोई वास्तविक सुरक्षा प्रदान नहीं करेगा। वास्तव में, आप अपने स्वयं के आध्यात्मिक स्वास्थ्य को खतरे में डाल रहे होंगे। - w07 1/15 पी। 20
बाद के संदर्भ से पता चलता है कि बड़ों के अधिकार और उनके माध्यम से, शासी निकाय का समर्थन करना महत्वपूर्ण है। जबकि अधिकांश माता-पिता अपने बच्चे को बचाने के लिए अपना जीवन बलिदान कर देंगे, गुम्मट माता-पिता अपने बच्चे के प्रति अपने कल्याण को महत्व देते हैं।
उपर्युक्त ईसाई दंपति ने सोचा कि यह परामर्श इस तरह के शास्त्रों में दृढ़ता से आधारित है मैथ्यू 18: 17 और 1 कोरिंथियंस 5: 11। उन्होंने संगठनात्मक व्यवस्था का भी सम्मान किया जो स्थानीय बुजुर्गों के हाथों में पाप की माफी देता है, ताकि भले ही उनकी बेटी को पश्चाताप हो और अब पाप न हो, वे तब तक उसे माफी देने की स्थिति में नहीं होंगे जब तक कि बहाली की आधिकारिक प्रक्रिया नहीं थी। इसके पाठ्यक्रम को चलाएं - 2016 क्षेत्रीय सम्मेलन से वीडियो ड्रामा द्वारा फिर से एक वर्ष या उससे अधिक समय लेने वाली प्रक्रिया।
अब इस स्थिति को बिना संस्थागत प्रक्रियाओं के परिदृश्य को रंगते हुए देखें। क्या सिद्धांत लागू होते हैं। निश्चित रूप से उपरोक्त मैथ्यू 18: 17 और 1 कोरिंथियंस 5: 11, लेकिन ये अकेले नहीं खड़े होते हैं। मसीह का कानून, प्रेम का नियम, अंतर्द्वंद्व सिद्धांतों के टेपेस्ट्री से बना है। जो लोग यहां खेलते हैं, उनमें से कुछ यहां पाए जाते हैं मैथ्यू 5: 44 (हमें अपने दुश्मनों से प्यार करना चाहिए) और जॉन 13: 34 (हमें एक-दूसरे से प्यार करना चाहिए क्योंकि मसीह हमसे प्यार करता था) और 1 तीर्थयात्री 5: 8 (हमें अपने परिवार के लिए प्रदान करना चाहिए)।
अंतिम चर्चा के तहत उदाहरण के लिए विशेष रूप से प्रासंगिक है, क्योंकि मौत की सजा निहित रूप से जुड़ी हुई है।
"कोई भी जो अपने रिश्तेदारों और विशेष रूप से अपने घर के लिए प्रदान नहीं करता है, विश्वास से इनकार किया है और एक अविश्वासी से भी बदतर है। "- 1 तीर्थयात्री 5: 8 एनआईवी
एक और सिद्धांत जो इस स्थिति पर आधारित है, यह जॉन के पहले पत्र में पाया गया है:
"मत अचंभा मत करो भाइयों, कि दुनिया तुमसे नफरत करती है। 14 हम जानते हैं कि हम मृत्यु से जीवन में पार हो गए हैं, क्योंकि हम भाइयों से प्यार करते हैं। जो प्रेम नहीं करता वह मृत्यु में रहता है। 15 हर कोई जो अपने भाई से नफरत करता है वह एक मर्दानी है, और आप जानते हैं कि किसी भी मैन्सलेयर के पास जीवन शेष नहीं है। 16 इसके द्वारा हम प्रेम को जान गए हैं, क्योंकि हमारे लिए उसकी आत्मा ने आत्मसमर्पण कर दिया है; और हम [हमारे] भाइयों के लिए [हमारी] आत्माओं को समर्पण करने के लिए बाध्य हैं। 17 लेकिन जिसके पास जीवन का समर्थन करने के लिए इस दुनिया का साधन है और उसके भाई को जरूरत है और अभी तक उस पर अपनी कोमल अनुकंपाओं का दरवाजा बंद कर देता है, भगवान का प्यार किस तरह से उसके पास रहता है? 18 छोटे बच्चे, हमें प्यार करते हैं, न तो शब्द में और न ही जीभ से, बल्कि काम और सच्चाई में। " - 1 जॉन 3: 13-18 NWT
जबकि हमें कहा जाता है कि 'एक ऐसे भाई के साथ मेल नहीं खाते जो पाप करता है' और ऐसे लोगों को 'राष्ट्रों का आदमी' मानना, इन आदेशों की कोई निंदा नहीं है। हमें यह नहीं बताया गया है कि यदि हम ऐसा करने में विफल रहते हैं, तो हम एक आस्थावादी व्यक्ति हैं, या विश्वास के बिना किसी व्यक्ति से भी बदतर हैं। दूसरी ओर, स्वर्ग के राज्य को याद करने में प्रेम के परिणाम दिखाने में असफल रहा। तो इस विशेष परिस्थिति में, कौन से सिद्धांत सबसे अधिक वजन उठाते हैं?
आप ही फैन्सला करें। यह एक बयानबाजी से अधिक हो सकता है। यदि आप कभी भी ऐसी परिस्थितियों का सामना कर रहे हैं, तो आपको खुद के लिए न्याय करना होगा कि आप इन सिद्धांतों को कैसे लागू करेंगे, यह जानकर कि एक दिन आपको यीशु के सामने खड़ा होना होगा और खुद को समझाना होगा।
क्या बाइबल में कोई ऐसा इतिहास है, जो हमें पापियों से निपटने के बारे में समझने में हमारा मार्गदर्शन कर सकता है, जैसे कि नस्ल के लोग? क्षमा कैसे और कब दी जानी चाहिए? क्या यह व्यक्तिगत आधार पर किया गया है, या हमें मण्डली के कुछ आधिकारिक फैसले का इंतजार करना चाहिए, जैसे कि स्थानीय बुजुर्गों से बनी न्यायिक समिति से?
लागू मैथ्यू 18
कोरिंथियन मण्डली में एक घटना सामने आई जो दर्शाती है कि तीसरा चरण किस तरह का है मैथ्यू 18: 15-17 प्रक्रिया काम करेगी।
प्रेरित पौलुस ने पाप को सहन करने के लिए कोरिंथियन मण्डली का पीछा करते हुए शुरू किया जो कि पैगनों के लिए भी अपमानजनक था।
"यह वास्तव में बताया गया है कि आपके बीच यौन अनैतिकता है, और एक तरह का है जो पगानों के बीच भी असहनीय है: एक आदमी के पास उसके पिता की पत्नी है।" - 1 कोरिंथियंस 5: 1 बीएसबी
जाहिर है, कोरिंथियन भाइयों ने पीछा नहीं किया था मैथ्यू 18: 15-17 पूरी तरह। संभवतः वे सभी तीन चरणों से गुज़रे, लेकिन अंतिम कार्रवाई को लागू करने में विफल रहे, जिसने उस व्यक्ति को मंडली से बाहर निकालने के लिए बुलाया, जब उसने पश्चाताप करने से इनकार कर दिया और पाप से दूर हो गया।
"अगर, हालांकि, वह उन्हें अनदेखा करता है, तो इसे मण्डली को बताएं।" यदि वह मंडली की उपेक्षा करता है, उसे अविश्वासी और कर संग्रहकर्ता मानते हैं। "- मैथ्यू 18: 17 वी है
पॉल ने यीशु को अभियोग चलाने के लिए मण्डली को बुलाया। उसने उनसे कहा कि वह ऐसे मनुष्य को मांस के विनाश के लिए शैतान को सौंप दे।
बेरेन स्टडी बाइबल का प्रतिपादन करता है 1 कोरिंथियंस 5: 5 इस तरफ:
“… इस आदमी को शैतान के हवाले कर दो विनाश मांस, ताकि उसकी आत्मा यहोवा के दिन बच जाए। ”
इसके विपरीत, न्यू लिविंग ट्रांसलेशन यह प्रतिपादन देता है:
"तब आपको इस आदमी को बाहर फेंक देना चाहिए और उसे शैतान के हवाले कर देना चाहिए ताकि उसका पापी स्वभाव नष्ट हो जाए और वह खुद उसी दिन बच जाएगा जिस दिन प्रभु वापस आएगा।"
इस कविता में "विनाश" शब्द है ओलेथ्रोस, जो अर्थ में सूक्ष्म अंतर के साथ कई ग्रीक शब्दों में से एक है जो अक्सर एक ही अंग्रेजी शब्द "विनाश" के साथ प्रदान किए जाते हैं। इस प्रकार, अनुवाद और एक भाषा की सीमाओं को दूसरे की तुलना में, सटीक अर्थ विवाद में है। इस शब्द का प्रयोग भी किया जाता है 2 थिस्सलुनीकियों 1: 9 जहां यह वैसे ही "विनाश" प्रस्तुत किया गया है; एक छंद जो कई एडवेंटिस्ट संप्रदायों द्वारा सभी जीवन के विनाश की भविष्यवाणी करने के लिए इस्तेमाल किया गया है - ग्रह के चेहरे से चुनाव के लिए बचाओ। जाहिर है, सत्यानाश शब्द का अर्थ नहीं दिया गया है 1 कोरिंथियंस 5: 5, एक तथ्य जो हमें और अधिक सावधान विचार देने का कारण बनना चाहिए 2 थिस्सलुनीकियों 1: 9। लेकिन यह एक और समय के लिए चर्चा है।
वर्ड-स्टडीज का समर्थन करता है निम्नलिखित देता है:
3639 roslethros (से ollymi /"नष्ट") - ठीक है, बर्बादी अपने पूर्ण, विनाशकारी के साथ परिणाम (LS). 3639 / ólethros ("विनाश") हालांकि करता है नहीं मतलब "विलुप्त होने”(सत्यानाश)। बल्कि यह परिणाम पर जोर देता है बंद वह पूरा हो जाता है ”नाश".
इसे देखते हुए, ऐसा लगता है कि न्यू लिविंग ट्रांसलेशन हमें इस पापी को मंडली से दूर करने के लाभ पर पौलुस के विचारों का यथोचित सटीक अनुवाद दे रहा है।
आदमी को शैतान के हवाले किया जाना था। वह इससे जुड़ा हुआ नहीं था। ईसाई उसके साथ भोजन नहीं करेंगे, एक कार्रवाई जो उन दिनों में एक ने संकेत दी थी कि मेज पर उन लोगों के साथ शांति थी। चूंकि एक साथ खाना ईसाई पूजा का एक नियमित हिस्सा था, इसका मतलब यह है कि आदमी को ईसाई सभाओं में शामिल नहीं किया जाएगा। (1 कोरिंथियंस 11: 20; जूडा 12) इस प्रकार यह सुझाव देने के लिए कुछ भी नहीं है कि पहली शताब्दी के ईसाइयों को पापी को चुपचाप बैठने की एक अपमानजनक प्रक्रिया से गुजरने की आवश्यकता होती थी, जबकि बाकी उपस्थितियों द्वारा उसके या उसकी पश्चाताप के प्रमाण के रूप में बाकी लोगों द्वारा अनदेखा किए जाने पर।
हमें इस बात पर विशेष ध्यान देना चाहिए कि पॉल द्वारा यह आदेश विशेष रूप से बड़ों को नहीं दिया गया था। न्यायिक समिति के उस विचार का समर्थन करने के लिए कोई सबूत नहीं है जिसने एक फैसला सुनाया जो मण्डली के प्रत्येक सदस्य को आज्ञाकारी रूप से प्रस्तुत करने की उम्मीद थी। पौलुस की तरफ से यह निर्देश मंडली के सभी लोगों को दिया गया था। यह निर्धारित करने के लिए कि यह कैसे और कैसे लागू किया जाए, यह प्रत्येक के लिए था।
अधिकांश विद्वान इस बात से सहमत हैं कि पॉल के दूसरे पत्र के आने से कुछ ही महीने पहले हुए थे। तब तक परिस्थितियाँ बदल चुकी थीं। पापी ने पश्चाताप किया और मुड़ गया। पॉल ने अब एक अलग कार्रवाई के लिए कहा। पढ़ना 2 कोरिंथियंस 2: 6 हम यह पाते हैं:
डार्बी बाइबिल अनुवाद
इस तरह के एक के लिए पर्याप्त है [है] यह फटकार जिसे [बहुत से] फुसलाया गया हो;
अंग्रेजी संशोधित संस्करण
इस तरह के एक के लिए पर्याप्त यह है सज़ा जिसे दण्डित किया गया था बहुत;
वेबस्टर का बाइबिल अनुवाद
इस तरह के एक आदमी के लिए पर्याप्त यह सजा है, जिसे कई लोगों ने भड़काया था।
वीमाउथ न्यू टेस्टामेंट
ऐसे व्यक्ति के मामले में जो सजा दी गई थी बहुमत आप काफी हैं
ध्यान दें कि सभी ने इस फटकार या पापी पर सजा नहीं दी; लेकिन बहुमत ने किया, और यह पर्याप्त था। फिर भी, दोनों पूर्व पापी के लिए एक खतरा था और साथ ही साथ मण्डली भी इस सजा को लंबे समय तक जारी रखने के लिए थी।
इस तरह के लिए, बहुमत से यह सजा पर्याप्त है, 7इसलिए आपको उसे क्षमा करने और उसे आराम देने के लिए मुड़ना चाहिए, या वह अत्यधिक दुःख से अभिभूत हो सकता है. 8इसलिए मैं आपसे विनती करता हूं कि आप उसके प्रति अपने प्रेम की पुष्टि करें। 9इसके लिए मैंने लिखा है, कि मैं तुम्हें परखूं और जान सकूं कि तुम हर चीज में आज्ञाकारी हो. 10आप जिसे भी क्षमा करें, मैं भी क्षमा करता हूँ। वास्तव में, मैंने जो कुछ भी माफ़ किया है, अगर मैंने कुछ भी माफ़ किया है, तो मसीह की उपस्थिति में आपकी खातिर किया गया है, 11ताकि हम शैतान से बच न जाएँ; क्योंकि हम उसके डिजाइनों से अनभिज्ञ नहीं हैं। - 2 कोरिंथियंस 2: 5-11 ईएसवी
अफसोस की बात है कि आज के धार्मिक माहौल में, यहोवा के साक्षी आज्ञाकारिता के इस परीक्षण में सबसे महत्वपूर्ण असफलताओं में से हैं। क्षमा के लिए कठोर, कठोर और अक्सर कठोर प्रक्रिया पापी को कई महीनों तक दो बार साप्ताहिक अपमान सहने के लिए मजबूर करती है, और वर्षों बाद भी पश्चाताप व्यक्त करने और पाप से दूर हो जाती है। इस प्रथा के कारण वे शैतान के जाल में फंस गए। डेविल ने उन्हें आत्मसात करने और ईसाई प्रेम और दया के पाठ्यक्रम से उन्हें मोड़ने के लिए अपनी धार्मिकता की भावना का दोहन किया है।
यह कैसे करना चाहिए कि वह बहुत से छोटे लोगों को अत्यधिक दुःख से अभिभूत होकर देखें और अज्ञेयवाद और नास्तिकता की ओर भी देखें। सभी क्योंकि दया को बढ़ाने के लिए व्यक्ति को खुद के लिए निर्णय लेने की अनुमति नहीं दी जा सकती है, बल्कि उसे तीन पुरुषों के कोरम के फैसले का पालन करने के लिए मजबूर किया जाता है। एकता- जिसका वास्तव में शासी निकाय से निर्देशन का अनुपालन है - को प्रेम से अधिक ऊंचे तल पर रखा गया है।
एक तरफ, जब एक आदमी, या पुरुषों का एक समूह, भगवान के लिए बोलने का दावा करता है और निर्विवाद आज्ञाकारिता की मांग करता है, तो वे मांग कर रहे हैं कि केवल भगवान को ही मांग करने का अधिकार है: अनन्य भक्ति।
", मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूँ, मैं एक ऐसा परमेश्वर हूँ जिसे अनन्य भक्ति की आवश्यकता है, जो बेटों पर पिता की गलती के लिए दंड लाता है।" ...Ex 20: 5)
जब सिन इज नॉट क्विट सिन
कोई गलत आचरण से कैसे निपटता है जो ओवरट पाप के स्तर तक नहीं बढ़ता है, जैसे कि कोरिंथियन भाई द्वारा प्रतिबद्ध है? मैथ्यू 18: 15-17 ऐसे मामलों में लागू नहीं होता है, लेकिन थेसालोनियन मण्डली में कुछ लोगों का मामला काफी निराशाजनक है। वास्तव में, यह विशेष रूप से उन परिस्थितियों में लागू होता है, जहां दुर्व्यवहार करने वाले लोग जिम्मेदारी की स्थिति में हैं।
जमीनी कार्य करने के लिए, हमें पहला पत्र देखना चाहिए जो पॉल ने थिस्सलुनीके में भाइयों को लिखा था।
“वास्तव में, आप जानते हैं कि हमने कभी भी चापलूसी वाले भाषण का इस्तेमाल नहीं किया या किसी भी झूठे मोर्चे पर लालची इरादों के साथ नहीं किया; ईश्वर साक्षी है! 6 न ही हम पुरुषों से, आपसे या दूसरों से महिमा मांग रहे हैं, हालांकि हम मसीह के प्रेरितों के रूप में एक महंगा बोझ हो सकते हैं। ” (1Th 2: 56,)
“अपना लक्ष्य समझकर चुपचाप रहना और अपने काम में मन लगाना और अपने हाथों से काम करना, जैसा हमने आपको निर्देश दिया है, 12 ताकि आप बाहर के लोगों की नज़रों में शालीनता से चल सकें और उन्हें किसी चीज़ की ज़रूरत न हो। ” (1Th 4: 1112,)
पौलुस यीशु के वचनों का इस तरह विरोध नहीं कर रहा है कि एक मज़दूर अपनी मज़दूरी के लायक है। (ल्यूक 10: 7) वास्तव में, वह कहीं और स्वीकार करता है कि उसे और अन्य प्रेषितों के पास "महंगा बोझ" बनने का ऐसा अधिकार था, लेकिन वे प्यार से बाहर नहीं हुए। (2Th 3: 9) यह का हिस्सा बन गया निर्देश उसने थिस्सलुनिकियों को दिया, जिसे वह अपने दूसरे पत्र में कहता है परंपरा कि उसने उन्हें प्रदान किया। (2Th 2: 15; 3:6)
हालाँकि, कुछ समय में, कलीसिया के कुछ लोग उसके उदाहरण से भटक गए और खुद को भाइयों पर थोपने लगे। यह जानने के बाद, पॉल ने और निर्देश दिया। लेकिन पहले उसने उन्हें याद दिलाया कि उन्हें पहले से ही क्या पता था और सिखाया गया था।
"तो, भाइयों, दृढ़ता से खड़े रहो और पर अपनी पकड़ बनाए रखो परंपराओं आपको पढ़ाया गया था, चाहे वह किसी बोले गए संदेश से हो या फिर हमारी ओर से पत्र द्वारा। ” (2Th 2: 15)
पूर्व के निर्देश जो उन्हें लिखित रूप में या मुंह के वचन से प्राप्त हुए थे, अब उनके जीवन के ईसाई तरीके का हिस्सा बन गए थे। उनका मार्गदर्शन करने के लिए वे परंपरा बन गए थे। जब तक यह सच्चाई पर आधारित है तब तक एक परंपरा में कुछ भी गलत नहीं है। पुरुषों की परंपराएं जो भगवान के कानून का उल्लंघन करती हैं, पूरी तरह से एक और बात है। (मिस्टर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) यहाँ, पॉल दिव्य निर्देश की बात कर रहा है जो मण्डली की परंपराओं का हिस्सा बन गया था, इसलिए ये अच्छी परंपराएँ हैं।
“अब हम आपको, हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम पर, भाइयों, को निर्देश दे रहे हैं हर उस भाई से हटो जो अव्यवस्थित रूप से चल रहा है और उस परंपरा के अनुसार नहीं जो तुम्हें हमसे मिली है। 7 आप के लिए आप खुद जानते हैं कि आपको हमारी नकल कैसे करनी चाहिए, क्योंकि हमने आप में उच्छृंखल व्यवहार नहीं किया, 8 ना ही हमने किसी का खाना मुफ्त में खाया। इसके विपरीत, श्रम और शौचालय द्वारा हम रात और दिन काम कर रहे थे ताकि आप में से किसी एक पर एक महंगा बोझ न लादें। 9 ऐसा नहीं है कि हमारे पास अधिकार नहीं है, लेकिन हम नकल करने के लिए खुद को एक उदाहरण के रूप में पेश करना चाहते थे। 10 वास्तव में, जब हम आपके साथ थे, हम आपको यह आदेश देते थे: "यदि कोई काम नहीं करना चाहता है, तो न ही उसे खाने दें।" 11 क्योंकि हम सुनते हैं कुछ आपके बीच अव्यवस्थित रूप से चल रहे हैं, बिल्कुल भी काम नहीं कर रहे हैं, लेकिन जो उन्हें परेशान नहीं करता है, उससे ध्यान हटाएं. 12 ऐसे लोगों के लिए हम प्रभु यीशु मसीह में आदेश और उपदेश देते हैं कि उन्हें चुपचाप काम करना चाहिए और वे भोजन करना चाहिए जो वे स्वयं कमाते हैं। ” (2Th 3: 6-12)
संदर्भ स्पष्ट है। पॉल द्वारा पहले दिए गए निर्देश और उदाहरण यह था कि प्रत्येक को स्वयं के लिए प्रदान करना चाहिए और दूसरों पर बोझ नहीं बनना चाहिए। इसलिए वे "अव्यवस्थित रूप से चलना और परंपरा के अनुसार नहीं" पहले थिसालोनियन लोगों द्वारा प्राप्त किए गए थे, जो बिल्कुल भी काम नहीं कर रहे थे, लेकिन दूसरों की कड़ी मेहनत से रह रहे थे, सभी मामलों में ध्यान केंद्रित करते हुए जो उन्हें चिंता नहीं थी।
ईसाई धर्म के पिछले दो सहस्राब्दियों के दौरान, जो लोग दूसरों से दूर रहते हैं, वे खुद के लिए काम नहीं करते हैं, बल्कि दूसरों के मामलों में ध्यान लगाकर अपना समय बिताते हैं, वे लोग हैं जिन्होंने झुंड के ऊपर प्रभुत्व की मांग की है। मानव प्रजातियों की इच्छा शक्ति और उन लोगों को अधिकार देने के लिए जो इसके लायक नहीं हैं, हमारे लिए अच्छी तरह से जाना जाता है। जब वे उच्छृंखल अंदाज में चलना शुरू करते हैं, तो प्राधिकरण की स्थिति में उन लोगों के साथ कैसे व्यवहार करता है?
पॉल के वकील शक्तिशाली हैं। एक पापी के साथ संगति को रोकने के लिए कोरिंथियंस के अपने वकील की तरह, यह वकील भी लागू होता है व्यक्ति द्वारा। कोरिंथियन भाई के मामले में, उन्होंने सभी संघों को काट दिया। आदमी को शैतान के हवाले कर दिया गया। वह राष्ट्रों के आदमी की तरह था। संक्षेप में, वह अब भाई नहीं था। यहां ऐसा मामला नहीं है। ये लोग पाप नहीं कर रहे थे, हालांकि उनका आचरण, अगर अनियंत्रित छोड़ दिया जाता है तो अंततः पाप में उतर जाएगा। ये लोग "उच्छृंखल चल रहे थे"। पॉल का क्या मतलब था जब उसने कहा कि हम ऐसे पुरुषों से "वापस" हैं। उन्होंने अपने शब्दों को आगे स्पष्ट किया।
“अपने हिस्से के लिए, भाइयों, अच्छा करने में हार मत मानो। 14 लेकिन अगर कोई इस पत्र के माध्यम से हमारे शब्द के लिए आज्ञाकारी नहीं है, तो इसे एक चिह्नित रखें और उसके साथ संबद्ध करना बंद करें, ताकि वह शर्मिंदा हो जाए। 15 और फिर भी उसे दुश्मन नहीं मानते, लेकिन उसे भाई की तरह मानते रहे। (2Th 3: 13-15)
अधिकांश अनुवाद उपज "इसे नोट करके रखें" को "नोट करें"। इसलिए पॉल कुछ औपचारिक मण्डली नीति या प्रक्रिया के बारे में नहीं बोल रहा है। वह चाहता है कि हम में से प्रत्येक अपने लिए यह निर्धारित करे। हाथ से निकल रहे पुरुषों को सही करने के लिए एक सरल, अभी तक प्रभावी तरीका क्या है। सहकर्मी दबाव अक्सर वही करेंगे जो शब्द नहीं कर सकते। एक मण्डली की कल्पना कीजिए जहाँ बड़ों को अपनी शक्ति के साथ, दूसरों के मामलों में ध्यान लगाने, झुंड पर अपनी व्यक्तिगत राय और विवेक को लागू करने के लिए ले जाया जाता है। (मैं इस फर्स्टहैंड की तरह कुछ ज्ञात हूं।) तो आप क्या करते हैं? आप परमेश्वर के वचन को मानते हैं और आपत्तिजनक लोगों के साथ सभी सामाजिक संपर्क को काट देते हैं। उन्हें सभाओं के लिए आमंत्रित नहीं किया जाता है। आपके घर में उनका स्वागत नहीं है। यदि वे आपको आमंत्रित करते हैं, तो आप अस्वीकार कर देते हैं। यदि वे पूछते हैं कि आप समस्या के बारे में स्पष्ट रूप से बताकर किसी भी भाई के रूप में 'उन्हें' सलाह देते हैं। वे और कैसे सीखेंगे? आप मण्डली की सीमाओं के बाहर उनके साथ जुड़ना बंद कर देते हैं जब तक वे अपने कृत्य को साफ नहीं करते।
यह पहली सदी में अब तक की एक चुनौती से अधिक है, क्योंकि तब उन्होंने स्थानीय मण्डली स्तर पर आत्मा-निर्देशित आम सहमति से अपने बड़े लोगों का चुनाव किया था। अब, बड़े लोगों को "बड़े" शीर्षक दिया जाता है और संस्थागत रूप से नियुक्त किया जाता है। पवित्र आत्मा के पास बहुत कम है अगर इसके साथ कुछ भी करना है। इस प्रकार, पॉल के वकील को निम्नलिखित अधिकार के रूप में देखा जाएगा। चूँकि बुजुर्ग शासी निकाय के स्थानीय प्रतिनिधि होते हैं, इसलिए उनके अधिकार के लिए किसी भी चुनौती को संगठन के अधिकार के लिए एक चुनौती के रूप में देखा जाएगा। इसलिए पॉल के वकील का आवेदन अच्छी तरह से विश्वास की एक महत्वपूर्ण परीक्षा हो सकता है।
संक्षेप में
इस लेख में भी पहले वाला, एक बात साफ है। मण्डली यीशु द्वारा निर्देशित और पवित्र आत्मा द्वारा पाप से निपटने के लिए और अव्यवस्थित लोगों के साथ व्यक्तियों के सामूहिक रूप में थी। दूरस्थ केंद्रीय प्राधिकरण द्वारा नियुक्त ओवरसियर के एक छोटे सेबल द्वारा पापियों से निपटा नहीं जाता है। पुरानी कहावत के कारण यह समझ में आता है, "जो देखने वालों को देखता है।" तब क्या होता है जो पापियों से निपटने का आरोप लगाते हैं, वे स्वयं पापी होते हैं? केवल अगर मण्डली एकता के रूप में कार्य करती है तो पाप पूरी तरह से संभाला जा सकता है और मण्डली के स्वास्थ्य की रक्षा की जा सकती है। यहोवा के साक्षियों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली विधि पुराने रोमन कैथोलिक मॉडल का एक प्रकार है जो अपने स्टार-चैम्बर न्याय के साथ है। यह कुछ भी अच्छा नहीं हो सकता है, लेकिन इसके बजाय पवित्र आत्मा के प्रवाह को धीमा करके मण्डली के स्वास्थ्य को धीरे-धीरे नुकसान पहुंचाएगा। अंततः यह पूरे के भ्रष्टाचार की ओर जाता है।
यदि हम कलीसिया या कलीसिया से दूर चले गए हैं, जो हम पहले से जुड़े हुए हैं और अब छोटे समूहों में इकट्ठा हो रहे हैं जैसा कि पहले ईसाइयों ने किया था, हम अपने प्रभु द्वारा हमें दिए गए तरीकों को फिर से लागू करने से बेहतर कोई नहीं कर सकते। मैथ्यू 18: 15-17 साथ ही पाप के भ्रष्ट प्रभाव को नियंत्रित करने के लिए पॉल द्वारा प्रदान किया गया अतिरिक्त मार्गदर्शन।
Meliti। मैथ्यू 18 पर आपके लेख के लिए बहुत बढ़िया, जो स्वयं आंख खोल रहा था। कई अवसरों पर 2 कुरिन्थियों 2: 6 का उल्लेख किया है जब यह डब्ल्यूटी के साथ "प्रारंभिक" बहाली और अन्य पत्राचार के लिए आया था। लंबे समय से प्रतीक्षित स्क्रिप्टिंग तर्क द्वारा समर्थित कभी नहीं देखा। मण्डली के सदस्यों के साथ सामाजिक मेलजोल से दूर रहने पर अपनी बात मेलिटि से प्यार करें। किसी को उच्छृंखलता से चिह्नित करने के लिए, और प्रत्येक व्यक्ति को खुद के लिए तय करने के लिए बिल्कुल सही तरीका लगता है। जब चीजें प्यार से की जाती हैं, तो यह स्पष्ट है कि क्या सही है। मैं इसे लेता हूं (लेकिन मैं निश्चित नहीं हूं) कि पहली सदी के ईसाई थे... और पढो "
हाय लियोनार्डो,
धन्यवाद, और कभी-कभी और कभी-कभी भोजन से संबंधित पहली शताब्दी की बैठकों के बारे में इस बिंदु के लिए धन्यवाद। यह समझ आता है। यह उन्हें एक भाई के रूप में किसी को उकसाने के लिए जारी रखने की अनुमति देगा, जो वह उसके साथ पूर्ण संगति किए बिना अव्यवस्थित रूप से कार्य कर रहा था।
लियोनार्डो, कई विद्वानों का कहना है कि साप्ताहिक "अगापे" (प्रेम-भोज) मण्डली की बैठकों से पहले, और लॉर्ड्स सपर में भाग लेना आम था। (प्रेरितों २०: 20) वास्तव में, पॉल ने ऐसे प्रेम-भोजों के दौरान होने वाली ज्यादतियों की निंदा की, उदाहरण के लिए, अधिक शराब पीना (१ कुरिं ११: २०-२२) जो प्रभु के भोज का अनादर करते हुए एक को छोड़ देगा। दिलचस्प बात यह है कि 7 थिस्स 1: 11 में पॉल के वकील ने गलत भाई के साथ खाने से मण्डली को मना नहीं किया (तुलना 20 कोर 22:2)। तब ऐसा लगता है कि ग़लती करने वाले भाई का स्वागत आग्नेय भोजों, मंडली की बैठकों, साथ ही साथ प्रभु के भोज में किया गया था। अक्सर ये बैठक निजी घरों में आयोजित की जाती थी। के रूप में... और पढो "
मुझे व्यक्तिगत रूप से समझ में नहीं आता है कि एक न्यायिक समिति एक व्यक्ति को कैसे दरकिनार कर सकती है और केवल सही कारण है कि किसी व्यक्ति को सर्वशक्तिमान ईश्वर के पास वापस जाना चाहिए, क्योंकि वह व्यक्ति उससे प्यार करता है। इसलिए नहीं कि परिवार को मोहरे की तरह इस्तेमाल किया जा रहा है। अगर हेरफेर के तरीके शामिल हैं तो यह कितना ईमानदार है।
इसके अलावा सबूत है कि प्यार न्यायिक प्रक्रिया समीकरण का हिस्सा नहीं है।
नमस्ते, एक और महान लेख के लिए धन्यवाद! मैंने पहले कभी नहीं देखा, लेकिन 1 टिम 5:19 में यह विशेष रूप से बड़ों के खिलाफ आरोपों का जिक्र है, जो मुझे जेम्स 3: 1 की याद दिलाता है, "आप में से कई को शिक्षक नहीं बनना चाहिए, मेरे भाइयों, यह जानकर कि हमें भारी * निर्णय मिलेगा। " जो मैंने हमेशा सोचा था कि अंतिम निर्णय का मतलब है, लेकिन शायद यह रोजमर्रा के आचरण के लिए भी है, कि सामान्य मण्डली के लिए फटकार बड़ों की तुलना में अधिक उदार होनी चाहिए? 🙂
मैंने हमेशा 1 टिम 5:19 को एक अपवाद के रूप में देखा, जैसे कि यह एक बड़े / बूढ़े आदमी पर आरोप लगाने के लिए अधिक गंभीर था। लेकिन, यह ऐसा बिल्कुल नहीं है। यदि मैट 18 को लागू करता है, तो सबसे पहले एक व्यक्ति द्वारा निजी तौर पर बात की जाएगी। यदि वह पश्चाताप नहीं करता था, तो उससे एक या दो अन्य लोगों से बात की जाती थी। टिमोथी, जिसे पॉल लिख रहा था, जब तक इस प्रक्रिया का पालन नहीं किया जाता, तब तक उसे कभी भी हवा नहीं मिलती। दूसरे शब्दों में, पॉल कह रहा था, जब तक प्रक्रिया का पालन नहीं किया गया है, तब तक आरोप पर कार्रवाई न करें। आँख खोलना।
प्रिय भाइयों और बहनों नमस्कार। धर्मग्रंथों को पढ़ना और मनन करना अच्छा है ताकि स्पष्ट समझ के साथ आ सकें कि यहोवा की मदद और एक-दूसरे के शब्द हैं जो हम में से प्रत्येक का निर्माण करते हैं। अगर हम पूरी तरह से प्यार करने में असफल हो जाते हैं, तो हम मसीह के उस बिंदु से चूक गए हैं जो मेरी राय में संगठन ने घृणा के साथ किया है। मेलेटी मैं आपके लेख की सराहना करता हूं क्योंकि चूंकि यह कई बार अनुशासन की आवश्यकता पर चर्चा करता है, इसलिए यह देखना आसान है कि यह प्रेम की आत्मा में था और इसके साथ... और पढो "
बाइबल में "डिसफेलोशीपिंग", वास्तव में "बुरी संगति एक अच्छे चरित्र की बर्बादी है" का सिर्फ एक अधिक सचेत रूप है। ईसाई स्वाभाविक रूप से एक व्यक्ति को मंडली में आमंत्रित नहीं करना चाहते हैं जो भोजन के लिए भगवान के शब्द को खारिज कर रहा है। जेडब्ल्यू की किसी भी मण्डली के बहुमत का अनुसरण करेगा। लेकिन फ्लैट टायर के साथ ऐसे व्यक्ति की मदद करना और पकड़े जाने का डर, एक अलग कहानी है। जो, कहा जा रहा है कि, अपने आप में एक और मुद्दा है। उस में, यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति की मदद करते हैं जिसके पास एक सपाट टायर है, तो कुछ इसे उचित समझ सकते हैं। मैंने दूसरों को कहते सुना है... और पढो "
बहुत बहुत धन्यवाद। मैंने कुछ समय पहले इस विषय / विषय पर पहला लेख पचाया था - यह मेरे इस्तीफे में एक उत्प्रेरक था (आपका पहला लेख सारांश में है)। एक बुजुर्ग के रूप में सेवा करने वाले और न्यायिक समितियों में शामिल किसी को भी इस पर विचार करना चाहिए - और पहला लेख। शास्त्र में हिसाब पढ़ो। 3 पुरुषों के कमरे में "विषय" के बारे में सोचो। जब आप तथाकथित बड़ों की हैंडबुक के सेक्शन 5 को तैयार करते हैं, तो स्ट्रिंग एहसास है कि यह हमारे पिता से नहीं है। मैथ्यू 18 को लागू करने और एक न्यायिक के गठन के समय हमें समझें कि यह गलत है... और पढो "