[Preveo Vivi sa španjolskog]
Felix iz Južne Amerike. (Imena se mijenjaju kako bi se izbjegla odmazda.)
Uvod: U prvom dijelu serije Felix iz Južne Amerike rekao nam je o tome kako su njegovi roditelji saznali o pokretu Jehovinih svjedoka i kako se njegova obitelj pridružila organizaciji. Félix nam je objasnio kako je prošao svoje djetinjstvo i adolescenciju unutar kongregacije u kojoj je primijećeno da zlouporaba moći i nezainteresiranost starješina i nadzornika kruga utječe na njegovu obitelj. U ovom drugom dijelu, Félix nam govori o svom buđenju i kako su mu starci pokazali „ljubav koja nikad ne propada“ kako bi razjasnio svoje sumnje u nauke organizacije, neuspjela proročanstva i postupanje sa seksualnim zlostavljanjem maloljetnika.
Sa svoje strane, uvijek sam se nastojao ponašati kao kršćanin. Krstio sam se s 12 godina i prošao sam iste pritiske kao i mnogi mladi svjedoci, poput ne slaveći rođendane, ne pjevajući himnu, ne prisegajući na vjernost zastavi, kao i na moralna pitanja. Sjećam se da sam jednom morao na poslu tražiti dopuštenje da bih rano stigao na sastanke, a šef me pitao: "Jesi li ti Jehovin svjedok?"
"Da", odgovorio sam ponosno.
"Ti si jedan od onih koji nemaju spolne odnose prije stupanja u brak, zar ne?"
"Da", ponovno sam odgovorio.
"Nisi u braku pa si djevica, zar ne?", Pitao me.
“Da”, odgovorio sam, a onda je nazvao sve moje suradnike i rekao, “Gle, ovaj je još uvijek djevica. Ima 22 godine i djevica. "
Svi su me se tada smijali, ali s obzirom da sam osoba koja brine vrlo malo o tome što drugi misle, nije me bilo briga i smijala sam se zajedno s njima. Napokon, pustio me rano s posla i dobio sam ono što sam želio. Ali to su takvi pritisci s kojima su se suočavali svi svjedoci.
Dolazio sam do mnogih odgovornosti u skupštini: literature, zvuka, prateće službe, rasporeda terenskih usluga, održavanja dvorana itd. Sve te odgovornosti imao sam istodobno; čak ni ministrantske sluge nisu imale toliko privilegija kao ja. Nije iznenađujuće što su me imenovali ministrskim slugom, a to je bio izgovor koji su starješine koristili da bi počeli pritiskati mene, budući da su željeli kontrolirati sve aspekte mog života - sada sam morao izlaziti propovijedati subotom, iako ovo nije bila prepreka njihovoj preporuci za mene; Morao sam doći 30 minuta prije svih sastanaka kad su oni, starješine, svaki put stigli "točno u sat" ili kasno. Od mene su se tražile stvari koje ni sami nisu ispunili. S vremenom sam počeo izlaziti i prirodno sam želio provoditi vrijeme sa svojom djevojkom. Tako sam prilično često izlazio propovijedati u njezinu džematu i s vremena na vrijeme prisustvovao njezinim sastancima, dovoljno da me starješine odvedu u sobu B da bi me izgrdili zbog toga što nisam prisustvovao sastancima ili zbog nedovoljne propovijedi ili što sam izmislio sate mog izvještaja. Znali su da sam iskren u svom izvještaju, iako su mi prijetili u suprotnom, jer su znali da sam se upoznao u džematu one koja je trebala biti moja buduća supruga. No očito je postojalo svojevrsno rivalstvo između ove dvije susjedne zajednice. Zapravo, kad sam se oženio, starješine moje skupštine pokazale su nezadovoljstvo zbog moje odluke da se oženim.
Osjetio sam odbijanje među starješinama džemata, jer kad su me jednom zamolili da idem na posao u subotu u susjednu skupštinu, a kako smo svi braća, pristao sam bez rezerve i za promjenu. I vjerni svojim običajima, starješine moje skupštine odveli su me natrag u sobu B da mi objasne razloge zašto u subotu nisam izašao propovijedati. Rekao sam im da sam otišao raditi u drugu Dvoranu Kraljevstva, a oni su rekli: "Ovo je vaša skupština!"
Odgovorio sam: „Ali ja služim Jehovi. Nije važno jesam li to učinio za drugu skupštinu. To je za Jehovu ”.
Ali oni su mi ponovili: "Ovo je vaša skupština." Bilo je još puno ovakvih situacija.
Drugom sam prigodom planirao otići na odmor kod mojih rođaka, a budući da sam znao da me stariji promatraju, odlučio sam otići do kuće Starješine zadužene za moju grupu i obavijestiti ga da sam odlazak na tjedan dana; i rekao mi je da nastavim i da se ne brinem. Neko smo vrijeme čavrljali, a onda sam otišao i otišao na odmor.
Na sljedećem sastanku, nakon što sam se vratio s odmora, dva su me starca ponovno odveli u sobu B. Iznenađujuće, jedan od tih starješina bio je onaj kojeg sam posjetio prije odlaska na odmor. I ispitivali su me zašto sam bio odsutan sa sastanaka tijekom tjedna. Pogledao sam Starca koji je bio odgovoran za moju grupu i odgovorio: "Otišao sam na odmor". Prvo što sam pomislio bilo je da možda misle da sam s djevojkom otišao na odmor, što nije bila istina i zato su razgovarali sa mnom. Čudno je bilo to što su tvrdili da sam otišao bez upozorenja i da sam taj tjedan zanemario svoje privilegije i da me nitko nije preuzeo umjesto mene. Pitao sam brata koji je bio zadužen za moju grupu da li se ne sjeća da sam tog dana otišao do njegove kuće i rekao mu da me nema na tjedan dana.
Pogledao me i rekao: "Ne sjećam se".
Ne samo da sam razgovarao sa tim starješinom, već sam rekao i svom pomoćniku da ne bude odsutan, ali bio je odsutan. Opet sam ponovio: "Otišao sam do vaše kuće da vas obavijestim".
I opet je odgovorio, "Ne sjećam se".
Drugi stariji, bez preambule, rekao mi je: „Od danas imate samo naslov ministarskog sluge dok ne dođe nadzornik kruga i on odluči što ćemo učiniti s vama“.
Bilo je očito da je između moje riječi sluge ministra i riječi starješine prevladala riječ starješine. Nije se trebalo znati tko je u pravu, nego stvar hijerarhije. Nije važno jesam li obavijestio sve starješine da idem na odmor. Ako su rekli da to nije istina, njihova je riječ vrijedila više od moje zbog pitanja ranga. Jako sam ogorčena zbog ovoga.
Nakon toga izgubio sam svoje privilegije ministarskih slugu. Ali u sebi sam odlučio da se više nikada neću izložiti takvoj situaciji.
Oženio sam se sa 24 godine i preselio sam se u zajednicu gdje je prisustvovala moja trenutna supruga, i ubrzo nakon toga, možda zato što volim biti od pomoći, imao sam više odgovornosti u svojoj novoj kongregaciji nego bilo koji drugi ministarski sluga. Dakle, starješine su se srele sa mnom kako bi mi rekli da su mi preporučili da budem ministarski sluga, i pitali su me slažem li se. I iskreno sam rekao da se nisam slagao. Iznenađeno su me pogledali i pitali zašto. Objasnio sam im svoje iskustvo u drugoj kongregaciji, da nisam voljan ponovno zakazati sastanak, dajući im pravo da se pokušaju upravljati i miješati u svaki aspekt svog života i da sam sretan bez ikakvih imenovanja. Rekli su mi da nisu sve zajednice jednake. Citirali su 1. Timoteju 3: 1 i rekli mi da tko radi, ima položaj u zajednici, radi za nešto izvrsno itd., Ali ja sam to odbacio.
Nakon godinu dana u tom džematu, moja supruga i ja imali smo priliku kupiti kuću, pa smo se morali preseliti u džemat u kojem smo bili jako dobro primljeni. Skupština je bila vrlo ljubavna i činilo se da se starješine jako razlikuju od onih u mojim prethodnim skupštinama. Kako je vrijeme prolazilo, starješine moje nove skupštine počele su mi davati privilegije i ja sam ih prihvaćao. Naknadno su se dva starješine sastala sa mnom kako bi me obavijestili da su me preporučili za ministra, a ja sam im zahvalio i pojasnio da nisam zainteresiran za bilo kakvo imenovanje. Uplašeni, pitali su me „zašto“, a ja sam im opet rekao sve što sam prošao kao ministrski sluga i što je prošao i moj brat, te da nisam bio voljan to opet proći, da sam shvatio da jesu drugačiji od ostalih starješina, jer to zaista jesu, ali da nisam bio spreman dopustiti da me išta opet dovede u tu situaciju.
Sljedećim posjetom nadzornika, zajedno sa starješinama, sastali su se sa mnom kako bi me uvjerili da prihvatim povlastice koje su mi ponudili. I, opet sam odbio. Dakle, nadzornik mi je rekao da očito nisam spreman proći te testove i da je vrag sa mnom postigao svoju svrhu, a to je da me spriječi da napredujem u duhovnom smislu. Kakve je veze, naslov, imao veze sa duhovnošću? Nadao sam se da će mi nadzornik reći, "kako je loše što su se stariji i drugi nadglednici tako loše ponašali", i da će mi barem reći da je logično da, imajući takva iskustva, odbio bih imati privilegije. Očekivao sam malo razumijevanja i empatije, ali ne i kajanja.
Iste godine saznao sam da je u džematu kojem sam prisustvovao prije nego što sam se vjenčao bio slučaj Jehovinog svjedoka koji je zlostavljao njegove tri maloljetnice, koji, iako su ga protjerali iz džemata, nisu bili zatvoreni, jer zakon zahtijeva u slučaju ovog vrlo ozbiljnog kaznenog djela. Kako bi to moglo biti? "Nije li policija bila obaviještena?", Pitao sam se. Zamolio sam mamu da mi kaže što se dogodilo, budući da je bila u tom džematu i ona je potvrdila situaciju. Nitko iz skupštine, ni starješine ni roditelji maloljetnika koji su pretrpjeli zlostavljanje, nisu prijavili stvar nadležnim vlastima, navodno kako ne bi zamrljali Jehovino ime ili organizaciju. To mi je izazvalo veliku zbunjenost. Kako je moguće da ga ni roditelji žrtava ni starješine koji su formirali pravosudni odbor i protjerali prijestupnika neće osuđivati? Što se dogodilo s onim što je Gospodin Isus rekao „Cezaru što je Cezar, a Bogu Bogu“? Bio sam toliko zbunjen da sam počeo istraživati što je organizacija rekla u vezi s postupanjem sa seksualnim zlostavljanjem djece i nisam mogao pronaći ništa o ovoj situaciji. I pogledao sam u Bibliji o tome i ono što sam otkrio nije se podudaralo s načinom na koji su starješine rješavale stvari.
U 6 godina imao sam dvoje djece i više nego ikad prije počelo mi je smetati pitanje kako se organizacija bavila zlostavljanjem djece i razmišljao sam da će, ako moram tako proći kroz situaciju sa svojom djecom, biti nemoguće ja da se pridržavam onoga što je organizacija tražila. Tijekom tih godina imao sam mnogo razgovora s mamom i članovima moje obitelji i oni su poput mene razmišljali o tome kako bi organizacija mogla reći da se gnušaju djela silovatelja, a opet ga, zbog svog nečinjenja, ostavljaju bez pravnih posljedica. To nije način Jehovine pravde u bilo kojem pogledu. Pa sam se počeo pitati, ako u ovom moralno i biblijski jasnom pitanju nisu uspjeli, u čemu bi još mogli propasti? Je li nepravilno postupanje sa slučajevima seksualnog zlostavljanja djece i ono što sam tijekom života doživio u vezi sa zlouporabom moći i nametanjem ranga onih koji su preuzeli vodstvo, zajedno s nekažnjavanjem njihovih djela, ukazivali na nešto?
Počeo sam slušati slučajeve druge braće koja su bila žrtve seksualnog zlostavljanja dok su bili maloljetnici i kako su starješine rješavale stvari. Doznao sam za nekoliko različitih slučajeva kada je zajednički čimbenik kod svih njih uvijek govorio braći da je prijavljivanje nadležnim tijelima mrljanje Jehovinog imena, pa stoga niti jedan nije prijavljen vlastima. Najviše me zasmetalo "pravilo gega" nametnuto žrtvama, jer ni oni o tome nisu mogli razgovarati ni s kim, jer bi to loše govorilo o "bratu" nasilniku, a to bi moglo dovesti do isključenja. Kakvu su „veliku i punu ljubavi“ pomoć stariji pružali izravnim i neizravnim žrtvama! I što je najzlokobnije, ni u jednom slučaju obitelji s maloljetnicima nisu upozorene da među braćom iz kongregacije postoji seksualni grabežljivac.
Tada mi je mama počela postavljati biblijska pitanja o doktrinama Jehovinih svjedoka - na primjer, generacija koja se preklapa. Kao što bi to učinio svaki indoktrinirani svjedok, od početka sam joj rekao da bude oprezna, jer se graničila s "otpadništvom" (jer tako ga zovu ako se dovodi u pitanje bilo koje učenje organizacije), i premda sam proučavao generaciju koja se preklapa, prihvatio je ne preispitujući ništa. No, opet se pojavila sumnja u vezi s tim jesu li pogriješili u postupanju sa seksualnim zlostavljanjem djece, jer je to bilo zasebno pitanje.
Dakle, počeo sam ispočetka s Matejevim poglavljem 24, pokušavajući shvatiti o kojoj generaciji se misli, i bio sam šokiran kad vidim da ne samo da nema elemenata koji bi potvrdili vjerovanje u preklapanje super generacije, već da bi koncept generacije mogao čak se i ne primjenjuju kako je to interpretirano prethodnih godina.
Rekao sam mami da je bila u pravu; da ono što Biblija kaže nije moglo odgovarati učenju generacije. Moje me istraživanje dovelo do toga da sam također shvatila da kad god se doktrina generacije promijeni, to je bilo nakon što se prethodna doktrina nije uspjela ostvariti. I svaki put kad je preoblikovan za budući događaj i opet nije uspio biti ispunjen, promijenili su ga ponovno. Počeo sam misliti da se radi o neuspjelim proročanstvima. A Biblija govori o lažnim prorocima. Otkrio sam da je lažni prorok osuđen jer je prorekao samo „jednom“ u Jehovovo ime i nije uspio. Ananija je bio primjer u Jeremijinom poglavlju 28. A „nauk generacije“ propao je najmanje tri puta, tri puta s istom doktrinom.
Pa sam to spomenula mami, a ona je rekla da to saznaje na internetskim stranicama. Budući da sam još uvijek bio jako indoktriniran, rekao sam joj da to ne bi smjela učiniti, rekavši: „ali ne možemo pretraživati stranice koje nisu službene stranice jw.org".
Odgovorila je da je otkrila da je naredba da se stvari ne gledaju na Internetu tako da ne bismo vidjeli istinu onoga što Biblija kaže, a to bi nam ostavilo tumačenje organizacije.
Dakle, rekao sam sebi, "Ako je ono što je na Internetu laž, istina će to nadvladati."
Dakle, počeo sam pretraživati i Internet. Otkrio sam razne stranice i blogove ljudi koji su bili seksualno zlostavljani kad su bili maloljetnici od strane članova organizacije, a koje su i starješine kongregacije maltretirale zbog proglašenja agresora. Također, otkrio sam da to nisu izolirani slučajevi u zajednicama, već da je to nešto vrlo rašireno.
Jednog dana našao sam video pod nazivom "Zašto sam napustio Jehovine svjedoke nakon što sam više od 40 godina služio kao starješina"Na kanalu YouTube Los Bereanosi počeo sam uviđati kako je organizacija godinama učila mnoge doktrine koje sam smatrao istinitim i koje su, u stvari, bile lažne. Na primjer, učenje da je arkanđeo Mihael Isus; krik mira i sigurnosti koji smo toliko dugo čekali da se ispunimo; posljednjih dana. Sve su bile laži.
Sve su me te informacije jako pogodile. Nije lako otkriti da su vas cijeli život varali i da ste zbog sekte podnijeli toliko patnje. Razočaranje je bilo strašno i moja ga je supruga primijetila. Dugo sam bila ljuta na sebe. Više od dva mjeseca nisam mogao spavati i nisam mogao vjerovati da sam tako izigran. Danas imam 35 godina i 30 tih godina bio sam prevaren. Stranicu Los Bereanos podijelila sam s mamom i mlađom sestrom, a također su cijenili sadržaj.
Kao što sam već spomenuo, supruga je počela shvaćati da nešto nije u redu sa mnom i počela me pitati zašto sam takav. Upravo sam rekao da se ne slažem s određenim načinima rješavanja stvari u džematu, poput pitanja seksualnog zlostavljanja maloljetnika. Ali ona to nije doživljavala kao nešto ozbiljno. Nisam joj mogao odjednom reći sve što sam vidio, jer sam znao da će, kao i svaki svjedok, i kao što sam reagirao i s majkom, ona sve odbiti. Moja supruga također je bila svjedok od svoje djevojčice, ali krštena je kad je imala 17 godina, a nakon toga redovito je pionirala 8 godina. Dakle, bila je vrlo indoktrinirana i nije sumnjala u mene.
Malo po malo, počeo sam odbijati privilegije koje sam imao, s izgovorom da je mojoj djeci bila potrebna pažnja tijekom sastanaka i nije bilo pošteno da ostavim suprugu s tim teretom. I više od opravdanja, bila je istina. Pomoglo mi je da se riješim tih privilegija u skupštini. Također mi savjest nije dopuštala da komentiram na sastancima. Nije mi bilo lako znati što znam, a opet biti na sastancima na kojima sam i dalje lagao sebe i svoju suprugu i braću u vjeri. Dakle, malo po malo i ja sam počeo propuštati sastanke i prestao sam propovijedati. To je ubrzo privuklo pažnju starijih i dvoje ih je došlo u moju kuću kako bi saznali što se događa. S prisutnom suprugom rekao sam im da imam puno radnih i zdravstvenih problema. Tada su me pitali želim li ih nešto pitati, a ja sam ih pitao o postupcima u slučajevima seksualnog zlostavljanja maloljetnika. Pokazali su mi knjigu za starješine "Pastir stado" i rekli da bi ih starješine trebali otkazati kad god ih lokalni zakoni na to natjeraju.
Privukli su ih? Morate li vas zakon prisiliti da prijavite zločin?
Tada je započela rasprava o tome trebaju li ili ne treba podnijeti izvještaj. Dao sam im milijune primjera, kao da ako je žrtva maloljetna, a nasilnik njegov otac, a starješine to ne prijave, već ga isključe, tada maloljetnik ostaje na milosti i nemilosti svog zlostavljača. Ali oni su uvijek odgovarali na isti način; da nisu bili obvezni to prijaviti i da je njihova uputa da pozovu pravni šalter podružnice i ništa drugo. Ovdje nije bilo ništa o onome što je nečija uvježbana savjest nalagala ili što je moralno ispravno. Ništa od toga uopće nije važno. Oni se pokoravaju samo smjernicama Upravnog tijela jer „neće učiniti ništa što bi bilo kome štetno, a najmanje za žrtvu seksualnog zlostavljanja“.
Naša rasprava završila je u trenutku kad su mi rekli da sam budala zbog ispitivanja odluka Upravnog tijela. Nisu se oprostili, a da nas nisu prethodno upozorili da ne razgovaramo o pitanjima seksualnog zlostavljanja djece ni s kim. Zašto? Čega su se bojali ako su odluke koje donose bile ispravne? To sam pitao svoju ženu.
Stalno sam propuštao sastanke i trudio se ne propovijedati. Ako jesam, potrudio sam se propovijedati samo s Biblijom i pokušao ljudima dati biblijsku nadu u budućnost. A budući da nisam učinio ono što je organizacija zahtijevala, što bi navodno trebao činiti bilo koji dobar kršćanin, jednog dana moja me supruga pitala: "A što će se dogoditi između nas ako ne želite služiti Jehovi?"
Pokušavala mi je reći da ne može živjeti s nekim tko želi napustiti Jehovu, a ja sam pokušala razumjeti zašto je to rekla. To nije bilo zato što me više nije voljela, već više ako je morala birati između mene i Jehove, bilo je očito da će odabrati Jehovu. Njezino je gledište bilo razumljivo. Bilo je to gledište organizacije. Dakle, odgovorio sam samo da tu odluku nisam donio.
Iskreno, nisam se uzrujao zbog onoga što mi je rekla, jer sam znao kako je svjedok uvjetovan da razmišlja. Ali znao sam da ako je ne požurim probuditi, neće uslijediti ništa dobro.
Moja mama, s organizacijom 30 godina, nakupila je mnogo knjiga i časopisa u kojima su pomazani u modernim danima proglašavani Božjim prorocima, klasa Ezekiel (Nacije će znati da sam ja Jehova, kako? stranica 62). Bilo je i lažnih proročanstava o 1975. godini (Vječni život u slobodi djece Božje, stranice 26 do 31; Istina koja vodi u vječni život, (nazvana Plava bomba), stranice 9 i 95). Čula je i drugu braću kako kažu: "mnoga braća vjerovala su da dolazi kraj 1975. godine, ali Upravno tijelo nikada nije prepoznalo ono što je organizacija predviđala i davala veliki naglasak kraju koji dolazi 1975. godine". Sada u ime Vodećeg tijela kažu da su braća bila kriva što su vjerovala u taj datum. Uz to, bilo je i drugih publikacija koje su govorile da će kraj doći u roku od „našeg dvadesetog stoljeća“ (Nacije će znati da sam ja Jehova, kako? str. 216) i časopisima kao što su Stražarska kula koji je naslovljen "1914, generacija koja nije prošla" i drugi.
Ove sam publikacije posudila od mame. Ali malo po malo, pokazivao sam svojoj supruzi "male bisere" poput onoga što Rasuđivanje knjiga govori o "Kako prepoznati lažnog proroka" i kako su izostavili najbolji odgovor koji Biblija daje u Ponovljenom zakonu 18:22.
Moja supruga je nastavila prisustvovati sastancima, ali ja nisam. Na jednom od tih sastanaka zamolila je da razgovara sa starijima kako bi mi pomogli razjasniti sve sumnje koje sam imao. Doista je mislila da stariji mogu zadovoljno odgovoriti na sva moja pitanja, ali nisam znao da je tražila pomoć. Tada su mi jednog dana, kad sam prisustvovao sastanku, prišla dvojica starješina i pitali me mogu li ostati nakon sastanka jer su htjeli razgovarati sa mnom. Pristao sam, iako kod sebe nisam imao knjiga koje mi je posudila majka, ali bio sam spreman učiniti sve što sam mogao da moja supruga shvati pravu pomoć koju su mi Starci htjeli pružiti. Stoga sam odlučio snimiti razgovor koji je trajao dva i pol sata i koji sam spreman objaviti na Los Bereanos web mjesto. U ovom „prijateljskom razgovoru o ljubavi prema pomoći“ izložio sam polovicu svojih sumnji, lošeg postupanja sa seksualnim zlostavljanjem djece, da 1914. nema nikakvu biblijsku osnovu, da ako 1914. ne postoji, onda 1918. ne postoji, a još manje 1919 .; i otkrio sam kako se sve te doktrine ruše zbog toga što 1914. nije istina. Rekao sam im što sam pročitao u knjigama JW.Org o lažnim proročanstvima i oni su jednostavno odbili odgovoriti na te sumnje. Uglavnom su se posvetili napadima na mene, govoreći da sam se pretvarao da znam više od Vodećeg tijela. I označili su me lažovom.
Ali ništa mi od toga nije bilo važno. Znao sam da će mi sa stvarima koje su rekli pomoći da pokažem svojoj supruzi kako starješine, koje su navodno učitelji koji znaju kako braniti "istinu", zapravo uopće ne znaju kako je obraniti. Čak sam jednom od njih rekao: "Zar ne sumnjate da je 1914. istinska doktrina?" Odgovorio mi je s "ne". A ja sam rekao, "Pa, uvjeri me." A on je rekao, “Ne moram te uvjeravati. Ako ne vjerujete da je 1914. istina, nemojte je propovijedati, ne razgovarajte o tome na teritoriju i to je to. "
Kako bi moglo biti moguće da ako je 1914. istinita doktrina, vi je, starješina, navodni učitelj Božje riječi, ne branite do smrti biblijskim argumentima? Zašto me ne želiš uvjeriti da griješim? Ili istina ne može ispasti pobjednicom pred nadzorom?
Za mene je bilo očito da ovi "pastiri" nisu isti o kojima je govorio Gospodin Isus; oni koji imaju 99 zaštićenih ovaca spremni su potražiti jednu izgubljenu ovcu, ostavljajući 99 samih dok ne pronađu izgubljenu.
Koliko god sam im iznio sve ove teme, znao sam da nije trenutak da čvrsto stojim s tim što mislim. Slušao sam ih i opovrgavao vremena koja sam mogao čvrsto, ali bez davanja razloga da me pošalju u pravosudni odbor. Kao što rekoh, razgovor je trajao dva i pol sata, ali pokušavao sam ostati miran cijelo vrijeme, a kad sam se vratio u svoju kuću, također sam ostao miran jer sam stekao dokaze potrebne za buđenje supruge. I tako, nakon što sam joj ispričao što se dogodilo, pokazao sam joj snimku razgovora kako bi to mogla procijeniti sama. Nakon nekoliko dana priznala mi je da je zamolila starješine da razgovaraju sa mnom, ali da nije mislila da će starješine doći bez namjere da odgovore na moja pitanja.
Iskoristivši činjenicu da je moja supruga bila voljna raspravljati o tome, pokazao sam joj publikacije koje sam pronašao i ona je već bila mnogo osjetljivija na informacije. I od tog trenutka počeli smo zajedno proučavati što Biblija doista uči i video zapise brata Erica Wilsona.
Buđenje moje supruge bilo je puno brže od mog, jer je shvatila laži Vodećeg tijela i zašto su lagali.
Iznenadio sam se kad mi je u jednom trenutku rekla: "Ne možemo biti u organizaciji koja nije istinsko štovanje".
Nisam očekivao tako čvrsto rješenje od nje. Ali ne može biti tako jednostavno. I ona i ja još uvijek imamo rođake u organizaciji. Tada je cijela moja obitelj otvorila oči oko organizacije. Moje dvije mlađe sestre više ne posjećuju sastanke. Moji roditelji i dalje odlaze na sastanke za svoje prijatelje iz skupštine, ali moja majka vrlo diskretno pokušava natjerati drugu braću da im otvore oči. A moja starija braća i njihove obitelji više ne idu na sastanke.
Nismo mogli nestati sa sastanaka, a da prethodno nismo pokušali probuditi moju tazbu u stvarnosti, pa smo supruga i ja odlučili nastaviti pohađati sastanke dok to ne postignemo.
Moja supruga počela je sumnjati u roditelje u vezi sa zlostavljanjem djece i sumnjala je u lažna proročanstva svom bratu (moram reći da je moj punac bio stariji, iako trenutno uklonjen, a šogor bivši -Bethelite, stariji i redoviti pionir) i kako se očekivalo, glatko su odbili vidjeti bilo kakve dokaze o onome što je rečeno. Njihov je odgovor isti koji svaki Jehovin svjedok uvijek daje, a to je: "Mi smo nesavršeni ljudi koji mogu pogriješiti, a pomazani ljudi koji također griješe."
Iako smo supruga i ja nastavili prisustvovati sastancima, to je postajalo sve teže, jer se proučavala knjiga Otkrivenja, i na svakom smo sastanku morali slušati pretpostavke uzete kao apsolutnu istinu. Izrazi poput "evidentno", "sigurno" i "vjerojatno" pretpostavljeni su kao istinite i nepobitne činjenice, premda uopće nije bilo dovoljno dokaza, poput poruke osude koju su predstavljale kamene tuče, totalni delirij. Kad smo se vratili kući, počeli smo istraživati podržava li Biblija takvu tvrdnju.
Želio bih potvrditi vaše iskustvo gdje vam je starac lagao kako ste napustili odmor, a da o tome nikoga nije obavijestio. Imao sam mnogo sličnih iskustava u kojima sam pritiskao starješine da kažu istinu, a oni su lagali da podržavaju svog prijatelja starijeg, a ne da govore istinu. Potvrđujem to u slučaju da neki ljudi koji čitaju vaše iskustvo misle da je to možda samo izolirani incident ako nije. Daleko je to uobičajeno! Možete im zahvaliti na njihovoj nepoštenosti, jer su vas usmjerili u buđenje prema pravoj istini! A činjenica koju imate... Čitaj više "
Sjajan komentar, Samo pitam.
Puno vam hvala što ste podijelili svoje iskustvo. Mislim da što više ljudi podijeli svoja iskustva, to bolje jer to pokazuje prave boje vodstva organizacije. To pokazuje da to nisu izolirani slučajevi, već obrazac ponašanja i stavovi koji se prožimaju u cijeloj organizaciji. Vaš razgovor sa starijima zvuči toliko slično razgovoru koji sam vodio sa starijima. Volio bih da sam zabilježio svoj „popravni“ sastanak sa starijima. Jako sam sretan zbog vas i vaše supruge što se i ona uspjela probuditi. Ja... Čitaj više "
Kakav sjajno napisan račun.
Želim vam i vašoj ženi i djeci pun i sretan život.
Živite dugo napredujući u zdravlju mudrosti i u ljubavi.
Hvala što ste podijelili ovo iskustvo. To pokazuje duhovnu bol koju neki podvrgavaju pokušavajući biti iskreni. Ali potrebno je biti na mjestu vozača kada je riječ o bogoslužju. To nije nešto s čime možemo jednostavno ići. Poput parabole o širokom putu koji vodi u uništenje, a mnogi ga putuju. Suprotno tome, put do života je uzak i skučen i zahtijeva individualnu ustrajnost. Nadam se da će se stvari odvijati najbolje. Također nisam mogao podnijeti licemjerje i morao sam se razdvojiti i nikada nisam požalio zbog te odluke, iako jesam... Čitaj više "