To je ono za što članovi ovog foruma vjeruju da je biblijsko tumačenje Isusove prispodobe o vjernom i diskretnom robu.
- Dolazak učitelja prikazan u prispodobi vjernog i diskretnog robova odnosi se na Isusov dolazak neposredno prije Armagedona.
- Imenovanje nad svim gospodarstvenim stvarima događa se kad Isus dođe.
- Domaćinstvo prikazano u toj prispodobi odnosi se na sve kršćane.
- Rob je postavljen za hranjenje kućanstava u 33 CE
- Postoje tri druga roba, prema Lukinom prikazu parabole.
- Svi kršćani mogu biti uključeni u one kojima će se Isus izjasniti vjernim i diskretnim po njegovom dolasku.
Ovaj četvrti članak iz srpnja 15, 2013 osmatračnica uvodi niz novih shvaćanja o prirodi i izgledu vjernog roba Mt. 24: 45-47 i Luka 12: 41-48. (Zapravo, članak u velikoj mjeri zanemaruje cjelovitiju prispodobu pronađenu u Luki, možda zato što je elemente tog izvještaja teško uklopiti u novi okvir.)
Između ostalog, članak uvodi „novu istinu“ za koju nisu izvedeni dokazi. Među njima su sljedeće ključne točke:
- Rob je postavljen za hranjenje domaćina u 1919-u.
- Robu čine istaknuti kvalificirani ljudi u sjedištu kad zajedno djeluju kao Jehovo upravljačko tijelo.
- Ne postoji klasa zlih robova.
- Robu pretučenu mnogim udarcima, a robove koji su pretučeni s nekolicinom potpuno zanemaruju.
1919 sastanak
Stavak 4 kaže: „The kontekst ilustracije vjernog i diskretnog robova pokazuje da je počela ispunjavati ... u ovo vrijeme kraja. "
Kako da, možete pitati? Odlomak 5. nastavlja „ilustracija vjernog roba dio je Isusova proročanstva o zaključku sustava stvari“. Pa, da i ne. Dio je, a dio nije. Prvi dio, početno imenovanje moglo se lako dogoditi u prvom stoljeću - kako smo prvotno vjerovali - a da ništa ne poremeti. Činjenica da mi tvrdimo da se mora ispuniti nakon 1919. jer je to dio proročanstva o posljednjim danima iskreno je licemjerna. Možete li pitati što mislim pod licemjernim? Pa, aplikacija koju službeno dajemo Mt. 24: 23-28 (dio proročanstva o posljednjim danima) stavlja svoje ispunjenje počevši nakon 70. g. I nastavljajući sve dalje do 1914. (w94 2. Str. 15. st. 11) Ako se to može ispuniti izvan posljednjih dana , zatim to može učiniti i prvi dio, početni dio imenovanja, vjerne upraviteljice. Ono što je umak za gusku je umak za gandera.
Paragaph 7 uvodi crvenu haringu.
„Razmislite na trenutak o pitanju:„ Tko stvarno je li vjeran i diskretan rob? " U prvom stoljeću nije bilo razloga za postavljanje takvog pitanja. Kao što smo vidjeli u prethodnom članku, apostoli su mogli činiti čuda i čak prenositi čudesne darove kao dokaz božanske potpore. Pa zašto bi itko trebao pitati koga je stvarno Krist imenovao da preuzme vodstvo? "
Pogledajte kako smo suptilno uveli ideju da se parabola bavi imenovanjem nekoga tko će preuzeti vodstvo? Pogledajte i kako podrazumijevamo da je moguće identificirati roba tražeći nekoga tko preuzima vodstvo. Dvije crvene haringe vukle su se našim tragom.
Činjenica je da nitko ne može prepoznati vjernog i diskretnog roba prije Gospodinova dolaska. To kaže parabola. Četiri su robova i svi se bave hranjenjem. Zli rob pobjeđuje svoje robove. Očito, on koristi svoj položaj da ga gospodari nad drugima i zlostavlja ih. Možda preuzima vodstvo silom osobnosti, ali nije vjeran ni diskretan. Krist određuje roba da hrani, a ne da vlada. Hoće li se pokazati vjernim i diskretnim, ovisit će o tome kako izvrši tu zadaću.
Znamo koga je Isus u početku odredio za hranjenje. 33. godine zabilježen je kako Petru govori: "Nahrani moje ovčice". Čudesni darovi duha koje su dobili oni i drugi svjedočili su o njihovom imenovanju. To jednostavno ima smisla. Isus kaže da roba postavlja gospodar. Ne bi li rob trebao znati da je imenovan? Ili bi Isus imenovao nekoga na dužnost života ili smrti, a da mu to nije rekao? Uokvirujući to kao pitanje, ne ukazuje se na to tko je imenovan, već na to tko će opravdati to imenovanje. Razmotrimo svaku drugu prispodobu koja uključuje robove i odlazećeg gospodara. Pitanje nije u tome tko su robovi, već u tome kakav će se rob pokazati po povratku gospodara - dobar ili zao.
Kada se identificira rob? Kad gospodar stigne, ne prije. Prispodoba (Lukina verzija) govori o četiri roba:
- Vjerni.
- Zli.
- Onaj koji je pretučen sa mnogo udaraca.
- Onog je tukao s nekoliko udaraca.
Svakog od četvorice gospodar prepoznaje po dolasku. Svatko prima nagradu ili kaznu kad gospodar stigne. Sada priznajemo, nakon doslovnog života poučavanja pogrešnog datuma, da je njegov dolazak još uvijek budućnost. Napokon se usklađujemo s onim što uči ostatak kršćanstva. Međutim, ova nas višedecenijska pogreška nije ponizila. Umjesto toga, pretpostavljamo da tvrdimo da je Rutherford bio vjerni rob. Rutherford je umro 1942. Nakon njega, i prije formiranja Upravnog tijela, rob bi vjerojatno bili Nathan Knorr i Fred Franz. 1976. godine Upravno tijelo u svom sadašnjem obliku preuzelo je vlast. Koliko je drsko od Upravljačkog tijela da se izjasni kao vjerni i diskretni rob prije nego što je to sam Isus donio?
Slon u sobi
U ova četiri članka nedostaje ključni dio parabole. Časopis to ne spominje, čak ni nagovještaj U svakoj od Isusovih parabola o gospodarima / robovima postoje određeni zajednički elementi. U nekom trenutku gospodar postavi robove na neki zadatak, a zatim ode. Po povratku robovi se nagrađuju ili kažnjavaju na osnovu izvršavanja zadatka. Postoji prispodoba o minama (Luka 19: 12-27); parabola o talentima (Mt. 25: 14-30); prispodoba o vrataru (Marko 13-34); parabola o ženidbenoj gozbi (Mt. 37: 25-1); i na kraju, ali ne najmanje važno, prispodoba o vjernom i diskretnom robu. U svim tim zapovjednik dodjeljuje povjerenstvo, odlazi, vraća se, sudi.
Pa što nedostaje? Odlazak!
Znali smo reći da je gospodar 33. godine ne postavio roba i otišao, što se podudara s biblijskom poviješću. Znali smo reći da se vratio i nagradio roba 1919. godine, što nije. Sada kažemo da je roba imenovao 1919. godine i nagradio ga u Armagedonu. Prije nego što smo ispravno shvatili početak, a kraj pogrešno. Sad imamo kraj ispravno, a početak pogrešno. Ne samo da nema nikakvih dokaza, povijesnih ili biblijskih da bi se dokazalo da je 1919. bilo vrijeme imenovanja roba, već je u sobi i slon: Isus nije nikamo otišao 1919. Naše je učenje da je stigao 1914. i je prisutan od tada. Jedno od naših temeljnih učenja je Isusova prisutnost 1914. / posljednjih dana. Pa kako možemo tvrditi da je roba imenovao 1919. godine kada sve prispodobe pokazuju da je nakon imenovanja gospodar otišao?
Zaboravite na sve drugo o ovom novom razumijevanju. Ako Upravno tijelo ne može objasniti iz Svetog pisma kako je Isus imenovao robom u 1919-u a onda otišao, kako bi se vratio u Armagedon i nagradio robova, tada ništa drugo o tumačenju nije važno jer to ne može biti istina.
Što je s ostalim robovima u usporedbi?
Koliko god bismo htjeli to ostaviti, postoji još nekoliko stvari koje ne djeluju u skladu s tim novim učenjem.
Budući da se rob sada sastoji od samo osam pojedinaca, nema mjesta doslovnom ispunjenju zlog roba - a da ne spominjemo druga dva roba koji su dobili poteze. Sa samo osam pojedinaca za odabir, od kojih će se ispostaviti zli rob? Neugodno pitanje, ne biste li rekli? To ne možemo imati, pa reinterpretiramo ovaj dio prispodobe, tvrdeći da je to samo upozorenje, hipotetska situacija. Ali tu je i rob koji je znao volju gospodara, a nije je učinio i koji dobiva mnogo udaraca. A tu je i drugi rob koji nije znao volju gospodara toliko neposlušan iz neznanja. Pretučen je s nekoliko udaraca. Što od njih? Još dva hipotetska upozorenja? Ne pokušavamo ni objasniti. U osnovi trošimo neumjeren broj centimetara stupaca objašnjavajući 25% parabole, dok gotovo zanemarujemo ostalih 75%. Je li Isus samo gubio dah objašnjavajući nam ovo?
Koja je naša osnova da kažemo da ovaj dio proročke prispodobe nema ispunjenje? Zbog toga se usredotočujemo na uvodne riječi tog dijela: „Ako ikad“. Citiramo neimenovanog učenjaka koji kaže „da je u grčkom tekstu ovaj odlomak„ za sve praktične svrhe hipotetički uvjet. “„ Hmm? Ok, pošteno. Pa zar to ne bi i to pretvorilo u hipotetski uvjet, jer također započinje s "ako"?
"Sretan je taj rob, if njegov gazda po dolasku zatekne da to čini. " (Luka 12:43)
Or
"Sretan je taj rob." if njegov gazda po dolasku zatekne da to čini. " (Mt. 24:46)
Ova vrsta nedosljedne primjene Pisma je prozirno samodopadna.
Upravno tijelo postaje imenovano u svim svojim pripadnostima?
U članku se brzo objašnjava da imenovanje nad svim stvarima gospodara ne ide samo članovima Vodećeg tijela već svim vjernim pomazanim kršćanima. Kako je to moguće? Ako je nagrada za vjerno hranjenje ovaca krajnji dogovor, zašto i drugi koji ne izvrše zadatak hranjenja dobivaju istu nagradu? Da bismo objasnili ovu neskladnost, koristimo se izvještajem u kojem je Isus obećao apostolima da će ih nagraditi kraljevskom vlašću. Obraća se maloj skupini, ali drugi biblijski tekstovi pokazuju kako se ovo obećanje odnosi na sve pomazane kršćane. Tako je isto s Upravljačkim tijelom i svim pomazanicima.
Ovaj se argument na prvi pogled čini logičnim. Ali postoji mana. To je ono što se naziva „slaba analogija“.
Čini se da analogija djeluje ako se ne gleda previše pažljivo na njene komponente. Da, Isus je obećao kraljevstvo svojih 12 apostola, i da, obećanje se odnosi na sve pomazanike. Međutim, da bi ispunili to obećanje, njegovi su sljedbenici morali učiniti isto što i apostoli, vjerno patiti zajedno. (Rim 8) Morali su učiniti istu stvar.
Da biste bili postavljeni nad svim stvarima gospodara, činovnici ne moraju činiti isto što i Upravno tijelo / Vjerni upravitelj. Jedna skupina mora nahraniti ovce da bi dobila nagradu. Druga skupina ne mora hraniti ovce da bi dobila nagradu. Nema smisla, zar ne?
Zapravo, ako Upravno tijelo ne uspije nahraniti ovce, izbacuje se vani, ali ako ostatak pomazanih ne uspije nahraniti ovce, oni će dobiti istu nagradu koju propušta Upravno tijelo.
Vrlo uznemirujući zahtjev
Prema polju na stranici 22, vjerni i diskretni rob «je mala skupina pomazane braće…. Danas ta pomazana braća čine Upravno tijelo. "
Prema stavku 18, „Kad Isus dođe na sud za vrijeme velike nevolje, otkrit će da je vjerni rob [Vodeće tijelo] odano davao pravovremenu duhovnu hranu .... Tada će se Isus razveseliti donošenjem drugog sastanka - nad svim svojim stvarima. "
Prispodoba kaže da rješenje pitanja tko je taj vjerni rob mora pričekati dolazak gospodara. Nagradu ili kaznu određuje na temelju rada svakog od njih u trenutku dolaska. Unatoč ovoj jasnoj biblijskoj izjavi, Upravno tijelo u ovom odlomku pretpostavlja da će izuzeti Gospodinovu presudu i proglasiti se već odobrenima.
To rade u pisanom obliku pred svijetom i milijunima vjernih kršćana koje hrane? Čak ni Isus nije bio nagrađen dok nije prošao sve testove i pokazao se vjernim do smrti. Bez obzira na njihov motiv za iznošenje ove tvrdnje, ona nailazi na nevjerojatno drsku.
(John 5: 31) 31 „Ako sam sam svjedok o sebi, moj svjedok nije istinit.
Vodeće tijelo svjedoči o sebi. Na temelju Isusovih riječi, to svjedočenje ne može biti istina.
Što stoji iza svega ovoga?
Sugerira se da je s nedavnim rastom broja sudionika sjedište primalo značajan porast telefonskih poziva i pisama braće i sestara koji su tvrdili da su pomazanik - vjerni rob na temelju našeg prethodnog tumačenja - i mučeći braća s idejama za promjene. Na godišnjem sastanku 2011. godine, brat Splane objasnio je da braća pomazanika ne bi smjela pretpostaviti da se upišu u Upravno tijelo sa svojim idejama. To se, naravno, suočava sa starim shvaćanjem koje je tvrdilo da cijelo tijelo pomazanika čini vjernog roba.
Ovo novo razumijevanje rješava taj problem. Možda je to jedan od razloga za to. Ili možda postoji još jedan. Bez obzira na slučaj, ovo novo učenje konsolidira moć Upravljačkog tijela. Oni sada nad skupštinom imaju veću moć od starih apostola. Zapravo, njihova moć nad životima milijuna Jehovinih svjedoka širom svijeta premašuje moć Pape nad katolicima.
Gdje u Svetom pismu postoji dokaz da je Isus namjeravao da postoji svjetovna, to jest ljudska vlast nad svojim ovcama? Vlast koja ga je raselila, jer Upravljačko tijelo ne tvrdi da je Kristov imenovani kanal komunikacije, iako je on glava skupštine. Ne, oni tvrde da su Jehovin kanal.
Ali stvarno, tko je kriv? Jesu li to oni zbog preuzimanja ove vlasti ili mi zbog toga što smo joj se pokoravali? Upravo čitajući Bibliju ovog tjedna imamo dragulj božanske mudrosti.
(2 Korinćani 11: 19, 20). , .Zašto se rado pomirite s nerazumnim osobama, videći da ste razumni. 20 U stvari se pomiriš s kim te porobljavaš, tko proždire [što imaš], tko zgrabi [što imaš], tko se uzvisi nad [VAS], tko te udara u lice.
Braćo i sestre, prestanimo s ovim. Pokoravajmo se Bogu kao vladaru, a ne ljudima. „Poljubi sina da se ne naljuti ...“ (Ps 2)
[…] Berojski piket […]
Kako to treba shvatiti otkako ste jasno stavili do znanja da ne upućuje na JW?
Nisam siguran što tražite?
Čini se da se osoba pita tko je vjeran i diskretan rob ako to nije JW. Idk, samo moje tumačenje pitanja.
Isus je rekao "dođi i uzmi život bez vode" ... .. ne ... pridruži nam se i izgubi svoj život ako napustiš organizaciju ... on je moj Otac ... nikada neće ostaviti mene niti ja njega .... Vjerujem samo njemu ...
Vjerujem 100% u sve što je ovaj članak rekao ... Ja sam jedan od Jehovinih svjedoka i odbijam vjerovati u čovjekova predviđanja, datume i godišnja doba .. Isus je rekao svojim učenicima da se ne brinu o datumima i vremenu jer to nije u našem vremenu. jurisdikcija, ali samo u nadležnosti njegovog oca Djela apostolska 1: 7 Društvo stražara osporilo je Isusove riječi i poguralo naprijed. Propovijedati ću samo dobru vijest o Božjem kraljevstvu prema uputama našeg Gospodina i spasitelja Matej 24:14 Društvo stražarnica ne bi preporučilo idemo predavanja od vrata do vrata 1919. jer je ukućanin lako mogao pobiti takvo što... Čitaj više "
Svjedok sam i došao sam do zaključka da GB ne govori u ime Jehove, a sami su u članku rekli "nismo ni nadahnuti, ni nepogrešivi, ponekad možemo pogriješiti doktrinarno" Nisam siguran što sada učiniti Želim se pokoriti zapovijedi našega Gospodina Isusa, ali i nesiguran u tome što učiniti, jer još uvijek tehnički nisam odvojen ili isključen.
Joshua, ako nastaviš učiti i stječeš znanje i slijediš to neprekidno u molitvi za vodstvo, tada će ti sveti duh pokazati što moraš učiniti.
Veljače 2018. i ovo sam tek pročitao. Slažem se sa svakom riječju. Ali evo nas u veljači 2018. i dalje se sve odvija kao i obično. Sada, naravno, imamo probleme sa djetetom koji zlostavljaju / pedofiliju, a koji se čini da GB pretpostavljaju da ne postoje. GB zadržavaju sve podatke Vrhovnog suda Kalifornije i to košta Org malo bogatstvo. Pa tko je zapravo vjerni i diskretni rob? To nije sigurno Upravno tijelo JW organizacije. Kako bi to učinio Jehova / Jahve i / ili... Čitaj više "
[…] Iako je istina da je spomenuti članak Stražarske kule to objasnio, nije pružio nikakve biblijske dokaze koji podupiru objašnjenje. (Pogledajte Tko je stvarno vjerni i diskretni rob?) [...]
Naravno, ovaj je tjedan podsjetnik na to kako moramo vjerovati onome što nam kažu Vođe. AL koje morate učiniti je pročitati cijeli račun (e) bez poglavlja i stihova i dobit ćete cijelu priču. To je jedan razgovor. Prilično sam siguran da Isus nije mijenjao misli u 8-10 minuta potrebnih da progovori Matt. 24 i 25. Da pogledamo, ono što oni nazivaju novim svjetlom, čini Isusa rastavljenim orahom. Mislim da nije.
Ne brini što ću potkopati moju vjeru u Jehovu i Isusa. Ako vaši članci potkopavaju moje povjerenje u Upravno tijelo, onda je njihov neuspjeh da budu otvoreni i otvoreni za Sveto pismo, što podriva, i moje pretraživanje po vašoj web stranici, što otkriva toliko mnogo. Što se ikada dogodilo s iskrom na koji tako ponosno upućujemo u Bibliji?
Čitao sam ovo više puta i to je pridonijelo podrivanju moje vjere. Međutim, pokušajte ovo. Računi poput minsa, talenata itd. Uključuju Isusovo odlazak u 33 godine poslije Krista. Vraća se 1914. i do 1919. (slažem se da je ovaj stvarni datum pomalo slab) odlučuje da su ostali kršćanski propasti i da vide studente Biblije. Na pravom su mjestu i pokušavaju izvršiti njegovu volju. Odabere ih i imenuje. Oni još nisu vjerni i diskretni robovi, ali bit će ako se dokažu vjerni, baš kao što su... Čitaj više "
Ne želim potkopati vjeru u Jehovu i u Isusa, ali vjera u ljude je druga stvar. Razmotrite ovaj članak: “Želimo ići s tobom“. Ispitajte biblijske dokaze. Ako je Vodeće tijelo uvjerilo osam milijuna ljudi da propovijedaju dobru vijest od one o kojoj je Pavao govorio u Galaćanima 1: 6-9, mogu li se doista smatrati vjernima i diskretnima?
[…] Da bi to ojačao, Vodeće tijelo navodi Re 2: 2. Pretpostavljam da stvarno ovise o Svjedocima da neće koristiti svoje sposobnosti razmišljanja, jer se taj stih ne odnosi na sudjelovanje u amblemima. To se odnosi na muškarce koji se postavljaju za apostole nad nama. Postoji li skupina muškaraca koji su na sebe preuzeli plašt vođe nad kršćanskom skupštinom kao da su današnji ekvivalent Dvanaestorici koje je Isus imenovao? Otkrivenje 2: 2 govori nam što da radimo: „... iskušajte one koji kažu da su apostoli, ali nisu ...“ Tada... Čitaj više "
[…] Rob koji je Isus odredio da hrani svoje stado. (Za cjelovitu raspravu o ovom tumačenju pogledajte: Tko je stvarno vjerni i diskretni rob? Još više informacija dostupno je u kategoriji Vjerni [...]
[…] Dolazi 1925. Mi smo milijunima dali lažnu nadu na temelju pogrešne kronologije. Dali smo ljudima neprimjerenu čast, ponašajući se prema njima kao prema našim vođama, osim u ime. Pretpostavljamo da ćemo izmijeniti Sveto pismo, [...]
Bok svima-
Izvinjavam se ako je ovo izvan granica, ali nadao sam se nekom doprinosu. Imam JW koji je voljan uključiti me u službenu pisanu raspravu upravo o ovoj temi. Dovršili smo uvjete, ali sada treba razrješenje rasprave. Želim obuhvatiti 1919. i sve što se izravno odnosi na novo razumijevanje FDS-a.
Uz to rečeno, koja bi dobra rezolucija / prijedlog rasprave bila za to?
Zvuči vrlo zanimljivo! Rado bih pomogao, gdje god mogu. Ako želite razgovarati privatno ... molim vas, napišite mi na Observer17@netzero.com Ili možemo ovdje razgovarati o stvarima ako želite ili vam je prikladnije. Bilo kako bilo, u redu je sa mnom. Ako je naš dragi duhovni brat o kojem govorite uistinu iskren, vjerujem da ćete možda imati jedinstvenu "zlatnu priliku" da mu duhovno pomognete, jer je novo razumijevanje F&DS-a (objavljeno u izdanju 15. srpnja 2013. bit će žestoko izazvan i o njemu će raspravljati mnogi, mnogi koji misle... Čitaj više "
Iako sam prije manje od 50 godina kršten na kanadskoj strani, tako da sam služio kao stariji, redoviti pionir, Bethel-ov radnik, a trenutno radim malo drugo osim istraživanja, trenutno sam dostupan na smoldering_wick@hotmail.com.
To sam pronašao kad sam se pripremao za razgovor na FDS-u. Odnosi se na vremensku liniju 607-537 koja je osnova za 1914. godinu i još mnogo više. To bi JW-u trebalo dati puno za razmotriti (to je, VRLO, VELIKO potcjenjivanje). http://savedfromthewatchtower.blogspot.com/2008/11/1914-part-i-607-bc.html. Kada iznesete izračun za JW, prilično je teško previdjeti.
Očigledan zaključak nakon čitanja posta "Tko je zapravo vjerni i diskretni rob?" jest da se ovo imenovanje Isusa roba nije dogodilo 1919., već je u budućnosti kad se on vrati. Nema biblijske potpore tvrdnji da trenutnih 8 članova Upravljačkog tijela postaju taj vjerni rob kada djeluju zajedno. Pravi problem koji treba riješiti je da ako ste kršteni Jehovin svjedok, nemate izbora nego prihvatiti sve što Upravno tijelo odluči objaviti kao "istinu. To otkriva... Čitaj više "
Amen!
Re: Stvarni problem koji treba riješiti jest taj da ako ste kršteni Jehovin svjedok, nema vam druge nego prihvatiti sve što je Upravno tijelo odlučilo objaviti kao „istinu ... Nažalost, organizacija zahtijeva potpunu, neupitnu poslušnost svojoj verziji "istine". Kazna za neigranje igre prema njihovim pravilima je ozbiljna, mogući gubitak obitelji i prijatelja. " Primijetio sam članak o HuffPo-u i nisam mogao ne "povezati točkice" dok sam čitao određene njegove dijelove: Kad organizirana religija postane kult http://www.huffingtonpost.com/eliyahu-federman/when-organized-religion -become_b_3996139.html Isječci iz gornjeg članka: „Razlika između... Čitaj više "
Dragi moj brate Jude, načelno se slažem s većinom onoga što kažeš. I ne vjerujem, opet u principu, da je pogrešno ako netko traži spise u potrazi za istinom. Biblija i njezin autor, naš nebeski otac, potiče je. Sine moj, ako ćeš slušati moj glas i tražiti mudrost kao skriveno blago. To je ono što radimo s tom istinom nakon što je utvrdimo da se mene tiče. Ne bismo ga trebali koristiti za rušenje već za izgradnju. Inače istina može poslužiti pogrešnoj svrsi... Čitaj više "
Posljednju točku koju želim istaknuti: postavlja li Isus vjernog i diskretnog roba nad domaćima? Ili Isus prosuđuje svog imenovanog roba kao vjernog i diskretnog na samom kraju kad dođe? Drugim riječima, kada se izraz vjeran i diskretan odnosi na roba - u vrijeme početnog imenovanja? Ili na samom kraju kada - ako - Isus ocijeni da je vjeran i diskretan? Samo zato što Isus roba naziva posljednjom oznakom u Mateju 24:45, ne znači da je rob u početku imenovan tom etiketom.... Čitaj više "
Konačno finale: Postoji kontrast između redoslijeda i evidencije Jehovinih svjedoka koji se ne žele izjasniti kao „spašeni“ (koristeći argument da će onaj koji izdrži do KRAJA biti taj koji će biti spašen, pa stoga zapravo ne možemo reći da jesmo spašeni do kraja) i spremnost Upravnog tijela da se proglase vjernim i diskretnim robovom prije kraja kad Isus donese tu presudu.
Mislim da trebamo primijetiti sročenje Isusova pitanja iz Mateja 24:45. Ne pita „tko je vjeran i diskretan rob. . .? ". Dapače, pita "tko je DOISTA vjeran i diskretan rob?" Mislim da je upotreba riječi "stvarno" značajna i može pružiti određeni uvid u razumijevanje tko bi trebao biti vjerni i diskretni rob. Razmotrite još jedan tekst u kojem Isus koristi „stvarno“: „I tako je Isus nastavio Židovima koji su mu povjerovali:„ Ako VI ostanete u mojoj riječi, VI ste zaista moji učenici ““ (Ivan 8:31).... Čitaj više "
Hvala što si to podijelio s nama, Jude.
Pojam "stvarno" je kvalifikator. Traži rezultat nakon inspekcije. Sljedeći su primjer bile Isusove riječi iz Luke 18: 8 - "Ipak, hoće li, kad dođe Sin čovječji, 'stvarno' pronaći vjeru na zemlji?" To nije bilo kolektivno pitanje, niti je postavljeno u očekivanju odgovora. "Stvarno" jednostavno pretražuje srce svakog od njih, baš kao što je ustrajna žena pred nepravednim sucem kojom je Isus ilustrirao kako preuzima naše pojedinačne pritužbe pred Jehovinim sucem. Dakle, kada se zakaže (za bilo koga) nad svim stvarima našeg gospodara, to neće biti neko tajno... Čitaj više "
Brate Jude, uživao sam u stavu koji ste pokrenuli u vezi s pitanjem Lordova "tko je zapravo", a to je kvalifikacija koja se odnosi na budućnost, baš kako kaže brat smolderringwick. odnosi se na sve s nebeskim pozivom koji primaju imenovanje gospodara, a koje svi trebaju preuzeti u različitim svojstvima. Čak i domaći imaju upraviteljstvo svetom tajnom. Bilo bi mi drago čuti vaše komentare na sljedeće. 1 proročanstvo o gospodarima završava u Mat 24:35 i slično na istom mjestu u sva tri izvještaja. 2 Budući da je parabola dana u... Čitaj više "
Dragi brate, kažete da se to "odnosi na sve s nebeskim pozivom", ali oni govore samo o ljudima. Što je s našim sestrama?
Brate, radujem se vašem odgovoru na moje pitanje postavljeno u ovom komentaru:
http://meletivivlon.com/2013/08/16/seven-shepherds-eight-dukes-what-they-mean-for-us-today/#comment-4663
Što je zapravo važno za kršćane koji žive u 2013. ne, na kraju kad je imenovan parabolični rob, 33. ili 1919. ne. Jer rob mora sigurno biti imenovan. Što je važnije; je znati tko je on? Da se pokaže vjernim zakazanom sastanku i ne okreće se od hranjenja do premlaćivanja svoje braće. Nije li to bila namjera i suština gospodara? Osobno se brinem za cijelo ovo pitanje da je za mene Mt 24 parabola, a ne proročanstvo. Biblijski se moja briga javlja kada pročitam 45 paralelna proročka... Čitaj više "
Jer "istina" je zaista bitna. Hoćemo li i dalje vjerovati u laž i koga ćemo uopće slijediti? Glas nekoga (Vodećeg tijela) koji tvrdi da predstavlja svemogućeg Boga, čak i zaobilazeći samog Isusa kojeg je sam Bog osobno odobrio i imenovao pravim kraljem? Ivan 10 1 ¶ Zaista, doista, kažem vam: Onaj koji ne ulazi kroz vrata u ovčarnik, nego ide drugim putem, taj je lopov i pljačkaš. 2 Ali onaj koji ulazi kroz vrata je pastir ovaca. 3 Vratar se otvara do... Čitaj više "
[…] Izdanje iz veljače u veljači kada se govori o proročanstvu u Zahariji, 14. poglavlje, i opet u srpnju, kada se radi o novom razumijevanju vjernika […]
Pokušao sam razgovarati o tim člancima s nekom braćom iz moje skupštine, ali imam osjećaj da im je to neugodno. Rekao sam jednom bratu da mi članci sa biblijskog stajališta nemaju smisla i odbio bih provesti WT studiju ako me se pita. Spomenuo sam da bi protiv moje savjesti išlo pokušati navesti braću da shvate nešto što i sam nisam mogao razumjeti. Prošao sam kroz to s doktrinom "generacije", člancima koje sam vodio još devedesetih, a koji su zamijenjeni samo nekoliko godina... Čitaj više "
Bok Meleti. Izvrsna recenzija ove serije članaka. Jesam li u pravu kad kažem da ste trenutni starješina? Na kraju ovog posta kažete da želite i dalje 'surađivati' s Upravnim tijelom.
Kako bi se osjećali u vezi s provođenjem studije o Stražarskoj kuli u vašem zboru u bilo kojem od ovih članaka?
Hvala, Jimmy
Bilo bi znatiželjno raspravljaju li JW-ovi uopće o bilo čemu u svojim Dvoranama Kraljevstva vezanom uz ovo novo shvaćanje ili ga doslovno slijepo prihvaćaju svi bez pitanja.
U iskušenju sam da prisustvujem sastancima kad se raspravlja o ovom pitanju. Ali ako ne, snimke bi bile od velike pomoći u sagledavanju misaonih procesa.
mikrofon
Drugo pitanje koje treba razmotriti je zašto inspekcija, bog može čitati srca, je li Samuel morao ići pregledati ili je Bog već znao da je David želio i 3-ovu godinu da se pokrene inspekcija,?
Meleti, Mnogo je problema s ovom novom interpretacijom o kojima vrijedi raspravljati. Luka 12 je po meni daleko najteži, jer je Isusov odgovor jednostavno besmislen s obzirom na Petrovo pitanje, ako je interpretacija točna. Kad se ovo kaže, ono što me zbunjuje (a to se odnosi i na prethodni članak iz studija) jest kako su morali biti pregledani da bi bili izabrani. Ako su u stvari bili pomazani kršćani, to je pomazanje već izabralo. Pod pretpostavkom da nitko u kršćanstvu nije imao to isto pomazanje, što je pretpostavka za koju sam uvjeren da ga dijeli, bilo je gotovo prije nego što je počelo. Oni... Čitaj više "
Struktura ove nove interpretacije i dalje se ruši. Hvala što dijeliš, Steve.
Slažem se.
Vjerujem da je prispodoba o pšenici i korovu dokazala da su svi koji vjeruju u Krista bolesna djeca djece, baš kao što to navodi 1john i da kad Isus dođe samo on i anđeli mogu vidjeti tko je pšenica ili korov. i ja također vjerujem da je prispodoba o Vjerodostojnom i diskretnom robu približno ista. Koga ikad pokušavaju naučiti i voditi kršćane, to su zapravo robovi.
Upravo sam primijetio vaš komentar cg i slažem se svim srcem. Biblija upozorava da će učitelji snositi težu odgovornost pred Bogom i zašto mislim da se čovjek bezakonja odnosi na GB, kao i na svećenstvo. Činjenica da se Isus još nije vratio da imenuje vjerne i diskretne robove pokazuje njihovu tvrdnju da je „Božji kanal komunikacije“ da bude posebno drzak i pompozan
Dakle, kad kažete da vjerujete da se „domaći koji su prikazani u toj prispodobi odnose na sve kršćane“, vjerujete li da to podrazumijeva sve JW ili SVE kršćane širom svijeta, čak i ne JW koji se trude pokoriti se Bogu i kad je to moguće drugima reći? Toliko puta učimo da će se spasiti SAMO JW-ovi, ali volimo shvatiti vaše misli ...
Mislim na sve istinske kršćane širom svijeta. Tko su oni, Isus će odrediti.