Sjene stvari koje dolaze

U Colossians 2: 16, 17 festivali nazivaju se tek sjenom stvari koje tek dolaze. Drugim riječima, festivali koje je Paul spomenuo imali su veće ispunjenje. Dok smo da ne sudimo jedni o drugima u vezi s tim stvarima, vrijedno je poznavanje ovih festivala i njihovo značenje. Ovaj se članak bavi značenjem blagdana.

Proljetni festivali

Četrnaesti dan prvog mjeseca, Nissan, Gospodova je Pasha. Većina čitatelja već će znati naglasiti kako Pashalni festival Janjetina je bila puka sjena Jahushe, Jaganjca Božjeg. Na dan Pashe, ponudio je svoje tijelo i krv za novi savez i zapovjedio svojim sljedbenicima: "Učini to u znak sjećanja na mene". (Luka 22: 19)
Korištenje električnih romobila ističe Blagdan beskvasnog kruha je ujedno bila i najava Isusa (Jahushe) koji je bezgrešni "kruh života". (John 6: 6: 35, 48, 51) Zatim se nudi prvi rez na snopu (valni snop) prve žetve plodova. (Levitic 23: 10)
Zakon je dao Mojsiju na Mt. Sinaj na Blagdan prvih plodova, i bio je podsjetnik da su bili robovi u Egiptu. Na ovaj dan 17^th Nišana slavili su prve plodove žetve, najavu Kristovog uskrsnuća.
Pedeset dana nakon blagdana prvih plodova nude se dvije kruh kiselog kruha (Leviticus 23: 17), a ovo je poznato pod nazivom Festival tjedna ili Duhova, (Levitic 23: 15) To prepoznajemo kao dan izlivanja Duha Svetoga kako je i obećano.
Tjedni festivala vjeruju rabinski učenjaci kao dan kada je Bog dao Mojsiju Tore ili zakon, prvi savez. Tako se Festival nedjelje može shvatiti kao najava novog saveza zapečaćenog krvlju većeg Pashalnog Janjeta. Naš Otac na nebu izabrao je blagdan tjedna (Shavuot) za uspostavljanje zakona Novog Saveza. Ne na tabletama od kamena, već u umu i na srcu; ne tintom, nego Duhom Boga živoga. (2 Korinćani 3: 3)

„Ovo je savez koji ću sklopiti s izraelskim narodom nakon toga vremena“, kaže GOSPOD. „Stavit ću im svoj zakon u misli i napisat ću ih na njihova srca. Ja ću biti njihov Bog, a oni će biti moj narod. " (Jeremija 31:33)

"Pod tim je mislio na Duha, kojeg su kasnije i oni koji su vjerovali u njega. Do tada Duh nije bio dan, jer Isus još nije bio proslavljen. "(Ivan 7: 39)

"Duh Sveti koji će Otac poslati u moje ime naučit će vas svemu i podsjetit će vas na sve što sam vam rekao." (Ivan 14: 26)

„Kad dođe Zagovornik, koga ću vam poslati od Oca - duh istine koji izlazi od Oca - on će svjedočiti o meni.“ (Ivan 15: 26)

Budući da Duh podučava istinu u svakom vjerniku, mi ne trebamo suditi jedni drugima, jer ne znamo otkrivenje Duha za tu osobu. Naravno da znamo da je naš Bog istina i on ne bi uputio nekoga da prekrši njegovu napisanu riječ. Osobu Božju možemo prepoznati samo po plodovima koje ona nosi.

Jesenski festivali

Sve je više festivala, ali oni se održavaju u židovskom jesenjem periodu žetve. Prvi od tih festivala je Yom Teruah, također poznat kao the Blagdan truba. Napisao sam cijeli članak na Sedma truba i značenje ovog blagdana, jer nagovještava povratak Mesije i Okupljanje svetih, nečega čega bismo svi trebali biti svjesni.
Nakon blagdana trubača, tu je Yom Kippur ili the Dan pomirenja, Na ovaj je dan vrhovni svećenik ulazio u Svetinju nad svetinjama samo jednom godišnje kako bi se iskupio. (Izlazak 30: 10) Na današnji dan Vrhovni svećenik je obavio ceremonijalno pranje i pomirio se sa prijestupima svih ljudi pomoću dva jarca. (Levitic 16: 7) Što se tiče onoga što predviđa, razumijemo da je prva koza koja predstavlja Krista, koji je umro kako bi se iskupio za šator [sveto mjesto]. (Levitic 16: 15-19)
Kad je veliki svećenik dovršio milovanje za Sveto mjesto, šator sastanka i oltar, žrtveni jarac primio je sve grijehe Izraelove i odnio ih u pustinju da se više ne vide. (Levitic 16: 20-22)
Zlodjela je odnijela grijeh, ne vraćajući ga u sjećanje. Druga koza predviđa uklanjanje grijeha. Na neki način to je i slika Krista koji je i sam 'podnio naše grijehe'. (1 Peter 2: 24) Ivan Krstitelj je povikao: "Evo Jaganjče Božji koji uklanja grijeh svijeta!" (Matej 8: 17)
Koliko ja osobno razumijem, to je da prva koza predviđa Isusovu krv posebno u kontekstu saveza za svoju Zaručnicu. Slika Velike gužve u Otkrivenju 7 opisuje ljude iz svih naroda, plemena i jezika, kojima su odore oprane bijelom krvlju Janjeta i služeći dan i noć u svetom mjestu [Naos]. (Otkrivenje 7: 9-17) Prva koza predstavlja ograničenu oproštenje saboru. (Ivan 17: 9; Djela 20: 28; Efežani 5: 25-27)
Nadalje, razumijem da je druga koza najavila otkupljenje za oproštenje grijeha ljudima koji ostaju na zemlji. (2 Korinćani 5: 15; John 1: 29; John 3: 16; John 4: 42; 1 John 2: 2; 1 John 4: 14) Druga koza predstavlja široko oproštenje svijeta. Primijetite da drugi jarac nije umro za grijehe, odnio je grijehe. Iako je Krist „posebno“ umro za svoje učenike, on je i Spasitelj cijelog svijeta, moleći za grijehe prijestupnika. (1 Timotej 4: 10; Isaiah 53: 12)
Priznajem svoje uvjerenje da, dok je Krist umro za Crkvu, on također ostane spasitelj cijelog čovječanstva i posredovat će na spektakularan način Dan pomirenja, Prije više od godinu dana pisao sam u članku pod naslovom „Milost nacijama"Da Otkrivenje 15: 4 govori o ovome:

"Svi će narodi doći i klanjati se pred vama, jer su vam otkrivena vaša pravedna djela."

Kakva pravedna djela? Nakon što su se oni koji su bili „pobjedonosni“ okupili na moru stakla, vrijeme je za Armageddon. (Otkrivenje 16: 16) Ljudi koji su ostali na Zemlji uskoro će vidjeti Jehovin pravedan sud.
Uključeni u one koji neće primiti milost jesu oni koji imaju oznaku zvijeri i obožavaju njegovu sliku, vode ljudi koji su se priklonili Babilonu Velikom i postali sudionici u njegovom grijehu, jer nisu poslušali upozorenje da 'izađu van od nje "(Otkrivenje 18: 4), oni koji huli Božje ime i oni koji sjede na tron zvijeri, ali se nije pokajao. (Otkrivenje 16)
Nakon što narodi budu svjedoci toga, tko neće doći pred Boga i klanjati mu se u vreći, pepelu i gorkoj žalosti? (Matthew 24: 22; Jeremiah 6: 26)
Sljedeći blagdan je Blagdan štandova, A Osmi dan. Blagdan Šatora je blagdan sabiranja (Izlazak 23: 16; 34: 22), a započeo je samo pet dana nakon Dana pomirenja. Bilo je to vrijeme velikog veselja gdje su sakupljali palmine grane za izgradnju štandova. (Ponovljeni zakon 16: 14; Nehemija 8: 13-18) Ne mogu si pomoći, ali ne mogu se odnositi na obećanje iz Otkrivenja 21: 3 da će Šator Božji biti s nama.
Jedna važna post-mozaična ceremonija tijekom blagdana Šatora je izlijevanje vode iz bazena Siloama [1] - bazena iz kojeg je voda Isusa izliječila slijepca. Isto tako, On će izbrisati svaku suzu s naših očiju (Otkrivenje 21: 4) i gurnuti vodu naprijed iz izvora vode života. (Otkrivenje 21: 6) Posljednjeg dana Blagdana govornica, Isus je povikao:

"Sada posljednjeg dana, velikog dana gozbe, Isus je stao i povikao govoreći: "Ako je tko žedan, neka dođe k meni i pije." Onaj koji vjeruje u mene, kao što je Sveto pismo reklo: "Iz njegova nutarnjeg bića će teći rijeke žive vode." "(Ivan 7: 37-38)

Što je s Ljetom?

Proljeće i jesen su godišnja doba. Oni su razlog za veselje. Ljeto nije nagoviješteno gozbom, jer je vrijeme za naporan rad i uzgoj voća. Ipak, mnoge su se Kristove prispodobe odnosile na vremensko razdoblje između Učiteljeva odlaska i njegovog povratka. Ti primjeri uključuju prispodobe o Vjernom slugi, Deset djevica i vegetacijskom razdoblju u Prispodobi o kukolju.
Kristova poruka? Ostanite na straži, jer iako ne znamo dan ili sat, Učitelj će se sigurno vratiti! Stoga nastavite uzgajati voće. Znanje o nadolazećim jesenskim gozbama drži pogled usredotočeno na obećanja za budućnost. Nijedno pismo neće ostati neispunjeno.

"Kažem vam istinu, sve dok nebo i zemlja ne nestanu, neće nestati ni najmanji detalj Božjeg zakona dok se ne postigne njegova svrha." (Matej 5:18)

[1] Pogledajte Ellicottov komentar Ivana 7-a: 37

arover2014