[Napomena: Neke sam od tih predmeta već dotaknuo u drugoj pošta, ali s drugog gledišta.]
Kad mi je Apollo prvi put to predložio 1914 nije bio kraj "imenovanih vremena naroda", moja neposredna misao je bila: Što je s posljednjim danima?  Zanimljivo je da je i među onima s kojima sam govorio ovu temu bilo prvo pitanje koje im je prešlo usnu.
Zašto bi to trebalo biti? Samo je godina dana. Isus to nije ni spomenuo kad nam je dao svoj znak vremena kraja. Isto tako, Paul, kada je dodao naše znanje o posljednjim danima, nije spomenuo nijednu početnu godinu. Niti jedan od njih niti najmanje ne aludira na bilo kakvu kronologiju čiji je cilj identificirati početak posljednjih dana. Ipak, čini se da smatramo da je 1914. godine imao veće proročko značenje od stvarnih znakova posljednjih dana koje su nam dali Isus i Pavao.
Možda mislite da su propustili ukazati čitateljima Biblije na kronološki značaj Nabukodonozorove vizije u Danijelu kao način da se ova istina sačuva od nedostojnog i otkrije samo istinskim kršćanima u vrijeme kraja. Ah, ali ima trljanja. Nismo smislili izračun za 2,520 godina za jedan dan. William Miller, osnivač adventista sedmog dana, to je i učinio.
U svakom slučaju, ako ga je Jehova namjeravao upotrijebiti za razlikovanje svog naroda dajući nam datum koji nitko drugi nije imao, zašto smo vjerovali da je to obilježio kraj posljednjih dana i početak Velike nevolje? Jehova nam ne bi otkrio datum, a zatim nas zaveo u vezi s njegovim ispunjenjem, zar ne? Naravno da ne.
Pravo pitanje je: Zašto bi nam čak i pomisao da 1914 nije značajan, uzrokovala sumnju u to jesu li posljednji dani ili ne?
Nismo prvi koji je prošao kroz napuštanje dugo njegovanih proročkih datuma. Bratstvo u doba Charlesa Tazea Russella vjerovalo je u mnoge takve datume: 1874., 1878. i 1881. da nabrojimo samo neke. Svi su napušteni do kraja prve četvrtine 20th Stoljeća, s izuzetkom 1914. godine, koja je promijenjena iz kraja posljednjih dana u njihov početak. Zašto se držati samo jednog, a napustiti ostalo? Da je Prvi svjetski rat izbio 1913. ili 1915., mislite li da bismo i dalje učili da je 1914. bio početak posljednjih dana? Je li naše vjerovanje u značaj ove godine rezultat povijesne slučajnosti?
Prvi svjetski rat i španjolska gripa dva su događaja s toliko monumentalnim utjecajem na čovječanstvo da gotovo vape da budu dio nekog većeg proročkog ispunjenja. Ako vas se nagovori da tako razmišljate, razmislite o tome još 14. stoljećath Stoljeća, ljudi su mislili da su bili posljednjih dana kada su Crna smrt i stogodišnji rat desetkovali Europu i činilo se da ispunjavaju Isusove riječi. Ono što smo svi previdjeli - uključujući i mene - jest da Isus nije predvidio da je „početak muke nevolje“ obilježen stvarno velikim ratom i stvarno velikom kugom. Uopće nije govorio o veličini i opsegu, već samo o brojkama. Značajan porast broja ratova, pošasti, gladi i potresa ono je što ima proročko značenje.
Pa, vjerujmo mu na riječ i samo analizirajmo događaje za koje je predvidio da će doći, kako bismo mogli vidjeti jesmo li to stvarno posljednjih dana. Od našeg 19th Braća iz stoljeća morala su napustiti svoje datume i razmisliti o svojoj teologiji, slijedimo primjere i pristupimo ovoj raspravi bez opterećenja 1914-a na našim ramenima.
Odmah možemo shvatiti da nas napuštanje 1914. godine oslobađa naše trenutne, rastegnute i prijelomne interpretacije 'ove generacije'. (Mt. 24:34) Budući da početak ove generacije ne moramo vezati za godinu dana prije gotovo stoljeće, mogli smo uzeti svjež izgled na tome. Postoje mnoga druga doktrinarna tumačenja koja treba preispitati nakon što odbacimo naslijeđe iz 1914. godine, ali naša je svrha ovdje utvrditi jesmo li posljednjih dana samo na temelju znakova koje su nam dali Isus i Pavao; pa ćemo se toga držati.
Za početak je Isus govorio o ratovima i izvještajima o ratovima. Razmotrite ovaj grafikon. Popisuje samo brojeve ratova, budući da je to sve na što se Isus pozvao.
Kad biste na ovom grafikonu odabrali vremena kada se broj ratova znatno povećao - opet bez ikakvih preduvjerenja koja uključuju takozvane proročki značajne datume - koje biste razdoblje odabrali? 1911. - 1920. najviša je ljestvica u 53 rata, ali samo do broja dva. 1801-1810, 1851-1860 i 1991-2000 pokazuju svi slične brojke u po 51 ratu. Dakle, razlika između ove četiri trake nije statistički značajna.
Pogledajmo razdoblja od 50 godina. Napokon, posljednji dani trebali bi obuhvatiti generaciju, zar ne? Četiri desetljeća nakon 1920. ne pokazuju porast ratova. Zapravo pokazuju izrazit pad. Možda će vam biti korisno grupiranje stupčastih grafikona prema 50 godina.
Iskreno, ako tražimo samo broj ratova, koji biste vremenski period odabrali kao posljednje dane?
Naravno, porast broja ratova nije jedini znak. Zapravo je besmisleno ako svi drugi aspekti znaka ne postoje istovremeno. Što je s brojem pošasti? Popis web mjesta Stražarske kule 13 nove zarazne bolesti muče čovječanstvo od 1976. Tako da se čini da su u porastu u posljednje vrijeme. Što je s glađu? Brza pretraga interneta otkrit će da su nestašica hrane i izgladnjivanje sada gori nego što su ikad bili. Što je s potresima. Opet, internetska pretraga neće ukazivati ​​na rane 20th Stoljeće kao vremensko razdoblje povećane aktivnosti u odnosu na posljednje 50 godine.
Zatim imamo ostale aspekte znaka. Obilježeno je porastom bezakonja, progona, lažnih proroka, izdajom i mržnjom te ljubavlju većeg broja koji se hladi. S 1914. u jednadžbi smatramo da je lažna crkva osuđena, tako da se više zapravo ne računaju. Međutim, ti stihovi nemaju smisla ako se primjenjuju samo na istinsku kršćansku skupštinu. Izvadite 1914. iz jednadžbe i još nema presude o kršćanstvu, istinite ili lažne. Isus govori o svima koji tvrde da slijede Krista. Samo u posljednjih 50 godina vidjeli smo značajno ubrzanje svih događaja prikazanih s Mt. 24: 8-12.
Zatim je ispunjenje Mt. 24:14. To se nije ni blizu ispunilo na početku 20th Stoljeća.
Uzimajući sada u obzir uvjete koje je prikazao Pavao u 2 Tim. 3: 1-7 (opet misleći na kršćansku kongregaciju) možemo li doista reći da su ti uvjeti bili uobičajeni u svijetu od 1914. do 1960.? Era hipi generacije bila je globalna prekretnica u tome kako su se ljudi ponašali društveno. Sve su se Pavlove riječi obistinile od tada.
Dakle, uz sve prethodno rečeno, kada biste zaključili da su počeli zadnji dani? Zapamtite, ovo nije nešto što bi za nas moralo protumačiti neko više tijelo. Trebali bismo to sami odrediti.
U redu, pitanje nije pošteno, jer tražiti početak je kao pitati gdje banka magle započinje i završava. Posljednji dani nisu započeli niti jednim događajem. Umjesto toga, konglomerat događaja koji su se povijesno vidjeli omogućuje nam da identificiramo vremensko razdoblje. Kakve veze ima točno koja je godina započela. Važno je da smo sada nesumnjivo duboko u tom vremenskom razdoblju.
Svi mi koji podržavamo njegov forum ne sumnjamo da je Jehova Bog koristio brata Russela da bi započeo posao i organizirao svoje ljude u pripremama za posljednje dane. Međutim, kao i mnogi njegovi suvremenici, on je postao plijen pretpostavke da je tajna utvrđivanja tačno kada će doći kraj leži duboko ukopana u proročke anti-vrste, paralele i skrivene kronologije. Njegova fascinacija piramidama i kako se dimenzijama i mjerenjima istih mogu upotrijebiti za određivanje naše budućnosti neosporno je svjedočanstvo ovog njegovog nesretnog ogrtača. Uz dužno poštovanje prema čovjeku i njegovu položaju u Jehovinoj službi, mislim da bi bilo pošteno reći da nam je učinio veliku neiskrenost ovim nenapisanim naglaskom na datumima i izmišljenim proročkim paralelama.
Postoji drskost zbog koje smo svi postali plijen, što nas tjera da mislimo da možemo spoznati Božja vremena i godišnja doba. U Djelima 1: Isus izričito kaže da to nije u našoj nadležnosti, ali mi ipak pokušavamo pretpostaviti da su se pravila promijenila, barem za nas, njegove odabranike, otkad su te riječi prvi put izgovorene.
“Ne dajte se zavesti: Bog nije onaj kojem se treba rugati. Što god čovjek sije, to će i požnjeti ... ”(Gal 6) Istina, te se riječi primjenjuju na potragu za tijelom nad duhom. Ipak, oni navode univerzalno načelo. Ne možete zanemariti Jehovina univerzalna načela i očekivati ​​da ćete izaći neozlijeđeni.
Brat Russell i bratstvo njegova doba mislili su da mogu ignorirati zabranu poznavanja Božjeg doba i godišnjeg doba. Kao rezultat toga, mi smo kao narod do danas trpjeli neugodnosti. Brat Rutherford i njegovo upravno tijelo mislili su isto te su kao rezultat toga nastavili podupirati neke sumnjive kronologije brata Russella, što je rezultiralo pogrešnim i genijalnim vjerovanjem da će drevni "Vrijednici" poput Abrahama i Mosesa uskrsnuti 1925. godine. koliko god to danas zvučalo smiješno, mi smo tada to vjerovali i čak smo išli toliko daleko da smo sagradili kuću koja će ih ugostiti po dolasku. Brat Fred Franz i upravno tijelo pod bratom Nathanom Knorrom promovirali su ideju da bi kraj mogao doći 1975. godine koje nas podučava do danas. I budimo pošteni, većina nas u to vrijeme bila je potpuno u skladu s tim predviđanjima. Kao mladić sigurno sam se prihvatio predviđanja iz 1975. godine, sad mi je neugodno reći.
U redu, sve je to u našoj prošlosti. Hoćemo li učiti na svojim pogreškama kako bismo ih točno ponovili? Ili ćemo učiti na svojim pogreškama kako bismo ih izbjegli u budućnosti? Vrijeme je da bacimo nasljeđe prošlosti. Bojim se da će napuštanje 1914. i sve što za sobom povlači poslati udarne valove po čitavom svjetskom bratstvu. Bit će to teška provjera vjere. Ipak, nije pametno graditi na neispravnom temelju. Suočit ćemo se s vremenom nevolje kakvu nikada nismo doživjeli. Čini se da postoje proročanstva koja nas vode kroz to vrijeme koje smo, jer je 1914. morao uklopiti u jednadžbu, pogrešno primijenili na prošlost. Oni su tamo smješteni sa svrhom. Morat ćemo ih ispravno razumjeti.
Naravno, sve je to u Jehovinim rukama. Vjerujemo mu da će se sve dogoditi u određeno vrijeme. Ipak, nije u redu da sjedimo sklopljenih ruku očekujući da će on učiniti sve za nas. Mnogo je primjera biblijskih likova koji su, radeći skromno u svojoj vlastitoj 'nadležnosti', pokazali onu vjeru i žar koji bismo svi željeli nazvati svojim.
Jesmo li u pravu kad pozivamo na promjenu na ovom forumu? Ili se ponašamo drsko? Znam kako se osjeća upravljačko tijelo jer su nam to rekli kroz ovogodišnji program kotarskih konvencija. Međutim, s obzirom na brojne pogreške koje su počinili i s obzirom na ono što Biblija kaže o apsolutnom povjerenju plemićima i sinu zemaljskog čovjeka, teško im je dati preventivnu odluku u svom životnom toku. Ako griješimo, neka nas Jehova ispravi, ali samo ne u svojoj ljutnji. (Ps. 146: 3; Rim. 14:10; Ps. 6: 1)

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    11
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x