यीशु मसीह के पुनरुत्थान के माध्यम से "... बपतिस्मा, (मांस की गंदगी को दूर नहीं, लेकिन एक अच्छे विवेक के लिए भगवान से किया गया अनुरोध)।" (1 पतरस 3:21)

परिचय

यह एक असामान्य सवाल लग सकता है, लेकिन बपतिस्मा 1 पतरस 3:21 के अनुसार एक ईसाई होने का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। बपतिस्मा हमें पाप करने से नहीं रोकेगा क्योंकि प्रेरित पतरस स्पष्ट करता है, क्योंकि हम अपूर्ण हैं, लेकिन यीशु के पुनरुत्थान के आधार पर बपतिस्मा लेने के नाते हम एक साफ विवेक या एक नई शुरुआत के लिए कहते हैं। 1 पतरस 3:21 के आयत के पहले भाग में, बपतिस्मा की तुलना आर्क के नूह के दिन से करते हुए, पीटर ने कहा, "जो इस [अर्क] से मेल खाता है वह भी अब आपको बचा रहा है, अर्थात् बपतिस्मा ..." । इसलिए ईसाई बपतिस्मा के इतिहास की जाँच करना महत्वपूर्ण और लाभदायक है।

हम सबसे पहले बपतिस्मा के बारे में सुनते हैं जब यीशु स्वयं जॉर्डन नदी में बपतिस्मा देने वाले बपतिस्मा लेने के लिए गए थे। जब यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने स्वीकार किया जब यीशु ने जॉन से बपतिस्मा लेने के लिए कहा, "..." मुझे आपके द्वारा बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है, और क्या आप मेरे पास आ रहे हैं? " ¹⁵ जवाब में यीशु ने उससे कहा: "रहने दो, इस बार, उस तरह से यह हमारे लिए उचित है कि हम सभी धर्मी हों।" फिर उसने उसे रोकना छोड़ दिया। " (मत्ती 3: 14-15)।

यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने यीशु के बपतिस्मा को इस तरह क्यों देखा?

जॉन बैपटिस्ट द्वारा बपतिस्मा दिया गया

मत्ती 3: 1-2,6 से पता चलता है कि यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले को विश्वास नहीं था कि यीशु के पास कबूल करने और पश्चाताप करने के लिए कोई पाप है। जॉन द बैपटिस्ट का संदेश था "... आकाश के राज्य के लिए पश्चाताप निकट आ गया है।"। परिणामस्वरूप, कई यहूदियों ने जॉन के लिए अपना रास्ता बना लिया "... और लोगों ने जॉर्डन नदी में उसके [जॉन] द्वारा बपतिस्मा कर दिया, खुलेआम अपने पापों को स्वीकार कर रहे थे"..

निम्नलिखित तीन धर्मग्रंथ स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि जॉन ने पापों की क्षमा के लिए पश्चाताप के प्रतीक लोगों को बपतिस्मा दिया।

मार्क 1: 4, "यूहन्ना बपतिस्मा देने वाला जंगल में बदल गया, उपदेश बपतिस्मा [प्रतीक में] पापों की माफी के लिए पश्चाताप।"

ल्यूक 3: 3 "तो वह जॉर्डन के आसपास के सभी देश में आया, उपदेश बपतिस्मा [प्रतीक में] पापों की माफी के लिए पश्चाताप, ... "

XNUM X: 13-23 "इस वचन के अनुसार [मनुष्य] अपने वचन के अनुसार परमेश्वर ने इस्राएल को एक उद्धारकर्ता, यीशु के पास लाया है।" ²⁴ जॉन के बाद, उस एक के प्रवेश के पहले, पश्चाताप के [प्रतीक में] इस्राएल के बपतिस्मा के सभी लोगों के लिए सार्वजनिक रूप से प्रचार किया था".

निष्कर्ष: पापों की माफी के लिए जॉन का बपतिस्मा पश्चाताप में से एक था। यूहन्ना यीशु को बपतिस्मा नहीं देना चाहता था क्योंकि वह मानता था कि यीशु पापी नहीं है।

द बैपटिज्म ऑफ अर्ली क्रिस्चियन - द बाइबल रिकॉर्ड

बपतिस्मा लेने के लिए ईसाई बनने के इच्छुक लोग कैसे थे?

प्रेरित पौलुस ने इफिसियों ४: ४-६ में लिखा है कि, “एक शरीर है, और एक आत्मा है, यहाँ तक कि जिसको तुम बुलाया गया था उसी आशा में तुम्हें बुलाया गया था; ⁵ एक भगवान, एक विश्वास, एक बपतिस्मा; ⁶ एक ईश्वर और सभी के पिता [व्यक्ति], जो सभी पर और सभी के माध्यम से और सभी में हैं। ”।

स्पष्ट रूप से, तब केवल एक बपतिस्मा था, लेकिन यह अभी भी इस सवाल को छोड़ देता है कि यह किस बपतिस्मा का था। हालांकि बपतिस्मा महत्वपूर्ण था, ईसाई बनने और मसीह के बाद का एक महत्वपूर्ण हिस्सा होने के नाते।

पिन्तेकुस्त में प्रेरित पतरस का भाषण: प्रेरितों 4:12

यीशु के स्वर्ग जाने के लंबे समय बाद तक, पेंटेकोस्ट का त्योहार नहीं मनाया गया। उस समय प्रेरित पतरस यरूशलेम में गया था और मुख्य रूप से कैफा, जॉन और अलेक्जेंडर और मुख्य पुजारी के कई रिश्तेदारों के साथ यरूशलेम में यहूदियों के सामने निर्भीक होकर बोल रहा था। पतरस निर्भीक होकर बोला, पवित्र आत्मा से भरा हुआ। यीशु मसीह के बारे में उनके भाषण के एक भाग के रूप में, जिसे उन्होंने नेज़रन किया था, लेकिन जिन्हें ईश्वर ने मृतकों में से उठाया था, उन्होंने इस तथ्य पर प्रकाश डाला कि, जैसा कि प्रेरितों के काम 4:12 में दर्ज किया गया है, “इसके अलावा, किसी और के लिए कोई मोक्ष नहीं है स्वर्ग का कोई दूसरा नाम नहीं है जो पुरुषों के बीच दिया गया है जिसके द्वारा हमें बचाया जाना चाहिए।" उन्होंने जोर देकर कहा कि यह केवल यीशु के माध्यम से था कि वे बच सकते थे।

प्रेरित पौलुस की भविष्यवाणियाँ: कुलुस्सियों ३:१ the

इस विषय पर प्रेरित पौलुस और पहली सदी के अन्य बाइबल लेखकों ने ज़ोर दिया।

उदाहरण के लिए, कुलुस्सियों 3:17, "जो भी है वह तुम ही करो शब्द में या विलेख में, प्रभु यीशु के नाम पर सब कुछ करो, उसके माध्यम से परमेश्‍वर को धन्यवाद देना। ”

इस आयत में, प्रेरित ने स्पष्ट रूप से कहा था कि सब कुछ एक ईसाई करेगा, जिसमें निश्चित रूप से स्वयं के लिए बपतिस्मा शामिल था और दूसरों के लिए किया जाएगा।प्रभु यीशु के नाम पर"। अन्य नामों का उल्लेख नहीं किया गया था।

इसी तरह के वाक्यांश के साथ, फिलिप्पियों 2: 9-11 में उन्होंने लिखा "इस कारण से भी भगवान ने उसे एक बेहतर स्थिति में पहुंचा दिया और कृपया उसे वह नाम दिया जो हर [अन्य] नाम से ऊपर है।" ¹⁰ so यीशु के नाम पर हर घुटने को झुकना चाहिए स्वर्ग में रहने वाले और धरती पर रहने वाले और जमीन के नीचे रहने वाले, ¹¹ और हर जीभ को खुले तौर पर स्वीकार करना चाहिए कि यीशु मसीह भगवान पिता की महिमा के लिए भगवान है। " यीशु पर ध्यान केंद्रित किया गया था, जिसके माध्यम से विश्वासी परमेश्वर को धन्यवाद देंगे और उसे महिमा भी देंगे।

इस संदर्भ में, आइए अब जाँचें कि बपतिस्मा के बारे में गैर-मसीहियों को क्या संदेश दिया गया था जिनके लिए प्रेरितों और प्रारंभिक ईसाइयों ने उपदेश दिया था।

यहूदियों के लिए संदेश: प्रेरितों के काम 2: 37-41

हम प्रेरितों के काम की किताब के शुरुआती अध्यायों में हमारे लिए रिकॉर्ड किए गए यहूदियों को संदेश देते हैं।

प्रेरितों के काम 2: 37-41 में यीशु के मरने और पुनरुत्थान के कुछ ही समय बाद यरूशलेम में यहूदियों के लिए पिन्तेकुस्त में प्रेषित पतरस के भाषण के बाद के हिस्से को दर्ज किया गया है। खाता पढ़ता है, "अब जब उन्होंने यह सुना तो वे दिल पर छा गए, और उन्होंने पतरस और बाकी प्रेषितों से कहा:" पुरुषों, भाइयों, हम क्या करेंगे? " ³⁸ पीटर ने उनसे कहा: “पश्चाताप करो, और तुम में से प्रत्येक को यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा दिया जाए अपने पापों की क्षमा के लिए, और आपको पवित्र आत्मा का मुफ्त उपहार मिलेगा। ³⁹ क्योंकि आप के लिए और अपने बच्चों के लिए और उन सभी को दूर करने के लिए वादा है, बस भगवान के रूप में कई के रूप में हमारे भगवान उसे करने के लिए कॉल कर सकते हैं। " ⁴⁰ और कई अन्य शब्दों के साथ उन्होंने पूरी तरह से गवाह बोर किया और उन्हें यह कहते हुए उकसाया कि: "इस कुटिल पीढ़ी से बच जाओ।" ⁴¹ इसलिए जो लोग उसके वचन को दिल से स्वीकार करते थे उन्हें बपतिस्मा दिया गया था, और उस दिन लगभग तीन हज़ार आत्माओं को जोड़ा गया था। ” .

क्या आपने ध्यान दिया कि पतरस ने यहूदियों से क्या कहा? ये था "… पश्चाताप, और आप में से प्रत्येक को यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा दिया जाए अपने पापों की क्षमा के लिए,… ”।

यह निष्कर्ष निकालना तर्कसंगत है कि यह उन चीजों में से एक था जिसे यीशु ने 11 प्रेषितों को करने की आज्ञा दी थी, यहां तक ​​कि उन्होंने उन्हें मैथ्यू 28:20 में "होने के लिए कहा था ..." उन्हें उन सभी चीजों का निरीक्षण करना सिखाता हूं जो मैंने आपको आज्ञा दी है। ”.

क्या यह संदेश दर्शकों के अनुसार भिन्न था?

सामरी लोगों को संदेश: अधिनियमों 8: 14-17

कुछ साल बाद हम पाते हैं कि समरिटन्स ने फिलिप द इंजीलगाइज़र के उपदेश से ईश्वर के वचन को स्वीकार कर लिया था। प्रेरितों के काम 8: 14-17 में बताया गया है, “जब यरूशलेम में प्रेरितों ने सुना कि सा · मारी · ने परमेश्वर के वचन को स्वीकार कर लिया है, तो उन्होंने पतरस और यूहन्ना को उनके पास भेज दिया; ¹⁵ और इन लोगों ने पवित्र आत्मा पाने के लिए प्रार्थना की। ¹⁶ क्योंकि यह उनमें से किसी एक पर नहीं गिरा था, लेकिन उन्हें केवल प्रभु यीशु के नाम पर बपतिस्मा दिया गया था। ¹⁷ तब वे उन पर हाथ रखकर चले गए, और वे पवित्र आत्मा प्राप्त करने लगे। ”

आप देखेंगे कि सामरी लोग “…  केवल प्रभु यीशु के नाम पर बपतिस्मा लिया गया था। "। क्या उन्होंने फिर से बपतिस्मा लिया था? खाता हमें बताता है कि पीटर और जॉन “… उनके लिए पवित्र आत्मा पाने की प्रार्थना की। ” इसका परिणाम यह हुआ कि उन पर हाथ रखने के बाद, सामरी लोग “पवित्र आत्मा प्राप्त करना शुरू किया। ” उसने ईसाई मंडली में सामरियों की ईश्वर की स्वीकृति को इंगित किया, जिसमें केवल यीशु के नाम पर बपतिस्मा लेना शामिल था, जो उस समय तक केवल यहूदी और यहूदी अभियुक्त थे।[I]

अन्यजातियों के लिए संदेश: अधिनियमों 10: 42-48

नहीं कई साल बाद, हम पहले जेंटाइल धर्मान्तरित पढ़ा। एक्ट्स चैप्टर 10 रूपांतरण के खाते और परिस्थितियों के साथ खुलता है "कॉर्नेलियस, और इतालवी बैंड के सेना अधिकारी, जैसा कि यह कहा जाता था, एक भक्त मंडली और एक व्यक्ति जो अपने सभी घरानों के साथ मिलकर ईश्वर से डरते थे, और उन्होंने लोगों को दया के कई उपहार दिए और लगातार ईश्वर के लिए प्रार्थना की। इसने तेजी से अधिनियम 10: 42-48 में दर्ज की गई घटनाओं को जन्म दिया। यीशु के पुनरुत्थान के तुरंत बाद के समय का जिक्र करते हुए, प्रेरित पतरस ने कॉर्नेलियस से संबंधित यीशु के निर्देशों के बारे में बताया। "इसके अलावा, वह [यीशु] हमें लोगों को उपदेश देने और पूरी तरह से गवाही देने के लिए आदेश दिया कि यह ईश्वर द्वारा जीवित और मृत लोगों का न्याय करने का निर्णय है। ⁴³ उसके लिए सभी भविष्यद्वक्ता गवाह हैं, उस पर विश्वास करने वाले सभी को उसके नाम के माध्यम से पापों की माफी मिलती है"..

नतीजा यह हुआ कि “⁴⁴ जबकि पतरस अभी तक इन मामलों के बारे में नहीं बोल रहा था, लेकिन पवित्र आत्मा उन सभी को सुनने के शब्द पर गिर गया। ⁴⁵ और पतरस के साथ जो वफादार लोग आए थे, जो खतना किए गए थे, वे चकित थे, क्योंकि पवित्र आत्मा का मुफ्त उपहार राष्ट्रों के लोगों पर भी डाला जा रहा था। ⁴⁶ क्योंकि वे उन्हें जीभ से बोलते और परमेश्वर की महिमा करते हुए सुनते थे। तब पीटर ने जवाब दिया: ⁴⁷ "क्या कोई भी पानी को मना कर सकता है ताकि ये बपतिस्मा न लें जो हमारे पास पवित्र आत्मा को प्राप्त कर चुके हैं?" ⁴⁸ इसके साथ ही उसने उन्हें यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा लेने की आज्ञा दी। तब उन्होंने उससे कुछ दिनों तक बने रहने का अनुरोध किया। ”

जाहिर है, पतरस के दिमाग में यीशु के निर्देश अभी भी ताज़ा और स्पष्ट थे, इतना कि उसने उन्हें कॉर्नेलियस से संबंधित किया। इसलिए, हम प्रेरित पीटर की कल्पना नहीं कर सकते कि उनके प्रभु, यीशु के एक शब्द की अवज्ञा करना चाहते थे, उन्होंने व्यक्तिगत रूप से उन्हें और उनके साथी प्रेरितों को निर्देश दिया था।

क्या यीशु के नाम में बपतिस्मा की आवश्यकता थी? अधिनियम 19-3-7

अब हम कुछ वर्षों के लिए आगे बढ़ते हैं और अपने एक लंबी प्रचार यात्रा में प्रेरित पौलुस के साथ जुड़ते हैं। हम इफिसुस में पॉल को ढूँढते हैं जहाँ उसने कुछ ऐसे पाए जो पहले से ही शिष्य थे। लेकिन कुछ काफी सही नहीं था। हम अधिनियमों 19: 2 में संबंधित खाता पाते हैं। पॉल "... उनसे कहा:" क्या आप पवित्र आत्मा प्राप्त करते हैं जब आप आस्तिक बन जाते हैं? " उन्होंने उससे कहा: "क्यों, हमने कभी नहीं सुना कि क्या पवित्र आत्मा है।"

इसने प्रेरित पौलुस को हैरान कर दिया, इसलिए उसने आगे पूछताछ की। प्रेरितों के काम 19: 3-4 हमें बताता है कि पॉल ने क्या पूछा, "और उसने कहा: "तो क्या, तुम बपतिस्मा ले रहे थे?" उन्होंने कहा: "जॉन के बपतिस्मे में।" ⁴ पाल ने कहा: "जॉन ने बपतिस्मा [प्रतीक में] पश्चाताप से बपतिस्मा लिया, लोगों को यह विश्वास दिलाने के लिए कि उनके बाद आने वाले व्यक्ति में, यीशु में विश्वास करना चाहिए। ”

क्या आपने देखा कि पॉल ने पुष्टि की कि जॉन द बैपटिस्ट का बपतिस्मा किस लिए था? उन शिष्यों को इन तथ्यों से अवगत कराने का क्या परिणाम था? प्रेरितों के काम 19: 5-7⁵ यह सुनकर, वे प्रभु यीशु के नाम पर बपतिस्मा लेने लगे। ⁶ और जब पौलुस ने उन पर हाथ रखा, तो पवित्र आत्मा उन पर आ गई, और वे जीभ और भविष्यवाणी के साथ बोलने लगे। ⁷ कुल मिलाकर, लगभग बारह आदमी थे। ”

वे शिष्य, जो केवल जॉन के बपतिस्मा से परिचित थे, को पाने के लिए "..." प्रभु यीशु के नाम पर बपतिस्मा लिया गया। ".

प्रेरित पौलुस ने कैसे बपतिस्मा लिया: अधिनियम 22-12-16

जब यरूशलेम में सुरक्षात्मक हिरासत में लेने के बाद प्रेरित पौलुस बाद में खुद का बचाव कर रहा था, तो उसने संबंधित किया कि वह खुद ईसाई कैसे बना। हम अधिनियमों २२: १२-१६ में खाता उठाते हैं "अब मैं एक · नीस, एक निश्चित कानून के अनुसार श्रद्धालु, सभी यहूदियों द्वारा वहाँ पर रहने की सूचना दी," ¹³ मेरे पास आकर, मेरे पास खड़े होकर, उसने मुझसे कहा, 'शाऊल, भाई, तुम्हारी दृष्टि फिर से है!' और मैंने उस घंटे उसे देखा। ¹⁴ उन्होंने कहा, 'हमारे पूर्वजों के ईश्वर ने आपको उसकी इच्छा को जानने के लिए और धर्मी को देखने और उसके मुंह की आवाज सुनने के लिए चुना है, ¹⁵ क्योंकि आप उन सभी चीजों के लिए उसके साक्षी बनने वाले हैं जिन्हें आपने देखा और सुना है। ¹⁶ और अब आप देरी क्यों कर रहे हैं? उठो, बपतिस्मा ले लो और अपने पापों को उसके नाम से पुकार कर दूर कर दो। [यीशु, धर्मी एक] ".

जी हाँ, खुद प्रेरित पौलुस ने भी बपतिस्मा लिया "भगवान के नाम पर"।

"यीशु के नाम में", या "मेरे नाम में"

लोगों को बपतिस्मा देने का क्या मतलब होगा "भगवान के नाम पर"? मत्ती 28:19 का प्रसंग बहुत ही उपयोगी है। पूर्ववर्ती पद्य मैथ्यू 28:18 इस समय चेलों के लिए यीशु के पहले शब्दों को रिकॉर्ड करता है। य़ह कहता है, "और यीशु ने संपर्क किया और उनसे कहा," सभी अधिकार मुझे स्वर्ग में और पृथ्वी पर दिए गए हैं। " जी हाँ, परमेश्वर ने पुनर्जीवित यीशु को सभी अधिकार दिए थे। इसलिए, जब यीशु ने ग्यारह वफादार शिष्यों से पूछा "इसलिए जाओ और सभी राष्ट्रों के लोगों का चेला बनाओ, उन्हें बपतिस्मा दो" मेरा नाम ..., इस तरह वह उन्हें अपने नाम के लोगों को बपतिस्मा देने के लिए अधिकृत कर रहा था, ईसाई बनने के लिए, मसीह के अनुयायी और भगवान के उद्धार के साधनों को स्वीकार करने के लिए जो यीशु मसीह है। यह एक सूत्र नहीं था, बार-बार शब्दशः होने का।

शास्त्र में पाया गया पैटर्न का सारांश

प्रारंभिक ईसाई मण्डली द्वारा स्थापित बपतिस्मा का पैटर्न धर्मग्रंथ रिकॉर्ड से स्पष्ट है।

• यहूदियों के लिए: पीटर ने कहा "" ... पश्चाताप, और आप में से प्रत्येक को यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा दिया जाए अपने पापों की क्षमा के लिए,… ” (अधिनियम 2: 37-41)।
• समरिटन्स: “… केवल प्रभु यीशु के नाम पर बपतिस्मा लिया गया था।"(प्रेरितों के काम 8:16)।
• अन्यजातियों: पीटर "... उन्हें यीशु मसीह के नाम पर बपतिस्मा लेने की आज्ञा दी". (अधिनियम 10: 48)।
• जॉन द बैपटिस्ट के नाम से बपतिस्मा लेने वालों को: “… प्रभु यीशु के नाम पर बपतिस्मा लिया गया। ".
• प्रेरित पौलुस ने बपतिस्मा लिया था भगवान के नाम पर।

अन्य कारक

ईसा मसीह में बपतिस्मा

कई अवसरों पर, प्रेरित पौलुस ने मसीहियों के बारे में लिखा था “जिन्हें मसीह में बपतिस्मा दिया गया था, "उनकी मृत्यु में" और कौन "उसे [उसके] बपतिस्मा में उसके साथ दफनाया गया था।

हम इन खातों को निम्नलिखित कहते हैं:

गलतियों 3: 26-28 "आप सभी वास्तव में, मसीह यीशु में आपके विश्वास के माध्यम से परमेश्वर के पुत्र हैं। ²⁷ आप सभी के लिए जो मसीह में बपतिस्मा लिए गए थे मसीह पर डाल दिया है। ²⁸ न तो यहूदी है, न ग्रीक है, न तो कोई गुलाम है, न ही कोई स्वतंत्र है, न कोई पुरुष है, न कोई स्त्री; क्योंकि आप ईसा मसीह के साथ सभी एक [व्यक्ति] हैं। "

रोमांस 6: 3 - 4 "या आप नहीं जानते कि हम सभी जो मसीह यीशु में बपतिस्मा लिए गए थे उनकी मृत्यु में बपतिस्मा लिया गया था? ⁴ इसलिए हमें उसकी मृत्यु में हमारे बपतिस्मा के माध्यम से उसके साथ दफनाया गया था, उसी तरह, जैसे मसीह को पिता की महिमा के माध्यम से मृतकों से ऊपर उठाया गया था, हमें भी जीवन के एक नएपन में चलना चाहिए। "

कोलोसियाई 2: 8-12 “बाहर देखो: शायद कोई ऐसा व्यक्ति हो, जो आपको दुनिया की प्राथमिक बातों के अनुसार और मसीह के अनुसार पुरुषों की परंपरा के अनुसार दर्शन और खाली धोखे के माध्यम से अपने शिकार के रूप में ले जाएगा; ⁹ क्योंकि यह उस में है कि दिव्य गुणवत्ता की पूर्णता शारीरिक रूप से रहती है। ¹⁰ और इसलिए आप उसके माध्यम से पूर्णता के साथ हैं, जो सभी सरकार और प्राधिकरण का प्रमुख है। ¹¹ उसके साथ संबंध के द्वारा, आप भी खतना के साथ खतना किए गए थे, जो बिना मांस के शरीर से अलग किए गए खतना के द्वारा, जो खतना मसीह के हैं। ¹² क्योंकि तुम उसके साथ उसके [बपतिस्मा] में दफनाए गए थे, और उसके साथ संबंध द्वारा आप भी भगवान के संचालन में [आपका] विश्वास के माध्यम से एक साथ उठे थे, जिसने उसे मृतकों से ऊपर उठाया था। "

इसलिए यह तर्कसंगत प्रतीत होगा कि यह निष्कर्ष निकालना कि पिता के नाम पर बपतिस्मा लेना, या उस बात के लिए, पवित्र आत्मा के नाम पर संभव नहीं था। न तो पिता और न ही पवित्र आत्मा का निधन हुआ, जिससे उन चाहने वालों को पिता की मृत्यु और यीशु की पवित्र आत्मा की मृत्यु में बपतिस्मा लेने की इजाजत मिली, जबकि यीशु की मृत्यु हो गई। जैसा कि प्रेरित पतरस ने प्रेरितों के काम 4:12 में कहा है "इसके अलावा, वहाँ किसी और में कोई मोक्ष नहीं है, क्योंकि वहाँ है स्वर्ग के नीचे दूसरा नाम नहीं वह पुरुषों के बीच दिया गया है जिसके द्वारा हमें बच जाना चाहिए। " वह केवल नाम था "यीशु मसीह के नाम पर", या "प्रभु यीशु के नाम पर ”.

प्रेरित पौलुस ने रोमियों 10: 11-14 में इसकी पुष्टि की "इंजील के लिए कहते हैं:" कोई भी जो उस पर अपना विश्वास टालता है वह निराश होगा। " ¹² क्योंकि वहां यहूदी और यूनानी का कोई भेद नहीं है सभी पर एक ही भगवान, जो उस पर कॉल करने वाले सभी लोगों के लिए समृद्ध है। ¹³ के लिये "जो कोई भी प्रभु के नाम से पुकारेगा, वह बच जाएगा।" ¹⁴ हालांकि, वे उस पर कैसे कॉल करेंगे, जिसमें उन्होंने विश्वास नहीं किया है? कैसे, बदले में, वे उस पर विश्वास करेंगे जो उन्होंने नहीं सुना है? कैसे, बदले में, वे किसी को उपदेश के बिना सुनेंगे? ”।

प्रेषित पौलुस अपने प्रभु, यीशु के बारे में बात करने के अलावा किसी और के बारे में बात नहीं कर रहा था। यहूदी ईश्वर को जानते थे और उसे बुलाते थे, लेकिन केवल यहूदी ईसाइयों ने ही यीशु के नाम से पुकारा और उनके [जीसस] नाम में बपतिस्मा लिया गया। इसी तरह, अन्यजातियों (या यूनानियों) ने भगवान की पूजा की (प्रेरितों के काम 17: 22-25) और यहूदियों के भगवान के बारे में कोई संदेह नहीं था, क्योंकि उनके बीच यहूदियों के कई उपनिवेश थे, लेकिन उन्होंने भगवान के नाम पर नहीं बुलाया था [यीशु] जब तक वे उसके नाम से बपतिस्मा नहीं ले लेते और अन्यजाति ईसाई बन जाते हैं।

प्रारंभिक ईसाई किससे संबंधित थे? 1 कुरिन्थियों 1: 13-15

यह भी दिलचस्प है कि 1 कुरिन्थियों 1: 13-15 में प्रेरित पौलुस ने कुछ शुरुआती मसीहियों के बीच संभावित विभाजन पर चर्चा की। उसने लिखा,"मेरा मतलब है कि यह है, कि आप में से हर एक कहता है:" मैं पॉल से संबंधित हूँ, "" लेकिन मैं एक · बहुवचन में, "" लेकिन मैं Ceʹphas करने के लिए, "" लेकिन मैं मसीह के लिए। " ¹³ मसीह विभाजित है। पॉल आप के लिए impaled नहीं था, वह था? या पॉल के नाम पर बपतिस्मा लिया गया? ¹⁴ मैं आभारी हूं कि मैंने क्रिस्पस और गौस को छोड़कर आप में से किसी को भी बपतिस्मा नहीं दिया, ¹⁵ ताकि कोई यह न कहे कि तुम मेरे नाम से बपतिस्मा ले रहे हो। ¹⁶ हां, मैंने स्टीफसा · नास के घर को भी बपतिस्मा दिया। बाकी के लिए, मुझे नहीं पता कि मैंने किसी और को बपतिस्मा दिया या नहीं। ”

हालाँकि, क्या आपने ध्यान दिया कि उन शुरुआती ईसाइयों की अनुपस्थिति थी जो "लेकिन मैं भगवान के लिए" और "लेकिन मैं पवित्र आत्मा के लिए" का दावा कर रहा था? प्रेरित पौलुस इस बात को बताता है कि यह मसीह था जो उनकी ओर से अयोग्य था। यह मसीह था जिनके नाम पर उन्हें बपतिस्मा दिया गया था, किसी और का नहीं, किसी व्यक्ति का नाम नहीं था, न ही भगवान का नाम।

निष्कर्ष: हमने शुरू में पूछे गए प्रश्न का स्पष्ट रूप से उत्तर दिया, "ईसाई बपतिस्मा, किसके नाम पर?" जाहिर है और स्पष्ट रूप से "यीशु मसीह के नाम पर बपतिस्मा लिया गया ”।

जारी …………

हमारी श्रृंखला के भाग 2 में ऐतिहासिक और पांडुलिपि साक्ष्यों की जांच की जाएगी कि मैथ्यू 28:19 के मूल पाठ में सबसे अधिक संभावना क्या थी।

 

 

[I] समरिटन्स को ईसाई के रूप में स्वीकार करने की इस घटना से प्रतीत होता है कि प्रेरित पतरस ने स्वर्ग के राज्य की चाबियों में से एक का उपयोग किया है। (मत्ती 16:19)।