"[Isus im je rekao:" ... Bit ćete mi svjedoci ...
u najudaljeniji dio zemlje. "" - Djela apostolska 1: 7, 8
Ovo je druga dvodijelna studija čiji je cilj očito ojačati naše vjerovanje u navodno božansko podrijetlo našeg imena, "Jehovini svjedoci".
U 6. stavku prelazimo na temu članka baveći se pitanjem, "Zašto je Isus rekao:" Bit ćete svjedoci me, "A ne od Jehove?" Navedeni je razlog taj što je razgovarao s Izraelcima koji su već bili svjedoci Jehove. Istina je da na jednom mjestu - i samo na jednom mjestu - Jehova Izraelce naziva svojim svjedocima. To se dogodilo 700 godina prije Isusova dolaska kada je Jehova predstavio metaforični sudski scenarij s Izraelcima koji su u njegovo ime iznijeli dokaze pred svim poganskim silama. Međutim - i to je presudno za naš argument - Izraelci se nikada nisu pozivali na sebe niti su ih drugi narodi ikad nazivali „Jehovinim svjedocima“. Ovo im nikad nije bilo ime. Bila je to uloga u metaforičnoj drami. Nema dokaza da su se smatrali Jehovinim svjedocima ili da je prosječni Izraelac vjerovao da još uvijek igra ulogu svjedoka u nekoj globalnoj drami.
Dakle, ustvrditi da su Isusovi židovski sljedbenici već bili svjesni da su Jehovini svjedoci širi vjerodostojnost. Međutim, čak i ako to prihvatimo kao činjenicu, milijuni poganskih kršćana koji bi počeli ući u zajednicu tek kratak tri i pol godine kasnije ne bi znali da su Jehovini svjedoci. Pa ako je to doista uloga koju bi velika, velika većina kršćana trebala igrati, zašto ih Jehova o tome ne bi obavijestio? Zašto bi ih zabludio stavljajući drugačiju ulogu na njih, kao što možemo vidjeti iz nadahnutog smjera napisanog dolje navedenoga kršćanskog sabora?
(Hvala izađite Katrina za sastavljanje ovog popisa za nas.)
- "... pred namjesnicima i kraljevima zbog mene, za svjedočanstvo njima i narodima." (Mt 10)
- "... postavi se pred namjesnike i kraljeve zbog mene, za njihovo svjedočenje." (Marko 13: 9)
- “... bit ćete mi svjedoci u Jeruzalemu, u cijeloj Judei i Samaríi · a ...” (Djela 1)
- "Ivan je svjedočio o njemu, [Isuse]" (Ivan 1)
- "A Otac koji me poslao i sam je svjedočio o meni ..." (Ivan 5:37)
- "... i Otac koji me poslao svjedoči o meni." (Ivan 8:18)
- „… Duh istine, koji dolazi od Oca, taj će svjedočiti o meni; a vi ćete pak svjedočiti ... "(Ivan 15:26, 27)
- "Da se ovo ne bi dalje širilo među ljudima, prijetimo im i recimo im da više ni s kim ne razgovaraju na temelju ovog imena." Uz to su ih nazvali i naredili im da uopće ništa ne govore ili da podučavaju na temelju Isusova imena. " (Djela apostolska 4:17, 18)
- "I svjedoci smo svega što je činio i u zemlji Židova i u Jeruzalemu;" (Djela 10:39)
- "Za njega svi proroci svjedoče ..." (Djela apostolska 10:43)
- "Ovo su sada njegovi svjedoci narodu." (Djela 13:31)
- "... trebali biste mu svjedočiti svim ljudima ono što ste vidjeli i čuli." (Djela apostolska 22:15)
- "... i kad se prolijevala krv Stephena, vašeg svjedoka ..." (Djela apostolska 22:20)
- "Jer kao što ste temeljito svjedočili o meni u Jeruzalemu, tako morate svjedočiti i u Rimu ..." (Djela 23:11)
- "... svjedočite i ono što ste vidjeli i ono što ću učiniti da vidite poštujući me." (Djela 26:16)
- "... svi oni posvuda koji zazivaju ime našega Gospodina Isusa Krista." (1. Korinćanima 1: 2)
- "... kao što se i među vama učvrstilo svjedočanstvo o Kristu ..." (1. Korinćanima 1)
- "... koji je sebi dao odgovarajuću otkupninu za sve - to je ono čemu treba svjedočiti u svoje vrijeme." (1. Timoteju 2: 6)
- "Dakle, nemojte se sramiti ni svjedočenja o našem Gospodinu ni mene ..." (2. Timoteju 1)
- "Ako vas prigovaraju zbog Kristova imena, sretni ste jer duh slave, da, duh Božji počiva na vama. Ali ako netko pati kao kršćanin, neka se ne stidi, nego neka nastavi da veliča Boga dok nosi ovo ime. "(1. Petr. 4: 14,16)
- "Budući da je ovo svjedočenje koje Bog daje, svjedočenje koje je dao o svom Sinu ... nije vjerovalo u svjedočenje koje je Bog dao o svom Sinu." (1. Ivanova 5: 9,10)
- "... za govor o Bogu i svjedočenje o Isusu." (Otkrivenje 1: 9)
- "... održao si moju riječ i nisi se pokazao lažnim u moje ime." (Otkrivenje 3: 8)
- "... i imaj posla svjedočenja o Isusu." (Otkrivenje 12:17)
- "... i krvlju Isusovih svjedoka ..." (Otkrivenje 17: 6)
- "... koji svjedoče o Isusu ..." (Otkrivenje 19:10)
- "Da, vidio sam duše pogubljenih zbog svjedočenja koje su dali o Isusu ..." (Otkrivenje 20: 4)
To je dvadeset sedam - računajte ih 27 - Pisma koja nam govore da svjedočimo o Isusu i / ili da pozivamo ili častimo njegovo ime. Nemojmo ovo smatrati iscrpnim popisom. Baš jutros, dok sam išao na svoje svakodnevno čitanje Biblije, naišao sam na ovo:
“. . .Ali to je zapisano kako biste mogli vjerovati da je Isus Krist, Sin Božji i zbog vjerovanja možete imati život pomoću njegovog imena. "(Joh 20:31)
Ako život dobijemo Isusovim imenom, tada moramo svjedočiti o njemu kako bi i drugi mogli dobiti život pomoću njegovog imena. Život ne dobivamo samo Jehovinim imenom, već Kristovim. To je Jehovin dogovor.
Pa ipak, mi dajemo puku službu Isusovom imenu u rijetkim člancima poput ovog, naglašavajući Jehovino ime na virtualnu isključenost Kristova. To nije u skladu s Jehovinom svrhom niti je poruka Radosne vijesti o Kristu.
Da bismo opravdali svoje ime, Jehovini svjedoci, moramo preskočiti pravo na Pisma koja su nam posebno napisana - Kršćanska grčka pisma - i ići na Pisma napisana za Židove, pa čak i tada možemo pronaći samo jedan stih koji zahtijeva malo zablude učinite to u naše svrhe. Jedan stih u hebrejskom pismu stihovi dvadeset i osam, a računa se u kršćanskom pismu. Pa zašto se onda, točno, ne nazivamo Isusovim svjedocima?
Ne predlažem da to učinimo. Ime koje nam je dao Bog je "kršćani" i to će se dogoditi vrlo lijepo, hvala vam puno. Međutim, ako ćemo se pretpostaviti imenovati sebe, zašto onda ne bismo išli s imenom koje iza sebe ima daleko više biblijsko opravdanje nego "Jehovini svjedoci"? To je pitanje na koje bi se čovjek mogao nadati da je odgovorio u studiji s ovim naslovom, ali nakon što je to samo kratko spomenuo u stavku 5 i dao odgovor odvjetnik će prigovoriti kao "neodgovarajući", pitanje se nikada više neće postavljati ,
Umjesto toga, članak ponavlja naš nedavni poticaj iz 1914. i povezana učenja. Stavak 10. kaže da "Pomazani kršćani unaprijed su ukazali na listopad 1914. kao značajan datum .... Još od te obilježene 1914. godine," znak [prisutnosti Krista] "kao novi kralj Zemlje postalo je jasno svima." Koliko su pažljivo formulirane ove izjave. Oni prožimaju pogrešno razumijevanje, a da u stvari ne kriju lagano. Ovako kršćanski instruktor ne pokazuje Kristovu ljubav prema svojim učenicima. Svjesno je dopustiti nekome da nastavi vjerovati u neistinu pažljivim radom na vašim izjavama kako ne bi otkrili cijelu istinu.
To su činjenice: Biblijski studenti vjerovali su da je 1874. početak Kristove prisutnosti i da nisu napustili to vjerovanje sve do kasnih 1920-ih. Vjerovali su da je 1914. godina označena kao početak velike nevolje, vjerovanje koje nije napušteno do 1969. Međutim, glavni činovnici koji su proučavali ovaj članak sljedećeg vikenda nesumnjivo će vjerovati da smo desetljećima prije 1914. „znali“ da označava predstojeći početak Kristove prisutnosti.
Odjeljak 11. kategorički kaže da je Isus "Počeo dostavljati svoje pomazane sljedbenike iz zatočeništva u" Babilon Veliki. " Opet pažljivo slovljeno. Na temelju nedavnih članaka, većina će vjerovati da nas je 1919. godine izabrao Isus jer smo sami bili oslobođeni Babilona, tj. Lažne religije. Ipak, pridržavali smo se mnogih babilonskih običaja (Božić, rođendani, križ) pa sve do 20-ih i 30-ih.
Tada odlomak kaže: "Poratna godina 1919. otvorila je mogućnost svjetskom svjedočenju o ... dobrim vijestima o uspostavljenom Kraljevstvu." Stavak 12. dodaje ovu misao rekavši to „Od sredine 1930-ih nadalje postalo je očito da je Krist počeo sakupljati milijune svojih„ drugih ovaca “, koji čine multinacionalnu "Veliku gužvu" koji su "Privilegiran da preživi" veliku nevolju ".
Isusova dobra vijest bila je kraljevstvo, ali kraljevstvo koje dolazi, a ne uspostavljeno kraljevstvo. (Mt 6) Još nije osnovan još. Ostale ovce odnose se na pogane, a ne neke sekundarna klasifikacija spasenja, Biblija ne govori o a velika gomila drugih ovaca, Stoga smo promijenili dobru vijest. (Gal. 1: 8)
U ostatku članka govori se o propovijedanju koje su provedeni kao Jehovini svjedoci.
U sažetku
Kakva izvrsna prilika smo propustili! Članak bismo mogli potrošiti objašnjavajući što u stvari znači biti Isusov svjedok?
- Kako jedan svjedok govori o Isusu? (Re 1: 9)
- Kako se možemo dokazati lažnim Isusovim imenom? (Re 3: 8)
- Kako nas prigovaraju zbog Kristova imena? (1. Pe 4:14)
- Kako možemo oponašati Boga svjedočeći o Isusu? (Ivan 8:18)
- Zašto su Isusovi svjedoci progonjeni i ubijani? (Re 17: 6; 20: 4)
Umjesto toga, opet zvonimo isto staro zvono koje izjavljuje lažna učenja koja nas razlikuju od svih ostalih kršćanskih denominacija vani kako bismo izgradili vjeru, ne u našeg Gospodina, već u našu Organizaciju.
[...] Međutim, Rutherford je trebao pronaći način da opravda novo ime. Ovo je još bila vjerska organizacija koja se temeljila na Bibliji. Mogao je otići u Kršćanske grčke spise jer je tražio ime za opisivanje kršćana. Na primjer, u Pismu postoji velika podrška ideji da kršćani trebaju svjedočiti Isusa. (Evo samo nekoliko: Djela apostolska 1: 8; 10:43; 22:15; 1Ko 1: 2. Za duži popis pogledajte ovaj članak.) [...]
[...] Biblijski dokaz za to iz kršćanskih spisa? Jer ga nema. No, postoji dovoljno dokaza da je Jehova ranim kršćanima naložio da budu svjedoci svoga Sina. Naglašavajući […]
Pitao sam svoje starije jesu li to bili Jehovini svjedoci jer su Izraelci. Dobro sam pitao da nisam Izraelac pa nisam ni JW? Zajedno smo to obrazložili. Da smo JW-i jer sve to vodi do Jehove. Hej, želite li ET ispis koji to pokazuje. Evo poveznice. Idite na stranicu 306. Cijeli je članak zašto je Rutherford odabrao to ime. Uz to, ovo je mjesto od 1879. do 1949. godine. TOČNI REPRINTI. Ne pretipkava
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1931_E.pdf
U odlomku 14. spominje se 1. Petrova 4:14 gdje su kršćani zamjerali zbog Kristovog imena. Da bi to bilo slučajno, je li pošteno zaključiti da kršćani moraju svjedočiti o Kristu!
1. Petrova 4:14 - "Ako vam se prigovara Kristovo ime, sretni ste, jer duh slave, da, duh Božji počiva na vama."
Zašto je Isus rekao da ćete biti svjedoci mene a ne jehove. Odgovorite jer su oni već bili svjedoci Jehove. Nisam duhovit, ali odgovor na to što je lijen odgovor morat će učiniti bolje od toga. Zaintrigiralo me to pitanje, očekivao sam dobar biblijski razlog .kev
I siguran sam da bi dali dobar biblijski razlog da ga postoji. 🙂
Kad Isus vidi Nathanaela, prema Ivanu 1, ne kaže: "Vidite, uistinu Jehovin svjedok u kojem nema prijevare", već: "Vidite, doista Izraelac u kojem nema prijevare."
Većina prijatelja ništa neće imati smisla sve dok se drže učenja suca Rutherforda. S pravom sam se ogorčio tijekom posljednjih tjedana proučavanja WT-a nakon što sam pročitao (na dva mjesta) da su nam Jehovi svjedoci "Gog-dato ime". Stvarno? Dakle, Ruthetrford (bez nadahnuća) je nadvladao nadahnutu Kristovu riječ zabilježenu u Djelima 11:26? Nitko nije podigao zastave da to dovede u pitanje. Ipak, zašto ne bismo vjerovali? Napokon, većina nas je dovoljno lakovjerna da vjeruje da je Rutherford imenovan FDS-om od 1919. do 1942. godine.
Pozdrav svima, argumentirao sam da podržavam imenovanje organizacije koja se naziva 'Jehovini svjedoci' - sada sam na što sam se navikao, a koja je na ovim forumima toliko prikazana, autoritet. Pod tim mislim na izvor koji kaže da je npr. Crna crna i što imate. Stoga ne čudi da sam nedavno, kao što rekoh, u sebi argumentirao istu točku u prethodnom članku, i to onu koju sam pokrenuo tijekom proučavanja Biblije - pitanje, koje pravo, odnosno gdje je autoritet za imenovanje... Čitaj više "
Mislim da to mora više s razumijevanjem nebeske klase i zemaljske klase. Ta se pažnja pridaje više hebrejskim pismima .. Budući da podučavaju zemaljski aspekt kraljevstva kako ga nazivaju. Iako su hebrejska pisma, propisi proroka svi usmjereni na Mesijin dolazak ... iako privlače previše pozornosti na grčki život, Isusov život, mogli bi smatrati da bi bio primjereniji onima koji pripadaju razredu koji je bio uspaničen kao što podučavaju da nismo dio Novog Saveza ili da je Isus... Čitaj više "
HI Menrov, dobra večer. Ni ja nisam mogao shvatiti poantu tog stavka. Isus je već znao što njegovo ime znači, njegovu glavnu ulogu (Ivan 14: 6) i njegovu svrhu postajanja tijelom. Znao je da je sve za Oca u stalnoj komunikaciji s njim. Dobijanje punog autoriteta od Boga nakon uskrsnuća samo po sebi je objašnjeno. Ne znam zašto bi trebao vidjeti kako njegovo ime poprima veće značenje. To implicitno dodaje nadahnuta pisma.
Slažem se s Mailmanom i člankom Meleti. KADA SAM PRVI put pročitao naslov, pitao sam se koje bi objašnjenje dali u prilog ne koristeći ime Isusovi svjedoci. U cijelom članku nisam mogao pronaći niti jedan argument koji bi me natjerao da kažem: "Pa, ne slažem se, ali taj argument ima smisla.". Ništa. Primijetio sam to u paru. 6: Dakle, s desne ruke svog Oca na nebu, Isus je počeo vidjeti kako njegovo ime poprima veće značenje kad su se tisuće pokajale i stavile vjeru u njega kao Jehovino sredstvo spasenja. Što to čini... Čitaj više "
Dakle, Isus je s desne ruke na nebu počeo gledati kako njegovo ime poprima veće značenje dok su se tisuće pokajali i u njega vjerovali kao Jehovino sredstvo spasenja. Kako se ta izjava podudara s ovom? (Filipljanima 2: 9-11 ). , .Za upravo iz tog razloga, Bog ga je uzvisio na nadređeni položaj i ljubazno mu dao ime koje je iznad svakog [drugog] imena, 10 tako da bi se u Isusovo ime svako koljeno trebalo saviti onima na nebu i onima na zemlji i onima pod zemljom 11 i svaki bi jezik trebao otvoreno priznati da je Isus Krist Gospodin... Čitaj više "
Pozdrav bobcat3, Pored Rimljanima 14:11, najočitija pisma vezana za Filipljanima 2: 9-11 je Izaija 45:23: „Meni će se svako koljeno saviti, svaki jezik će se zakleti na vjernost“ Zašto bi Pavao primijenio Izaijine riječi Rimljanima 14:11 a ne Filipljanima 2: 9-11? A zašto NWT uopće ne daje unakrsnu referencu od Filipljana do Izaije? Mogu samo pretpostaviti da se Isus i Jehova čine sinonimima, što ugrožava naš stav protiv trinitarizma. A ipak, ne znači li Isusovo ime "Jehova je spas?" Nije li Isus sam u Ivanu 14: 9 rekao: "Tko me je vidio, vidio je Oca?" Znamo... Čitaj više "
"Isus je počeo vidjeti" zvuči tako pasivno, kao da je promatrač gore i govori: "Vau! Moje ime je u trendu! " Nije li on režirao stvari? Zar ime "kršćanin" ne bi bilo manifestacija njegove providnosti? Nije vidio da se to dogodilo, već je to stvarao.
Možda nisu tako mislili, ali sigurno je neobičan način pozivati se na Isusovo dinamično usmjeravanje ranokršćanske skupštine.
Prošle subote zamolio sam suprugu i djecu da gledaju Youtube videe o Isusu iz Nazareta. Mislila sam da su to dobri materijali za obiteljske studije / bogoslužja. Dok smo sinoć večerali, kćer tinejdžerica pitala je: "Tata, jesmo li imali dramu u našim skupštinama koja se bavila Isusom?" Iskreno me iznenadilo njezino pitanje. Rekao sam joj da pita mamu sjeća li se jedne. Ni moja se supruga nije mogla sjetiti ničega. Ono čega se možemo živo prisjetiti bile su drame s pričama o likovima preuzetim iz hebrejskih spisa, a potom i djela s modernom primjenom. Za više od... Čitaj više "