[Strateška studija za tjedan rujna 8, 2014 - w14 7 / 15 str. 12]
"Neka se svi koji se pozivaju na ime Jehova odreknu nepravednosti." - 2 Tim. 2: 19
Studija se otvara usredotočenjem na činjenicu da malo drugih religija naglašava Jehovo ime kao i mi. U stavku 2 stoji, "Kao njegovi svjedoci, doista smo poznati po pozivu na Jehovo ime." Međutim, samo pozivanje na Božje ime nije jamstvo njegova odobrenja.[1] Kao što u tekstu teme ističe, ako želimo pozvati njegovo ime, moramo se odreći nepravednosti.
„Odmakni se“ od Badness
U ovom podnaslovu nalazi se veza između Pavlove reference na "čvrsti Božji temelj" i događaja oko pobune Kore. (Pogledajte "Velika Koreja"Za dublju raspravu o tim događajima.) Ključna stvar je da se spasila izraelska zajednica morala odvojiti od pobunjenika. Imajte na umu da Izraelci nisu ostavili Koraju i njegove drugare - nemojte ih razdvajati ako hoćete. Ne, sami su se udaljili od pogrešnika. Jehova se pobrinuo za ostalo. Isto tako danas očekujemo poziv da "iz nje izađete moji ljudi ako ne želite dijeliti s njom u njezinim grijesima." (Ponovno 18: 4) Kao i tada Izraelci, doći će vrijeme kada će naše spasenje ovisiti o našoj spremnosti da se distanciramo od pogrešnika u kršćanskoj kongregaciji koji će uskoro primiti božansku odmazdu. (2 Th 1: 6-9; Mt 13: 40-43)
"Odbijte budale i neznane rasprave"
Sada smo došli do srži studije; čemu se sve to vodi.
Što je glupa rasprava ili argument?
Prema Kraćem engleskom rječniku u Oxfordu, to bi bila rasprava "koja nedostaje dobrog smisla ili prosuđivanja; poput gluposti ili uklapanje u nju. "
A što je neuka rasprava ili argument?
"Neznanac" je definiran kao "nedostaje znanje; nije upućen u temu, nesvjestan činjenice. "
Očito je uključivanje u raspravu s nekim tko je budalast i neznalica u najboljem slučaju gubljenje vremena, tako da je Paulov savjet najzvučniji. Međutim, nije pucnjava na koju treba ukazivati ni u jednoj raspravi s nekim tko se ne slaže s nama. To bi bila pogrešna primjena njegovog savjeta, što upravo radimo u stavcima 9 i 10. Koristimo Pavlove riječi da osuđujemo svaki oblik komunikacije s onima koje označavamo kao otpadnike. A što je otpadnik u našim očima? Bilo koji brat ili sestra koji se ne slažu s bilo kojom od naših službenih učenja.
Rečeno nam je da se „ne bavimo raspravama sa otpadnicima, bilo osobno, odgovaranjem na njihove blogove ili bilo kojim drugim oblikom komunikacije.“ Rečeno nam je da bi to bilo „suprotno biblijskom pravcu koji smo upravo razmotrili“.
Krenimo na trenutak u kritičko razmišljanje. Budalast argument je da po definiciji nedostaje dobar smisao. Ima li smisla sadašnje podučavanje dviju preklapajućih generacija koje ujedinjuju 1914 i našu budućnost u signal generacije dugu 120? Da li bi ovozemaljska osoba smatrala logičnim ili glupim reći da su Napolean i Churchill bili dio iste generacije? Ako ne, je li to vrsta argumentacije koju nam je Paul savjetovao da izbjegavamo?
Neuki argument po definiciji je „koji nema znanje; nije upućen u temu; nesvjestan činjenice «. Ako ste bili pred vratima i razgovarali o nebiblijskom učenju paklene vatre, a ukućanin je rekao "Ne mogu razgovarati s vama jer se ne upuštam u glupe i neuke rasprave", ne biste li pomislili da je i samo kućanstvo neuko - to jest , „Nedostaje znanje; nije upućen u temu; nesvjestan činjenica ”? Naravno. Tko ne bi? Napokon, nije vam dao priliku ni da iznesete svoj argument prije nego što ste ga označili i odbacili. Tek nakon što ste čuli, mogao je pravilno utvrditi je li vaš argument bio glup i neuk ili logičan i činjeničan. Donijeti takvu odluku jer vas je netko presudio jer ste Jehovini svjedoci vrhunac je neznanja. Ipak, upravo na to nas upućuje Vodeće tijelo. Ako vam brat dođe razgovarati o doktrini za koju smatra da nije biblijska, njegovu argumentaciju morate označiti kao neuk i glup i odbiti slušati.
Ironija najviše će nedostajati
Ironija prema svemu tome nalazi se u istom tom odlomku u kojem nam je rečeno, "Kada su izloženi nepismenim učenjima, bez obzira na izvor, moramo odlučno ih odbiti".
Što ako je izvor nepismenog učenja Upravljačko tijelo?
Na ovom smo forumu raspravljali o tome da je 1914 natpisan i time je otkrio brojne činjenice, povijesne i biblijske, koje su publikacije propustile ili voljno ignorirale. Dakle, čiji argument nedostaje znanje, pokazujući da nije u potpunosti upućen u temu i otkriva nepoznavanje ključnih činjenica?
Jednostavna istina je da ako želimo poslušati zapovijed o "odlučnom odbacivanju nepismenog učenja", prvo moramo dopustiti da razgovaramo o njima. Ako ustanovimo da rasprava pokazuje budalasnu ili neupučenu argumentaciju, trebali bismo slijediti Pavlov savjet, ali ne možemo sažeto odbaciti sve rasprave koje se ne slažu s nama, uljudno ih označavajući kao neznalice ili gluposti, a argumente smatrati otpadnicima. To pokazuje da moramo nešto sakriti; nečega čega se treba bojati. Učiniti to je znak neznanja.
Čega se moramo bojati pokazuje ilustracija na stranici 15 koja je povezana sa stavkom 10, koju smo upravo raspravljali.
Kaže se da slika vrijedi tisuću riječi, ali to ne mora nužno značiti da su to istinite riječi. Ovdje vidimo skupinu grubih, bijesnih, razbarušenih ljudi koji stoje u oštroj suprotnosti s miroljubivim, dostojanstvenim, dobro odjevenim Svjedocima koji se samo bave svojim poslom. Prosvjednici su glasni i neuredni. Čak su i njihove Biblije otrcana. Izgledaju kao da se spremaju za borbu. Biste li željeli razgovarati s njima? Sigurno ne bih.
Sve je to pažljivo orkestrirano i dobro promišljeno. Upravljačko tijelo jednim je potezom zamazalo karakter svih koji se s njima ne slažu. Ovo je taktika nedostojna kršćanina. Da, ima takvih koji prave spektakl i prosvjeduju protiv djela Jehovinih svjedoka, ali koristeći ovu ilustraciju i povezujući je s mislima iznesenim u odlomku 10., pokušavamo diskreditirati iskrenog brata ili sestru koji jednostavno propituju jesu li neki od njih naša su učenja biblijska. Kad se na pitanja takvih ne može odgovoriti pomoću Biblije, moraju se upotrijebiti druga sredstva - mala sredstva. U samo jednoj ilustraciji koristili smo četiri lažne tehnike argumenta: napad Ad Hominem; nasilna zabluda; Moralna zabluda visokog tla; i na kraju, zabluda jezika osuđivanja - u ovom slučaju, jezika grafike.[2]
Toliko me žalosti što vidim kako se ljudi koje sam tako cijenio godinama svode na primjenu istih taktika koje su protiv nas koristile druge crkve.
Jehova blagoslivlja našu odlučnost
U ovom članku postoji druga ironija. Upravo su nam savjetovali da odbacimo neuke argumente. To jest, argument u kojem onaj koji iznosi točku pokazuje da on nije upućen u temu, ili mu nedostaje znanje ili nije svjestan činjenica. Pa, odlomak 17 kaže da su Izraelci koji su poslušali i "odmah odselili" to učinili iz odanosti, Citirati: "Lojalni nisu htjeli rizikovati. Njihova poslušnost nije bila djelomična ili polusvjetska. Zauzeli su se jasno za Jehovu i protiv nepravednosti. "
Treba se iskreno zapitati je li pisac zapravo pročitao izvještaj koji opisuje. Čini se da mu nedostaje znanja i da ne zna ključne činjenice. Brojevi 16:41 se nastavljaju:
"Već sljedećeg dana, čitava skupština Izraelaca počela je mrmljati protiv Mojsija i Arona govoreći: "Vas dvoje ste usmrtili Jehovin narod." (Nu 16: 41)
Zatim se u izvještaju opisuje pošast koju je Bog donio i koja je ubila 14,700 XNUMX ljudi. Odanost ne isparava preko noći. Što je vjerojatnije, prethodnog dana Izraelci su se odselili iz straha. Znali su da će čekić uskoro pasti i htjeli su biti daleko kad se spusti. Možda su sljedeći dan mislili da postoji sigurnost u brojkama. Teško je povjerovati da bi mogli biti tako kratkovidni, ali ovo nije bio prvi put da su pokazivali zastrašujući stupanj gluposti. Bez obzira na slučaj, imputiranje ispravnih motiva - motiva koje smo pozvani oponašati - u ovom je kontekstu posve glupo. To je, po definiciji, glup i neuki argument.
Izraelci su poslušali Jehovu, ali iz pogrešnog razloga. Činjenje ispravnih stvari s lošim motivom nema dugoročnu korist, kao što je dokazano u njihovom slučaju. Da su ih uistinu motivirali odanost Bogu i želja za pravednošću, ne bi se pobunili već sljedeći dan.
Trebali bismo se maknuti od otpadnika, da budemo sigurni. Ali neka budu istinski otpadnici. Istinski otpadnici odvajaju se od Jehove i Isusa i odbacuju zdravo učenje. Cjelovito je učenje ono što se nalazi u Bibliji, a ne u publikacijama bilo kojeg čovjeka, uključujući istinski vaše. Ako ne možete dokazati onome što vas uče korištenjem svetih spisa, onda nemojte vjerovati. Da, trebali bismo se bojati Boga, ali nikada se ne bismo trebali bojati ljudi. Štoviše, istinski i ispravan strah od Boga ne može se postići ako ne postoji i ljubav prema Bogu. Doista, ispravan strah od Boga samo je aspekt ljubavi.
Biste li se klonili brata jer vam je to rekla grupa braće? Biste li to učinili iz straha od onoga što bi vam se moglo dogoditi ako ih ne poslušate? Je li strah od čovjeka put ka odricanju od nepravde?
Izraelci iz Korahova vremena nisu imali odgovarajući strah od Boga. Bojali su se samo njegova gnjeva. Ali više su se bojali čovjeka. Ovo je prastari obrazac. (Ivan 9: 22) Strah od čovjeka protivi se „prizivanju imena Jehove“.
Neobičan prilog
Konačno, u stavcima 18 i 19 čini se da hvalimo one koji su zauzeli ekstremni položaj da odbace nepravednost. Jedan primjer je brata koji neće ni plesati iz straha da će se probuditi neprimjerene želje. Naravno da je to osobni izbor, ali ovdje je to predstavljeno kao hvale. Pavao je ipak pisao Korinćanima o sličnom stavu i, priznajući da bismo trebali poštovati odluku pojedinca, prepoznao je da ona ukazuje na slabu savjest, a ne na jaku. (1 Co 8: 7-13)
Da biste dobili Božji pogled na ovu temu, razmislite o tome što je Pavao napisao Kološanima:
“. . .AKO ste TI umrli zajedno s Kristom prema osnovnim stvarima svijeta, zašto se VI, kao da živite u svijetu, dalje podvrgavate odredbama: 21 "Ne rukovati se, ni okusom, ni dodirom" 22 poštujući stvari koje su sve predodređene za uništenje iskorištenjem, u skladu s zapovijedima i učenjima ljudi? 23 Upravo te stvari posjeduju pojavu mudrosti u samo nametnuti oblik štovanja i (ruganje) poniznosti, teškom tretmanu tijela; ali oni nemaju nikakvu vrijednost u borbi protiv zadovoljavanja tijela. "(Col 2: 20-23)
S obzirom na ovaj savjet, trebali bismo promovirati umjerenost, a ne ekstremizam. Ljubav Božja učinit će nam ga poznatim i motivirat će nas da odbacimo nepravdu. (2 Tim 2: 19) Sam oblik nametnutog klanjanja i strogo postupanje s tijelom nemaju nikakvu vrijednost u borbi protiv grešnih sklonosti.
Korištenje električnih romobila ističe osmatračnica nagovještava na jedan način da se odrekne nepravednosti, ali Isus nam kroz Pavla govori o boljem putu.
3 Stoga, ako ste odgajani s Kristom, nastavite tražiti stvari gore, tamo gdje je Krist, sjedi Bože zdesna. 2 [a]Usredotočite se na gore navedene stvari, a ne na stvari koje su na zemlji. 3 Jer umrli ste i život vam je skriven s Kristom u Bogu. 4 Kad se Krist, koji je naš život, objavi, tada ćete se i vi s Njim u slavi objaviti. (Kološanima 3: Biblija 1-4 NET)
_______________________________________
[1] Ge 4: 26; 2 Ki 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; Mt 7: 21
[2] Pravi Beroean treba biti svjestan tih i drugih zabluda kako bi ih prepoznao i branio od njih. Za cjelovit popis, vidi ovdje, Mi, s druge strane, nikada ne smijemo pribjegavati takvim zabludama, jer je istina sve što trebamo naglasiti.
Meleti hvala što ste ukazali na ovaj članak. Pronašao sam dodatne, prilično uznemirujuće točke: - Stavak 3,4: Pavlova referenca na događaj povezan s Korahom čista je pretpostavka. Ne postoji izričita referenca koju je dao sam Paul. Osim toga, stihovi korišteni za uspostavljanje ove veze potpuno su nevaljani (molim pogledajte dolje). - 2. Tim 2:19 ne spominje "u ime Jehovo" kako je navedeno u SZV. Prijevod je pogrešan, IMHO. Izvorni je tekst "Hristou", Krist, a ne Jehova. Uzimajući u obzir činjenicu da se u uvodu članka koristi argument "Jehovino ime" kao u... Čitaj više "
Hvala Meleti i Menrov. 🙂
Menrov, prihvaćamo da u komentaru imate valjane poene. Hvala. Slažemo se o par.15 i 16.
Ako želite ovu raspravu prenijeti na DTT, to je u redu sa mnom.
Tako je dobro vježbati svoju duhovnu sivu materiju sa svima vama.
Ukratko za mene, par. 15. i 16. daju netočno objašnjenje s opasnošću da će neki početi izbjegavati članove jer se na njih gleda kao na „loše posuđe“, ali to nije ono što je Pavao namjeravao.
Očito moramo uzeti izolirani dio računa u Brojevima i primijeniti ga na sebe, tj. odmah odmičući kad se upute. Kontekstualna pobuna i slijedeća razaranja nemaju nikakve veze s onim što je ovaj WT dizajniran da nas poduči. 1. Korinćanima 10:11 poprima novo značenje. Odsad kad pričam Priču o tri male svinje, moram naglasiti da je vuk pristojno pokucao na vrata i zatražio da ga puste, i kakav je dobar primjer djeci da imaju dobre manire. Nema spominjanja koristi od... Čitaj više "
Volim ovu ilustraciju. Hvala!
🙂 Drago mi je da je to imalo smisla. Žao mi je što sam zaboravio dodati svoje ime. Prebrzo sam kliknuo Pošalji. Želio bih povratne informacije o primjeni 2. Tima 2: 20-22 ako netko ima komentar, molim vas? U odlomku se navodi da je Paul uspoređivao skupštinu s velikom kućom s plovilima za časnu i nečasnu upotrebu. Uvijek iznova čitam taj stih i ne vidim gdje Paul kaže da se odnosi na skupštinu. Moja voljena i ja pretraživali smo biblijsko središte za sve prikaze tog stiha. Od 20 paralelnih stihova, 18 čini stih 21 čistim... Čitaj više "
Hvala ti, MarthaMartha, što si podijelila ovaj uvid s nama. Za mene je ovo jedna od velikih prednosti ove stranice. Omogućuje braći i sestrama da slobodno dijele misli koje obogaćuju naše razumijevanje Svetog pisma. Također mi služi za deprogramiranje pristranosti kojom sam uronjen od djetinjstva. Nikad ne bih pomislio uzeti vremena da se zaustavim na tome može li se ovo Pismo primijeniti na nešto drugo, ali videći ga sada bez treptaja, uvjeren sam da kontekst podupire vaše mišljenje.
Zdravo Marthamartha, mogli bismo raspravljati i o tim stihovima na drugom mjestu za raspravu. Za sada, gledajući stih 19, govori o čvrstom temelju. Na toj osnovi Pavao slika veliku kuću u stihu 20. Nije neuobičajeno razumjeti da veliki huai predstavljaju kršćansku zajednicu. U kongresu su razni članovi, neki smatraju počasnim, a drugi ne, ali još uvijek su svi članovi kongregacije koji služe našem gospodaru Isusu. Kao što stih 21 kaže, čovjek može postati časniji. Drveno posuđe ne treba izbjegavati ili prosuđivati. Sva su posuđa potrebna, ali... Čitaj više "
Možda bi bilo korisno baciti pogled na 7 skupština Otkrivenja, MarthaMartha. Isus sigurno nije povukao udarce s njima. Kako je studija odmicala, riječi iz Propovjednika 1:15 neprestano su mi prolazile kroz glavu: "Ono što je krivo ne može se izravnati, a ono što želi ne može se računati." (Zanimljivo je da je naš RNWT promijenio prikaz Luke 3: 5 u suprotnosti sa Salomonovim riječima.) Pozivajući se na poziv prirodi, naš javni govornik upotrijebio je ono čuveno pitanje "Ima li slona u sobi" u kontekstu slonova dnevnika 300 kg od... Čitaj više "
Kad čitate neke komentare JW-ova na FB-u u vezi s WT studijom za ovaj tjedan, svaki put postaje sve jasnije da većina JW-a (ne znam sve, ali vjerujem da većina) guta materijal za proučavanje WT-a poput vode. Oni to više ne "žvaču ili zapravo kušaju". A ako iz jednog ili drugog razloga postoji nešto što se ne razumije, oni samo čekaju da GB da jasnost ... .. Zašto većina Židova nije prihvatila Isusa: strah i vođenje knjigopisaca i farizeja. Prihvatili su samo oni koji su imali vlastiti um i istinsku vjeru... Čitaj više "
Ovakav stav doživio sam od bliskog prijatelja tek nedavno.
Ono što mi se čini zanimljivim jest da je naš novi prijevod preformulirao 2. Timoteju 2:19 "zazivanje imena Jehove" u ekskluzivnu formulaciju iz Postanka 4:26, u kojoj se spominje "zazivanje imena Jehove" (u w87 5 / 1 str. 4) na ovaj način: „prema Targumu Palestine, to je učinjeno prosto u sklopu idolopokloničkog štovanja tog vremena“. Bi li moglo biti da smo još više krivi što se nismo odricali svoje nepravednosti zbog proklinjanja Jehovinog imena svojim proročkim neuspjesima tijekom posljednjih 100 godina? Čineći to, nismo li Jehovovo ime učinili sinonimom takvog... Čitaj više "
Pozdrav SMOLDERINGWICK1, nije promijenjena samo formulacija n rNWT-a, već su uklonjene mnoge reference na druge stihove u odnosu na NWT ... ..pita se zašto ... ..
"Ipak, kad smo izloženi nebiblijskim učenjima, bez obzira na izvor, moramo ih odlučno odbiti." - (w14, 7/15, str. 14, odlomak 10, Jehovin narod „Odriču se nepravednosti“) Trebalo bi biti bolje da je to bilo poput Pavlove opomene u Gal. 1: 8,9. Tamo je Paul hrabro rekao neka anđeo ili mi (uključujući Pavla) budemo prokleti ako želimo propovijedati još jednu dobru vijest. Izjava WT-a trebala je glasiti: "Ipak, kada smo izloženi nebiblijskim učenjima, bez obzira na izvor, ČAK I OD GB ILI OD NJIHOVIH PUBLIKACIJA, moramo ih odlučno odbiti." - (w14, 7/15, str. 14, stavak 10., Jehovin narod „Odričemo se... Čitaj više "
@BeenMislead, podignute vrlo fine bodove i sjajna ilustracija na prodavaonicama karata!
WT par 12: Što se tiče zabave, naša organizacija ne pregledava posebne filmove, video igre, knjige ili pjesme da bi odlučila što trebamo izbjegavati
Jeste li primijetili upotrebu riječi PRAVILO .... Sada se priznaje da / naša organizacija koristi PRAVILA za vođenje članova.
WT par. 9 kaže „Također, čini se da su drugi iznosili kontroverzne ideje. Čak i ako potonji nisu bili izravno nebiblijski, podijelili su ih. "
Nejasno na čemu se temelji ova pretpostavka. Ali zapravo kaže da je SVAKA ideja koja ne dolazi iz GB opasna ...
Lijepo…….
Da, čitao sam uoči studije sljedećeg tjedna i primijetio sam ironiju sljedeće rečenice: "Ipak, kad smo izloženi nebiblijskim učenjima, bez obzira na izvor, moramo ih odlučno odbiti." - (w14, 7/15, str. 14, stavak 10., Jehovin narod "Odriču se nepravednosti") I odmah sam pomislio: Mislite poput GB-ovog nebiblijskog učenja preklapajuće se generacije Matta. 24:34? Da bismo to trebali odlučno odbiti? ———————————————– Neki dan sam prešao ovu ilustraciju: pretpostavimo da gledate automobile i završite u autosalonu. Kažete prodavaču da ste odlučili provjeriti... Čitaj više "
Pozdrav BeenMislead 🙂
Čini se da se Društvo slaže s vama ... pa nekako:
„Moramo ispitati ne samo ono u što osobno vjerujemo, već i ono što podučava bilo koja vjerska organizacija s kojom bismo mogli biti povezani. Jesu li njegova učenja u potpunom skladu s Božjom Riječi ili se temelje na ljudskim tradicijama? Ako smo ljubitelji Istine, takvog se ispitivanja nema čega bojati. " (Istina koja vodi u vječni život, 1968, str. 13)
„Moramo ispitati ne samo ono u što osobno vjerujemo, već i ono što podučava bilo koja vjerska organizacija s kojom bismo mogli biti povezani. Jesu li njegova učenja u potpunom skladu s Božjom Riječi ili se temelje na ljudskim tradicijama? Ako smo ljubitelji Istine, takvog se ispitivanja nema čega bojati. " (Istina koja vodi u vječni život, 1968, str. 13)
Čak i izražavajući sumnje, Meleti može brata ili sestru spustiti u vruću vodu. Ipak, Juda 22 kaže: "Nastavite pokazivati milost nekima koji sumnjaju". Ali, iskreno, vjerujemo li zaista da će brat koji sumnja u to je li FDS imenovan 1919. tu sumnju izraziti nekome i neće dobiti veliku oznaku "A"? Hoće li tijelo starješina dopustiti takvom bratu da nastavi služiti nakon što otkrije tu sumnju? Hoće li braća biti voljna pokušati dokazati iz spisa, na bratovo zadovoljstvo, da je ova organizacija... Čitaj više "
Primijetio sam na slici da jedan "otpadnik" drži znak i sve što mogu razabrati je riječ "Prevaren". Što ako "prosvjednici" pokušavaju dati do znanja Jehovinim svjedocima da su prevareni? Ne sumnjam da WT želi da njegovi sljedbenici "Izbjegavaju sudjelovati u raspravama s otpadnicima". Ako je bilo koji JW raspravljao s "otpadnicima", JW se može naći u nemogućnosti obraniti neobranjivu, poput 1914/1919., Transfuzije krvi , WT koji prikriva zlostavljanje djece, itd. Vjerojatno se tih “otpadnika” klone i zato nemaju priliku razgovarati s Jehovinim svjedocima. Oni... Čitaj više "
Slika je zastrašujuća, baš kao i njihovo ime. Dobra je stvar, siguran sam, da će mnoga braća i sestre i drugi vidjeti kroz potpuno loše ponašanje WT-a da ga svi mogu vidjeti. Ako se tako Društvo želi ponašati, to je u potpunosti na njima, a ne o nama da brinemo.
Pitanje: Nije li Izraelac plesao uz tambure i slično? I, nije li naše tijelo dizajnirano za mnoge kreativne stvari, uključujući ples i trčanje, plivanje i skakanje? Znam da ovo može zvučati neuko iz mog postavljanja ovog pitanja, ali s obzirom na ili bez pogleda na WT, teško mi je zamisliti da nas Bog stvara s tako čudesno svestranim tijelima i onda nameće ograničenja kako bismo ih trebali pokretati. Ne mogu pronaći spis koji kaže da ne bismo trebali plesati ili bilo koju drugu takvu kreativnu stvar. Ljudima je doista urođeno prelazak na glazbu.... Čitaj više "
Ova je propaganda posebno ironična, jer su Svjedoci često činili istu stvar u 1930-ima i 1940-ima. Često bi postavljali svoje zvučne automobile u blizini crkve i puni glasno svirali predavanja suca Rutherforda prije, za vrijeme i nakon crkvene službe. Uopće nisu bili taktični. Dajte ulogu koju su svjedoci igrali osiguravajući da sloboda govora bude dostupna svima, možda mislite da bi Studija stražarnice pohvalila one prosvjednike koji su iskoristili svoje pravo na slobodu govora. Jedna od najvećih ironija u posljednjih 100 godina je ta da su se, iako su se istraživači Biblije i svjedoci borili... Čitaj više "
Samo pročitajte članak i još jedan problem koji imam s njim. Ako se 2 timoteju 2 v19 neka svi koji se pozivaju na ime Jehove odreknu se nepravednosti, nije qoute iz hebrejskih spisa, onda na osnovu čega imaju za umetanje imena Jehova u tekst u prvom redu. zar ne bi mogao čitati pozivajući se na ime gospodara. Što se tiče ostatka članka kad vaš opisan kao sanitarna posuda možda razumijem zašto me braća rađaju tako široko. Ah dobro .Kev
Oh, sad su potpuno nestali, koriste ove stihove u 2 tim 2 v 19 da bi opravdali prestravljenje brata koji se protivi njihovim tumačenjima .. Zašto oh, zašto ne čitaju kontekst, to nije teško učiniti. Besmisleno brbljanje koje je trebalo biti Izbjegavanje je dolazilo iz usta onih koji ne drže ispravno riječ istine. Kakva je bila njihova nauka. Bilo je učenje da se ponovno uspostavljanje odvijalo. obrnuto 18. Dakle, koji danas govore takve stvari. Kao odbijanje da razigrate protivnike što od stihova... Čitaj više "
Odustajanje od plesa svih zajedno izgleda ekstremistički. Što kažete na odustajanje od vrste plesa ili plesa u određenom kontekstu s lošom povezanošću? Ipak, ako ga natjera da posrne, takva ekstremna mjera kao potpuno izbjegavanje plesa može biti dobra stvar. Kako drukčije možemo primijeniti Matej 5:29 NIV „Ako vas desno oko spotakne, izdubite ga i bacite. Bolje je da izgubite jedan dio tijela nego da cijelo vaše tijelo bude bačeno u pakao. " Isto tako za alkoholičara ne postoji nešto poput umjerenog pijenja.... Čitaj više "