"Zaista vam kažem da ova generacija nikako neće
proći dok se sve ovo ne dogodi. "(Mt 24: 34)

U osnovi postoje dvije metode kojima možemo razumjeti značenje Isusovih riječi u vezi s „ovom generacijom“. Jedno se naziva eisegeza, a drugo egzegeza. Vodeće tijelo koristi prvu metodu u ovomjesečnom TV prijenosu kako bi objasnilo Mt 24:34. Drugu ćemo metodu upotrijebiti u sljedećem članku. Za sada bismo trebali shvatiti da se eisegeza koristi kad netko već ima ideju što tekst znači. Ulazeći s pretpostavkom, čovjek zatim pokušava prilagoditi tekst i podržati koncept. Ovo je daleko najčešći oblik biblijskog istraživanja.
Evo scenarija s kojim je Upravno tijelo opterećeno: Oni imaju nauku koja tvrdi da je Isus počeo nevidljivo kraljevati na nebesima u 1914-u, godini koja je također označila početak posljednjih dana. Na temelju ove interpretacije i koristeći se tipičnim / antitipskim prikazima, oni su nadalje zaključili da ih je Isus odredio za svog vjernog i diskretnog roba nad svim istinskim kršćanima na zemlji u godini 1919. Prema tome, autoritet Upravnog tijela i hitnost s kojom se mora propovijedati moraju biti izvedeni svi tipovi 1914-a, kako oni to tvrde.[I]
Ovo stvara ozbiljno pitanje s obzirom na značenje „ove generacije“, kako je izraženo u Matthewu 24: 34. Ljudi koji čine generaciju koja je vidjela početak posljednjih dana u 1914-u trebali su biti razumljivi. Ovdje ne govorimo o novorođenčadi. Stoga je generacija o kojoj je riječ znatno prošla stoljeće - 120 godina starosti i brojanja.
Ako pogledamo "generaciju" u a rječnik kao i Biblija leksikon, nećemo naći osnovu za generaciju tako velike duljine u modernom dobu.
Prijenos rujna na tv.jw.org najnoviji je pokušaj Upravnog tijela da objasni svoje rješenje ove prividne zagonetke. Međutim, vrijedi li objašnjenje? Važnije je to biblijsko?
Brat David Splane odlican je posao objasnjavanja najnovije interpretacije Matthewa 24: 34. Siguran sam da će njegove riječi uvjeriti veliku većinu Jehovinih svjedoka da je naše trenutačno razumijevanje točno. Pitanje je: "Je li to istina?"
Usuđujem se reći da bi većinu nas prevarila visokokvalitetna krivotvorena novčanica od 20 dolara. Krivotvoreni novac osmišljen je tako da izgleda, osjeća se i potpuno zamjenjuje stvarnu stvar. Ipak, to nije prava stvar. Doslovno nije vrijedno papira na kojem se tiska. Da bi otkrili njegovu bezvrijednu prirodu, vlasnici trgovina izložit će račun ultraljubičastom svjetlu. Pod tim svjetlom zaštitna traka na novčanici od 20 američkih dolara zasvijetlit će zeleno.
Petar je upozorio kršćane na one koji će ih iskorištavati krivotvorenim riječima.

"Međutim, među ljudima je došlo i do lažnih proroka, jer će među vama biti i lažnih učitelja. Oni će tiho unijeti destruktivne sekte, i hoće čak odvrati vlasnika tko ih je kupio ... hoće pohlepno te iskorištavaju krivotvorenim riječima."(2Pe 2: 1, 3)

Te se krivotvorene riječi, poput krivotvorenog novca, gotovo ne mogu razlikovati od stvarnih stvari. Moramo ih ispitati pod pravim svjetlom kako bismo otkrili njihovu pravu prirodu. Poput drevnih Beroja, mi ispitujemo riječi svih ljudi koristeći jedinstveno svjetlo Svetog pisma. Nastojimo biti plemenitog duha, odnosno otvoreni za nove ideje i željni učenja. Međutim, nismo lakovjerni. Možemo vjerovati osobi koja nam preda račun od 20 dolara, ali svejedno ga stavimo pod pravo svjetlo kako bismo bili sigurni.
Jesu li riječi Davida Splanea prava stvar ili su krivotvorene? Da vidimo sami.

Analizirajući emitiranje

Brat Splane započinje s objašnjenjem da se „sve ove stvari“ ne odnosi samo na ratove, glad i zemljotres koji se spominju u Mt 24: 7, već i na veliku nevolju o kojoj se govori u Mt 24: 21.
Ovdje bismo mogli provesti vrijeme pokušavajući pokazati da ratovi, glad i zemljotresi uopće nisu dio znaka.[Ii] Međutim, to bi nas odbacilo s teme. Dakle, priznajmo na trenutak da one čine dio "svih ovih stvari", jer postoji puno veći problem koji bismo inače mogli propustiti; onu koju bi brat Splane očito htio da previdimo. Želio bi da zaključimo da je velika nevolja o kojoj Isus govori još uvijek u našoj budućnosti. Međutim, kontekst Mt 24-15 ne može ostaviti sumnju u umu čitatelja da naš Gospodin govori o velikoj nevolji koja je bila opsada i uništenje Jeruzalema od 22. do 66. godine. E. Ako je to dio "svih te stvari ”, kako kaže David Splane, tada je to morala vidjeti generacija. To bi zahtijevalo od nas da prihvatimo 70 godina staru generaciju, a ne o nečemu o čemu on želi da razmišljamo, pa on samo pretpostavlja sekundarno ispunjenje iako ga Isus nije spomenuo, a zanemaruje vrlo nezgodno stvarno ispunjenje.
Moramo smatrati visoko sumnjivim svako objašnjenje Svetog pisma koje zahtijeva da odaberemo koji se dijelovi primjenjuju, a koji ne; pogotovo kad se izbor proizvoljno donosi bez pružanja bilo kakve biblijske potpore odluci.
Bez daljnjega, brat Splane slijedi vrlo pronicljivu taktiku. Pita, „Sad, ako vas netko zamoli da identificirate Sveto pismo koje nam govori što je generacija, kojem biste se spisu okrenuli? ... Dajem vam trenutak ... Razmislite o tome .... Moj izbor je Izlazak 1. poglavlje, stih 6. "
Ova izjava, zajedno s načinom na koji se daje, mogli bismo zaključiti da spis po njegovom izboru sadrži sve podatke potrebne za pronalazak potpore njegovoj definiciji "generacije".
Da vidimo da li je to slučaj.

"Josip je na kraju umro, a također i sva njegova braća i sva ta generacija." (Ex 1: 6)

Vidite li u tom stihu sadržanu definiciju "generacije"? Kao što ćete vidjeti, ovo je jedini stih koji David Splane koristi u prilog svojoj interpretaciji.
Kad pročitate frazu poput "sve" jer je generacija ", mogli biste se prirodno zapitati na što se odnosi" to ". Srećom, ne trebate se pitati. Odgovor daje kontekst.

"Ovo su imena sinova Izraela koji su ušli u Egipat s Jakovom, svaki čovjek koji je došao sa svojim kućama: 2 Reuʹben, Simʹe · on, Leʹvi i Juda; 3 Isʹsa · char, Zebʹu · lun i Benjamin; 4 Dan i Naphʹta · li; Gad i Ashʹer. 5 I svi oni koji su rođeni Jakov bili su ljudi 70, ali Josip je već bio u Egiptu. 6 Josip je na kraju umro, a također i sva njegova braća i sva ta generacija. "(Ex 1: 1-6)

Kao što smo vidjeli kada smo gledali definiciju riječi u rječniku, generacija je "čitavo tijelo pojedinaca rođenih i živeći oko u isto vrijeme"Ili" skupinu pojedinaca koji pripadaju specifična kategorija istovremeno”. Ovdje pojedinci pripadaju istoj kategoriji (Jakovljeva obitelj i domaćinstvo) i svi žive istovremeno. Koje vrijeme? Vrijeme kada su "ušli u Egipat".
Zašto nas brat Splane ne uputi na ove pojašnjene stihove? Jednostavno rečeno, jer ne podržavaju njegovu definiciju riječi "generacija". Koristeći eisegetsko razmišljanje, koncentrira se samo na jedan stih. Za njega 6. stih stoji sam za sebe. Nema potrebe tražiti negdje drugdje. Razlog je taj što on ne želi da više razmišljamo o trenutku kao što je ulazak u Egipat, nego što želi da razmišljamo o nekom drugom trenutku poput 1914. Umjesto toga, želi da se koncentriramo na životni vijek pojedinca . Za početak taj je pojedinac Josip, premda on za našeg dana ima na umu još jednog pojedinca. Za svoj um, a očito i za kolektivni um Upravljačkog tijela, Josip postaje generacija na koju se odnosi Izlazak 1: 6. Ilustracije radi, pita li se beba rođena 10 minuta nakon Josipove smrti ili osoba koja je umrla 10 minuta prije Josipovog rođenja može se smatrati dijelom Josipove generacije. Odgovor je ne, jer niti jedan od njih ne bi bio Josipov suvremenik.
Obrnimo tu ilustraciju kako bismo pokazali kako je to krivotvoreno obrazloženje. Pretpostavit ćemo da je osoba - nazovite ga John - umrla 10 minuta nakon što se Josip rodio. To bi ga učinilo suvremenim Josipom. Da li bismo onda zaključili da je John bio dio generacije koja je došla u Egipat? Pretpostavimo da je dijete - nazvat ćemo ga Eli - rođeno 10 minuta prije nego što je Josip umro. Bi li i Eli bio dio generacije koja je ušla u Egipat? Josip je živio 110 godina. Ako su i John i Eli živjeli 110 godina, onda možemo reći da je generacija koja je ušla u Egipat mjeri 330 godina u duljinu.
To se možda čini glupo, ali jednostavno slijedimo logiku koju nam je dao brat Splane. Citiram njegove točne riječi: "Da bi čovjek [Ivan] i dijete [Eli] bili dio Josipove generacije, morali bi živjeti barem neko vrijeme tijekom Josipovog životnog vijeka."
S obzirom na to kad sam se rodio i na osnovu objašnjenja koje pruža David Splane, sa sigurnošću mogu reći da sam dio generacije američkog građanskog rata. Možda ne bih trebao upotrijebiti riječ "sigurno", jer se bojim da bi me ljudi, u bijelim kaputima, zapravo trebali iznijeti da me odvedu.
Brat Splane daje posebno šokantnu izjavu. Nakon što se osvrnuo na Mateja 24:32, 33 gdje Isus koristi ilustraciju lišća na drveću kao sredstvo za prepoznavanje dolaska ljeta, on navodi:

"Samo bi oni koji imaju duhovno razlučivanje zaključili, kako je Isus rekao, da je blizu vrata. Evo sada: Tko je u 1914-u jedini koji je vidio različite aspekte znaka i izvukao pravi zaključak? Da se dogodilo nešto nevidljivo? Samo pomazanik. "

Izvukao si pravi zaključak?  Jesu li brat Splane i ostatak Upravnog tijela, koji su očito provjerili ovaj razgovor, namjerno doveli u zabludu sabor? Ako pretpostavimo da nisu, onda moramo pretpostaviti da svi oni nemaju pojma da su svi pomazani u 1914 vjerovali da je Kristova nevidljiva prisutnost započela u 1874-u i da je Krist bio ustoličen na nebesima u 1878-u. Također bismo morali pretpostaviti da nikad nisu čitali Gotov misterij koja je objavljena nakon 1914-a i u kojoj se navodi da su posljednji dani, ili "početak vremena kraja", započeli u 1799-u. Biblijski studenti, koje Splane naziva "pomazanikom", vjerovali su da su znakovi o kojima je Isus govorio u Matejevom poglavlju 24 ispunjeni tijekom 19-ath stoljeću. Ratovi, glad, zemljotresi - sve se to već dogodilo do 1914. To su zaključili. Kad je rat započeo 1914. godine, nisu pročitali "lišće na drveću" i zaključili da su započeli posljednji dani i Kristova nevidljiva prisutnost. Umjesto toga, ono što su vjerovali da je rat označio bio je početak velike nevolje koja će završiti u Armagedonu, ratu velikog dana Boga Svemogućeg. (Kad je rat završio i mir se odužio, bili su prisiljeni preispitati svoje razumijevanje i zaključili su da je Jehova prekinuo dane završivši rat u ispunjenje Mt 24, ali da će uskoro započeti drugi dio velike nevolje , vjerojatno oko 22.)
Dakle, ili moramo zaključiti da je Upravno tijelo patetično neinformirano o povijesti Jehovinih svjedoka, ili da su oni usred neke grupne zablude, ili da nas namjerno lažu. To su vrlo jake riječi. Ne koristim ih lagano. Ako nam netko može pružiti stvarnu alternativu koja se ne odražava loše na Upravno tijelo, a ipak objašnjava ovo grozno pogrešno predstavljanje činjenica iz povijesti, rado ću ga prihvatiti i objaviti.

Fred Franz Overlap

Sljedeći smo put upoznati s osobom koja, poput Josipa, predstavlja generaciju - konkretno, generaciju Mt 24. Koristeći životni vijek brata Freda Franza, koji je kršten u studenom 34. i koji je preminuo 1913., pokazano nam je kako oni koji su bili suvremenici brata Franz čine drugu polovicu "ove generacije". Sada smo se upoznali s konceptom generacije s dvije polovice ili dvodijelne generacije. To nije nešto što nećete naći ni u jednom rječniku ni u biblijskom leksikonu. Zapravo mi nije poznat nijedan izvor izvan Jehovinih svjedoka koji podržava ovaj koncept dviju generacija koje se preklapaju i čine neku vrstu super generacije.
Ovaj generacijski grafikon
Međutim, s obzirom na primjer Davida Splanea o čovjeku i djetetu koji bi mogli činiti dio Josipove generacije zahvaljujući preklapanju njegovog života, čak i za nekoliko minuta, moramo zaključiti da ono što gledamo na ovom grafikonu jest trodijelna generacija. Na primjer, CT Russell umro je 1916. godine, preklapajući razdoblje Franzovog pomazanja za pune tri godine. Preminuo je u šezdesetima, ali nesumnjivo je bilo pomazanika u 80-ima i 90-ima u vrijeme krštenja Fred Franza. To početak generacije vraća na početak 1800-ih, što znači da se već približava oznaci od 200 godina. Generacija koja traje dva stoljeća! To je poprilična stvar.
Ili bismo ga mogli gledati na temelju onoga što ta riječ zapravo znači u suvremenom engleskom, kao i na starohebrejskom i grčkom. 1914. postojala je skupina pojedinaca jedne kategorije (pomazani) koji su živjeli u isto vrijeme. Činili su generaciju. Mogli bismo ih nazvati "generacijom iz 1914." ili "generacijom iz Prvog svjetskog rata". Svi (ta generacija) su svi preminuli.
Sada pogledajmo to primjenjujući logiku brata Splanea. Često nazivamo pojedince koji su živjeli tijekom kasnih 60-ih i ranih 70-ih (razdoblje američke prisutnosti u Vijetnamu) kao „hipi generaciju“. Koristeći novu definiciju koju nam je dalo Upravno tijelo, možemo također reći da su oni „generacija iz Prvog svjetskog rata“. Ali to ide dalje. Bilo je ljudi u 90-ima koji su vidjeli kraj Vijetnamskog rata. Oni bi bili živi 1880. Bilo je 1880. osoba koje su rođene u vrijeme dok je Napoleon ratovao u Europi. Stoga je bilo živih ljudi 1972. godine kada su se Amerikanci povukli iz Vijetnama koji su bili dio "rata 1812. generacije". To je ono što moramo prihvatiti ako želimo prihvatiti novo tumačenje Vodećeg tijela o značenju “ove generacije”.
Koja je svrha svega toga? David Splane objašnjava ovim riječima: "Dakle, braćo, doista živimo duboko u vremenu kraja. Sada nije vrijeme da se itko od nas umori. Dakle, poslušajte Isusove savjete. Savjet je ustanovio da je Matej 24: 42: "Dakle, budite pažljivi, jer ne znate koji dan dolazi vaš Gospodin."
Činjenica je da nam je Isus govorio da nemamo načina da znamo kada dolazi, pa bismo trebali držati na straži. Brat Splane, međutim, govori nam da jesmo do znajte kad dolazi - otprilike - dolazi vrlo, vrlo brzo. To znamo jer možemo utvrditi da bi mogli shvatiti da onih nekoliko preostalih iz ove generacije, čiji je dio Upravno tijelo, ostari i uskoro će izumrijeti.
Činjenica je da su riječi brata Splanea suprotne onome što nam Isus kaže samo dva stiha kasnije.

"I na ovaj se način pokazujete spremnim jer Sin Čovječji dolazi u jedan sat poslije toga ne misliš da će to biti. "(Mt 24: 44)

Isus nam govori da će doći u vrijeme kad zapravo mislimo da neće doći. Ovo se suočava sa svime što bi Vodeće tijelo htjelo da vjerujemo. Htjeli bi da pomislimo da dolazi u preostalom životnom vijeku nekolicine odabranih starijih osoba. Isusove su riječi prava stvar, prava duhovna valuta. To znači da su riječi Upravnog tijela krivotvorene.

Svjež pogled na Matthewa 24: 34

Naravno, ništa od toga nije zadovoljavajuće. Još uvijek želimo znati što je Isus mislio kad je rekao da ova generacija neće umrijeti prije nego što se sve ovo dogodi.
Ako već neko vrijeme čitate ovaj forum, znat ćete da smo i Apolon i ja pokušali nekoliko interpretacija Mateja 24:34. Nikada nisam bila sretna ni s jednim od njih. Jednostavno su bili previše pametni. Pismo se ne otkriva mudrim i intelektualnim rasuđivanjem. Otkriva ga sveti duh koji djeluje kod svih kršćana. Da bi duh slobodno tekao u svima nama i radio svoj posao, moramo surađivati ​​s njim. To znači da iz svog uma moramo ukloniti prepreke poput ponosa, pristranosti i predrasuda. Um i srce moraju biti voljni, željni i ponizni. Sad vidim da su moji prethodni pokušaji razumijevanja značenja “ove generacije” bili obojani predodžbama i lažnim premisama proizašlim iz mog odgoja kao Jehovinih svjedoka. Jednom kad sam se oslobodio tih stvari i ponovno pogledao Mateja, 24. poglavlje, značenje Isusovih riječi jednostavno je stalo na svoje mjesto. Htio bih podijeliti to istraživanje s vama u sljedećem članku kako bih vidio što mislite o njemu. Možda zajednički konačno možemo staviti ovu bebu u krevet.
_________________________________________
[I] Za detaljnu analizu ima li 1914 osnova u Svetom pismu, pogledajte “1914 - Litnija pretpostavki“. Za cjelovitu analizu teme o tome kako prepoznati vjernog i diskretnog roba Mt. 25: 45-47 vidi kategoriju: “Identificiranje robova".
[Ii] Pogledajte "Ratovi i izvještaji o ratovima - crvena haringa?"

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    48
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x