मैथ्यू 5 श्रृंखला में अंतिम वीडियो — भाग 24 के जवाब में, नियमित दर्शकों में से एक ने मुझे ईमेल भेजकर पूछा कि दो संबंधित मार्ग कैसे समझे जा सकते हैं। कुछ को ये समस्याग्रस्त मार्ग कहेंगे। बाइबिल के विद्वानों ने उन्हें लैटिन वाक्यांश द्वारा संदर्भित किया: crux व्याख्या।  मैंने यह देखने के लिए किया था। मुझे लगता है कि यह समझाने का एक तरीका यह होगा कि यह वह जगह है जहां 'दुभाषियों को पार किया जाता है।' दूसरे शब्दों में, यह वह जगह है जहाँ राय अलग हो जाती है।

यहाँ प्रश्न में दो मार्ग दिए गए हैं:

“पहले यह जान लो, कि आखिरी दिनों में मज़ाक करने वाले अपनी मर्ज़ी से आएंगे, अपनी हवस के बाद, और कहेंगे,“ उनका आने का वादा कहाँ है? जब से पिता सो गए, तब से यह सब सृष्टि के आरंभ से ही जारी है। ”(2 पतरस 3: 3, 4 NASB)

और:

“लेकिन जब भी वे आपको एक शहर में सताते हैं, तो अगले भाग जाते हैं; क्योंकि मैं तुमसे कहता हूं, जब तक मनुष्य का पुत्र नहीं आएगा तब तक तुम इस्राएल के शहरों से गुजरना समाप्त नहीं करोगे। ”(मत्ती 10:23 NASA)

 

कई बाइबल छात्रों के लिए ये समस्या समय का तत्व है। पतरस किस “आखिरी दिनों” की बात कर रहा है? यहूदी व्यवस्था के आखिरी दिन? मौजूदा व्यवस्था के आखिरी दिनों की बातें? और ठीक है कि मनुष्य का पुत्र कब आता है? क्या यीशु उसके पुनरुत्थान की बात कर रहा था? क्या वह यरूशलेम के विनाश की बात कर रहा था? क्या वह अपनी भविष्य की उपस्थिति का जिक्र कर रहा था?

इन श्लोकों या उनके तात्कालिक संदर्भों में दी गई पर्याप्त जानकारी हमारे लिए उन सवालों के जवाब को एक तरह से नकार देने की नहीं है, जिनमें कोई संदेह नहीं है। ये केवल बाइबिल मार्ग नहीं हैं जो एक समय तत्व का परिचय देते हैं जो कई बाइबल छात्रों के लिए भ्रम पैदा करता है, और जो कुछ बहुत ही सुंदर विदेशी उत्तेजना पैदा कर सकता है। भेड़ और बकरियों का दृष्टांत एक ऐसा मार्ग है। यहोवा के साक्षी अपने अनुयायियों को सभी शासी निकाय के साथ सख्ती से पालन करने के लिए उपयोग करने के लिए कहते हैं। (वैसे, हम मैथ्यू 24 श्रृंखला में शामिल होने जा रहे हैं, भले ही यह 25 में पाया गया होth मैथ्यू का अध्याय। इसे "साहित्यिक लाइसेंस" कहा जाता है। इससे छुटकारा मिले।)

वैसे भी, यह मुझे सोचने के लिए मिला eisegesis और टीका जिस पर हमने पिछले दिनों चर्चा की है। उन लोगों के लिए, जिन्होंने उन वीडियो को नहीं देखा है, eisegesis एक ग्रीक शब्द है जिसका अर्थ है अनिवार्य रूप से "बाहर से अंदर" और एक पूर्वनिर्मित विचार के साथ एक बाइबिल कविता में जाने की तकनीक को संदर्भित करता है। टीका इसका विपरीत अर्थ है, "अंदर से बाहर", और बिना किसी पूर्व-निर्धारित विचारों के शोध को संदर्भित करता है, बल्कि पाठ से विचार को वसंत देने देता है।

खैर, मुझे एहसास हुआ कि एक और पक्ष है eisegesis मैं इन दो मार्गों का उपयोग करके वर्णन कर सकता हूं। हम इन परिच्छेदों में कुछ पूर्वकल्पित विचार नहीं पढ़ सकते हैं; हम वास्तव में सोच सकते हैं कि हम उन्हें इस धारणा के साथ शोध कर रहे हैं कि हम पवित्रशास्त्र को बताएंगे कि अंतिम दिन कब हैं और मनुष्य का पुत्र कब आएगा। फिर भी, हम अभी भी इन छंदों के लिए सहज रूप से संपर्क कर रहे हैं; एक पूर्व-निर्धारित विचार के साथ नहीं, बल्कि एक पूर्व-केंद्रित फोकस के साथ।

क्या आपने कभी किसी को सलाह दी है कि उन्हें केवल एक तत्व, उस पर एक पक्ष तत्व को ठीक करने के लिए धन्यवाद, धन्यवाद, और फिर उन्हें रोने के लिए आप तक पहुंचने से दूर छोड़ दें, "एक मिनट रुको! मेरा वह मतलब नहीं था!"

एक खतरा है कि हम पवित्रशास्त्र का अध्ययन करते समय बहुत कुछ करते हैं, खासकर जब पवित्रशास्त्र में कुछ समय तत्व है जो हमें अनिवार्य रूप से झूठी आशा देता है कि हम यह पता लगाने में सक्षम हो सकते हैं कि अंत कितना करीब है।

आइए हम इनमें से प्रत्येक मार्ग में खुद से पूछकर शुरू करें, स्पीकर क्या कहना चाह रहा है? वह किस बिंदु पर प्रयास कर रहा है?

पतरस ने जो कुछ लिखा, हम उसके साथ शुरू करेंगे। आइए संदर्भ पढ़ें।

“पहले यह जान लो, कि आखिरी दिनों में मज़ाक करने वाले अपनी मर्ज़ी से आएंगे, अपनी हवस के बाद, और कहेंगे,“ उनका आने का वादा कहाँ है? जब से पिता सो गए, तब से यह सब सृष्टि के आरंभ से ही जारी है। ”क्योंकि जब वे इसे बनाए रखते हैं, तो यह उनकी सूचना से बच जाता है कि ईश्वर के शब्द से आकाश बहुत पहले अस्तित्व में आया था और पृथ्वी जल से बनी थी। और पानी से, जिसके माध्यम से उस समय की दुनिया नष्ट हो गई थी, पानी से भर गया था। लेकिन उनके वचन से वर्तमान स्वर्ग और पृथ्वी को आग के लिए आरक्षित किया जा रहा है, निर्णय के दिन और अधर्मी पुरुषों के विनाश के लिए रखा गया है।

लेकिन इस तथ्य को अपने नोटिस से बचने मत दो, प्रिय, कि भगवान के साथ एक दिन एक हजार साल की तरह है, और एक दिन की तरह हजार साल। प्रभु अपने वादे के बारे में धीमा नहीं है, क्योंकि कुछ धीमेपन के साथ, लेकिन आप के प्रति धैर्य है, किसी भी इच्छा के लिए नहीं, बल्कि सभी के लिए पश्चाताप करने के लिए।

लेकिन भगवान का दिन चोर की तरह आएगा, जिसमें आकाश गर्जना के साथ गुजरेंगे और तत्व भीषण गर्मी के साथ नष्ट हो जाएंगे, और पृथ्वी और उसके कार्य जल जाएंगे। ”(2 पतरस 3: 3 -10 NASB)

हम और अधिक पढ़ सकते हैं, लेकिन मैं इन वीडियो को छोटा रखने की कोशिश कर रहा हूं, और बाकी मार्ग अभी पुष्टि करता है कि हम यहां क्या देख रहे हैं। पतरस निश्चित रूप से हमें यह जानने के लिए संकेत नहीं दे रहा है कि आखिरी दिन कब होते हैं, जैसे कि हम यह अनुमान लगा सकते हैं कि हम कुछ धर्मों के अंत में कितने करीब हैं, मेरा पूर्व शामिल था, क्या हमें विश्वास होगा। उनके शब्दों का ध्यान सभी को ध्यान में रखना है और आशा नहीं छोड़ना है। वह हमें बताता है कि अनिवार्य रूप से ऐसे लोग होंगे जो हमें विश्वास में लेने के लिए उपहास करेंगे और उनका मजाक उड़ाएंगे जो कि देखा नहीं जा सकता है, हमारे प्रभु यीशु की आने वाली उपस्थिति। वह दिखाता है कि ऐसे लोग नूह के दिनों की बाढ़ का संदर्भ देकर इतिहास की वास्तविकता की अनदेखी करते हैं। निश्चित रूप से नूह के लोगों ने पानी के किसी भी शरीर से दूर एक विशाल सन्दूक के निर्माण के लिए उसका मजाक उड़ाया। लेकिन तब पतरस ने हमें चेतावनी दी कि यीशु का आना कुछ ऐसा नहीं होगा जिसकी हम भविष्यवाणी कर सकते हैं, क्योंकि वह आएगा क्योंकि चोर हमें लूटने आएगा, और कोई चेतावनी नहीं होगी। वह हमें सावधान करता है कि भगवान की समय सारिणी और हमारा समय बहुत अलग है। हमारे लिए एक दिन मात्र 24 घंटे का होता है, लेकिन ईश्वर के लिए यह हमारे जीवनकाल से बहुत परे है।

अब आइए हम मत्ती 10:23 में दर्ज़ यीशु के शब्दों को देखें। फिर से, संदर्भ को देखें।

“देखो, मैं तुम्हें भेड़ियों के बीच भेड़ों के रूप में भेजता हूं; इसलिए सर्पों के रूप में चतुर और कबूतर के रूप में निर्दोष हो। "लेकिन पुरुषों से सावधान रहें, क्योंकि वे आपको अदालतों को सौंप देंगे और आपको उनके आराधनालय में बिखेर देंगे; और तुम भी राज्यपालों और राजाओं के सामने लाए जाओगे, मेरी गवाही के लिए और अन्यजातियों के लिए। “लेकिन जब वे आपको सौंपते हैं, तो इस बारे में चिंता न करें कि आप कैसे या क्या कहना चाहते हैं; इसके लिए आपको उस घंटे में दिया जाएगा जो आप कहना चाहते हैं। "इसके लिए आप नहीं हैं जो बोलते हैं, लेकिन यह आपके पिता की आत्मा है जो आप में बोलते हैं।

भाई भाई को मौत के घाट उतार देगा, और एक पिता अपने बच्चे को; और बच्चे माता-पिता के खिलाफ उठेंगे और उन्हें मौत के घाट उतार देंगे। “आप मेरे नाम के कारण सभी से नफरत करेंगे, लेकिन यह वह है जिसने अंत तक सहन किया है जिसे बचाया जाएगा।

लेकिन जब भी वे आपको एक शहर में सताते हैं, तो अगले भाग जाते हैं; वास्तव में मैं तुमसे कहता हूं, जब तक मनुष्य का पुत्र नहीं आएगा तब तक तुम इस्राएल के शहरों से गुजरना समाप्त नहीं करोगे।

एक शिष्य अपने शिक्षक से ऊपर नहीं है, न ही अपने गुरु के ऊपर एक दास। “यह शिष्य के लिए पर्याप्त है कि वह अपने शिक्षक की तरह बने, और दास अपने गुरु की तरह। अगर उन्होंने घर के मुखिया को बेज़ेबुल कहा है, तो वे अपने घर के सदस्यों को कितना अधिक अपमानित करेंगे! ”
(मैथ्यू 10: 16-25 NASB)

उनके शब्दों का फोकस उत्पीड़न और इससे कैसे निपटना है। फिर भी, बहुत सारे वाक्यांश ठीक होने लगते हैं, "जब तक कि मनुष्य का पुत्र नहीं आएगा तब तक आप इस्राएल के शहरों से होकर नहीं जाएंगे।" यदि हम उसके इरादे को भूल जाते हैं और इस एक खंड पर केंद्र के बजाय, हम यहाँ वास्तविक संदेश से विचलित हो जाते हैं। हमारा ध्यान तब बनता है, "मनुष्य का पुत्र कब आता है?" हम "वह इज़राइल के शहरों के माध्यम से नहीं जा रहा है परिष्करण" द्वारा उसका मतलब है के द्वारा व्यस्त हो जाते हैं।

क्या आप देख सकते हैं कि हम वास्तविक बिंदु को याद कर रहे हैं?

इसलिए, आइए हम उनके शब्दों पर ध्यान दें जो उन्होंने इरादा किया था। ईसाइयों को सदियों से सताया गया है। स्टीफन के शहीद होने के ठीक बाद ईसाई मंडली के शुरुआती दिनों में उन्हें सताया गया था।

“शाऊल ने उसे मौत के घाट उतारने के लिए दिल से समझौता किया। और उस दिन यरूशलेम में चर्च के खिलाफ एक बड़ा उत्पीड़न शुरू हुआ, और वे सभी यहूदिया और सामरिया के इलाकों में प्रेषितों को छोड़कर बिखरे हुए थे। ”(प्रेरितों के काम 8: 1 NASB)

ईसाइयों ने यीशु के शब्दों का पालन किया और उत्पीड़न से भाग गए। वे राष्ट्रों में नहीं गए क्योंकि अन्यजातियों को उपदेश देने का द्वार अभी तक नहीं खुला था। फिर भी, वे यरूशलेम से भाग गए जो उस समय उत्पीड़न का स्रोत था।

मैं यहोवा के साक्षियों के मामले में जानता हूँ, वे मत्ती 10:23 पढ़ते हैं और इसका अर्थ यह समझते हैं कि वे आर्मागेडन के आने से पहले खुशखबरी के संस्करण का प्रचार नहीं करेंगे। इससे कई ईमानदार दिल के यहोवा के साक्षियों को बहुत तकलीफ हुई है क्योंकि उन्हें सिखाया जाता है कि जो सभी आर्मगेडन पर मरते हैं उनका कोई पुनरुत्थान नहीं होगा। इसलिए, यह यहोवा परमेश्वर को एक क्रूर और अन्यायी न्यायाधीश बनाता है, क्योंकि वह वास्तव में यह भविष्यवाणी करता है कि उसके लोग फैसले के दिन आने से पहले हर व्यक्ति को चेतावनी संदेश नहीं दे पाएंगे।

लेकिन यीशु ऐसा नहीं कहते। वह जो कह रहा है वह यह है कि जब हमें सताया जाता है, तो हमें छोड़ देना चाहिए। हमारे बूट से धूल पोंछें, हमारी पीठ को मोड़ें, और भाग जाएं। वह कहता है, अपनी ज़मीन खड़ी करो और अपनी शहादत स्वीकार करो।

एक साक्षी सोच सकता है, "लेकिन उन सभी लोगों में से जो हम अभी तक प्रचार कार्य में नहीं पहुंचे हैं?" ठीक है, ऐसा लगता है कि हमारे भगवान हमें इस बारे में चिंता नहीं करने के लिए कह रहे हैं, क्योंकि आप उन्हें किसी भी रास्ते तक नहीं पहुंचने वाले थे। "

उसकी वापसी के समय के बारे में चिंतित होने के बजाय, हमें इस बात पर ध्यान देने की आवश्यकता है कि वह इस मार्ग में हमें क्या बताने की कोशिश कर रहा है। उन लोगों को उपदेश देना जारी रखने के लिए कुछ गुमराह करने वाली बाध्यता महसूस करने के बजाय जो हमें परेशान करने के लिए अपने रास्ते से बाहर जा रहे हैं, हमें दृश्य को छोड़कर भागने के बारे में कोई समझौता नहीं करना चाहिए। रहने के लिए एक मरे हुए घोड़े को मारने के बराबर होगा। इससे भी बदतर, इसका मतलब यह होगा कि हम अपने नेता यीशु की सीधी आज्ञा की अवज्ञा कर रहे हैं। यह हमारी ओर से अहंकार की राशि होगी।

हमारा मिशन मुख्य रूप से परमेश्वर के चुने हुए लोगों के लिए पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन के अनुसार काम करना है। जब हमारी संख्या पूरी हो जाएगी, तो यीशु चीजों की व्यवस्था का अंत करने और अपना धर्मी राज्य स्थापित करने के लिए आएगा। (रि। 6:11) उस राज के तहत हम फिर सभी इंसानों को परमेश्‍वर के बच्चों के रूप में गोद लेने के लिए पहुँचाने में मदद करेंगे।

पिछली समीक्षा। पीटर हमें आखिरी दिनों का संकेत नहीं दे रहे थे। इसके बजाय, वह हमसे उपहास और विरोध की उम्मीद कर रहा था और संभवतः हमारे भगवान के आगमन में बहुत लंबा समय लगेगा। वह हमसे जो कह रहा था, उसे सहना था और न देना था।

यीशु हमें यह भी बता रहे थे कि उत्पीड़न आएगा और जब ऐसा हुआ, तो हमें हर आखिरी क्षेत्र को कवर करने के बारे में चिंता नहीं थी, बल्कि यह कि हमें बस कहीं और भाग जाना चाहिए।

इसलिए, जब हम एक ऐसे मार्ग पर पहुँच जाते हैं जो हमें अपना सिर खुजलाता है, तो हम शायद एक कदम पीछे ले जाएँ और खुद से पूछें कि स्पीकर वास्तव में हमें क्या बताने की कोशिश कर रहा है? उनके वकील का फोकस क्या है? यह सब भगवान के हाथों में है। हमें चिंता करने की कोई बात नहीं है। हमारा एकमात्र काम वह दिशा समझना है जो वह हमें दे रहा है और अनुपालन करता है। देखने के लिए धन्यवाद।

मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।
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