सेकुलर इतिहास के साथ डैनियल 9: 24-27 के मसीहाई भविष्यवाणी को याद करते हुए

एक समाधान के लिए नींव की स्थापना - जारी (2)

E.      शुरुआती बिंदु की जाँच करना

शुरुआती बिंदु के लिए हमें डैनियल 9:25 में एक शब्द या आदेश के साथ भविष्यवाणी से मेल खाना चाहिए जो आवश्यकताओं से मेल खाता है।

उम्मीदवार कालानुक्रमिक क्रम में निम्नानुसार है:

E.1।  एज्रा 1: 1-2: 1^st सायरस का साल

“और फारस के राजा साइरस के पहले वर्ष में, यिर्मयाह के मुख से यहोवा का वचन पूरा हो सकता है, यहोवा ने फारस के राजा साइरस की आत्मा पर क्रोध किया, जिससे वह अपने सारे देश से गुजरने के लिए रो पड़ा। लिखित रूप में, यह कहते हुए:

² “यह वही है जो फारस के राजा साइरस ने कहा है, what धरती के सभी राज्यों यहोवा ने मुझे स्वर्ग दिया है, और उसने खुद मुझे यरूशलेम में एक घर बनाने के लिए कमीशन दिया है, जो यहूदा में है। ³ जो कोई भी आपके सभी लोगों के बीच में है, उसका भगवान उसके साथ हो सकता है। इसलिए उसे यरूशलेम तक जाने दो, जो यहूदा में है, और इस्राएल के परमेश्वर यहोवा के घर का पुनर्निर्माण करो—वह [सच्चा] ईश्वर है - जो यरूशलेम में था। ⁴ किसी के लिए भी जो उन सभी स्थानों से बचा हुआ है जहाँ वह एक विदेशी के रूप में रह रहा है, उसके स्थान के पुरुषों ने उसे चाँदी के साथ और सोने के साथ और घरेलू पशुओं के साथ स्वैच्छिक भेंट के साथ [सत्य का घर] प्रदान किया। ] भगवान, जो यरूशलेम में था ”।

ध्यान दें कि साइरस को रिझाने के लिए उसकी आत्मा के माध्यम से यहोवा का एक शब्द था और साइरस से मंदिर के पुनर्निर्माण के लिए एक आदेश था।

E.2।  हाग्गै 1: 1-2: 2^nd दारिस का साल

हाग्गै 1: 1-2 इंगित करता है कि "दारा के दूसरे वर्ष के राजा, छठे महीने में, महीने के पहले दिन, हेगई नबी के माध्यम से यहोवा का वचन हुआ।"। इसके परिणामस्वरूप यहूदियों ने मंदिर के पुनर्निर्माण को फिर से शुरू किया, और विरोधियों ने काम को रोकने के प्रयास में डेरियस I को लिखने का विरोध किया।

यहाँ यहोवा के एक वचन के माध्यम से अपने पैगंबर हैगई के माध्यम से मंदिर के पुनर्निर्मित पुनर्निर्माण को फिर से शुरू किया गया था।

E.3।  एज्रा 6: 6-12: 2^nd दारिस का साल

एज्रा ६: ६-१२ में डारियस द ग्रेट द्वारा राज्यपाल को दिए गए जवाब का विरोध किया गया। “अब तात्ते · नइ गवर्नर को नदी से परे, शेट्टार-बोज़े · नाइ और उनके सहयोगियों, नदी से परे कम गवर्नर, वहां से अपनी दूरी बनाए रखें। 7 परमेश्वर के उस घर में काम करने दो। यहूदियों के गवर्नर और यहूदियों के बड़े आदमी अपनी जगह पर भगवान के उस घर का पुनर्निर्माण करेंगे। 8 और मेरे द्वारा एक आदेश दिया गया है कि आप ईश्वर के उस घर के पुनर्निर्माण के लिए यहूदियों के इन वृद्ध लोगों के साथ क्या करेंगे; और नदी के पार कर के शाही खजाने से खर्च तुरंत बिना किसी रोक-टोक के इन सक्षम व्यक्तियों को दिया जाएगा।"..

यह डारियस राजा के विरोध को यहूदियों को अकेला छोड़ने के लिए रिकॉर्ड करता है, ताकि वे हो सकें जारी रखने के मंदिर का पुनर्निर्माण करना।

E.4।  नहेमायाह 2: 1-7: 20^th Artaxerxes का वर्ष

“और यह महीने के बारे में आया नियासन, बीस साल में अर · ता · xerx ,es राजा, कि शराब उसके पहले था, और मैं हमेशा की तरह शराब ले लिया और राजा को दे दिया। लेकिन कभी भी मैं उसके सामने उदास नहीं हुआ था। ² तो राजा ने मुझसे कहा: “जब तुम स्वयं बीमार नहीं हो तो तुम्हारा चेहरा उदास क्यों है? यह दिल की उदासी के अलावा कुछ नहीं है। ” इस पर मैं बहुत डर गई।

³ तब मैंने राजा से कहा: “राजा स्वयं अनिश्चित काल तक जीवित रहे! जब शहर, मेरे पूर्वजों के दफन स्थानों का घर तबाह हो गया हो, और उसके बहुत द्वार आग से खा गए हों, तो मेरा चेहरा क्यों उदास नहीं होना चाहिए? ⁴ बदले में राजा ने मुझसे कहा: "यह क्या है जिसे आप सुरक्षित करना चाहते हैं?" एक बार मैंने आकाश के ईश्वर से प्रार्थना की। ⁵ उसके बाद मैंने राजा से कहा: "यदि राजा को यह अच्छा लगता है, और यदि आपका नौकर आपके सामने अच्छा लगता है, कि आप मुझे मेरे पूर्वजों के दफन स्थानों के शहर यहूदा भेज देंगे, कि मैं इसका पुनर्निर्माण करूं". ⁶ इस पर राजा ने मुझसे कहा, जैसा कि उसकी रानी कंसर्ट उसके पास बैठी थी: "आपकी यात्रा कब तक होगी और आप कब लौटेंगे?" इसलिए राजा के सामने अच्छा लगा कि वह मुझे भेज दे, जब मैंने उसे नियत समय दिया।

⁷ और मैंने राजा से कहा: “यदि राजा अच्छा लगे, तो मुझे नदी के पार राज्यपालों को पत्र दिए जाएं, कि जब तक मैं यहूदा में न आ जाऊं, वे मुझे पास कर दें; ⁸ पार्क के रखवाले को राजा के पास एक पत्र भी भेज दें, कि वह मुझे महल के द्वारों के साथ लकड़ी बनाने के लिए पेड़ दे सकता है जो घर के हैं, और शहर की दीवार के लिए और घर के लिए जिसमें मुझे प्रवेश करना है। ” इसलिए राजा ने मेरे ऊपर अपने ईश्वर के अच्छे हाथ के अनुसार मुझे [उन्हें] दे दिया।

यह जेरूसलम की दीवारों के लिए सामग्री की आपूर्ति करने के लिए नदी से परे राज्यपालों के लिए अर्तक्ष्क्ष राजा को रिकॉर्ड करता है।

E.5।  "शब्द के आगे बढ़ने" की दुविधा को हल करना

जिस प्रश्न का उत्तर देने की आवश्यकता है, वह तीन "शब्दों" में से कौन सा सबसे अच्छा बैठता है या डैनियल 9:25 की भविष्यवाणी की कसौटी पर खरा उतरता है, जो कहता है "और आपको पता होना चाहिए और अंतर्दृष्टि [कि] बहाल करने के लिए []] शब्द के पीछे से / वापस करने के लिए और यरूशलेम को मेस · शियाह [द लीडर] तक पुनर्निर्माण करना।

पसंद के बीच है:

1. यहोवा अपने 1 में साइरस के माध्यम से^st साल, एज्रा 1 देखें
2. दारा 2 में हाग्गै के माध्यम से यहोवा^nd साल देखिए हाग्गै १
3. डेरियस I अपनी 2 में^nd वर्ष देखें एज्रा 6
4. अपने 20 में Artaxerxes^th साल, नहेमायाह 2 देखें

E.5.1।        क्या साइरस के फरमान में यरूशलेम का पुनर्निर्माण करना शामिल था?

दानिय्येल ९: २४-२ of के संदर्भ की हमारी परीक्षा में हमने पाया कि यरूशलेम की तबाही के अंत और यरूशलेम के पुनर्निर्माण की शुरुआत के बीच एक कड़ी का संकेत था। साइरस का फैसला या तो उसी वर्ष हुआ, जिस दिन डेनियल को यह भविष्यवाणी दी गई थी या उसके एक साल बाद। इसलिए, इस आवश्यकता को पूरा करने वाले साइरस के डिक्री के लिए मजबूत वजन डैनियल 9 के संदर्भ द्वारा दिया गया है।

ऐसा प्रतीत होता है कि सायरस के फरमान ने यरुशलम का पुनर्निर्माण करने में सक्षम होने को शामिल किया। मंदिर का पुनर्निर्माण करना और लौटे हुए खजानों को मंदिर के अंदर रखना खतरनाक होता अगर सुरक्षा के लिए कोई दीवार नहीं होती और घरों में रहने वाले लोगों के लिए दीवारें और द्वार नहीं बनाए जाते। इसलिए, यह निष्कर्ष निकालना उचित होगा कि स्पष्ट रूप से नहीं कहा गया, डिक्री में शहर शामिल था। इसके अलावा, कथा का मुख्य केंद्र मंदिर है, जिसमें यरूशलेम के शहर के पुनर्निर्माण के विवरण के साथ अधिकांश भाग के लिए आकस्मिक माना जाता है।

एज्रा 4:16 एक राजा अर्तक्षत्र को संदर्भित करता है, जो राजा से पहले शासन करता था जिसे डेरियस द ग्रेट माना जाता था और उस शास्त्र में डेरियस द किंग ऑफ पर्सिया के रूप में पहचाना जाता था। यहूदियों के खिलाफ आरोप में कहा गया: "हम राजा को यह बता रहे हैं कि, यदि उस शहर को फिर से बनाया जाए और उसकी दीवारों को खत्म किया जाए, आपके पास निश्चित रूप से नदी से परे कोई हिस्सा नहीं होगा ”। परिणाम एज्रा 4:20 में दर्ज किया गया था “यह तब था कि भगवान के घर पर काम, जो यरूशलेम में था, रुक गया; और यह तब तक जारी रहा जब तक कि फ़ारस के राजा दा के शासन के दूसरे वर्ष तक नहीं रहा। ”

गौर करें कि मंदिर पर काम करने के बहाने शहर और दीवारों के पुनर्निर्माण पर विरोधियों ने कैसे ध्यान केंद्रित किया। यदि वे केवल मंदिर के पुनर्निर्माण के बारे में शिकायत करते थे, तो राजा को मंदिर और यरूशलेम शहर दोनों पर काम रोकने की संभावना नहीं होती। जैसा कि स्वाभाविक रूप से मंदिर के पुनर्निर्माण की कहानी पर केंद्रित कथा, शहर के बारे में कुछ भी विशेष रूप से उल्लेख नहीं किया गया है। यह भी तर्कसंगत नहीं है कि शहर के पुनर्निर्माण के खिलाफ शिकायत का ध्यान राजा द्वारा अनदेखा किया जाएगा और सिर्फ मंदिर पर काम बंद हो जाएगा।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि एज्रा 4: 11-16 में दर्ज विरोधियों द्वारा शिकायत के पत्र में वे इस मुद्दे को नहीं उठाते हैं कि केवल मंदिर के पुनर्निर्माण की अनुमति दी गई थी और शहर के लिए कोई अनुमति नहीं दी गई थी। निश्चित रूप से, अगर वे ऐसा होता तो वे इस मुद्दे को उठाते। इसके बजाय, उन्हें डराने का सहारा लेना पड़ा कि राजा यहूदा के क्षेत्र से अपना कर राजस्व खो सकता है और अगर जारी रखने की अनुमति दी गई तो यहूदियों को विद्रोह का शिकार होना पड़ सकता है।

एज्रा 5: 2 रिकॉर्ड कैसे वे 2 में मंदिर के पुनर्निर्माण को फिर से शुरू करते हैं^nd दारिस का साल। "² यह तब था कि ज़ी · रूबेबा · बेल के बेटे · अल्टी · एल और जेशू · जे · होज़ो का बेटा · डाक उठ गया और भगवान के घर का पुनर्निर्माण करना शुरू कर दिया, जो यरूशलेम में था; और उनके साथ परमेश्वर के भविष्यवक्ता थे जो उन्हें सहायता दे रहे थे ”।

हाग्गै 1: 1-4 इसकी पुष्टि करता है। “दा के दूसरे वर्ष में राजा के छठे महीने में, महीने के पहले दिन, यहोवा का वचन हाग्गै पैगंबर द्वारा ज़ी के माध्यम से हुआ · रूबेबा · शी के पुत्र बेल · अल्टी · एल , यहूदा के गवर्नर, और यहोशू के पुत्र यहोशू के महायाजक को यह कहते हुए:

² "यह वही है जो सेनाओं के यहोवा ने कहा है, 'इस लोगों के संबंध में, उन्होंने कहा है:" समय नहीं आया है, यहोवा के घर का समय, [इसे बनाने के लिए]। ""

³ और यहोवा का वचन हाग्गै भविष्यद्वक्ता के माध्यम से आता रहा, कहता रहा: ⁴ "क्या यह आपके लिए अपने घर के घरों में रहने का समय है, जबकि यह घर बेकार है?".

हालांकि, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, यह संभव है कि यरूशलेम में सभी निर्माण को भी रोक दिया गया था। इसलिए, जब हाग्गै कहता है कि यहूदी पैनल वाले घरों में निवास कर रहे थे, एज्रा 4 के संदर्भ में यह संभावना है कि इनमें से अधिकांश घरों को संदर्भित किया गया था, वास्तव में यरूशलेम के बाहर थे।

वास्तव में, हाग्गै सभी लौटे यहूदी निर्वासितों से बात कर रहे हैं, न कि केवल उन लोगों के लिए जो यरूशलेम में रहे होंगे, जिनका वह विशेष रूप से उल्लेख नहीं करता है। जैसा कि यहूदियों को अपने घरों को पैनल में रखने के लिए पर्याप्त सुरक्षित महसूस करने की संभावना नहीं थी अगर यरूशलेम के आसपास कोई दीवार या कम से कम कुछ सुरक्षा नहीं थी, तो हम जो तार्किक निष्कर्ष निकाल सकते हैं वह यह है कि यह अन्य छोटे दीवारों वाले शहरों में बनाया गया है, जहां उनका सजाने वाला निवेश है कुछ सुरक्षा होगी।

एक और सवाल यह है कि क्या मंदिर और शहर के पुनर्निर्माण के लिए साइरस की बाद की अनुमति की जरूरत थी? डैनियल 6: 8 के अनुसार नहीं "अब, हे राजा, आप क़ानून की स्थापना कर सकते हैं और लेखन पर हस्ताक्षर कर सकते हैं, इसके लिए [इसे] बदला नहीं जा सकता है, जो कि मेड्स और फारसियों के कानून के अनुसार है, जिसे रद्द नहीं किया गया है". मेड्स और पर्सियन के कानून को बदला नहीं जा सकता था। हमने एस्तेर 8: 8 में इसकी पुष्टि की है। यह बताता है कि हाग्गै और जकर्याह को विश्वास क्यों था कि एक नए राजा, डेरियस के शासन की शुरुआत के साथ, वे लौटे यहूदियों से मंदिर और यरूशलेम के पुनर्निर्माण को फिर से शुरू करने का आग्रह कर सकते हैं।

यह एक प्रमुख उम्मीदवार है।

जेरूसलम और मंदिर दोनों को साइरस के शब्द के अनुसार फिर से बनाया जाने लगा और साइरस ने यहोवा की जय हो। इसके अलावा जब एक बार शहर और मंदिर का पुनर्निर्माण होना शुरू हो गया, तो भविष्य की कमान फिर से बनाने और बहाल करने के लिए कैसे हो सकता है, जब कमान पहले ही दी जा चुकी थी। भविष्य के किसी भी शब्द या आदेश को आंशिक रूप से पुनर्निर्माण किए गए मंदिर के पुनर्निर्माण और आंशिक रूप से यरूशलेम शहर का पुनर्निर्माण करना होगा।

E.5.2।        क्या यह Haggai 1: 1-2 में दर्ज हाग्गै के माध्यम से भगवान का शब्द हो सकता है?

 हाग्गै 1: 1-2 हमें बताता है "यहोवा का वचन ” कि "हेगई पैगंबर को शेरेतिएल के पुत्र, शरतिल के पुत्र, यहूदा के गवर्नर और यहोशू [झेशुआ], यहोआजादक महायाजक के पुत्र [येशुबा] के द्वारा हुआ।"। हाग्गै 1: 8 में यहूदियों को कुछ लकड़ी पाने के लिए कहा गया है, "और मंदिर [मंदिर] का निर्माण करो, कि मैं इसमें आनंद लूं और मुझे प्रभु की महिमा हो।"। कुछ भी पुनर्निर्माण करने का कोई उल्लेख नहीं है, बस उस काम के साथ हो रहा है जो पहले शुरू किया गया था, लेकिन अब व्यपगत हो गया है।

इसलिए, यहोवा का यह शब्द एक शुरुआती बिंदु के रूप में योग्य नहीं होगा।

E.5.3।        क्या यह एज्रा 6: 6-7 में दर्ज की गई डेरियस का आदेश हो सकता है?

 एज्रा ६: ६-१२ में डेरियस द्वारा ऑर्डर को विरोधियों को मंदिर के पुनर्निर्माण और वास्तव में बलिदान के लिए कर राजस्व और जानवरों की आपूर्ति में मदद करने के लिए हस्तक्षेप नहीं करने का रिकॉर्ड है। यदि पाठ की सावधानीपूर्वक जांच की जाती है, तो हम पाते हैं कि उसकी 6 में^nd किंग्सशिप का वर्ष, डेरियस ने केवल विरोधियों को आदेश दिया, न कि यहूदियों को मंदिर के पुनर्निर्माण के लिए एक आदेश दिया।

इसके अतिरिक्त, आदेश यह था कि विरोधी मंदिर और यरूशलेम के पुनर्निर्माण पर काम रोकने में सक्षम होने के बजाय उनकी मदद करने वाले थे। श्लोक 7 पढ़ता है "भगवान के उस घर पर काम करने दो", अर्थात् इसे जारी रखने की अनुमति दें। खाता यह नहीं कहता है कि "यहूदियों को यहूदा वापस आना चाहिए और मंदिर और यरूशलेम शहर का पुनर्निर्माण करना चाहिए।"

इसलिए, डेरियस (I) का यह क्रम प्रारंभिक बिंदु के रूप में योग्य नहीं हो सकता है।

E.5.4।        क्या नहेमायाह के लिए अर्तक्षत्र का फरमान अच्छा या बेहतर उम्मीदवार नहीं है?

यह कई लोगों के लिए पसंदीदा उम्मीदवार है, क्योंकि समय सीमा आवश्यक के करीब है, कम से कम धर्मनिरपेक्ष इतिहास कालक्रम के संदर्भ में। हालाँकि, यह स्वचालित रूप से इसे सही उम्मीदवार नहीं बनाता है।

नहेमायाह 2 में दिए गए खाते में वास्तव में यरूशलेम के पुनर्निर्माण की आवश्यकता का उल्लेख किया गया है, लेकिन ध्यान देने वाली एक बहुत महत्वपूर्ण बात यह है कि यह नहेमायाह द्वारा किया गया एक अनुरोध था, जिसे वह सही कहना चाहता था। पुनर्निर्माण राजा के विचार या राजा द्वारा दिए गए आदेश नहीं थे, Artaxerxes।

खाते से यह भी पता चलता है कि राजा ने केवल मूल्यांकन किया और फिर उनके अनुरोध पर आरोपित किया गया। किसी भी डिक्री का उल्लेख नहीं किया गया है, नहेमायाह को व्यक्तिगत रूप से जाने और काम पूरा करने की अनुमति देने का अधिकार दिया गया था जिसके लिए अनुमति पहले ही दी गई थी (साइरस द्वारा)। एक काम जो पहले शुरू हुआ था, लेकिन फिर से बंद कर दिया गया था, फिर से शुरू हुआ और फिर से फीका हो गया।

स्क्रिप्ट रिकॉर्ड से ध्यान देने योग्य कई महत्वपूर्ण बिंदु हैं।

• डैनियल 9:25 में डैनियल को बहाल करने और यरूशलेम को फिर से बनाने के लिए शब्द कहा गया था। लेकिन यरूशलेम को एक वर्ग और एक खंदक के साथ फिर से बनाया जाएगा, लेकिन समय के तनाव में। दीवार और इसके पूरा होने के पुनर्निर्माण के लिए नेकेमिया से आर्टेमेरेक्स की अनुमति मिलने के बीच एक साल से भी कम समय था। यह "समय की नस्लों" के बराबर की अवधि नहीं थी।
• जकर्याह 4: 9 में जकर्याह को नबी करने के लिए यहोवा कहता है, “ज़ेरूबबेल के बहुत हाथों ने इस घर की नींव रखी है, [एज्रा 3:10, 2 देखें^nd वापसी का वर्ष] और उसके अपने हाथ इसे खत्म कर देंगे। " इसलिए, ज़ुर्बबेल ने मंदिर को 6 में पूरा किया^th दारिस का वर्ष।
• नहेमायाह 2 से 4 के खाते में केवल दीवारों और दरवाजों का उल्लेख है, न कि मंदिर का।
• नहेमायाह 6: 10-11 में जब विरोधियों ने नहेमायाह को मंदिर में सभा करने की कोशिश की और सुझाव दिया कि रात भर उसकी रक्षा करने के लिए उसके दरवाजे बंद किए जा सकते हैं, तो वह इसे '' के आधार पर अस्वीकार करता है।मेरे जैसा कौन है जो मंदिर में प्रवेश कर सकता है और रह सकता है?“इससे संकेत मिलता है कि मंदिर पूर्ण और कार्यशील था और इसलिए यह एक पवित्र स्थान है, जहाँ गैर-पुजारी प्रवेश करने के लिए मौत के घाट उतारे जा सकते हैं।

इसलिए Artaxerxes (I?) शब्द प्रारंभिक बिंदु के रूप में योग्य नहीं हो सकता है।

हमने चार उम्मीदवारों की जांच की है "शब्द या कमांड आगे जा रहा है" और पाया कि बाइबल का पाठ अकेले ही अपने 1 में साइरस का फरमान सुनाता है^st 70 सेवंस की शुरुआत के लिए प्रासंगिक समय। क्या अतिरिक्त शास्त्र और ऐतिहासिक साक्ष्य हैं कि यह वास्तव में मामला था? कृपया निम्नलिखित पर विचार करें:

E.6।  यशायाह 44:28 में यशायाह की भविष्यवाणी

इसके अलावा, और कहीं अधिक महत्वपूर्ण बात, शास्त्रों ने यशायाह 44:28 में निम्नलिखित की भविष्यवाणी की है। यशायाह ने भविष्यवाणी की कि यह कौन होगा: "सायरस की एक कहावत, 'वह मेरा चरवाहा है, और वह जो मुझे खुशी है वह पूरी तरह से पूरा करेगा' यहां तक ​​कि यरूशलेम के "मेरे] कहने पर, 'उसका पुनर्निर्माण किया जाएगा,' और मंदिर का, 'आपके पास अपनी नींव होगी।" .

यह दर्शाता है कि जेरूसलम और मंदिर के पुनर्निर्माण के लिए शब्द देने के लिए यहोवा ने पहले ही साइरस को चुना था।

E.7।  यशायाह 58:12 में यशायाह की भविष्यवाणी

यशायाह 58:12 पढ़ता है "और आपके उदाहरण पर पुरुष निश्चित रूप से लंबे समय से तबाह होने वाले स्थानों का निर्माण करेंगे; आप निरंतर पीढ़ियों की नींव भी उठाएंगे। और आप वास्तव में [के] गैप के मरम्मतकर्ता कहलाएंगे, रोडवेज के पुनर्स्थापना जिसके द्वारा निवास करना है "।

यशायाह की यह भविष्यवाणी कह रही थी कि यहोवा बहुत पहले तबाह हुई जगहों की इमारत को उकसाएगा। यह भगवान की ओर इशारा करते हुए साइरस को अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए ले जा सकता है। हालाँकि, यह अधिक संभावना है कि भगवान ने हाग्गई और जकर्याह जैसे अपने नबियों को प्रेरित करते हुए यहूदियों को मंदिर और जेरुसलम के पुनर्निर्माण को एक बार फिर से प्राप्त करने के लिए प्रेरित किया। परमेश्वर यह भी सुनिश्चित कर सकता था कि यरूशलेम की दीवारों की स्थिति के बारे में यहूदा का संदेश नहेमायाह को मिल जाए। नहेमायाह परमेश्वर-भयभीत था (नहेमायाह 1: 5-11) और राजा की सुरक्षा के प्रभारी होने के नाते एक बहुत ही महत्वपूर्ण स्थिति में था। उस स्थिति ने उसे पूछने के लिए सक्षम किया और दीवारों की मरम्मत की अनुमति दी। इस तरह, इसके लिए भी भगवान को जिम्मेदार ठहराया जाना सही होगा "गैप के मरम्मतकर्ता".

E.8।  यहेजकेल की भविष्यवाणी यहेजकेल 36: 35-36 में है

"और लोग निश्चित रूप से कहेंगे:" वह भूमि योनडर जो उजाड़ हो गई थी, वह ईडन के बगीचे की तरह हो गई है, और जो शहर बर्बाद हो गए थे और जो उजाड़ हो गए थे और जो फाड़ दिए गए थे वे दृढ़ हो गए हैं; वे आबाद हो गए हैं। ” 36 और जो देश तुम्हारे बारे में बचे हुए हैं, उन्हें जानना होगा कि मैंने स्वयं यहोवा ने फटी हुई चीज़ों का निर्माण किया है, मैंने जो उजाड़ कर रखा है, वही लगाया है। मैं खुद यहोवा हूँ, मैंने बात की है और मैंने किया है।

यह शास्त्र हमें यह भी बताता है कि फिर से बनने के पीछे यहोवा का हाथ होगा।

E.9।  यिर्मयाह 33: 2-11 में यिर्मयाह की भविष्यवाणी

"⁴ इसके लिए यहोवा ने इस्राएल के परमेश्वर से कहा है कि इस शहर के घरों के बारे में और यहूदा के राजाओं के घरों के बारे में जो घेराबंदी प्राचीर और तलवार के कारण खींचे गए हैं।। ...। ⁷ और मैं यहूदा के बंदियों और इस्राएल के बंदियों को वापस लाऊंगा, और मैं उन्हें शुरू में ही बनाऊंगा…। ¹¹वे यहोवा के घर में एक धन्यवाद प्रस्ताव लाएंगे, क्योंकि मैं शुरू में ही भूमि के बंदियों को वापस लाऊंगा, 'यहोवा ने कहा है।'

नोटिस यहोवा ने कहा कि he बंदी वापस लाएगा, और he घरों का निर्माण और मंदिर के पुनर्निर्माण का तात्पर्य होगा।

E.10।  डेनियल 9: 3-21 में यहूदी निर्वासितों की ओर से माफी के लिए डेनियल प्रार्थना

"¹⁶हे यहोवा, तुम्हारे धर्म के सभी कामों के अनुसार, कृपया, आपका क्रोध और आपका क्रोध आपके शहर यरुशलम, आपके पवित्र पर्वत से वापस आ जाए; क्योंकि, हमारे पापों के कारण और हमारे पूर्वजों की त्रुटियों के कारण, यरूशलेम और तुम्हारे लोग हमारे बारे में उन सभी दौरों को झिड़क देते हैं।"

यहाँ आयत 16 में दानिय्येल यहोवा के लिए प्रार्थना करता है "अपने शहर येरुशलम से वापस लौटने के लिए रोष" जिसमें दीवार शामिल है।

¹⁷ और अब सुनो, हे हमारे भगवान, अपने सेवक की प्रार्थनाओं और उसके दुखों के लिए और अपने चेहरे को अपने अभयारण्य पर चमकने का कारण बनो जो यहोवा की खातिर उजाड़ हो।

यहाँ आयत 17 में दानिय्येल ने यहोवा से प्रार्थना की है कि वह अपना मुँह मोड़ ले या “अपने अभयारण्य को उजाड़ने के लिए " मंदिर।

जबकि डैनियल अभी तक इन चीजों के लिए प्रार्थना कर रहा था और यहोवा से पूछ रहा था "अपने खुद के लिए देरी मत करो ”(v19), एंजेल गेब्रियल डैनियल के पास आया और उसे 70 सेवनों की भविष्यवाणी देने के लिए आगे बढ़ा। इसलिए, यहोवा 20 साल के लिए और 2 साल की देरी करेगा^nd डारियस का वर्ष या डैनियल के लिए और भी बुरा और 57 के बाद तक (77 वर्ष) के शीर्ष पर एक और 20 वर्ष^th Artaxerxes I का वर्ष (धर्मनिरपेक्ष डेटिंग पर आधारित वर्ष), न तो जिन तारीखों में डैनियल देख सकता था? फिर भी साइरस द्वारा आदेश या तो बहुत वर्ष (1) बनाया गया था^st डेरियस द मेड का वर्ष) या अगला वर्ष (यदि १^st सायरस का वर्ष बेबीलोन के पतन के बजाय डेरियस मेड की मृत्यु से गिना गया) जिस पर डेनियल उनकी प्रार्थना का उत्तर देखने और सुनने के लिए जीवित रहेगा।

इसके अलावा, दानिय्येल को यह समझ में आ गया था कि सत्तर साल से यरूशलेम के तबाही (बहुवचन) को पूरा करने का समय आ गया है। यदि पुनर्निर्माण शुरू करने की अनुमति नहीं दी गई तो तबाही का दौर बंद नहीं होगा।

E.11। जोसेफस ने साइरस के फरमान को यरूशलेम शहर में लागू किया

जोसेफस, जो पहली शताब्दी ईस्वी में रहते थे, हमें इस बात में कोई संदेह नहीं है कि साइरस के फरमान ने यरुशलम शहर का पुनर्निर्माण किया, न कि सिर्फ मंदिर: [I]

 "साइरस के पहले वर्ष में, ... भगवान ने साइरस के मन में हलचल मचा दी, और उसे पूरे एशिया में यह लिखने के लिए मजबूर किया: -" इस प्रकार साइरस ने राजा को पुकारा; चूंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने मुझे बसे हुए पृथ्वी का राजा नियुक्त किया था, मेरा मानना ​​है कि वह ईश्वर है जिसे इज़राइल की पूजा की जाती है; वास्तव में उसने भविष्यद्वक्ताओं द्वारा मेरा नाम बताया था, और मुझे येरुशलम में, जेद्दा के देश में एक घर बनाना चाहिए। "  (यहूदियों के पुरावशेष बुक इलेवन, अध्याय 1, पैरा 1) [द्वितीय].

"यह बात साइरस को उस पुस्तक को पढ़ने से पता चली, जिसे यशायाह ने अपनी भविष्यवाणियों के पीछे छोड़ दिया था ... तदनुसार जब साइरस ने इसे पढ़ा, और दैवीय शक्ति की प्रशंसा की, तो जो लिखा गया था उसे पूरा करने के लिए एक दृढ़ इच्छा और महत्वाकांक्षा उसे जब्त कर ली; इसलिए उसने सबसे प्रतिष्ठित यहूदियों को बुलाया जो बाबुल में थे, और उनसे कहा कि उन्होंने उन्हें अपने देश वापस जाने के लिए छोड़ दिया, और उनके शहर यरूशलेम, और भगवान के मंदिर का पुनर्निर्माण करना". (यहूदियों के पुरावशेष बुक इलेवन। अध्याय 1, पैरा 2) [Iii].

"जब साइरस ने इस्त्रााएलियों से यह बात कही, तो यहूदा और बिन्यामीन के दो गोत्रों के शासक, लेवियों और याजकों के साथ, जल्दबाजी में यरूशलेम को चले गए, फिर भी उनमें से कई बेबीलोन में रहे ... इसलिए उन्होंने अपनी प्रतिज्ञा भगवान से की। और उन बलिदानों की पेशकश की जो पुराने समय के आदी थे; मेरा यह मतलब है कि उनके शहर के पुनर्निर्माण, और उनकी पूजा से संबंधित प्राचीन प्रथाओं के पुनरुद्धार के लिए ... साइरस ने राज्यपालों को एक एपिसोड भी भेजा था जो सीरिया में थे, यहां की सामग्री निम्नलिखित है: - ... मैंने उतने ही अवकाश दिए हैं मेरे देश में रहने वाले यहूदियों के अपने देश लौटने की कृपा करें, और उनके शहर के पुनर्निर्माण के लिए, और यरूशलेम में भगवान का मंदिर बनाने के लिए". (यहूदियों के पुरावशेष बुक इलेवन। अध्याय 1, पैरा 3) [Iv].

E.12। डैनियल की भविष्यवाणी का सबसे पहला संदर्भ और गणना

सबसे पहला ऐतिहासिक संदर्भ एसेन्स का पाया गया है। एस्सेन्स एक यहूदी संप्रदाय थे और शायद कुमरान में अपने मुख्य समुदाय और डेड सी स्क्रॉल के लेखकों के लिए जाने जाते हैं। प्रासंगिक मृत सागर स्क्रॉल लेवी और छद्म-एजेकियल दस्तावेज़ (150Q4-384) के वसीयतनामा में लगभग 390BC तक के हैं।

"एसेन्स ने निर्वासन से वापसी पर डैनियल के सत्तर सप्ताह शुरू किए, जो कि उन्होंने अन्नो मुंडी 3430 में दिए थे, और इसलिए उन्होंने सत्तर सप्ताह या 490 वर्षों की अवधि को AM 3920 में समाप्त होने की उम्मीद की, जो उनके बीच 3 ईसा पूर्व और ईस्वी सन् में समाप्त हुई। 2. नतीजतन, उनकी इज़राइल के मसीहा (डेविड का पुत्र) के आने की उनकी उम्मीदों को 7 सप्ताह के बाद, पिछले 69 साल, पिछले हफ्ते पर ध्यान केंद्रित किया गया था। सत्तर हफ़्ते की उनकी व्याख्या पहले लेवी के टेस्टामेंट और छद्म-एजेकिल दस्तावेज़ (4 क्यू 384–390) में पाई जाती है, जिसका अर्थ है कि यह संभवत: 146 ईसा पूर्व से पहले काम किया गया था ” [V]

इसका मतलब यह है कि डैनियल की भविष्यवाणी के बारे में सबसे पहले से ज्ञात लिखित प्रमाण निर्वासन से वापसी पर आधारित था, जो साइरस के उद्घोषणा के साथ पहचाने जाने की सबसे अधिक संभावना है।

इसलिए, हमारे पास यह निर्णय लेने के अलावा कोई विकल्प नहीं है कि डिक्री 1 में है^st सायरस के वर्ष ने यशायाह 44 और डैनियल 9 की भविष्यवाणी को पूरा किया। इसलिए 1^st साइरस का वर्ष हमारे भाईचारे के लिए शुरुआती बिंदु है।

यह कई गंभीर मुद्दों को उठाता है।

1. यदि 69 सप्ताह 1 में शुरू करना है^st साइरस का वर्ष, फिर 539 ईसा पूर्व या 538 ईसा पूर्व उस 1 के लिए बहुत जल्दी की तारीख है^st वर्ष (और बेबीलोन का पतन)।
2. यीशु की उपस्थिति से मेल खाने के लिए लगभग 455 ईसा पूर्व का होना आवश्यक है जिसे हमने 29 ईस्वी में स्थापित किया था। यह कुछ 82-84 वर्षों का अंतर है।
3. यह दर्शाता है कि फारसी साम्राज्य के वर्तमान धर्मनिरपेक्ष कालक्रम को गंभीरता से गलत होना चाहिए।[Vi]
4. इसके अलावा, संभवतः काफी करीब से, फारस के बाद के कुछ राजाओं के लिए बहुत कम पुरातात्विक या ऐतिहासिक साक्ष्य हैं, जिन्होंने माना जाता है कि फारस साम्राज्य के पतन के लिए सिकंदर महान के करीब शासन किया था।[सप्तम]

F.      अंतरिम निष्कर्ष

धर्मनिरपेक्ष फ़ारसी कालक्रम जैसा कि वर्तमान में गलत है यदि हम डैनियल की भविष्यवाणी और एज्रा और नहेमायाह की पुस्तकों को सही ढंग से समझ गए हैं क्योंकि यीशु इतिहास में एकमात्र व्यक्ति था जो मसीहा के बारे में भविष्यवाणियों को पूरा कर सकता था।

आगे बाइबिल और ऐतिहासिक प्रमाण के रूप में क्यों यीशु इतिहास में एकमात्र व्यक्ति था जो पूरा किया और कभी भी भविष्यवाणियों को पूरा करने में सक्षम होगा और कानूनी रूप से मसीहा होने का दावा करेगा, कृपया लेख देखें ”जब यीशु राजा बना, तो हम कैसे साबित कर सकते हैं?"[आठवीं]

अब हम अन्य वस्तुओं की जांच करेंगे, जो कि कालक्रम को समझने में हमारी मदद कर सकते हैं जैसा कि शास्त्रों में दिया गया है।

भाग 5 में जारी रखने के लिए…

[I] यहूदियों के पुरावशेष जोसेफस द्वारा (देर से 1)^st सेंचुरी हिस्टोरियन) बुक इलेवन, अध्याय 1, पैराग्राफ 4। http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[द्वितीय] यहूदियों के पुरावशेष जोसेफस द्वारा (देर से 1)^st सेंचुरी हिस्टोरियन) बुक इलेवन, अध्याय 1, पैराग्राफ 1। http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[Iii] यहूदियों के पुरावशेष जोसेफस द्वारा (देर से 1)^st सेंचुरी हिस्टोरियन) बुक इलेवन, अध्याय 1, पैराग्राफ 2। http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[Iv] यहूदियों के पुरावशेष जोसेफस द्वारा (देर से 1)^st सेंचुरी हिस्टोरियन) बुक इलेवन, अध्याय 1, पैराग्राफ 3। http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[V] "से प्राप्त उद्धरणक्या डैनियल के सत्तर के सप्ताह भविष्यवाणी मेसैनिक हैं? भाग 1 "जे पॉल टान्नर, बिब्लियोथेका सेकरा 166 (अप्रैल-जून 2009): 181-200"।  पीडीएफ डाउनलोड करने के लिए पृष्ठ 2 और 3 देखें:  https://www.dts.edu/download/publications/bibliotheca/DTS-Is%20Daniel’s%20Seventy-Weeks%20Prophecy%20Messianic.pdf

सबूतों की अधिक पूरी चर्चा के लिए रोजर बेकविथ, "डैनियल 9 और एस्सेन में मसीहा के आने की तिथि, हेलेनिस्टिक, फारसीक, जोशोट और अर्ली क्रिश्चियन कम्प्यूटेशन," रिव्यू डे कुमरान 10 (दिसंबर 1981): 521–42 देखें। https://www.jstor.org/stable/pdf/24607004.pdf?seq=1

[Vi] 82-84 वर्ष, क्योंकि साइरस 1^st वर्ष (बाबुल पर) को धर्मनिरपेक्ष कालक्रम में या तो 539 ईसा पूर्व या 538 ईसा पूर्व समझा जा सकता था, इस पर निर्भर करता है कि डेरियस द मेड का संक्षिप्त शासन साइरस की शुरुआत के दृश्य को समायोजित करता है या नहीं^st साल। यह निश्चित रूप से साइरस 1 नहीं था^st मेडो-फारस पर शासन करने का वर्ष। यह कुछ 22 साल पहले था।

[सप्तम] एक विशेष राजा के लिए शिलालेख और टैबलेट को उसी नाम के साथ निर्दिष्ट करने की निश्चितता के साथ कुछ समस्यात्मक कारण और इसलिए इस निष्कर्ष को जन्म देना इस श्रृंखला के बाद के हिस्से में उजागर किया जाएगा।

[आठवीं] लेख देखें ”जब यीशु राजा बना तो हम कैसे साबित कर सकते हैं? ”। इस साइट पर उपलब्ध है। https://beroeans.net/2017/12/07/how-can-we-prove-when-jesus-became-king/

Tadua

तडुआ के लेख।