Priroda Božjeg sina: Tko je srušio sotonu i kada?

Zdravo, Eric Wilson ovdje.

Iznenadila sam se reakcijom koju je moj posljednji video izazvao iz zajednice Jehovinih svjedoka braneći JW doktrinu da je Isus Arhanđeo Mihael. U početku nisam smatrao da je ova doktrina toliko ključna za teologiju Jehovinih svjedoka, ali odgovor mi govori da sam podcijenio njezinu vrijednost za njih. Kad sam izradio videozapise koji pokazuju da je doktrina iz 1914. bila lažna, dobio sam vrlo malo biblijske argumentacije. Ma naravno, bilo je mrzitelja s njihovom mržnjom, ali to je samo nemoćno blještavilo. Dobio sam još manje otpora otkrivanju da su druge ovčje doktrine bile lažne. Najveća briga bila je hoće li raj biti na zemlji ili ne. (Kratki odgovor: Da, bit će.) Pa zašto je onda video o Isusu koji nije anđeo tako živcirao svjedoke?

Zašto Jehovini svjedoci tako marljivo brane ovo učenje?

U svijetu postoje dva duhova na poslu. Tu je sveti duh u djeci Božjoj i sotona, Bog ovoga svijeta. (2 Co 4: 3, 4)

Sotona mrzi Isusa i učinit će sve što može da nas spriječi da uspostavimo odnos s njim i preko njega s našim nebeskim Ocem. Djeca su Božja njegov neprijatelj, jer su ona sjeme kojim se osigurava njegov potpuni poraz; pa će učiniti sve da blokira razvoj tog sjemena. (Ge 3:15) Pogrešno predstavljanje Isusa jedan je od njegovih glavnih načina da to postigne. Učinit će sve da uništi ili izopači naš odnos s Božjim Sinom, zbog čega sam se osjećao primoranim započeti ovu seriju o prirodi Božjeg Sina.

U jednoj krajnosti, imate doktrinu o Trojstvu. Većina kršćanstva vjeruje da Trojstvo predstavlja Božju prirodu i stoga prirodu Božjeg Sina, ili kako ga oni nazivaju: "Bog Sin". Ovo je vjerovanje toliko važno za njihovo uvjerenje da oni koji ne prihvaćaju Trojstvo ne smatraju istinskim kršćaninom. (U slučaju da se pitate, detaljno ćemo razmotriti Trojstvo u nizu nadolazećih videozapisa.)

S druge strane, imate antitrinitarne ili unitarističke Jehovine svjedoke, zajedno s manjinom kršćanskih sekti, koje - barem u slučaju Svjedoka - daju Isusu usne riječi kao Božjeg Sina, pa čak ga i prepoznaju kao bog, koji još uvijek niječe svoje božanstvo i marginalizira ga. Za bilo kojeg svjedoka koji se ne slaže sa mnom, zamolio bih da se prije nego što mi napišete vatrene komentare uključite u malo vlastito vježbanje. Kad ste vani u sljedećoj grupi za terensku službu, dok sjedite u pauzi za kavu sredinom jutra, u svom se ležernom razgovoru obratite Isusu umjesto Jehovi. U bilo kojem trenutku razgovora u kojem biste obično zazivali Jehovino ime, zamijenite Isusa. A za zabavu, pozovite ga kao našeg "Gospodina Isusa", frazu koja se u Pismu pojavljuje više od 100 puta. Samo pripazite na rezultat. Pogledajte kako se razgovor naglo zaustavlja kao da ste upravo upotrijebili psovku. Vidiš, više ne govoriš njihov jezik.

U Bibliji NWT-a „Isus“ se pojavljuje 1,109 puta, ali u rukopisima 5,000 + Kršćanskog pisma, Jehovo ime se uopće ne pojavljuje. Čak i ako dodate koliko je puta NWT-ov odbor za prevođenje smatrao prikladnim da svoje ime umetne svojevoljno - jer su mislili da bi tamo trebalo da ide - i dalje ćete naći omjer četiri prema jednom u korist Isusovog imena. Čak i s obzirom na najbolje napore Organizacije da nas usmjeri na Jehovu, kršćanski pisci nas gledaju prema Kristu.

A sada pogledajte usporedni pogled Stražarska kula da se vidi koje je ime naglašeno.

»Nuf je rekao? Ne? Još uvijek sumnjate? Mislite da pretjerujem? Pa, pogledajte ovu ilustraciju iz izdanja od 15. travnja 2013 Stražarska kula.

Gdje je Isus? Ne vraćajte mi se, kao što neki govore, da Isus nije prikazan jer ovo predstavlja samo zemaljski dio Jehovine organizacije. Stvarno? Zašto je onda Jehova ovdje? Ako je to samo zemaljski dio, zašto onda pokazati Jehovu na njegovoj takozvanoj kočiji. (Kažem takozvani jer nigdje u ovoj Ezekielovoj viziji, a ni u ostatku Biblije, Jehova nikada nije prikazan kako vozi kočiju. Ako želite sliku Boga u kočiji, morate ići poganskim mitologija. Ne vjerujete mi? Proguglajte!)

No, vratimo se na stvar. Kršćanska se zajednica naziva Kristovom nevjestom.

Pa, što imamo ovdje? Ako pročitate Efežanima 5: 21-33, vidjet ćete da je Isus prikazan kao suprug sa svojom mladenkom. Dakle, ovdje imamo sliku mladenke i oca mladenke, ali mladoženja nedostaje? Efežani također skupštinu nazivaju Kristovim tijelom. Krist je poglavar zajednice. Pa, što imamo ovdje? Tijelo bez glave?

Jedan od razloga što je ovo smanjivanje uloge Isusa omogućeno je spuštanje našeg Gospodina u status anđela.

Zapamtite, ljudi su samo malo niži od anđela.

"... što je čovjek da ga se sećate ili sin čovječji koji se brinete za njega? Učinio si ga malo nižim od anđela; Vi ste ga okrunili slavom i časti. "(Ps 8: 4, 5 BSB)

Dakle, ako je Isus samo anđeo, to znači da smo ti i ja samo malo niži od Isusa. Čini li vam se to glupo, čak i bogohulno? Znači meni.

Otac nam kaže: "Odgovori budali prema njenoj ludosti da ne postane mudar u svojim očima." (Pr 26: 5 BSB) Ponekad je najbolji način da se pokaže apsurdnost linije razmišljanja tako da se ona dovede do njene logične krajnosti. Na primjer: Ako je Isus Mihael, onda je Mihael Bog, jer Ivan 1: 1 kaže, parafrazirajući: "U početku je bio Arkanđeo Mihael, a Arkanđeo Mihael bio je s Bogom, a Arkanđeo Mihael bio je Bog." (Ivan 1: 1)

Sve je stvorio, za i preko Arkanđela Mihaela prema Ivanu 1: 3 i Kol 1:16. Arkanđeo Mihael stvorio je svemir. Moramo vjerovati u arkanđela Mihaela na temelju Ivana 1:12. Arkanđeo Mihael je „put i istina i život. Nitko ne dolazi k Ocu osim putem ”Arkanđela Mihaela. (Ivan 14: 6) On je „Kralj kraljeva i Gospodar gospodara“. (Otk 19) Arkanđeo Mihael je "vječni otac". (Izaija 16: 9)

Ali neki, koji se i dalje očajnički držeći vjere, citirat će Otkrivenje 12: 7-12 i tvrditi da bi tko drugi osim Isusa mogao biti taj koji će đavla baciti s neba? Pogledajmo, možemo li?

"I izbio je rat na nebu: Michael i njegovi anđeli borili su se sa zmajem, a zmaj i njegovi anđeli borili su se, ali oni nisu prevladali, niti je za njih više bilo nebesko mjesto. Dakle, dolje je bačen veliki zmaj, prvobitna zmija, ona zvana Đavo i Sotona, koja zavodi cijelu naseljenu zemlju; bačen je na zemlju i njegovi anđeli bili su s njim bačeni. Čuo sam jak glas na nebu kako govori: "Sad su došli spasenje i snaga i Kraljevstvo našeg Boga i vlast njegova Krista, jer je srušen optuživač naše braće, koji ih optužuje dan i noć pred našim Bogom! I osvojiše ga zbog krvi Jaganjčeve i zbog riječi svjedočenja, a svoje duše nisu voljeli ni pred smrću. Na ovaj se račun radujte, nebesa i vi koji živite u njima! Jao za zemlju i za more, jer je Đavo sišao na vas, silno gnjevan, znajući da ima kratko vrijeme. "" (Re 12: 7-12)

Svjedoci tvrde da se to dogodilo u listopadu 1914-a i da je Michael zaista Isus.

Moderni pomazani kršćani unaprijed su ukazali na listopad 1914. kao značajan datum. (w14 7/15 str. 30-31 st. 10)

Iz konteksta se očito dogodila ova bitka jer je, prema 10. retku, "sada došlo do spasenja i moći i Kraljevstva našega Boga i vlasti njegova Krista". Budući da su Svjedoci stavili Kristovo ustoličenje i autoritet u listopadu 1914., bitka se morala dogoditi tada ili nedugo nakon toga.

Ali što je s posljedičnim „jadom zemljom i morem“?

Za svjedoke jad započinje Prvim svjetskim ratom, a nastavlja se s više ratova, kuge, gladi i potresa. Ukratko, jer je vrag bio ljut, prouzročio je velik dio krvoprolića dvadesete^th st.

Uz to, fraza "osvojili su ga zbog krvi Jaganjca i zbog riječi njihovog svjedoka" mora se odnositi na Jehovine svjedoke od 1914-a dalje.

Problemi počinju odmah s ovom interpretacijom. Prvo, prema svjedocima, vrag nije mogao biti bačen prije listopada 1914. godine, ali rat (jad) za koji je navodno bio odgovoran zbog svog velikog bijesa već je tada bio u tijeku. Počelo je u srpnju te godine, a nacije su se za njega pripremale u jednoj od najvećih utrka u naoružanju u povijesti u prethodnih deset godina. Je li se vrag planirao naljutiti?

Dalje, kršćani su 'osvajali Sotonu riječju svjedočenja još od Kristova vremena'. Ništa jedinstveno u vjeri i integritetu Istraživača Biblije ne razlikuje ih od vjernih kršćana kroz stoljeća.

Štoviše, Kristova vlast nije se dogodila tek 1914. godine, već je postojala od njegova uskrsnuća. Nije li rekao: "Sva mi je vlast dana na nebu i na zemlji"? (Mt 28) To je dobio 18. godine ne, i bilo bi teško zamisliti da mu je kasnije dodijeljeno više ovlasti. Ne znači li "sva vlast"?

Ali mislim da je pravi napadač sljedeći:

Razmisli o ovome. Isus napušta zemlju da bi se vratio na nebo kako bi primio kraljevstvo koje je stekao za svoj vjerni put na zemlji. Isus je to ilustrirao prispodobom koja započinje: "Čovjek plemenitog roda otputovao je u daleku zemlju kako bi sebi osigurao kraljevsku moć i vratio se." (Lu 19:12) Kad je stigao na nebo, 33. godine ne, ispunio se ovaj proročki psalam:

Jehova je moj Gospodinu proglasio:
"Sjedi zdesna
Sve dok svoje neprijatelje ne postavim kao stolicu za noge. "
(Ps 110: 1)

Jehova govori Isusu, novovjenčanom kralju, da čvrsto sjedi dok On (Jehova) stavlja Isusove neprijatelje pred njegove noge. Primijetite, Bog ne uništava svoje neprijatelje, ali ih stavlja pred svoje noge. Jehovino podnožje je zemlja. (Izaija 66: 1) Slijedi da bi Isusovi neprijatelji bili ograničeni na zemlju. To se savršeno uklapa s onim što je opisano što se događa Sotoni i njegovim demonima u 12. poglavlju Otkrivenja.

Unatoč tome, Isus to ne čini. Naređeno mu je da sjedi dok to čini Jehova. Kao i svaki kralj, Jehova Bog ima vojske koje izvršavaju njegove naloge. U Bibliji se stotinama puta naziva „Jehova nad vojskama“, a njegove su vojske anđeoske. Dakle, da bi se ovaj Psalam ostvario, Mihael, a ne Isus, djeluje po Božjoj zapovijedi i kao jedan od najistaknutijih anđeoskih prinčeva vodi svoju vojsku anđela u bitku s Đavlom. Na taj način Jehova stavlja Isusove neprijatelje pred njegove noge.

Kada se to dogodilo?

Pa, kad je došlo do spasenja, moći, Božjeg kraljevstva i Kristove vlasti? Svakako ne 1914. Upravo smo vidjeli da je Isus tvrdio da je sva vlast već njegova nakon smrti i uskrsnuća. Tada je započelo Kraljevstvo Božje i njegov Krist, ali Isusu je rečeno da strpljivo sjedi dok njegovi neprijatelji ne budu pokoreni kao stolica za njegove noge.

Stoga ima razloga vjerovati da se zbacivanje Sotone dogodilo u prvom stoljeću, neposredno nakon Isusova uzašašća na nebo. Što je s ostatkom vizije opisanom u 12. poglavlju Otkrivenja? To će biti tema buduće serije videozapisa, ako Bog da. Kad pogledamo ostatak vizije, možemo li pronaći dosljednost s razumijevanjem da se to dogodilo u prvom stoljeću? Nisam preterist, onaj koji vjeruje da se sve što se dogodilo u kršćanskim spisima dogodilo u prvom stoljeću. Vjerujem da moramo uzimati Sveto pismo čim dođu i slijediti istinu kamo god ona vodila. Ne kažem dogmatski da se ovo proročanstvo ispunilo u vrijeme Kristova uzašašća, samo da je to posebna mogućnost i čini se da se trenutno uklapa u biblijsku pripovijest.

Pravilo logike je da, iako možda ne znamo uvijek točno što je nešto, vrlo često možemo isključiti ono što nije.

Dokaz je da ovo proročanstvo definitivno nije ispunjeno u 1914-u. Vjerujem da težina dokaza upućuje na prvo stoljeće, ali ako dođu dokazi koji daju vjerodostojnost nekom drugom datumu, svi bismo trebali biti u mogućnosti to razmotriti.

Jeste li primijetili kako smo se, oslobađajući se predrasuda koja nas prisiljavaju da namećemo vjersku dogmu našem proučavanju Svetoga pisma, uspjeli doći do lakšeg, biblijski dosljednog razumijevanja od onoga koje smo imali u svojim starim vjerovanjima? Nije li to zadovoljavajuće?

To je rezultat gledanja na stvari egzegetski, a ne eisegetski. Sjećate li se što ta dva pojma znače? O njima smo razgovarali u prethodnim videozapisima.

Drugim riječima, daleko je zadovoljnije dopustiti da nas Biblija vodi do istine, a ne da je pokušavamo natjerati da podržava našu vlastitu istinu.

Zapravo, razlog zašto Jehovini svjedoci vjeruju da je Mihael Arkanđeo Isus jest izravni rezultat eisegeze, pokušaja prisiljavanja Svetog pisma da podrži vlastitu istinu. Njihova potreba da podrže 1,290. pogođena su proročanstvima kraljeva sjevera i juga, kao i 1,335 dana i 1914 dana Daniela.

Sve ovo čini izvrsnu predmetnu lekciju o opasnostima ove metode proučavanja. U sljedećem ćemo videozapisu to iskoristiti kao sredstvo da naučimo kako ne proučavati Bibliju, a zatim ćemo ponoviti istraživanje koristeći odgovarajuću metodu za postizanje biblijske istine. Moć otkrića dat ćemo u vaše ruke, u ruke pojedinog kršćanina, tamo gdje mu je i mjesto. Ne u rukama neke crkvene vlasti, nekoga Pape, nekoga kardinala, nekoga nadbiskupa ili nekog Upravnog tijela.

Hvala na gledanju. Kliknite pretplati se ako želite biti obaviješteni o sljedećem video izdanju.