Uređivanje sažetaka ključnih poglavlja Biblije u kronološkom redu[I]

Tematsko pismo: Luka 1: 1-3

U uvodnom smo članku postavili temeljna pravila i odredili odredište našeg „Putovanja otkrićem kroz vrijeme“.

Uspostavljanje putokaza i orijentira

Na svakom putovanju postoje putokazi, orijentiri i putokazi. Da bismo uspjeli stići na željenu destinaciju, neophodno je slijediti ih ispravnim redoslijedom, jer u protivnom možemo završiti izgubljeni ili na krivom mjestu. Stoga prije nego što krenemo na „Putovanje otkrićem kroz vrijeme“, trebat ćemo utvrditi putokaze i orijentire i njihov ispravan redoslijed. Bavimo se s nekoliko biblijskih knjiga, a osim toga, kao što je rečeno u našem prvom članku, knjiga Jeremije posebno je grupirana prema temama, a ne napisana pretežno kronološkim[Ii] narudžba. Stoga trebamo izdvojiti putokaze (u obliku sažetaka ključnih poglavlja Biblije (naš izvorni materijal)) i osigurati da su pravilno razvrstani u kronološki (ili relativni vremenski) redoslijed. Ako to ne učinimo, bilo bi vrlo lako pogrešno tumačiti putokaze i krenuti u pogrešnom smjeru. Posebno bi bilo lako krenuti u krugove i zbuniti putokaz s onim koji smo već pratili i pretpostaviti da je isti, ako je različit i zbog okruženja u kojem se nalazi (kontekst).

Jedna prednost stavljanja stvari u kronološki ili relativni vremenski poredak je ta što se ne trebamo brinuti oko dodjele modernih datuma. Trebamo samo zabilježiti odnos jednog datuma događaja prema drugom datumu događaja. Svi ti datumi ili događaji koji se odnose na jednog Kralja ili liniju kraljeva, poredani redoslijedom, mogu se opisati kao vremenski tijek. Također moramo izdvojiti veze između različitih vremenskih rokova. Na primjer, između Judinih kraljeva i Babilonskih kraljeva, te između Babilonskih kraljeva i Medo-Perzijskih kraljeva. Oni su opisani kao sinkronizmi[Iii], Primjer sinkronizma je Jeremiah 25: 1 koji povezuje 4^th godine Jojakim, kralj Judeje s 1-om^st Godina Nabukodonozora, babilonskog kralja. To znači 4^th godina Jehoiakima podudara se s 1-om ili je istodobno s njim^st godine Nabukodonozora. To omogućava slaganje različitih i povremenih rokova u pravilnom relativnom vremenu.

Mnogi biblijski odlomci bilježe godinu, a možda čak i mjesec i dan proročanstva ili događaja, kao što je godina vladavine kralja. Stoga je moguće izgraditi značajnu sliku redoslijeda događaja samo na ovoj osnovi. Ova slika tada može pomoći piscu (i svim čitateljima) u dobivanju svih važnih tekstova[Iv] u njihovom odgovarajućem kontekstu. Ova slika događaja također može djelovati kao referentni izvor (poput karte) koristeći sažetak relevantnih ključnih biblijskih poglavlja u vremenskom redoslijedu kako je sastavljen. Sažetak koji slijedi kreiran je korištenjem referenci na datiranje događaja mjesec i godinu kraljeve vladavine koji se nalaze u mnogim poglavljima i ispituje kontekst i sadržaj drugih poglavlja. Rezultat ove zbirke slijedi u skraćenom obliku.

Dijagram dolje je pojednostavljeni dijagram sukcesije kraljeva za ovo razdoblje, sastavljene u glavnom iz biblijskih zapisa. Oni kraljevi sa podebljanim okvirom spominju se u Biblijskom tekstu. Preostali su oni poznati iz svjetovnih izvora.

Slika 2.1 - Pojednostavljena sukcesija kraljeva razdoblja - neo-babilonsko carstvo.

 

Slika 2.2 - Pojednostavljena sukcesija kraljeva razdoblja - Post Babilon.

Ovi sažeci su poredani vremenom pisanja onoliko koliko je to praktično, dok se bave cijelim poglavljima, koristeći informacije unutar poglavlja ili događaje na koje se upućuje, kojima se može dodijeliti vrijeme na temelju istog događaja navedenog u drugoj knjizi ili poglavlju koja ima vremensku referencu i isti kontekst za događaj što ga čini jasno prepoznatljivim.

Uslijedile su konvencije:

• Brojevi stihova nalaze se u zagradama (1-14), a oni podebljani (15-18) ukazuju na važnu točku.
• Vremenska razdoblja s godinama u zagradama poput "(3^th na 6^th Godina Jehoiakima?) (Prestolonasljednik + 1^st na 3^rd Godina Nabukodonozor) ”označavaju izračunate godine. Oni se temelje na događajima u ovom poglavlju koji se podudaraju ili jasno slijede druga poglavlja koja su jasno datirana.
• Vremenska razdoblja sa godinama koje nisu u zagradama, poput "četvrte (4th) godine Jehoiakima, 1^st Godina Nabukodonopisa ”pokazuje da su u Biblijskom tekstu spomenute obje godine i stoga su čvrste, pouzdane sinkronizmi. Ovaj sinkronizam je podudaranje regnalnih godina između dva kralja, Jojakimija i Nabukodonozora. Stoga bilo koji događaji navedeni u 4-u događaju^th godine Jehoiakima u drugim pismima, moglo bi se reći da se dogodila i u 1-u^st Godina Nabukodonozora zbog ove veze i obrnuto, bilo kojeg događaja navedenog ili povezanog s 1-om^st godina Nabukodonosora moglo bi se reći da se dogodila u 4-u^th godine Jojakim.

Krenimo našim putem otkrića kroz vrijeme.

a. Sažetak Izaije 23

Vremensko razdoblje: Napisano nakon napada asirskog kralja Sargona na Ashdod (otprilike 712 prije Krista)

Glavne točke:

• (1-14) Izjava protiv Guma. Jehova da prouzrokuje pad Tira i koristi Kaldeje (Babilonce) da prouzrokuju uništenje i propadanje.
• (15-18) Guma se mora zaboraviti 70 godina prije nego što joj je dozvoljeno da se obnovi.

b. Sažetak Jeremije 26

Vremensko razdoblje: početak vladavine Jehoiakim (v1, prije Jeremije 24 i 25).

Glavne točke:

• (1-7) Moli Judu da je posluša zbog nesreće koju je Jehova namjeravao privesti.
• (8-15) Proroci i svećenici okreću se protiv Jeremije zbog proricanja propasti i žele ga pogubiti.
• (16-24) Princi i ljudi brane Jeremiju na osnovu toga što on proriče za Jehovu, a neki stariji ljudi govore u ime Jeremije, dajući primjere iste poruke prethodnih proroka.

c. Sažetak Jeremije 27

Vremensko razdoblje: početak vladavine Joiakima, ponavlja poruka Zedekiji (isto kao Jeremija 24).

Glavne točke:

• (1-4) jarboli i bande poslani Edomu, Moabu, sinovima Amona, Tira i Sidona.
• (5-7) Jehova je sve te zemlje dao Nabukodonozoru, morat će mu služiti i nasljednici, sve dok ne dođe vrijeme njegove zemlje.
• (5-7) ... Dao sam ga kome se to pokazalo u mojim očima, ... čak i poljske divlje životinje koje sam mu dao da mu služe. (Vidi Jeremiah 28: 14 i Daniel 2: 38[V]).
• (8) Nacija koja ne služi Nabukodonozoru završit će se mačem, gladi i kugom.
• (9-10) Ne slušajte lažne proroke koji govore "nećete morati služiti babilonskog kralja".
• (11-22) Zadržati služeći babilonskom kralju i nećete pretrpjeti razaranje.
• (12-22) Poruka prvih 11 stihova koji su kasnije ponovljeni Zedekiji.

Stih 12 kao v1-7, Stih 13 kao v8, Stih 14 kao v9-10,

Ostatak hramskih potrepština za odlazak u Babilon ako ne služite Nabukodonozor.

d. Sažetak Daniela 1

Vremensko razdoblje: treće (3^rd) godina Jojakim. (V1)

Glavne točke:

• (1) U 3^rd Godina Jehojakim, kralj Nabukodonozor dolazi i opsada Jeruzalem.
• (2) U budućem vremenu (vjerojatno Jehoiakimov 4^th godine), Jehova daje Jehoiakim Nabukodonozoru i dio pribora hrama. (Pogledajte Kraljevi 2 24, Jeremiah 27: 16, 2 Kronike 35: 7-10)
• (3-4) Daniel i njegovi prijatelji odvedeni su u Babilon

e. Sažetak Jeremije 25

Vremensko razdoblje: Četvrta (4th) godina Jehoiakima, 1^st Godina Nabukodonopisa[VI], (v1, 7 godina prije Sažetka Jeremije 24).

Glavne točke:

• (1-7) Upozorenja su data za prethodne 23 godine, ali nisu zabilježene.
• (8-10) Jehova dovodeći Nabukodonozora protiv Jude i okolnih naroda da unište, učine iznenađenje, opustoše.
• (11)[VII] Nacije će morati služiti Babilonu 70 godina.
• (12) Kad se navrši sedamdeset godina, kralj Babilona bit će pozvan na račun, Babilon će postati pusto smeće.
• (13-14) ropstvo i uništenje naroda dogodit će se na sigurno zbog Jude i postupaka nacija u nepoštivanju upozorenja.
• (15-26) Šalica vina Jehovinog bijesa koje će popiti Jeruzalem i Juda - čine ih opustošenim mjestom, predmetom zaprepaštenja, zviždanjem, zlostavljanjem - (kao u vrijeme kad je Jeremija pisao proročanstvo[Viii]).  Faraon, kraljevi Uza, Filistejci, Aškelon, Gaza, Ekroni, Ašdod, ​​Edom, Moab, Amonovi sinovi, kraljevi Tire i Sidon, Dedan, Tema, Buz, Arapi kraljevi, Zimri, Elam i Medi.
• (27-38) Ne bježi od Jehovine presude.

f. Sažetak Jeremije 46

Vremensko razdoblje: 4^th Godina Joiakima. (V2)

Glavne točke:

• (1-12) Snima bitku između faraona Necha i kralja Nabukodorezara na Karkemiji u 4^th godine Jojakim.
• (13-26) Egipat će izgubiti od Babilona, ​​da bi ga Nabukaderezar pripremio za devastaciju. Egipat bi se na vrijeme dao u ruke Nabukodorezara i njegovih slugu, a kasnije bi ona opet imala stanovnike.

g. Sažetak Jeremije 36

Vremensko razdoblje: 4^th Godina Joiakima. (v1), 5^th Godina Joiakima. (V9)

Glavne točke:

• (1-4) 4^th godine Jehojakim Jeremija je zapovjedio da zapiše sva proročanstva i navještaje koje je dao još od Jošinih dana u nadi da će se pokajati, a Jehova će im moći oprostiti.
• (5-8) Baruch čita ono što je zabilježio o Jeremijinim navještajima u hramu.
• (9-13) 5^th godina Jehoiakima (9^th Mjesec) Baruch ponavlja čitanje u hramu.
• (14-19) Prinčevi privatno čitaju Jeremijine riječi.
• (20-26) Jeremijina svitka čitala je pred kraljem i svim knezovima. Zatim su bačeni u čaršiju i spaljeni. Jehova drži Jeremiju i Baruha skrivenima od kraljeve srdžbe.
• (27-32) Jehova poručuje Jeremiji da napiše novi primjerak, a Jehoiakim je predvidio nedostatak pokopa prilikom smrti. Jehova obećava da će privesti Jehojakim i njegove pristaše za svoje postupke.

h. Sažetak 2 kralja 24

Vremensko razdoblje: (4^th na 7^th Godina Jehoiakima?) (1^st na 4^th Godina Nabukodonozor), (11^th godina Jehoiakim (v8)), (8^th Nabukodonozor), 3 mjeseci vladavine Jehojačina (v8) i vladavina Zedekije

Glavne točke:

• (1-6) Jojakim služi Nabukodonozoru 3 godina, zatim pobunjenike (protiv Jeremijinih upozorenja).
• (7) Babilon je do kraja ovog razdoblja vladao iz torentske doline Egipta do Eufrata.
• (8-12) (11^th Godina Jehojakim), Jehojacin vlada 3 mjesecima tijekom opsade Nabukodonozora (8^th Godina).
• (13-16) Jehojacin i mnogi drugi odvedeni u egzil u Babilon. Uzeto 10,000, preostalo je samo slaba klasa. 7,000 su bili odvažni muškarci, 1,000 majstori.
• (17-18) Nabukodonozor postavlja Zedekiju na Judino prijestolje koje vlada 11 godinama.
• (19-20) Zedekija je bio loš kralj i pobunio se protiv babilonskog kralja.

ja Sažetak Jeremije 22

Vremensko razdoblje: kasno u vrijeme vladavine Jehoiakima (v18, vladale 11 godine,).

Glavne točke:

• (1-9) Upozorenje da se pravda ako želi ostati kralj. Nepoštivanje i nepoštivanje pravde dovest će do okončanja kuće kralja Judeje i uništenja Jeruzalema.
• (10-12) Rečeno je da ne plače za Shallumom (Jehoahaz) koji će umrijeti u egzilu u Egiptu.
• (13-17) Ponavlja upozorenje da se pravda.
• (18-23) Prorekao je Jehoiakimovu smrt i nedostatak dostojanstvenog ukopa, jer nije poslušao Jehovin glas.
• (24-28) Konija (Jehoiachin) upozorio je na svoju budućnost. Dat će ga u ruku Nabukodonozora i otići u egzil s majkom i umrijeti u egzilu.
• (29-30) Jehojačin bi propao kao "bez djece", jer nitko od njegovih potomaka neće vladati na prijestolju Davidu i u Judi.

j. Sažetak Jeremije 17

Vremensko razdoblje: Nije baš jasno. Potencijalno kasno u Jozijevoj vladavini, ali definitivno najkasnije rano u vrijeme vladavine Zedekije. Govoreći o ignoriranju subote moglo bi to biti za kralja Jojakimu ili kraljevine Zedekije.

Glavne točke:

• (1-4) Židovi će morati služiti svojim neprijateljima u zemlji koju nisu poznavali.
• (5-11) Potaknuti na povjerenje u Jehovu koji će ih tada blagosloviti. Upozorenje za izdajničko srce čovjeka.
• (12-18) Svima koji slušaju i zanemaruju Jehovina upozorenja bit će sramota. Jeremija se moli da ga stid ne bi pao jer se uzdao i poslušao Jehovine zahtjeve i bio iskren prema Jehovi.
• (19-26) Jeremija je rekao da upozori Judejske kraljeve i stanovnike Jeruzalema posebno na poštivanje Zakona o suboti.
• (27) Posljedice nepoštivanja subote bilo bi uništenje Jeruzalema vatrom.

k. Sažetak Jeremije 23

Vremensko razdoblje: vjerovatno rano u vrijeme vladavine Zedekije. (Vladale 11 godine)

Glavne točke:

• (1-2) Jao pastirima, zlostavljajući i rasipajući ovce Izraelove / Jude.
• (3-4) Ostatak ovaca koje treba okupiti natrag dobrim pastirima.
• (5-6) Proročanstvo o Isusu.
• (7-8) Vratit će se izgnanici. (Oni koji su već poduzeti s Jehoiachinom)
• (9-40) Upozorenje: Ne slušajte lažne proroke koje Jehova nije poslao.

l. Sažetak Jeremije 24

Vremensko razdoblje: Vrlo rano u vrijeme vladavine Zedekije, kad je tek bila završena deportacija Jehoiachina (aka Jeconiah), knezova, zanatlija, graditelja itd. (Isto kao Jeremija 27, 7 godina nakon Jeremije 25).

Glavne točke:

• (1-3) Dvije košare smokava, dobre i loše (nisu jestive).
• (4-7) Poslani poslanici poput dobrih smokava, vratit će se iz egzila.[IX]
• (8-10) Zedekija, knezovi, ostatak Jeruzalema, oni u Egiptu su loše smokve - zadesit će glad od mača, kuge dok ne završe.

m. Sažetak Jeremije 28

Vremensko razdoblje: 4^th Godina vladavine Zedekije (v1, Tek poslije Jeremije 24 i 27).

Glavne točke:

• (1-17) Hananijina proročanstva da će progonstvo (Jehoiachina i dr.) Završiti u roku od 2 godina, Jeremija podsjeća na sve što je Jehova rekao da neće. Hananija umire u roku od dva mjeseca, kako je prorekao Jeremija.
• (11) Hananijino lažno proročanstvo da će Jehova "razbiti jaram Nabukodonozora, kralja babilonskog, u roku od dvije pune godine više" s vrata svih naroda".
• (14) Jaram željeznice zamijeniti Jaram drveta staviti na vrat svih naroda, da služe Nabukodonozoru, moraju mu služiti, čak ću mu dati i divlje poljske zvijeri. (Vidi Jeremija 27: 6 i Danijel 2:38[X]).

n. Sažetak Jeremije 29

Vremensko razdoblje: (4^th Godina Zedekije zbog događaja koji slijede iz Jeremije 28)

Glavne točke:

• Pismo upućeno Otjelima s Zedekijinim glasnicima Nabukodonozoru s uputama.
• (1-4) Pismo koje je Elašin rukom poslao Judinim prognanicima (Jehojahin izgnanstvo) u Babilonu.
• (5-9) Prognanici su tamo gradili kuće, sadili vrtove itd., Jer bi bili tamo neko vrijeme.
• (10) U skladu s ispunjenjem 70 godina za (at) Babilon, skrenuti ću pozornost i vratiti ih natrag.
• (11-14) Ako bi se molili i tražili Jehovu, tada glumio bi i vratio ih. (Pogledajte Daniel 9: 3, 1 kraljevi 8: 46-52[Xi]).
• (15-19) Židove koji nisu u izgnanstvu progonit će ih mač, glad, kuga, jer ne slušaju Jehovu.
• (20-32) Poruka Židovima u egzilu - ne slušajte proroke koji govore da ćete se uskoro vratiti.

o. Sažetak Jeremije 51

Vremensko razdoblje: 4^th Godina Zedekije (v59, događaji nakon Jeremije 28 i 29)

Glavne točke:

• Pismo upućeno Seraji u Izgnanstvo u Babilon.
• (1-5) Predviđeno uništavanje Babilona.
• (6-10) Babilon izvan ozdravljenja.
• (11-13) Pad Babilona na ruku prorečenih Mediza.
• (14-25) Uzrok uništavanja Babilona je njihovo postupanje prema Judi i Jeruzalemu (npr. Razaranje i progonstvo Jojachina, koje se nedavno dogodilo.
• (26-58) Više detalja o tome kako će Babilon pasti prema Medijama.
• (59-64) Upute koje je dao Seraji da izgovori ta proročanstva protiv Babilona kad on stigne tamo.

str. Sažetak Jeremije 19

Vremensko razdoblje: neposredno prije konačne opsade Jeruzalema (9^th Godina Zedekiah s događaja, 17^th Godina Nabukodonozora)[Xii]

Glavne točke:

• (1-5) Upozorenje Judinim kraljevima na nesreću jer oni imaju i obožavaju Baala i napunili su Jeruzalem krvlju nevinih.
• (6-9) Jeruzalem će biti predmet zaprepaštenja, njegovi stanovnici pribjeći će kanibalizmu.
• (10-13) Lonac slomljen pred svjedocima kako bi pokazao kako će grad Jeruzalem i njegovi ljudi biti slomljeni.
• (14-15) Jeremija ponavlja upozorenje na katastrofu Jeruzalemu i njegovim gradovima jer su im očvrsli vrat.

q. Sažetak Jeremije 32

Vremensko razdoblje: 10^th Godina Zedekije, 18^th Godina Nabukodonozora[Xiii], tijekom opsade Jeruzalema. (V1)

Glavne točke:

• (1-5) Jeruzalem pod opsadom.
• (6-15) Kupnja Zemlje od Jeremije od njegovog ujaka kako bi označio Judu vratila bi se iz izgnanstva. (Vidi Jeremiah 37: 11,12 - dok je opsada privremeno podignuta dok se Nabukodonozor bavio egipatskom prijetnjom)
• (16-25) Jeremijina molitva Jehovi.
• (26-35) Potvrđeno uništavanje Jeruzalema.
• (36-44) Obećani povratak iz egzila.

r. Sažetak Jeremije 34

Vremensko razdoblje: Tijekom opsade Jeruzalema (10^th - 11^th Godina Zedekije, 18^th - 19^th Godina Nabukodonozora, zasnovana na događajima koji slijede iz Jeremije 32 i Jeremije 33).

Glavne točke:

• (1-6) Vatreno uništavanje Jeruzalema koji je predskazao.
• (7) Od svih utvrđenih gradova koji nisu pali babilonskom kralju ostali su samo lakizi i azeke.[Xiv]
• (8-11) Sloboda je proglašena slugama u skladu s 7-om^th Godina subota Godina, ali uskoro se povukla.
• (12-21) Podsjećen na zakon slobode i rečeno da će zbog toga biti uništen.
• (22) Jeruzalem i Juda postali bi pusti.

s. Sažetak Ezekiela 29

Vremensko razdoblje: 10^th mjesec 10^th Godina Jehoiachinova izgnanstva (v1, 10^th Godina Zedekiah) i 27^th Godina Jehoiachinova izgnanstva (v17, 34^th Regnalna godina Nabukodonozor).

Glavne točke:

• (1-12) Egipat će biti opustošen i nenaseljen 40 godina. Egipćani koje treba rasuti.
• (13-16) Egipćani koji se trebaju okupiti i više nikada neće nadvladati druge narode.
• (17-21) 27^th Godina Jehojainova progonstva, Ezekiel predviđa da će Egipat biti pljačka Nabukodonozoru.

t. Sažetak Jeremije 38

Vremensko razdoblje: (10^th ili 11^th Godina) Zedekiah, (18^th ili 19^th Godina Nabukodonozora[Xv]), tijekom opsade Jeruzalema. (V16)

Glavne točke:

• (1-15) Jeremija je ubacio u cisternu za proricanje razaranja koju je spasila Ebed-Melech.
• (16-17) Jeremija govori Zedekiji ako izađe Babiloncima, on će živjeti, a Jeruzalem neće biti spaljen vatrom. (uništeno, opustošeno)
• (18-28) Zedekiah se potajno susreće s Jeremijom, ali boji se knezova pa ne čini ništa. Jeremija pod zaštitnim pritvorom do pada Jeruzalema.

u. Sažetak Jeremije 21

Vremensko razdoblje: (9^th na 11^th Godina Zedekije), (17^th na 19^th Godina Nabukodonozora[Xvi]), tijekom opsade Jeruzalema.

• Većina žitelja Jeruzalema će umrijeti, a ostatak, uključujući Zedekiju, biti dat u ruke Nabukodonozora.

v. Sažetak Jeremije 39

Vremensko razdoblje: 9^th (v1) u 11^th (v2) Godina Zedekije, (17^th na 19^th Godina Nabukodonozora[Xvii]), tijekom opsade Jeruzalema.

Glavne točke:

• (1-7) Početak opsade Jeruzalema, bijeg i zauzimanje Zedekije.
• (8-9) Jeruzalem je izgorio.
• (11-18) Nabukodonozor izdaje naredbu za spašavanje Jeremije i Ebed-Meleka kojima je dana sloboda.

w. Sažetak Jeremije 40

Vremensko razdoblje: 7^th na 8^th mjesec 11^th Godina Zedekiah (svrgnut), (19^th Godina Nabukodonozor).

Glavne točke:

• (1-6) Jeremiji je dopušteno da bira gdje će živjeti Nebuzaradan (šef Nabukodonosora) Tjelohranitelja)
• (7-12) Židovi se okupljaju kod Gedalije u Mizpi. Židovi iz Moaba, Amona i Edoma itd. Došli su u Gedaliju da se brinu za zemlju.
• (13-16) Gedalija je upozorio na zavjeru o atentatu koju je pokrenuo kralj Amonovih sinova.

x. Sažetak 2 Kralja 25

Vremensko razdoblje: 9^th (v1) u 11^th (v2) Godina Zedekije, (17^th do) 19^th (v8) Godina Nabukodonozora[XVIII], za vrijeme i neposredno nakon opsade Jeruzalema.

Glavne točke:

• (1-4) Opsada Jeruzalema od Nabukodonozora iz 9-a^th na 11^th godina Zedekije.
• (5-7) Progon i hvatanje Zedekije.
• (8-11) 19^th godine Nebukadnezara, Jeruzalem i Hram izgorjeli vatrom, zidovi uništeni, prognanstvo većine preostalih.
• (12-17) Malo ljudi je napustilo, hramsko blago preostalo od vremena Jehoiachina, odneseno u Babilon.
• (18-21) Ubijeni svećenici.
• (22-24) Mali ostatak lijevo pod Gedalijom.
• (25-26) Atentat na Gedaliju.
• (27-30) Izdanje Jehoiachina od strane Evil-Merodach u 37^th godine izgnanstva.

g. Sažetak Jeremije 42

Vremensko razdoblje: (približno 8^th mjesec 11^th Godina Zedekiah (sada položen), 19^th Godina Nabukodonozor), ubrzo nakon ubojstva Gedalije.

Glavne točke:

• (1-6) Ostaci u Judi zatraže od Jeremije da upita Jehovu i obeća da će se pokoravati Jehovinom odgovoru.
• (7-12) Odgovor koji je Jehova dao je ostati u zemlji Judinoj, Nabukodonozor ih neće napasti ili ukloniti.
• (13-18) Upozorenje s obzirom da će se oglušiti na Jehovin odgovor i umjesto toga otići u Egipat, pa će ih uništenje tamo naći u Egiptu.
• (19-22) Budući da su pitali Jehovu, a zatim ignorirali njegov odgovor, u Egiptu će biti uništeni.

z. Sažetak Jeremije 43

Vremensko razdoblje: Najmanje mjesec dana nakon ubistva Gedalije i bijega ostataka u Egipat. (19^th Godina Nabukodonozora)

Glavne točke:

• (1-3) Jeremija je narod optužio za neistinu u davanju uputa da ne odlaze u Egipat.
• (4-7) Ostatak ignorira Jeremiju i stiže u Tah'panhes u Egiptu.
• (8-13) Jeremija prorokuje Židovima u Tah'panhesu da će Nabukodonozor doći tamo i uništiti ih i udariti zemlju Egipta uništavajući njihove hramove.

aa. Sažetak Jeremije 44

Vremensko razdoblje: Najmanje mjesec dana nakon ubistva Gedalije i bijega ostataka u Egipat. (19^th Godina Nabukodonozora)

Glavne točke:

• (1-6) 'danas su oni [Jeruzalem i gradovi Judini] u ruševinama, bez stanovnika. Zbog zlih stvari su učinili da me uvrijede [Jehova] ... '
• (7-10) Upozorava na katastrofu ako oni (Židovi) nastave svojim nesretnim tokom.
• (11-14) Ostatak koji je pobjegao u Egipat tamo bi umro Jehovinom kaznom sa samo šakom bijega.
• (15-19) Svi židovski muškarci i žene koji žive u Pathrosu u Egiptu kažu da će nastaviti žrtvovati nebesku kraljicu, jer nisu imali problema kada su to učinili.
• (20-25) Jeremija kaže da je Jehova nanio nesreću upravo zato što ste dali te žrtve.
• (26-30) Samo će nekolicina pobjeći od mača i vratiti se iz Egipta u Judu. Morat će znati čija se riječ ostvarila, Jehovina ili njihova. Znak da će se to dogoditi je davanje faraona Hophre[Xix] u ruke svojih neprijatelja.

Slika 2.3 - od početka babilonske svjetske moći do 19-a^th Godina Jehoiachinova izgnanstva.

Ovaj dio sažetaka relevantnih poglavlja Biblije zaključen je u našem 3-u^rd članak u nizu, nastavlja sa 19^th godine Jehoiachinova progonstva.

Molimo nastavite s nama na našem putovanju Otkrivanjem kroz vrijeme ...  Putovanje otkrićem kroz vrijeme - 3

_________________________________

[I] Smješteni kronološki koliko je to moguće u skladu s vremenom zapisanim u zapisu u Biblijskom tekstu.

[Ii] "Kronološki" znači "na način koji slijedi redoslijed u vremenu u kojem su se dogodili događaji ili zapisi"

[Iii] "Sinhronizmi" znači suživot u vremenu, istovremeno, istovremeno.

[Iv] Sve citirane spise su iz XBUM referentnog izdanja Novog svijeta, Svetoga pisma, osim ako nije drugačije navedeno.

[V] Daniel 2: 36-38 'Ovo je san, a njegovo tumačenje reći ćemo pred kraljem. Ti, o kralju, kralju kraljeva, kojemu si Bog nebeski dao kraljevstvo, snagu i snagu i dostojanstvo i u čiju je ruku dao, gdje god stanuju sinovi čovječanstva, zvijeri polje i krilata nebeska stvorenja, i koga je postavio vladar nad svima njima, vi ste sami zlatna glava. "

[VI] U Jeremijinoj knjizi čini se da se godine Nabukodonozora broje prema egipatskim obračunima. (To je vjerojatno zbog egipatskog utjecaja oko kraja vladavine kralja Jozije i do Jehojakimove vladavine i zbog toga što je Jeremija dovršio pisanje svoje knjige u egzilu u Egiptu.) Egipatsko obraćanje kraljevima nije imalo koncept regalnih godina poput Babilonaca i nemaju godinu pristupanja kao godinu 0, već kao djelomičnu godinu prvu. Otuda, kada se u Jeremiji čita godina Godina 1 Nabukodonozor, ovo se podrazumijeva kao Godina 0 Babilonske regalne godine koja se nalazi na klinopisnim tabletama. Svaki citat iz Biblije koristiti biblijsku godinu zabilježenu (ili izračunatu). Stoga za čitanje bilo kojih svjetovnih dokumenata koji bilježe kinografske podatke za Nabukadnezara moramo stoga oduzeti 1 godinu od Biblijske godine vladavine Nabukadnezara da bismo dobili njegov kinolični babilonski regalni broj.

[VII] Stihovi iz Pisma u BOLD su ključni stihovi. Svi Pismi će biti detaljno razmotreni kasnije.

[Viii] Pogledajte kasniju raspravu o Jeremiji 25: 15-26 u odjeljku: Analiza ključnih pisama.

[IX] Jeremiah 24: 5 NWT referenca 1984 Edition: "Kao ove dobre smokve, tako ću i ja smatrati Judine izgnanike, koga ću poslati s ovog mjesta u zemlju kaldejsku, u dobrom smislu ". NWT 2013 izdanje (siva) “koga sam poslao s ovog mjesta”. Ova revizija znači da se NWT sada slaže sa svim ostalim prijevodima i pokazuje da je Jehova preko Jeremije mislio na one koji su upravo bili odvedeni u izgnanstvo s Jehoiachinom, dok je Nabukodonozor postavio Zedekiju na prijestolje.

[X] Pogledajte prethodnu fusnotu za Daniel 2: 38.

[Xi] Pogledajte 1 Kings 8: 46-52. Vidi dio 4, odjeljak 2, "Ranija proročanstva ispunjena događajima židovskog progonstva i povratka".

[Xii] Pogledajte prethodnu fusnotu o godinama Nabukodonozora. Godina 17 = Regnalna godina 16.

[Xiii] Pogledajte prethodnu fusnotu o godinama Nabukodonozora. Godina 18 = Regnalna godina 17.

[Xiv] Dodatni sažetak prijevoda Lachish Letters i pozadina dostupna od autora.

[Xv] Pogledajte prethodnu fusnotu o godinama Nabukodonozora. Biblijska godina vladavine 19 = Babilonska regalna godina 18.

[Xvi] Pogledajte prethodnu fusnotu o godinama Nabukodonozora. Biblijska godina vladavine 19 = Babilonska regnalna godina 18, biblijska godina 18 = Babilonska regalna godina 17, biblijska godina 17 = Babilonska regalna godina 16.

[Xvii] Pogledajte prethodnu fusnotu o godinama Nabukodonozora. Godina 19 = Regnalna godina 18, godina 18 = Regnalna godina 17, godina 17 = Regnalna godina 16.

[XVIII] Pogledajte prethodnu fusnotu o godinama Nabukodonozora. Godina 19 = Regnalna godina 18, godina 18 = Regnalna godina 17, godina 17 = Regnalna godina 16.

[Xix] Podrazumijeva se da je 3^rd Godina faraona Hophre bila je 18^th Babilonska regalna godina Nabukodonozora. Faraon Hophra poražen je (od Nabukodonozora i Ahmoze) i zamijenjen u Hophrinom 19-u^th godine, neke 16 godine kasnije, ekvivalentno 34^th Babilonska regalna godina Nabukodonozora. To je bilo iste godine kao i proročanstvo Ezekiela 29: 17, gdje će Nabukodonozoru dati Egipat kao nadoknadu za Tiru.