Ovaj osmatračnica recenziju je napisala Andere Stimme
[Od ws15 / 06 str. 20 za kolovoz 17-23]
"Neka tvoje ime bude posvećeno." - Matej 6: 9
Nijedan kršćanin ne može pogriješiti sa savjetom da "živi u skladu s molitvom modela". Međutim, lekcije koje treba izvući iz bilo kojeg dijela svetog pisma imat će najveću vrijednost ako se u odlomak shvati ono što je Autor predvidio. U sljedećem ćemo pregledu pokušati odvojiti pšenicu nadahnute poduke od gomile špekulativnih razmišljanja ljudi.
Nakon uvodnih odlomaka, prvi podnaslov želi odgovoriti na prvo od tri pregledna pitanja: Što možemo naučiti iz izraza „naš otac“? I tu članak prvi put nailazi na probleme. Iako Isusova uzorna molitva jasno pokazuje da su njegovi sljedbenici Boga trebali gledati kao svog oca, članak unosi koncept dviju skupina kršćana koji imaju dvije vrlo različite vrste odnosa sa svojim nebeskim ocem. Stavak 4. kaže:
Izraz "Oče naš", a ne "moj Otac" podsjeća nas da pripadamo "udruzi braće" koja se istinski vole. (1 Peter 2: 17) Kakva je to dragocjena privilegija! Kršteni kršćani, koji su rođeni kao Božji sinovi s nebeskim životom, s pravom se obraćaju Jehovi kao "Ocu" u najvećem smislu. (Rimljani 8: 15-17) Kršćani kojima je nada živjeti zauvijek na zemlji također se mogu obratiti Jehovi kao "Ocu." Oni koji imaju ovu zemaljsku nadu postat će Božja djeca nakon što postignu savršenstvo i dokazuju svoju odanost u posljednjem testu.Rimljani 8: 21; Otkrivenje 20: 7, 8..
Navedeni spisi ne čine ništa da podrže ovaj zamršeni pojam dvojnog sinovstva, osim ako nisu uzeti u veći teološki okvir koji se temelji na ljudskoj interpretaciji. Proturječja se nastavljaju u sljedećem odlomku gdje brat govori o tome kako se njegova djeca, koja su sada odrasla, „prisjećaju ozračja, svetosti komunikacije s našim Ocem, Jehovom“. Očito je ostalo nešto 'prostora za svetost' za dugo očekivani dan kada će ozračje komunikacije s našim nebeskim Ocem biti sveto „u punom smislu“.
Neka se vaše ime posveti
U uvodu ovog podnaslova spominje se potreba da se "nauči voljeti Božje ime". Sljedeći odlomci koriste izraz "ime" u smislu "ugledan, slavan ili velik ugled"[1], Svim se srcem slažemo da ime biti voljeno i posvećeno nije samo odgovarajuća imenica, koliko-toliko uzvišena, već opis nadmoćnih kvaliteta Svevišnjeg.[2] Tražeći da se Božje ime posveti, stavak 7. kaže nam, „može pokrenuti [nas] da zatražimo od Jehove da pomogne [nama] kako bismo izbjegli učiniti ili izgovoriti bilo što što bi obeščastilo njegovo sveto ime“. Ovo je izvrstan savjet, a vrijeme - odmah nakon zasjedanja Australskog kraljevskog povjerenstva - podjednako je dirljivo koliko i ironično. Podsjećamo se Isusove opomene da „vježbajte i slušajte sve što vam kažu, ali ne slijedite njihov primjer“. (Matej 23: 3.)
Neka dođe vaše Kraljevstvo
Daleko najaktivniji materijal ovog članka nalazi se u ovom podbroju. Usredotočit ćemo se na tri problema:
1. Djela apostolska 1: 6, 7, u kojima je Isus jasno rekao da njegovim učenicima ne pripada da znaju "vremena i godišnja doba", ne odnose se na nas i nisu to trajala otprilike 140 godina
Kolovoz 15, 2012 osmatračnica kaže da „Sada možemo shvatiti značenje proročanstava koja su vjekovima ostala„ tajna “, ali koja se sada ispunjavaju u ovo vrijeme kraja. (Dan. 12: 9) Tu spadaju .... Isusovo ustoličenje. " Anđelove riječi Danielu da „riječi treba držati u tajnosti i zapečaćene do vremena kraja“ podrazumijevaju da će posebno vrijeme biti dostupno u vrijeme kraja. Logika je ovdje, međutim, kružna: mi imamo posebno znanje jer smo u vremenu kraja; znamo da smo u vremenu kraja, jer imamo posebna znanja.
2. Molitve za nastup kraljevstva djelomično su bile odgovorene u 1914-u, ali trebali bismo se moliti za to da dođe u potpunom smislu.
Nigdje u svetim spisima ne nalazimo ideju o dva "dolaska". Još jednom se uvode ljudske doktrine da bi se zamaglila jasna biblijska istina, naime, da blagodati koje se mogu steći pod Božjim kraljevstvom započinju kad dođu, a dolaze samo jednom.
3. 19th Kršćani stoljeća dobili su otkrivenje ("pomoglo im je razumjeti") da se bližio kraj Poganskih vremena.
Publikacije su često priznale da nisu nadahnute (vidi g93 3 / 22 str. 4). Ali koja je praktična razlika između toga što smo „pomogli razumjeti“ nešto što nije izričito u pismu i primanja Božjeg otkrivenja? Međutim, ne samo da je ta pretpostavka lažna, sama je izjava varljiva. Odlomak 12 kaže:
Kad se približilo vrijeme da Božje Kraljevstvo u Isusovim rukama započne vladati s neba, Jehova je pomogao svojim ljudima da shvate vrijeme događaja. U časopisu 1876 objavljen je članak koji je napisao Charles Taze Russell u časopisu Bible Examiner. Ovaj članak, "Poganski časi: kada završavaju?", Uputio je na 1914 kao značajnu godinu.
'Božji narod', sve do kasnih 1920-ih, mislio je da je Isusova nevidljiva prisutnost započela 1874. i da je ustoličen za kralja 1878. Međutim, gornji odlomak daje dojam da je 1876. Jehova pomogao svom narodu da shvati da će Isus "početi vladati s neba" 1914. Čini se da autori podržavaju filozofiju da "Mala netočnost ponekad uštedi tone objašnjenja." (Vidjeti Osvijestiti! 2 / 8 / 00 str. 20 laganje - je li ikad opravdano?)
Dopustite da se vaša volja dogodi ... na Zemlji
Završni nas podnaslov potiče ne samo da taj zahtjev upućujemo u molitvi, već i da živimo u skladu s njim. To je zaista izvrstan savjet. Međutim, ostajemo se češkati po glavi na primjeru koji daju: „U skladu s ovim dijelom uzorne molitve“, citira se jedna sestra, „Često se molim da se kontaktiraju svi ljudi poput ovaca i pomogne im se saznati Jehova prije nego što bude prekasno. " Ne dovodeći u pitanje iskrene namjere naše sestre, čovjek se pita čega se boji. Da će Bog pravde uništiti one poput ovaca jer nisu ispoštovali rok? Zatim nas se potiče da oponašamo njezin primjer i 'izlijevamo se vršeći Božju volju' unatoč našim ograničenjima.
Svakako je dobar savjet učiniti sve što je u našoj moći kako bismo propovijedali istinsko evanđelje. Šteta je što ovaj članak, posvećen Kristovoj uzornoj molitvi, tako često odstupa od njega.
Bok Andere - oprostite, pokušat ću pojasniti 🙂 Na kraju vašeg odjeljka „Neka dođe vaše kraljevstvo“, gdje se raspravlja o WT-ovom pogledu na Russella i 1914., što se čini pogrešnim dojmom, dodajete „Čini se da autori podržavaju filozofija da "Mala netočnost štedi tone objašnjenja" i citiraj Probudi se! 2/8/00 članak koji podupire vaš stav Čitajući, cijeli članak pokazuje JW-ove savjete čitateljima da zapravo ne lažu. Njihov citat „Mala preciznost štedi tone objašnjenja“ bio je samo citiranje popularnog izraza, a nama nije preporučen, Ovdje ću zalijepiti... Čitaj više "
Mislim da je Andere koristio ovu referencu da ne bi pogrešno prikazao službeni stav organizacije o istini i točnosti izvještavanja, već da bi pokazao da ne poštuju uvijek svoje riječi, pogotovo kada je riječ o bilo čemu što bi moglo zahtijevati puno neugodnog objašnjavanja ili davanja pokrenuti mnoga dodatna i neugodna pitanja.
Meleti je tačan. Pretpostavljam da sam bio pomalo sarkastičan, tako da je moja greška.
Andere - re Neka vaše kraljevstvo dođe u odjeljak - Izbacivanje riječi iz konteksta čini posudu koja čaj naziva crnim
npr. vaš komentar ... Čini se da autori podržavaju filozofiju da "Mala netočnost ponekad uštedi tone objašnjenja." (Pogledajte Probudite se! 2/8/00 str. 20 Laganje - je li ikad opravdano?) ... sasvim je netočno ako pročitate članak.
Bok Beanie
Zaista bih volio riješiti vaše probleme, ali nisam siguran što su to. Smatrate li da sam pogrešno primijenio citat zbog netočnosti ili da je citat preuzet iz članka koji se ne bavi takvom situacijom ili je nešto drugo u pitanju? Rado bih pojasnio ili povukao ako je potrebno.
Dakle, danas na sastanku, kada je došlo do predviđanja za cijelu 1876. i 1914. godine, bilo je nekoliko starješina koji su govorili: "Russell je znao, dok nitko drugi nije znao, a svaka je druga religija bila u mraku, naglas sam se nasmijao na sastanku, i razmišljao je o čovjeku da ne znamo ništa o svojoj povijesti, možda bi trebali pogledati knjigu navjestitelja, zar ne. Čovječe, ovaj je sastanak bio težak, morao sam samo pročitati Bibliju, inače bih izišao.
I ja sam osjećala isto. Grubi sastanak. Teško ću nabaviti odjeću za sastanke sljedeći tjedan.
U vezi s Kristovim bratom: Matej 12:50: "Jer tko izvršava volju Oca mojega koji je na nebesima, to je i moj brat i sestra i majka." Isus nije rekao da je suvladar, pomazan, predodređen da živi kao duhovna osoba na nebu kao preduvjeti u ovom pitanju. Ako vršimo Očevu volju, mi smo Kristova braća i sestre, što znači da samo to određuje jesmo li djeca Božja. Ne odlučnost nekih muškaraca (ljudi koji su "čuvari doktrine" u posljednjem GB-govoru). Svaka osoba... Čitaj više "
U članku iz 1876. djelomice se kaže: "Isus ne predviđa njegovo gaženje pod nogama pogana". Da, je. Grčka riječ "estai" u frazi "Jeruzalem * će biti * utaban" nalazi se u BUDUĆEM vremenu.
Zanimljivo je da implikacija izjave „Jehova je pomogao svom narodu da shvati vrijeme događaja“ jest da je Jehova dao otkriće NH Barbouru, koji je „omalovažio“ otkupninu. I zašto je "Jehova pomogao ..." umjesto "Isus je pomogao ..."? Što više razmišljam o tome, to više pronalazim pogrešku u ovom članku. *** jv pogl. 10 str. 134 Raste u preciznom znanju istine *** Tada je u izdanjima Herald of the Morninga u kolovozu, rujnu i listopadu 1875. N. H. Barbour pomogao uskladiti detalje na koje su drugi ukazivali. Koristeći kronologiju koju je sastavio Christopher Bowen, duhovnik iz... Čitaj više "
Nakon izlaganja RC-u, svježi u svojoj probnoj natječaji, naravno, ovi članci samo dodaju uvredu. Svakodnevno se šala WT otpadništva postaje sve gora i lošija kada pišu jedno, a drugo rade.
Dobro napisana Andere, da, u vezi sa stavkom 4, zasigurno odbor za pisanje djela, mora vidjeti koliko je čudno poanta u vezi s tim da jedna skupina kršćana Boga može nazvati ocem, a druga može, ali ne u punom smislu !! Tako su učenici zamolili Isusa da ih nauči moliti. U svom odgovoru Isus je prije svega nastojao poučiti svoje učenike o tome kome su se molili. Isus je rekao: "Kad se molite, recite: Oče naš ..." Ako učenici imaju poteškoće s molitvom, trebaju u mislima utvrditi kome se mole. Uostalom: s kim razgovaramo... Čitaj više "
Ako biblijska imena predstavljaju značenje iza imena, mi se ne usredotočujemo na to kako „izgovoriti“ ime, već na njegovo značenje - karakter, osobine i svrhu Boga. Tada nam je Isus Krist otkrio ime svoga Oca kroz svoju službu, Radosnu vijest o Kraljevstvu Božjem.
Problem je što Jehova zapravo nije čak ni Božje Ime. Ako imate primjerak knjige Pomoć za razumijevanje Biblije, pogledajte stranice 884. i 885. ———————————– „Izgovori„ Jehova “i„ Jahve “kombiniranjem samoglasničkih znakova "Adho • nay" i "Elo • him" s četiri suglasnika Tetragrammaton-a nastali su izgovori Yeho • wah i Yehowih ". Prvi od njih pružio je osnovu za latinizirani oblik "Jehova (h)." Prva zabilježena upotreba ovog oblika datira iz trinaestog stoljeća n. E. Raymundus Martini, španjolski redovnik dominikanskog reda, koristio ga je u svojoj knjizi Pugeo Fidei... Čitaj više "
Postoje neke kontroverze oko toga je li izvorni izgovor bio dva ili tri sloga. (Možete proguglati "božansko ime tri sloga" za više informacija.) Zapravo, JW ne tvrde da je oblik "Jehova" ispravan izgovor, već najpoznatiji oblik na engleskom. *** w08 6. 1. str. 22 „Neizrecivo ime“? *** „Iako ne možemo biti sigurni kako se točno izgovaralo Božje ime, važno je da nas njegovo korištenje približava njemu ... Na engleskom je izgovor„ Jehova “poznat. Zar ne bi bilo prikladno da se obrate svima koji vole Boga... Čitaj više "
Slažem se s tom tvrdnjom i mislim da to znači osobi kako se može proglasiti samo ime.
Ivan 17: 6 „Otkrio sam te onima koje si mi dao od svijeta. Bili su tvoji; dali ste mi ih i oni su poslušali vašu riječ. "
Iako se grčko ime riječi pojavljuje u tekstu na John 17 v6. Osjećam osjećaj da označava lik boga. Sjećamo se da je bog oklevetan da je vrag nazvao lažovom. To se može dogoditi ljudima i kada to učinimo mi se vrlo često borimo (ne znam svoje ime). Da ljudi mogu vidjeti da smo nevin i ništa poput osobe koja nam se predstavila.
Dakle, značenje biblijskog imena uključivalo bi karakter i čitav dnevni red neke osobe, mislim. Stoga bi otkrivajući Božje ime Isus objavio planove Oca kroz djelo koje mu je dodijeljeno - Luka 4:43 „Ali rekao je, moram objaviti dobru vijest o kraljevstvu Božjem i drugim gradovima, jer zato sam i poslan «. U Ivanu 17: 4 Isus je rekao da je dovršio ovo djelo. Tako je dao Evanđelje svoga Oca učenicima kojima je tada određeno da ih čuvaju i prenose... Čitaj više "
William, na španjolskom, je Guillermo. Ipak, fonetska španjolska abeceda sasvim je sposobna Williamu približiti engleski izgovor. Ipak, u Španjolskoj živi mnogo britanskih "Williamsa" kojima nije problem odgovoriti na španjolski ekvivalent, Guillermo. Kako je rekao Shakespeare, "Ruža s bilo kojim drugim imenom i dalje bi mirisala slatko." Nije važan točan izgovor imena kakvo je prvo izgovoreno, već osoba koju ono predstavlja.
Ovo kaže ovaj članak iz 1876. godine, Biblijski ispitivač, listopad 1876. GENTILNA VREMENA: KADA DOĐE? Autor Chas. T. Russell "Jeruzalem će biti srušen od pogana sve dok se ne ispune vremena pogana." -Luke 21:24. Nesumnjivo je da je naš Gospodar namjeravao prenijeti svojim učenicima neko znanje, a možda je to bilo upućeno više učenicima u naše vrijeme, nego ranoj crkvi. Potražimo onda koja su vremena proročanstvo, koje je bilo u Kristu, značilo. Naravno, ako je to jedna od Božjih tajnih stvari, to ne možemo saznati; ali... Čitaj više "
Isus je prilično jasan i jasan kad kaže: Morate se moliti na ovaj način, Oče naš, ... Ali čujte, GB dolazi i kaže: Nema veze što Isus kaže, MI kažemo da Bog nije vaš otac "u punom smislu". Pritom oni ne djeluju samo kao „zamjena za Krista“ (formulacija koja se pojavljuje u nijednom drugom prijevodu), već proturječe njegovu smjeru. Za muškarce je podvrgavanje duhovne uloge na koju nemaju pravo više nego arogantno i drsko; to je bogohuljenje.
Hvala na pregledu. Na početku ste rekli: „Nijedan kršćanin ne može zamjeriti savjetu da„ živi u skladu s uzornom molitvom “. Pa, možda sam jedini kršćanin koji može zamjeriti ovom savjetu jer to nije biblijski savjet. Isus nikada nije naznačio da bi sljedbenici koji vjeruju ili HI trebali živjeti u skladu s takozvanom "uzornom molitvom".
Možete se obratiti nekim točkama. Naravno, može se još raspravljati ako želite, ali rado ćemo vidjeti vašu recenziju.
oprosti, trebali bi čitati VJERNICI ...
Bok Menrov,
Baš me zanima: Postoji li neki dio "uzorne molitve" s kojim smatrate da bismo trebali ne živjeti u skladu?
Mislim da po definiciji nije moguće da ne bismo trebali živjeti protivno tome. Odnosno, ako je uzorna molitva nastala od Isusa, onda je to zasigurno bilo u skladu s voljom Božjom. I, trebalo bi biti očito da je zapravo Božja volja za nama ŽIVATI unutar Njegove volje. Stoga ne postoji dio uzorne molitve prema kojem bismo trebali živjeti suprotno. Ako netko može pogriješiti u ovom obrazloženju, obavijestite me.
Pozdrav, kao što je gore navedeno, molitva nije dana kao uzor koji treba slijediti. Izraziti osjećaje / čežnje / željene istinskog vjernika. I da, svi bi vjernici trebali imati iste čežnje. Ali pitati ili reći da tko trebam živjeti u skladu s njim, po mom mišljenju nije biblijski pogled jer bi podrazumijevalo da molitva modela sadrži standard protiv koga se mjeri. Za određene stvari, naravno, razumijem da biste trebali razmotriti vlastite postupke, tj. Kada tražite oprost, u kojoj ste mjeri oprostili drugima. U svakom slučaju, samo... Čitaj više "
Ne mogu reći da se ne slažem s Menrovim da je Gospodnja molitva za mene jednostavno molitva koja izražava vjeru u boga. Pojedinosti da će izvršiti svoja obećanja, tj. Vlastito posvećenje od strane svog kraljevstva da će se Božje izvršiti na zemlji. Nada da će održati svoje obećanje koje nam je dao o našoj hrani i obećanje oproštaja za naše nepravde. Čini se da je sve u tome da izrazimo svoje povjerenje u boga za ovaj dan koji živimo i za našu budućnost. Mislim da je to poruka molitve gospodara
Razumijem što govorite Menrov, da uzorna molitva nije zamišljena kao skup smjernica za kršćanski život, ali nisam sigurna da članak kaže da jest. Moramo živjeti u skladu sa stvarima za koje molimo ili na način koji nije u suprotnosti s njima, ili ćemo biti licemjeri, bez obzira na to da li se naše molitve mogu smatrati predloškom za pobožni život.
Isprva nisam stvarno razumio na što Menrov ide, ali sada se priklanjam njegovom gledištu. Isus je pružio uzornu molitvu i zasigurno su stvari koje je Isus govorio bile u skladu s Božjom voljom. Ne vjerujem da itko dovodi u pitanje taj dio toga. Dio koji je u pitanju je pojam da "moramo živjeti u skladu s ovom molitvom". S jasnijim pogledom na takav osjećaj, sada mi se čini da je ovaj nevina zvuk izraza način da se izvrši kontrola nad ljudima, kada ga WT koristi na ovaj način.... Čitaj više "
Čini se da problem nije toliko u tome što "živite u skladu s uzornom molitvom", koliko "živite u skladu s nečijom samoposlužnom interpretacijom uzorne molitve". I ja mislim da je uzorna molitva "iskren izraz vjere u Boga", a kada u svojim molitvama izrazim iste stvari, trudim se ne činiti ništa što opovrgava taj izraz vjere.
Da točno. Za usporedbu, priča o dobrom Samaritancu završava s: "Idite svojim putem i učinite to sami." Ako je Isus doista želio da "živimo u skladu" s uzornom molitvom, zašto to nije rekao jednostavnim jezikom, kad je imao priliku i imao slušatelje? Sama činjenica da to nije učinio ukazuje na to da je ovaj koncept "življenja u harmoniji" umjetna doktrina.
Zdravo Andere, oprostite na kasnom odgovoru, ali nisam dobio mail da ima novih komentara. Nisam siguran funkcionira li taj sustav obavijesti. U svakom slučaju, naravno da razumijem princip, ali vjerujem da "uzorna molitva" nije data njegovim sljedbenicima kao standard u organizaciji našeg života ili kao nešto s čime bi ljudi trebali živjeti u skladu. Molitva nije zapovijed niti sadrži radnje ili principe. Molitva odražava čežnju vjernika. Vjernik bi se mogao pitati imaju li iste čežnje. Da, ali to nije isto... Čitaj više "
Matej 24: 29,30 „Odmah nakon nevolje tih dana, sunce će potamniti i mjesec neće svijetliti; zvijezde će padati s neba, a nebeska će se tijela potresati. Tada će se pojaviti znak Sina Čovječjeg na nebu. I tada će svi ljudi na zemlji tugovati kad vide Sina Čovječjega kako dolazi na nebeskim oblacima, sa snagom i velikom slavom. "
Ako ćemo pametno proučavati Bibliju, vidjet ćemo da se Isus nije vratio u 1914.
Ako se takozvana velika gomila može Bogu obraćati kao svom ocu, kako onda nisu klasificirani kao njegovi sinovi? O čemu se radi (u punom smislu) ovo obrazloženje za mene uopće nema smisla! Čini se da kažu da jest, ali nije. Mogla bih svom ocu kasnije dati prsten u punom smislu, naravno, ali mlađi brat ne može. Što ?
Dobro, Kev. Možda bi nam mogli pružiti Sveto pismo u kojem Isus kaže da veliko mnoštvo nisu sinovi u punom smislu. Napokon, siguran sam da mu tako važna razlika ne bi izmakla iz glave.
Imaj vjere ... pričekaj da Jehova objasni ...... :-) samo se šalim. U pravu si. Još jedan primjer rječnika JW. Oni sami izmišljaju svoje definicije. Čitajući njihovu formulaciju: „Kršćani kojima je nada vječno živjeti na zemlji također se mogu obraćati Jehovi kao„ Ocu “. On im daje Život i s ljubavlju osigurava potrebe svih istinskih štovatelja. " Pa zato što se kaže da je Jehova onaj koji daje živote i pruža potrebu svim istinskim štovateljima (za razliku od lažnih štovatelja), H se može nazvati našim Ocem. Pa, što je s Isusom? On je na nebu. On je ili sudi vječno... Čitaj više "
Hvala Andere, dobar članak! Dakle, ako ćemo uzeti ono što paragraf 12 kaže kao stvarnu vrijednost, „Jehova je pomogao svom narodu da shvati vrijeme događaja“. To znači da nam je Jehova pomogao da shvatimo da je Isus - kako ste istakli - bio prisutan 1874. i ustoličen 1878. Također, pomogao nam je da vidimo da je velika nevolja započela 1914. Tada nam je oko 1930. pomogao da shvatimo da ono što prethodno nam je pomogao da shvatimo da nije u redu i da je 1914. obilježio prisutnost i ustoličenje. Ipak je to ipak bio početak velike nevolje. Tada je 1969. on... Čitaj više "