भाग 2: क्या यह परमेश्वर की आत्मा को दुखी करता है जब हम एक पार्थिव परादीस के लिए अपनी स्वर्गीय आशा को अस्वीकार करते हैं?

हमारे पिछले वीडियो में शीर्षक "जब हम एक पार्थिव परादीस के लिए अपनी स्वर्गीय आशा को ठुकराते हैं तो क्या यह परमेश्वर की आत्मा को दुखी करता है?  हमने इस बारे में प्रश्न पूछा कि क्या एक धर्मी मसीही के रूप में क्या कोई वास्तव में परादीस पृथ्वी पर पार्थिव आशा रख सकता है? हमने शास्त्रों के उपयोग से दिखाया कि यह संभव नहीं है क्योंकि यह पवित्र आत्मा से अभिषेक है जो हमें धर्मी बनाता है। चूँकि यहोवा का मित्र होने और सांसारिक आशा रखने का JW सिद्धांत धर्मशास्त्रीय नहीं है, इसलिए हम पवित्रशास्त्र से यह समझाना चाहते थे कि ईसाइयों के लिए एक सच्ची मुक्ति की आशा क्या है। हमने यह भी चर्चा की कि स्वर्ग पर हमारी दृष्टि स्थापित करना स्वर्ग को देखने के बारे में नहीं है जैसे कि यह एक भौतिक स्थान था जहां हम रहेंगे। हम वास्तव में कहाँ और कैसे रहेंगे और काम करेंगे, यह कुछ ऐसा है जिसे हम समय की पूर्णता में प्रकट करने के लिए परमेश्वर पर भरोसा करते हैं, यह जानते हुए कि जो कुछ भी या जो भी हो, वह हमारी बेतहाशा कल्पनाओं से बेहतर और अधिक संतोषजनक होगा।

आगे बढ़ने से पहले मुझे यहां कुछ स्पष्ट करना होगा। मुझे विश्वास है कि मरे हुओं को पृथ्वी पर पुनरुत्थित किया जाएगा। वह अधर्मियों का पुनरुत्थान होगा और वे मनुष्यों का विशाल, विशाल बहुमत होगा जो कभी जीवित रहे हैं। तो एक पल के लिए भी मत सोचो कि मुझे विश्वास नहीं है कि पृथ्वी मसीह के राज्य के अधीन होगी। हालाँकि, मैं इस वीडियो में मृतकों के पुनरुत्थान के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ। इस वीडियो में, मैं पहले पुनरुत्थान के बारे में बात कर रहा हूँ। पहला पुनरुत्थान। तुम देखो, पहला पुनरुत्थान मरे हुओं का नहीं, बल्कि जीवितों का पुनरुत्थान है। यही ईसाइयों की आशा है। यदि इससे आपको कोई मतलब नहीं है, तो हमारे प्रभु यीशु के इन शब्दों पर विचार करें:

"मैं तुम से सच सच कहता हूं, जो मेरा वचन सुनकर उस पर विश्वास करता है, जिस ने मुझे भेजा है, अनन्त जीवन उसका है, और उस पर दण्ड की आज्ञा न होगी, परन्तु वह मृत्यु से पार होकर जीवन में प्रवेश कर गया है।" (यूहन्ना 5:24 न्यू किंग जेम्स वर्शन)

आप देखिए, परमेश्वर का अभिषेक हमें उन लोगों की श्रेणी से बाहर ले जाता है जिन्हें परमेश्वर मृत मानता है और उस समूह में जिसे वह जीवित मानता है, भले ही हम अभी भी पापी हैं और शारीरिक रूप से मर गए होंगे।

आइए अब बाइबल में उल्लिखित मसीही उद्धार की आशा की समीक्षा करने के द्वारा आरंभ करें। आइए "स्वर्ग" और "आकाश" शब्दों को देखकर शुरू करें।

जब आप स्वर्ग के बारे में सोचते हैं, तो क्या आप तारों से जगमगाते रात-आसमान, अगम्य प्रकाश की जगह, या एक सिंहासन के बारे में सोचते हैं जहां भगवान चमकते रत्नों पर विराजमान होते हैं? बेशक, जो कुछ हम स्वर्ग के बारे में जानते हैं, वह हमें भविष्यवक्ताओं और प्रेरितों द्वारा ज्वलंत प्रतीकात्मक भाषा में दिया गया है क्योंकि हम सीमित संवेदी क्षमताओं वाले भौतिक प्राणी हैं जिन्हें अंतरिक्ष और समय में हमारे जीवन से परे आयामों को समझने के लिए डिज़ाइन नहीं किया गया है। साथ ही, हमें यह ध्यान रखने की आवश्यकता है कि हममें से जिनके पास संबद्धता है, या जिनका संगठित धर्म से संबंध है, उनके स्वर्ग के बारे में गलत धारणाएं हो सकती हैं; तो, आइए इसके बारे में जागरूक हों और स्वर्ग के हमारे अध्ययन के लिए एक व्याख्यात्मक दृष्टिकोण अपनाएं।

ग्रीक में, स्वर्ग के लिए शब्द οὐρανός (o-ra-nos) है जिसका अर्थ है वातावरण, आकाश, तारों से दिखने वाला आकाश, लेकिन यह भी अदृश्य आध्यात्मिक स्वर्ग, जिसे हम केवल "स्वर्ग" कहते हैं। बाइबलहब डॉट कॉम पर हेल्प्स वर्ड-स्टडीज में एक नोट कहता है कि "एकवचन "स्वर्ग" और बहुवचन "स्वर्ग" में अलग-अलग स्वर हैं और इसलिए अनुवाद में अलग होना चाहिए, हालांकि दुर्भाग्य से वे शायद ही कभी होते हैं।"

हमारे उद्देश्य के लिए ईसाई के रूप में हमारी मुक्ति की आशा को समझना चाहते हैं, हम आध्यात्मिक स्वर्ग से संबंधित हैं, जो कि परमेश्वर के राज्य की स्वर्गीय वास्तविकता है। यीशु कहते हैं, “मेरे पिता के घर में बहुत से कमरे हैं। यदि ऐसा नहीं होता, तो क्या मैं तुमसे कहता कि मैं वहाँ तुम्हारे लिए जगह तैयार करने जा रहा हूँ?” (यूहन्ना 14:2 बी एस बी)

हम परमेश्वर के राज्य की वास्तविकता के संबंध में यीशु के वास्तविक स्थान, जैसे कमरों वाला घर, की अभिव्यक्ति को कैसे समझते हैं? हम वास्तव में यह नहीं सोच सकते कि भगवान एक घर में रहते हैं, है ना? आप जानते हैं, एक आंगन, एक बैठक का कमरा, शयनकक्ष, एक रसोईघर, और दो या तीन स्नानघर के साथ? यीशु ने कहा कि उसके घर में कई कमरे हैं और वह हमारे लिए जगह तैयार करने के लिए अपने पिता के पास जा रहा है। यह स्पष्ट है कि वह एक रूपक का उपयोग कर रहा है। तो हमें एक जगह के बारे में सोचना बंद कर देना चाहिए और कुछ और सोचना शुरू करना चाहिए, लेकिन वास्तव में क्या?

और हम पौलुस से स्वर्ग के बारे में क्या सीखते हैं? "तीसरे स्वर्ग" तक पकड़े जाने के अपने दर्शन के बाद, उन्होंने कहा:

"मैं पकड़ा गया था स्वर्ग और इतनी आश्चर्यजनक बातें सुनीं कि उन्हें शब्दों में व्यक्त नहीं किया जा सकता, ऐसी बातें जो किसी इंसान को बताने की अनुमति नहीं है। (2 कुरिन्थियों 12:4 एनएलटी)

यह आश्चर्य की बात है, है न, कि पौलुस इस शब्द का प्रयोग करता है "स्वर्ग," ग्रीक में αράδεισος, (pa-rá-di-sos) जिसे "एक पार्क, एक बगीचा, एक स्वर्ग" के रूप में परिभाषित किया गया है। स्वर्ग जैसे अमूर्त स्थान का वर्णन करने के लिए पौलुस स्वर्ग शब्द का प्रयोग क्यों करेगा? हम स्वर्ग को रंगीन फूलों और प्राचीन झरनों के साथ ईडन गार्डन की तरह एक भौतिक स्थान के रूप में सोचते हैं। यह दिलचस्प है कि बाइबल कभी भी सीधे तौर पर अदन की वाटिका को एक परादीस के रूप में संदर्भित नहीं करती है। ईसाई यूनानी शास्त्रों में यह शब्द केवल तीन बार आता है। हालांकि, यह बगीचे के लिए शब्द से संबंधित है, जो हमें अदन के बगीचे के बारे में सोचने पर मजबूर करता है, और उस विशेष बगीचे के बारे में क्या अनोखा था? यह पहले इंसानों के लिए भगवान द्वारा बनाया गया एक घर था। तो शायद हम स्वर्ग के हर उल्लेख पर अदन के उस बगीचे को बिना सोचे समझे देखते हैं। लेकिन हमें स्वर्ग को एक ही स्थान के रूप में नहीं सोचना चाहिए, बल्कि यह कुछ ऐसा है जिसे परमेश्वर ने अपने बच्चों के रहने के लिए तैयार किया है। इस प्रकार, जब यीशु के बगल में क्रूस पर मरने वाले अपराधी ने उससे कहा कि "जब आप अपने घर में आएं तो मुझे याद रखें। साम्राज्य!" यीशु उत्तर दे सकता था, “मैं तुम से सच कहता हूं, आज तुम मेरे साथ रहोगे स्वर्ग।" (लूका 23:42,43 बी एस बी)। दूसरे शब्दों में, आप मेरे साथ उस स्थान पर होंगे जिसे परमेश्वर ने अपने मानव बच्चों के लिए तैयार किया है।

शब्द की अंतिम घटना प्रकाशितवाक्य में पाई जाती है जहाँ यीशु अभिषिक्‍त मसीहियों से बात कर रहा है। “जिसके कान हों, वह सुन ले कि आत्मा कलीसियाओं से क्या कहता है। जो जय पाए, उसे मैं जीवन के उस वृक्ष का फल खाने को दूंगा, जो उस में है स्वर्ग भगवान की।" (प्रकाशितवाक्य 2:7 बीएसबी)

यीशु अपने पिता के घर में राजाओं और याजकों के लिए जगह तैयार कर रहा है, लेकिन परमेश्वर पृथ्वी को अधर्मी पुनरुत्थित मनुष्यों द्वारा बसाए जाने के लिए भी तैयार कर रहा है—जो कि यीशु के साथ अभिषिक्‍त राजाओं और याजकों की याजकों की सेवकाई से लाभान्वित होंगे। वास्तव में, जैसा कि मानव जाति के पाप में गिरने से पहले अदन में हुआ था, स्वर्ग और पृथ्वी जुड़ जाएंगे। आध्यात्मिक और भौतिक ओवरलैप होंगे। परमेश्वर मसीह के द्वारा मानवजाति के साथ रहेगा। परमेश्वर के अच्छे समय में, पृथ्वी एक परादीस होगी, जिसका अर्थ है परमेश्वर द्वारा अपने मानव परिवार के लिए तैयार किया गया घर।

फिर भी, अभिषिक्‍त मसीहियों के लिए मसीह के द्वारा परमेश्वर द्वारा तैयार किया गया एक और घर, उसके दत्तक बच्चे, को भी सही मायनों में एक परादीस कहा जा सकता है। हम पेड़ों और फूलों और बड़बड़ाते हुए झरनों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि भगवान के बच्चों के लिए एक सुंदर घर के बारे में बात कर रहे हैं जो वह जो भी रूप तय करेगा, वह ले जाएगा। हम सांसारिक शब्दों से आध्यात्मिक विचार कैसे व्यक्त कर सकते हैं? हम नहीं कर सकते।

क्या "स्वर्गीय आशा" शब्द का प्रयोग करना गलत है? नहीं, लेकिन हमें सावधान रहना होगा कि यह एक ऐसा मुहावरा न बन जाए जिसमें एक झूठी आशा समाहित हो, क्योंकि यह एक शास्त्रीय अभिव्यक्ति नहीं है। पौलुस स्वर्ग में हमारे लिए आरक्षित एक आशा के बारे में बात करता है—बहुवचन। कुलुस्सियों को लिखी अपनी पत्री में पौलुस हमें बताता है:

"हम अपने प्रभु यीशु मसीह के पिता परमेश्वर का धन्यवाद करते हैं, जब हम तुम्हारे लिए प्रार्थना करते हैं, क्योंकि हमने मसीह यीशु में तुम्हारे विश्वास के बारे में सुना है, और तुम्हारे प्रेम के कारण सभी पवित्र लोगों के लिए है। वह आशा जो तुम्हारे लिये स्वर्ग में रखी हुई है।” (कुलुस्सियों 1:3-5 एनडब्ल्यूटी)

"स्वर्ग", बहुवचन, बाइबिल में सैकड़ों बार प्रयोग किया जाता है। यह किसी भौतिक स्थान को व्यक्त करने के लिए नहीं है, बल्कि एक मानवीय स्थिति, अधिकार या सरकार का एक स्रोत जो हमारे ऊपर है, के बारे में कुछ है। एक ऐसा अधिकार जिसे हम स्वीकार करते हैं और जो हमें सुरक्षा देता है।

शब्द, “स्वर्ग का राज्य,” न्यू वर्ल्ड अनुवाद में एक बार भी नहीं आता है, फिर भी वॉच टावर कॉर्पोरेशन के प्रकाशनों में यह सैकड़ों बार आता है। अगर मैं कहूं "स्वर्ग का राज्य" तो आप स्वाभाविक रूप से एक जगह के बारे में सोचेंगे। इसलिए प्रकाशन "उचित समय पर भोजन" कहलाने के लिए सबसे अच्छी तरह से ढिलाई बरतते हैं। यदि वे बाइबल का पालन करते और सही-सही कहते, "स्वर्ग का राज्य" (बहुवचन पर ध्यान दें) जो मत्ती की पुस्तक में 33 बार आता है, तो वे एक स्थान का संकेत देने से बचेंगे। लेकिन शायद यह उनके सिद्धांत का समर्थन नहीं करेगा कि अभिषिक्‍त जन स्वर्ग में गायब हो जाते हैं, फिर कभी नहीं देखे जा सकते। जाहिर है, इसके बहुवचन उपयोग के कारण, यह कई स्थानों की बात नहीं कर रहा है, बल्कि शासन की ओर इशारा कर रहा है जो कि ईश्वर से आता है। इस बात को ध्यान में रखते हुए, आइए पढ़ें कि पौलुस कुरिन्थियों से क्या कहता है:

"हे भाइयो, अब मैं यह कहता हूं, कि मांस और लोहू परमेश्वर के राज्य के अधिकारी नहीं हो सकते, और न ही क्षय अमरत्व का अधिकारी होता है।" (1 कुरिन्थियों 15:50 बेरेन लिटरल बाइबल)।

यहां हम किसी स्थान के बारे में नहीं बल्कि होने की स्थिति के बारे में बात कर रहे हैं।

1 कुरिन्थियों 15 के संदर्भ के अनुसार, हम आत्मिक प्राणी होंगे।

"तो यह मरे हुओं के जी उठने के साथ है। यह भ्रष्टाचार में बोया जाता है; यह अविनाशी में उठाया गया है। वह अनादर में बोया जाता है; यह महिमा में उठाया गया है। कमजोरी में बोया जाता है; यह सत्ता में उठाया जाता है। यह एक भौतिक शरीर बोया जाता है; इसे ऊपर उठाया जाता है एक आध्यात्मिक शरीर. भौतिक शरीर है तो आध्यात्मिक भी है। इसलिए लिखा है: “पहला मनुष्य आदम जीवित प्राणी बना।” अंतिम आदम जीवनदायिनी आत्मा बन गई।" (1 कुरिन्थियों 15:42-45)

इसके अलावा, यूहन्ना विशेष रूप से कहता है कि इन धर्मी पुनरुत्थित लोगों के पास यीशु की तरह एक स्वर्गीय शरीर होगा:

“हे प्रियों, अब हम परमेश्वर की सन्तान हैं, और जो हम होंगे वह अब तक प्रगट नहीं हुआ है। हम जानते हैं कि जब मसीह प्रकट होगा, तो हम उसके समान होंगे, क्योंकि हम उसे वैसे ही देखेंगे जैसे वह है।” (1 यूहन्ना 3:2 बीएसबी)

फरीसियों के उस छलपूर्ण प्रश्न का उत्तर देते समय यीशु ने इसकी ओर संकेत किया:

"यीशु ने उत्तर दिया, "इस युग के पुत्र ब्याह करते हैं और ब्याह किए जाते हैं। लेकिन जो आने वाले युग में और मृतकों में से पुनरुत्थान में भाग लेने के योग्य समझे जाते हैं, वे न तो विवाह करेंगे और न ही विवाह में दिए जाएंगे। वास्तव में, वे अब और नहीं मर सकते, क्योंकि वे स्वर्गदूतों के समान हैं। और जब से वे पुनरुत्थान के पुत्र हैं, वे परमेश्वर के पुत्र हैं।” (लूका 20:34-36 बी एस बी)

पौलुस यूहन्ना और यीशु के विषय को दोहराता है कि पुनरुत्थित धर्मी लोगों के पास यीशु के समान आत्मिक शरीर होगा।

"लेकिन हमारी नागरिकता स्वर्ग में है, और हम वहां से एक उद्धारकर्ता, प्रभु यीशु मसीह का बेसब्री से इंतजार कर रहे हैं, जो उस शक्ति से जो उसे सब कुछ अपने अधीन करने में सक्षम बनाता है, हमारे दीन शरीर को अपने गौरवशाली शरीर की तरह बदल देगा।" (फिलिप्पियों 3:21 बीएसबी)

हमें याद रखना चाहिए कि आध्यात्मिक शरीर होने का मतलब यह नहीं है कि भगवान के बच्चे हमेशा के लिए प्रकाश के दायरे में बंद हो जाएंगे, फिर कभी पृथ्वी की हरी घास को नहीं देख पाएंगे (जैसा कि जेडब्ल्यू की शिक्षाएं हमें विश्वास दिलाती हैं)।

"तब मैं ने एक नया आकाश और नई पृथ्वी देखी, क्योंकि पहिला आकाश और पृथ्वी टल गए थे, और समुद्र नहीं रहा। मैं ने पवित्र नगर नये यरूशलेम को परमेश्वर के पास से स्वर्ग से उतरते हुए देखा, जो अपने पति के लिये सजी हुई दुल्हन की नाईं तैयार की गई थी। और मैं ने सिंहासन से यह कहते हुए एक ऊंचे शब्द को सुना: “देख, परमेश्वर का निवास स्थान मनुष्य के पास है, और वह उनके साथ वास करेगा। वे उसके लोग होंगे, और परमेश्वर स्वयं उनके साथ उनके परमेश्वर के रूप में रहेगा। (प्रकाशितवाक्य 21:1-3 बीएसबी)

और तू ने उन्हें हमारे परमेश्वर के लिए याजकों का राज्य बना दिया है। और वे पृथ्वी पर राज्य करेंगे।” (प्रकाशितवाक्य 5:10 एनएलटी)

यह मान लेना कठिन है कि राजाओं और याजकों के रूप में सेवा करने का अर्थ मानव रूप में अधर्मी मनुष्यों के साथ बातचीत करने के अलावा और कुछ है, जो उन लोगों की मदद करने के लिए हैं जिन्होंने मसीहाई राज्य में या उसके दौरान पश्चाताप किया है। संभव है कि परमेश्वर की सन्तान (आवश्यकतानुसार) देह धारण कर पृथ्वी पर कार्य करने के लिए ठीक वैसे ही जैसे यीशु ने किया था, उसके पुनरुत्थित होने के बाद। याद रखें, यीशु अपने स्वर्गारोहण से पहले 40 दिनों में बार-बार प्रकट हुए, हमेशा मानव रूप में, और फिर दृष्टि से गायब हो गए। जब भी स्वर्गदूतों ने पूर्व-ईसाई धर्मग्रंथों में मनुष्यों के साथ बातचीत की, तो उन्होंने सामान्य पुरुषों के रूप में प्रकट होकर मानव रूप धारण किया। बेशक, इस बिंदु पर हम अनुमान लगा रहे हैं। काफी उचित। लेकिन याद रखें कि हमने शुरुआत में क्या चर्चा की थी? कोई फर्क नहीं पड़ता कि। विवरण अभी मायने नहीं रखता। क्या मायने रखता है कि हम जानते हैं कि ईश्वर प्रेम है और उसका प्रेम माप से परे है, इसलिए हमारे पास संदेह करने का कोई कारण नहीं है कि हमें दिया जा रहा प्रस्ताव हर जोखिम और हर बलिदान के योग्य है।

हमें यह भी ध्यान में रखना चाहिए कि आदम की सन्तान होने के नाते हम उद्धार पाने के, या यहाँ तक कि उद्धार की आशा पाने के भी हकदार नहीं हैं क्योंकि हमें मृत्युदंड दिया गया है। ("पाप की मजदूरी मृत्यु है, परन्तु परमेश्वर का उपहार हमारे प्रभु मसीह यीशु में अनन्त जीवन है।" रोमियों 6:23) यह केवल परमेश्वर के बच्चों के रूप में है जो यीशु मसीह में विश्वास करते हैं (यूहन्ना 1:12 देखें) , 13) और आत्मा के नेतृत्व में हैं कि हमें दया से उद्धार की आशा दी गई है। कृपया, आदम के समान गलती न करें और सोचें कि हम अपनी शर्तों पर उद्धार प्राप्त कर सकते हैं। हमें यीशु के उदाहरण का अनुसरण करना होगा और वही करना होगा जो हमारे स्वर्गीय पिता हमें उद्धार पाने के लिए करने की आज्ञा देते हैं। "हर कोई जो मुझ से, 'हे प्रभु, हे प्रभु' कहता है, स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा, परन्तु केवल वही जो स्वर्ग में मेरे पिता की इच्छा पर चलता है।" (मत्ती 7:21 बीएसबी)

तो अब आइए समीक्षा करें कि बाइबल हमारे उद्धार की आशा के बारे में क्या कहती है:

सबसे पहले, हम सीखते हैं कि हम परमेश्वर के उपहार के रूप में अनुग्रह (हमारे विश्वास के माध्यम से) से बचाए गए हैं। "परन्तु अपने बड़े प्रेम के कारण परमेश्वर ने, जो दया का धनी है, हमें मसीह के साथ उस समय भी जीवित किया, जब हम अपने अपराधों में मरे हुए थे। यह अनुग्रह से है कि आप बचाए गए हैं!" (इफिसियों 2:4-5 बीएसबी)

दूसरा, यह यीशु मसीह है जो अपने बहाए लहू के द्वारा हमारे उद्धार को संभव बनाता है। परमेश्वर की सन्तान यीशु को नई वाचा के मध्यस्थ के रूप में परमेश्वर के साथ मेल मिलाप करने के एकमात्र साधन के रूप में लेती है।

"किसी दूसरे के द्वारा उद्धार नहीं, क्योंकि स्वर्ग के नीचे मनुष्यों को और कोई दूसरा नाम नहीं दिया गया, जिसके द्वारा हम उद्धार पा सकें।" (अधिनियम 4:12 बीएसबी)

"क्योंकि परमेश्वर एक है, और परमेश्वर और मनुष्यों के बीच एक बिचवई है, अर्थात् यीशु मसीह, जिस ने सब की छुड़ौती के लिथे अपने आप को दे दिया।" (1 तीमुथियुस 2:5,6 बीएसबी)।

"...मसीह एक नई वाचा का मध्यस्थ है, कि जो बुलाए गए हैं वे प्रतिज्ञा की हुई अनन्त विरासत प्राप्त करें - अब जबकि वह उन्हें पहली वाचा के तहत किए गए पापों से मुक्त करने के लिए छुड़ौती के रूप में मर गया है।" (इब्रानियों 9:15 बीएसबी)

तीसरा, परमेश्वर द्वारा बचाए जाने का अर्थ है मसीह यीशु के द्वारा हमें बुलाए जाने का उत्तर देना: "हर एक को वह जीवन व्यतीत करना चाहिए जो प्रभु ने उसे सौंपा है और जिसके लिए भगवान ने उसे बुलाया है। "(1 कोरिंथियंस 7: 17)

हमारे प्रभु यीशु मसीह के परमेश्वर और पिता का धन्यवाद हो, जिन्होंने हमें मसीह में स्वर्गीय स्थानों में हर प्रकार की आत्मिक आशीष दी है। के लिए उसने हमें जगत की उत्पत्ति से पहले उसमें चुन लिया उसकी उपस्थिति में पवित्र और निर्दोष होना। प्रेम में उसने हमें अपनी इच्छा की प्रसन्नता के अनुसार यीशु मसीह के द्वारा अपने पुत्रों के रूप में गोद लेने के लिए पहिले से ठहराया।” (इफिसियों 1:3-5)।

चौथा, केवल एक सच्ची ईसाई मुक्ति आशा है जो कि परमेश्वर का अभिषिक्त संतान होना है, जिसे हमारे पिता ने बुलाया है, और अनन्त जीवन प्राप्त करने वाला है। "एक शरीर और एक आत्मा है, जिस प्रकार तुम एक ही आशा के लिये बुलाए गए थे, जब तुम बुलाए गए थे; एक प्रभु, एक विश्वास, एक बपतिस्मा; एक ही परमेश्वर और सबका पिता, जो सब पर और सब के द्वारा और सब में है।” (इफिसियों 4:4-6 बीएसबी)।

यीशु मसीह स्वयं परमेश्वर के बच्चों को सिखाते हैं कि केवल एक ही मुक्ति की आशा है और वह है एक धर्मी के रूप में एक कठिन जीवन को सहना और फिर स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करके पुरस्कृत किया जाना। "खुश हैं वे जो अपनी आध्यात्मिक आवश्यकता के प्रति सचेत हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है (मत्ती 5:3 NWT)

"क्या ही धन्य हैं वे जो धर्म के कारण सताए गए, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।" (मैथ्यू 5:10 एनडब्ल्यूटी)

"खुश हैं आप जब लोग निंदा करते हैं आप और सताया आप और झूठ बोलकर सब प्रकार की दुष्टता के विरुद्ध कहना आप मेरे लिए। आनन्द और आनन्द के लिए छलांग, चूंकि तुंहारे इनाम स्वर्ग में महान है; क्‍योंकि इस रीति से उन्हों ने पहिले भविष्यद्वक्ताओं को सताया था आप.(मैथ्यू 5:11,12 एनडब्ल्यूटी)

पांचवां, और अंत में, हमारे उद्धार की आशा के बारे में: पवित्रशास्त्र में केवल दो पुनरुत्थान का समर्थन किया गया है, तीन नहीं (यहोवा का कोई धर्मी मित्र पृथ्वी पर परादीस में पुनरुत्थित नहीं किया जा रहा है या पृथ्वी पर रहने वाले हर-मगिदोन के धर्मी उत्तरजीवी नहीं हैं)। ईसाई धर्मग्रंथों में दो स्थान बाइबल की शिक्षा का समर्थन करते हैं:

1) का पुनरुत्थान न्याय परायण स्वर्ग में राजाओं और याजकों के रूप में मसीह के साथ रहना।

2) का पुनरुत्थान हक से महरूम न्याय के लिए पृथ्वी पर (कई बाइबलें न्याय का अनुवाद "निंदा" के रूप में करती हैं - उनका धर्मशास्त्र यह है कि यदि आप धर्मी लोगों के साथ पुनर्जीवित नहीं होते हैं तो आप 1000 वर्षों के बाद आग की झील में फेंकने के लिए पुनर्जीवित हो सकते हैं)।

"और मुझे परमेश्वर में एक ही आशा है कि वे आप ही संजोते हैं, कि धर्मी और दुष्ट दोनों का पुनरुत्थान होगा।" (अधिनियम 24:15 बीएसबी)

 "इस से चकित न हो, क्योंकि वह समय आता है, जब वे सब जो अपनी कब्रों में हैं, उसका शब्द सुनकर बाहर निकलेंगे, अर्थात् जिन लोगों ने जीवन के पुनरुत्थान के लिये भलाई की है, और जिन्होंने बुराई की है, वे न्याय के पुनरुत्थान के लिये जी उठेंगे। ।" (जॉन 5:28,29 बीएसबी)

यहाँ हमारी मुक्ति की आशा शास्त्र में स्पष्ट रूप से कही गई है। अगर हम सोचते हैं कि क्या होता है यह देखने के लिए प्रतीक्षा करने से हम उद्धार प्राप्त कर सकते हैं, तो हमें अधिक सावधानी से सोचने की आवश्यकता है। यदि हम सोचते हैं कि हम उद्धार के हकदार हैं क्योंकि हम जानते हैं कि परमेश्वर और उसका पुत्र यीशु मसीह अच्छे हैं, और हम अच्छा बनना चाहते हैं, तो यह पर्याप्त नहीं है। पौलुस हमें चेतावनी देता है कि हम भय और कांपते हुए अपने उद्धार का कार्य पूरा करें।

"इसलिए, मेरे प्रिय, जैसा कि तुमने हमेशा माना है, न केवल मेरी उपस्थिति में, बल्कि अब मेरी अनुपस्थिति में और भी अधिक, भय और कांपते हुए अपने उद्धार का कार्य करते रहो. क्योंकि यह परमेश्वर है जो अपने अच्छे उद्देश्य के लिए इच्छा और कार्य करने के लिए आप में कार्य करता है।” (फिलिप्पियों 2:12,13 बीएसबी)

हमारे उद्धार को पूरा करने के लिए आंतरिक सत्य का प्रेम है। यदि हम सत्य से प्रेम नहीं करते हैं, यदि हम सोचते हैं कि सत्य सशर्त है या हमारी अपनी शारीरिक इच्छाओं और इच्छाओं के सापेक्ष है, तो हम यह उम्मीद नहीं कर सकते कि परमेश्वर हमें खोज लेगा, क्योंकि वह उन लोगों की तलाश करता है जो आत्मा और सच्चाई से पूजा करते हैं। (यूहन्ना 4:23, 24)

इससे पहले कि हम समाप्त करें, हम उस चीज़ पर ध्यान केंद्रित करना चाहते हैं जो कि मसीहियों के रूप में हमारी मुक्ति की आशा के संबंध में बहुत कम लगती है। प्रेरितों के काम 24:15 में पौलुस ने कहा कि उसे आशा थी कि धर्मी और अधर्मी दोनों का पुनरुत्थान होगा? वह अधर्मियों के पुनरुत्थान की आशा क्यों करेगा? अधर्मी लोगों के लिए आशा क्यों? इसका उत्तर देने के लिए, हम बुलाए जाने के बारे में अपने तीसरे बिंदु पर वापस जाते हैं। इफिसियों 1:3-5 हमें बताता है कि परमेश्वर ने हमें जगत की उत्पत्ति से पहले चुना और यीशु मसीह के द्वारा अपने पुत्रों के रूप में उद्धार के लिए हमें पूर्वनियत किया। हमें क्यों चुनें? गोद लेने के लिए मनुष्यों के एक छोटे समूह को पूर्वनिर्धारित क्यों करें? क्या वह नहीं चाहता कि सभी मनुष्य उसके परिवार में लौट आएँ? बेशक, वह करता है, लेकिन इसे पूरा करने का साधन पहले एक छोटे समूह को एक विशिष्ट भूमिका के लिए अर्हता प्राप्त करना है। यह भूमिका सरकार और पौरोहित्य, नए आकाश और नई पृथ्वी दोनों के रूप में सेवा करने की है ।

यह कुलुस्सियों को दिए गए पौलुस के शब्दों से स्पष्ट होता है: “वह [यीशु] सब वस्तुओं में प्रधान है, और सब वस्तुएं उसी में स्थिर रहती हैं। और वह देह का सिर, कलीसिया है; [वह हम हैं] वह आदि और मरे हुओं में से पहलौठा है, [पहला, परन्तु परमेश्वर की सन्तान उसके पीछे हो लेगी] कि सब बातों में उसकी प्रधानता हो। क्‍योंकि परमेश्‍वर अपनी सारी परिपूर्णता उस में वास करने, और उसके द्वारा सब वस्‍तुओं [जिसमें अधर्मी भी सम्मिलित होंगे], चाहे पृय्‍वी की या स्‍वर्ग की वस्‍तुएं, अपने क्रूस के लहू के द्वारा मेल मिलाप करने से प्रसन्‍न था।” (कुलुस्सियों 1:17-20 बीएसबी)

यीशु और उसके सहयोगी राजा और पुजारी प्रशासन का निर्माण करेंगे जो पूरी मानवता को परमेश्वर के परिवार में वापस लाने के लिए काम करेगा। इसलिए जब हम ईसाइयों की मुक्ति की आशा की बात करते हैं, तो यह एक अलग आशा है कि पौलुस ने अधर्मियों के लिए आयोजित किया, लेकिन अंत एक ही है: भगवान के परिवार के हिस्से के रूप में अनन्त जीवन।

तो, निष्कर्ष निकालने के लिए, आइए हम प्रश्न पूछें: जब हम कहते हैं कि हम स्वर्ग में नहीं जाना चाहते तो क्या यह परमेश्वर की इच्छा है जो हममें काम कर रहा है? कि हम एक परादीस पृथ्वी पर रहना चाहते हैं? क्या हम पवित्र आत्मा को दुखी कर रहे हैं जब हम स्थान पर ध्यान केंद्रित करते हैं, न कि उस भूमिका पर जो हमारे पिता चाहते हैं कि हम अपने उद्देश्य को पूरा करने में निभाएं? हमारे स्वर्गीय पिता के पास हमारे लिए एक काम है। उसने हमें यह काम करने के लिए बुलाया है। क्या हम निस्वार्थ भाव से जवाब देंगे?

इब्रानियों ने हमें बताया: “क्योंकि यदि स्वर्गदूतों का वचन बान्धनेवाला हो, और हर एक अपराध और आज्ञा न मानने पर उसका न्यायपूर्ण दण्ड मिले, यदि हम इतने महान उद्धार की उपेक्षा करते हैं तो हम कैसे बचेंगे? इस उद्धार की घोषणा सबसे पहले प्रभु के द्वारा की गई थी, हमें उनके सुनने वालों ने इसकी पुष्टि की थी।" (इब्रानियों 2:2,3 बीएसबी)

“जिस किसी ने मूसा की व्यवस्था को अस्वीकार किया, वह दो या तीन गवाहों की गवाही पर बिना दया के मर गया। आप कितना अधिक कठोर दंड के योग्य समझते हैं जिसने परमेश्वर के पुत्र को रौंदा, उस वाचा के लहू को अपवित्र किया जिसने उसे पवित्र किया, और अनुग्रह की आत्मा का अपमान किया?(इब्रानियों 10:29 बी एस बी)

आइए हम सावधान रहें कि अनुग्रह की भावना का अपमान न करें। यदि हम मुक्ति के लिए अपनी सच्ची, एकमात्र ईसाई आशा को पूरा करना चाहते हैं, तो हमें अपने पिता की इच्छा पूरी करनी चाहिए जो स्वर्ग में है, यीशु मसीह का अनुसरण करें, और धार्मिकता में कार्य करने के लिए पवित्र आत्मा से प्रेरित हों। परमेश्वर के बच्चों में स्वर्ग के लिए हमारे जीवन देने वाले उद्धारकर्ता का अनुसरण करने के लिए एक मजबूत प्रतिबद्धता है, जहां भगवान ने हमारे लिए तैयार किया है। यह वास्तव में हमेशा के लिए जीने की स्थिति है... और हम जो हैं और जो चाहते हैं और आशा करते हैं, उसकी आवश्यकता है। जैसा कि यीशु ने हमें अनिश्चित शब्दों में कहा था, "यदि आप मेरे शिष्य बनना चाहते हैं, तो तुलना करके, आपको अन्य सभी से - अपने पिता और माता, पत्नी और बच्चों, भाइयों और बहनों - हाँ, यहाँ तक कि अपने स्वयं के जीवन से भी घृणा करनी चाहिए। नहीं तो तुम मेरे शिष्य नहीं हो सकते। और यदि तू अपना क्रूस उठाकर मेरे पीछे न हो ले, तो तू मेरा चेला नहीं हो सकता।” (लूका 14:26 एनएलटी)

आपके समय और आपके समर्थन के लिए धन्यवाद।