[Od ws15 / 02 str. 5 za travanj 6-12]

 "Ovaj me narod počasti usnama, ali njihovo je srce daleko od mene." (Mt 15: 8 NWT)

"Stoga, sve što vam kažu govore, radite i promatrajte, ali ne rade prema svojim djelima, jer oni kažu, ali ne vrše ono što kažu." (Mt 23: 3 NWT)

Možda se pitate zašto sam prekršio običaj ne navodeći ovotjedne osmatračnica Proučite tekst teme iznad. Osjetio sam da se s ovom konkretnom studijom valja usredotočiti na nešto važnije.
Ovaj članak sadrži mnogo finih biblijskih točaka. To je zaista dobra poruka. Nažalost, postoji opasnost da čitatelj može zbuniti poruku sa glasnikom. To se ne bi pokazalo korisnim.

Isus je ponizan

Uvodni odlomci članka usredotočeni su na potrebu oponašanja Isusa. Ne može biti argument da je on kao uzor uzor bez vršnjaka.
Prvo ispitujemo njegovu poniznost.

„Poniznost počinje načinom na koji razmišljamo o sebi. "Poniznost je znati koliko smo zapravo niski pred Bogom", kaže jedan biblijski rječnik. Ako smo zaista ponizni pred Bogom, također ćemo se suzdržati od procjene da smo iznad svojih bližnjih. " - Par. 4

Ne možemo uvijek kontrolirati ono što ljudi kažu o nama. Farizeji su imali mnogo negativnih stvari o Isusu. Ostali su ga hvalili. Međutim, kad je bilo u njegovoj moći da nešto učini u vezi s tim, naš Gospodar nije oklijevao prilagoditi razmišljanje onih koje je podučavao. Poniznost je pokazivao odbacujući neprimjerene ili neprimjerene pohvale.

"I jedan od vladara ga je ispitivao govoreći:" Dobri učitelju, što moram učiniti da naslijedim vječni život? " 19 Isus mu reče: "Zašto me nazivaš dobrim? Nitko nije dobar osim jednog, Bože. "(Lu 18: 18, 19)

Kao vladar naroda, taj je čovjek bio naviknut na naslove. Odlučio je primijeniti jednog na Isusa, nazivajući ga „Dobar učitelj“. Po svemu sudeći, mislio je da on odaje počast Kristu, ali Isus je znao da je takav časti neprimjeren. Bilo koji naslov ili odlikovanje koje smo dobili trebali bi potjecati od Boga, a ne ljudi, a sigurno ne i od nas samih. Isus ga je odbio i na taj način izbjegao loš presedan koji bi ga postavio. Odmah je iskoristio priliku da ispravi mišljenje vladara i svih prisutnih koji bi inače mogli pasti u lagani ljudski obrazac uzdizanja drugih nad nama kao vladarima.
U vezi s tim, koji je obrazac sadašnje postavke Upravnog tijela? Jednostavno rečeno, upravljačko tijelo je tijelo koje upravlja ili vlada. Sam ih ovaj naslov ne slaže sa Svetim pismom. (Vidjeti Mt 23: 8) Ovo je trenutno Upravno tijelo zatražilo imenovanje "vjernih i diskretnih robova" za sebe. "Vjerni rob" ili, jednostavnije rečeno, "rob", poprimio je svojstvo titule Jehovinih svjedoka. Često izgovorene fraze poput "Želimo se pokoriti Robu ..." ili "Otkrijmo što rob mora reći na to ..." dokaz su ove činjenice. Sve su to učinili unatoč jasnoj naznaci u Svetom pismu da se vjerni i diskretni rob ne identificiraju dok se gospodar ne vrati. (Vidjeti Mt 24: 46)
Odgojen sam kao Jehovin svjedok u doba kad smo prezirali štovanje bića. Bilo nam je neugodno od pohvale. Čak i iskreni komentari zahvalnosti nakon javnog govora učinili su me nelagodnom. Svi smo bili robovi bez ičega, samo što smo trebali učiniti; zahvalan što je Božja ljubav bila tako opsežna da je obuhvatila čak i takva nedostojna stvorenja kao što smo mi. (Lu 17: 10) Ako se i vi osjećate slično, možda ste i vi zabrinuti zbog količine pohvale koja se nanosi Upravnom tijelu posljednjih godina. Treba pogledati samo jedno mjesečno emitiranje na tv.jw.org da biste vidjeli brojne primjere govornika i sugovornika kako se navode o „privilegiji“ kojoj treba služiti i učiti od članova Upravnog tijela. Budući da je sadržaj ovih emisija u potpunosti u opsegu GB da ga regulira, čini se da oni ne oponašaju našega Gospodina Isusa u ispravljanju onih koji bi im uputili nepotrebnu pohvalu. Zapravo oni to potiču. To su, uostalom, njihova emitiranja.
Nitko od Isusovih učenika nikada nije svoje vrijeme provedeno s njim smatrao privilegijom. Ovaj izraz, koji Jehovini svjedoci tako često koriste za opis bilo kojeg oblika posebne službe, neprimjeren je jer stvara zapravo klasni sustav unutar našeg bratstva. Biblija govori o zadacima, a ne o povlasticama. Radimo ono što radimo jer možemo i trebamo. (1Ti 1: 12) Privilegij govori o isključenosti. Privilegirana klasa i ona koja nije privilegirana. Ipak, pristup Isusu bio je otvoren svima. Ponuda da s njim služi u njegovom kraljevstvu kao jedan od njegove braće također je otvorena za sve. Nada da ćemo biti Božji sin nije bila za nekolicinu privilegiranih, već za sve koji su spremni piti vodu života.

"... onome tko je žedan dat ću iz izvora vode vode besplatno. 7 Tko osvoji, naslijedit će te stvari, a ja ću mu biti Bog i on će biti moj sin. "(Re 21: 6, 7)

Još jedna posljednja riječ o svemu tome. Naši izrazi i, konačno, naša djela očituju ono što je u našem srcu. (Lu 6: 45; Mt 7: 15-20) Ako Jehovin svjedok javno zaniječe da je Upravno tijelo vjerni i diskretni rob, bit će progonjen s najvećom kaznom koja nam stoji na raspolaganju u modernom svijetu koji provodi ljudska prava. Javnom objavom bit će proglašen nedodirljivim. Tako izopćen, bit će prisiljen živjeti, odsječen od sve obitelji i prijatelja Svjedoka, osim ako se naravno ne bi trebao povući. Imitira li ovo poniznost našega Gospodina Isusa Krista? Nije li to put svijeta? Način na koji svjetski vladari u manje uglednim režimima provode svoj autoritet? Način na koji je kršćanski dio Velikog Babilona primjenjivao svoj činovnički autoritet?

Shunning materijalizam

Još jedan dokaz Isusove poniznosti spominje se u par. 7: “Isus je odlučio živjeti u skromnim okolnostima neopterećen mnogim materijalnim stvarima. (Matt. 8: 20) ” Ovo je izvrsna poruka za primjenu u našem vlastitom životu, prilagođavajući svoj mentalni stav da bude zadovoljan onim što imamo kako bismo bolje služili Gospodinu bez ometanja. (1Ti 6: 8)
Međutim, što je s glasnikom? Je li "neopterećen mnogim materijalnim stvarima"? Bilo je vrijeme kada sam se ponosio velikim objašnjenjem katolicima kojima sam propovijedao u Južnoj Americi s njihovim crkvama koje se protežu od blokova i patuljastim gradovima da Watchtower, Bible & Track Society nisu u vlasništvu niti jedne Dvorane Kraljevstva u kojoj smo se susreli Svaka je dvorana bila u potpunom vlasništvu lokalne zajednice. Ne više. Organizacija je jednostrano i sažeto preuzela vlasništvo nad svim Dvoranama Kraljevstva. Uputio je svim tijelima starješina da "doniraju" sjedištu sva diskrecijska rezervna sredstva ušteđena od lokalne skupštine. Također je uputio sve skupštine da založe fiksni mjesečni iznos na građevinskim radovima Kraljevske dvorane. Izgradila je Patterson, a sada gradi novo luksuzno sjedište u odmaralištu sličnom okruženju u Warwicku, NY. Upravo je kupio FAA objekt za obuku vrijedan nekoliko milijuna dolara na Palm Coastu na Floridi, a turističkim skupinama tamo je rečeno još deset nekretnina širom SAD-a koje se kupuju.
Vidjeli smo kako se "iznajmljivanje" za korištenje vlastitih montažnih dvorana vinulo u posljednjih godinu dana. U našem području troškovi su se gotovo utrostručili. Jednom krugu rečeno je da moraju iznaći 14,000 1 dolara za najam dvorane za svoj jednodnevni skup. Navodno, povećanja nebeskog zrakoplova treba iskoristiti za izgradnju novih skupštinskih dvorana, ali ne bi li imalo više smisla uštedjeti te novce i vratiti se starijoj i jeftinijoj metodi iznajmljivanja srednjoškolskih dvorana? Trebamo li zaista sve te stvari? Razmislite o uštedi i pogodnosti koja bi nastala ako ne budete imali 2 ili XNUMX sata putovanja do udaljenih montažnih dvorana.
Bez obzira na slučaj, trajni poziv za više donacija stavlja značajan financijski teret na bratstvo i za što? Diljem sjeverne Amerike i Europe vidimo kako se posao usporava. U mnogim smo zemljama u stagnaciji u pogledu rasta. Ako se trend neočekivano ne preokrene, uskoro ćemo zabilježiti negativan rast, unatoč nedavnim naporima Organizacije da redefinira statističke pokazatelje.
Izgovor koji se često daje za svu ovu izgradnju i ulaganja u nekretnine je taj da samo pratimo vođe Jehovine duha, pokušavajući pratiti brzo nebeska kola. Ali ako je to slučaj, kako onda objasniti fijasko poput napuštanja španjolskog ogranka? Nakon što je potrošio ogromno ulaganje besplatne radne snage i donirao sredstva u iznosu od milijuna dolara, Upravno tijelo odlučilo je zatvoriti i prodati španjolsku podružnicu jer je vlada željela da oni doprinesu starosnom mirovinskom fondu zemlje - što bi, slučajno, bilo u korist našeg članstva o starenju.[I] Naša tvrdnja zahtijeva od nas da prihvatimo vjerovanje da je to sve što je Jehova namjeravao dogoditi.

Niskost uma

Odlomak 7 također spominje kako se Isusova poniznost očitovala u njegovoj spremnosti za izvršavanje čak i najmanjih zadataka. Zatim, da bismo to prenijeli do naših dana, "glasnik" se odnosi na putujućeg nadzornika iz godine 1894 koji je nakon mnogih godina u službi pozvan da radi u kokošinjcu farme Kingdom u krajnjem New Yorku. Ne može biti sumnje da je ovaj brat bio lijep primjer onoga koji je oponašao poniznost koju je pokazao Isus Krist. Ali zašto se moramo vratiti primjerom 100 godina da bismo pronašli takav primjer?
Odlomak 10 nosi izvrsnu poruku: „Skromni kršćani nisu zainteresirani za traženje istaknutosti u ovom sustavu. Radije će voditi jednostavan život, čak i radeći ono što svijet može smatrati osnovnim djelom kako bi mogli služiti Jehovi u najvećoj mogućoj mjeri. "
Ovo je poruka. Pridržava li se glasnik poruke? Diljem Sjeverne Amerike, a pretpostavlja se diljem svijeta, milijuni se troše na kupnju i postavljanje golemih sustava za projekcijsko platno za sve regionalne konvencije. Svrha svakog okupljanja trebala bi biti približiti nas Isusu. Međutim, ako nam je svrha približiti se Organizaciji, tada se može vidjeti opravdanje za projiciranje nebeskih slika članova Upravnog tijela i drugih istaknutih vođa organizacije.
Bilo je vremena kada nismo ni znali imena članova Upravnog tijela, još manje njihova lica. Nismo osjećali potrebu. Bili su to ljudi poput nas. Klanjali smo se Bogu i hvalili Krista. To se sve promijenilo. Sada je sve o Organizaciji. Hodamo okolo s jw.org značkama na našim reverima; podijelite posjetnice s priloženim logotipom jw.org; budite sigurni da koristimo samo najnoviju literaturu koja nosi logotip jw.org; i reći ljudima da se pokore Organizaciji - aka Upravno tijelo.
Oponašanje Isusove poniznosti ne znači da se moramo pokoriti ljudima. Kao što se Isus ponizno pokorio Bogu, tako mu se i mi moramo pokorno pokoriti. On je naša glava. (1Ko 11: 3)
Ovo ipak nije poruka koju Upravno tijelo prenosi.

"Povrh svega, možemo pokornošću pokazati poniznost. Potrebna je umnost da „u poslušnosti budemo poslušni onima koji vode“ i da prihvatimo i slijedimo upute koje smo dobili od Jehovine organizacije. “ - Par. 10

"Potrebna je niskost uma ... da bismo prihvatili i slijedili upute koje dobivamo od Jehovine organizacije." Isus se ne spominje, ali 1. Korinćanima 11: 3 ne govori ništa o četvrtoj "glavi" u zapovjednom lancu.

Isus je nježniji

Ostatak članka odnosi se na oponašanje Isusove nježnosti. To je uistinu lijepa poruka i citirani su mnogi spisi koji podupiru rečeno. Nadajmo se da oni koji zajedno čitaju i proučavaju ovaj članak neće odvratiti pozornost onime što mnogi mogu smatrati licemjerjem.

"Dakle, stariji član nježnog saosjećanja ne pokušava kontrolirati ovce, praveći pravila ili koristeći krivnju kako bi ih pritiskao da učine više kad im okolnosti to ne dopuštaju. [Sic] Umjesto toga, on nastoji donijeti radost njihovim srcima, vjerujući kako će ih ljubav prema Jehovi potaknuti da mu budu što potpunije služne. " - Par. 17

Dobro rečeno! Ali ako se tako ponaša starija, koliko više tako starija starija, da tako kažem. Koliko često čujemo braću i sestre koji idu na okružni (sada regionalni) sabor samo da se vrate kući depresivni i krivi da to ne čine dovoljno i da su nedostojni? Pri tome je glasnik vidljivo isključen iz poruke.

U sažetku

Poruka koja se temelji na Bibliji u ovome osmatračnica Studij je izvrstan. Načela pronađena u brojnim navedenim pismima zahtijevaju naše ozbiljno razmatranje. Nemojmo se ometati postupcima glasnika. Ovo je još jedna prilika kada riječi našeg Učitelja zvuče istinito.

"Stoga, sve što vam kažu govore, radite i promatrajte, ali ne postupajte u skladu s njihovim djelima, jer oni kažu, ali ne vrše ono što kažu." (Mt 23: 3)

_____________________________________________
[I] Ako želimo tvrditi da Jehova vodi ovo djelo, što onda možemo reći za nedostatak sredstava za one mnoge dugogodišnje sluge koji su stadu poslužili kao oblasni nadzornici i sreski nadzornici, a koji su sada ispaša u dobi od 70 godina sami se snalaziti za sitniš koji se daje specijalnim pionirima? Oni su vjerovali da će se "majka" brinuti o njima, a mnogi sada žive u užasnom siromaštvu. Nemojmo kriviti Jehovu što nismo uspjeli osigurati takve. (2Ko 8: 20,21)

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    48
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x