U prethodnom videu, u ovoj seriji "Spašavanje čovječanstva"., obećao sam vam da ćemo raspravljati o vrlo kontroverznom odlomku u zagradi koji se nalazi u knjizi Otkrivenja:
“(Ostali mrtvi nisu oživjeli dok nije prošlo tisuću godina.)” - Otkrivenje 20: 5a NIV.
U to vrijeme nisam shvaćao koliko će to ispasti kontroverzno. Pretpostavio sam, kao i svi drugi, da je ova rečenica dio nadahnutih spisa, ali od dobrog prijatelja saznao sam da je nema u dva najstarija rukopisa koja su nam danas dostupna. Ne pojavljuje se u najstarijem grčkom rukopisu Otkrivenja, Codex Sinaiticus, niti se nalazi u još starijem aramejskom rukopisu, Khabourisov rukopis.
Mislim da je važno da ozbiljni student Biblije shvati važnost Codex Sinaiticus, pa stavljam vezu na kratki video koji će vam dati detaljnije informacije. Također ću zalijepiti tu vezu u opis ovog videa ako ga želite pogledati nakon što pogledate ovaj diskurs.
Isto tako Khabourisov rukopis za nas je od vitalne važnosti. Vjerojatno je to najstariji poznati rukopis cjelovitog Novog zavjeta koji danas postoji, vjerojatno datira iz 164. godine. Napisan je na aramejskom jeziku. Ovdje je link do više informacija o Khabourisov rukopis. Također ću staviti ovu vezu u opis ovog videa.
Nadalje, oko 40% od 200 dostupnih rukopisa Otkrivenja nema 5a, a 50% najranijih rukopisa iz 4. do 13. stoljeća nema ga.
Čak je i u rukopisima u kojima se nalazi 5a predstavljeno vrlo nedosljedno. Ponekad je to samo na marginama.
Ako posjetite BibleHub.com, vidjet ćete da tamo prikazane aramejske verzije ne sadrže izraz "Ostatak mrtvih". Dakle, trebamo li trošiti vrijeme na raspravu o nečemu što je nastalo s ljudima, a ne s Bogom? Problem je u tome što postoji veliki broj ljudi koji su izgradili cijelu teologiju spasenja koja jako ovisi o ovoj jedinoj rečenici iz Otkrivenja 20: 5. Ti ljudi nisu spremni prihvatiti dokaze da je to lažni dodatak biblijskom tekstu.
A što je zapravo ta teologija koju tako revno čuvaju?
Da bismo to objasnili, počnimo čitati Ivan 5:28, 29 kako je prikazano u vrlo popularnoj Novoj međunarodnoj verziji Biblije:
“Nemojte se ovomu čuditi, jer dolazi vrijeme kada će svi koji su u svojim grobovima čuti njegov glas i izaći - oni koji su učinili ono što je dobro ustat će živjeti, a oni koji su učinili što je zlo ustat će biti osuđen. " (Ivan 5:28, 29 NIV)
Većina prijevoda Biblije zamjenjuje "osuđen" sa "osuđen", ali to ništa ne mijenja u svijesti ovih ljudi. Oni smatraju da je to osuđujuća presuda. Ti ljudi vjeruju da će svi koji se vrate u drugom uskrsnuću, uskrsnuću nepravednih ili zlih, biti osuđeni nepovoljno i osuđeni. A razlog zašto vjeruju u to je to što Otkrivenje 20: 5a kaže da se ovo uskrsnuće događa nakon Mesijanskog Kristovog Kraljevstva koje traje 1,000 godina. Stoga ovi uskrsli ne mogu imati koristi od Božje milosti koja se daje u tom Kristovom kraljevstvu.
Očigledno, dobra koja su oživjela u prvom uskrsnuću su Božja djeca opisana u Otkrivenju 20: 4-6.
“I vidio sam sjedala, i oni su sjeli na njih, i bio im je dat sud, i ove duše koje su bile odsječene zbog svjedočanstva o Ješui i zbog Božje riječi, i zato što se nisu klanjale Zvijeri, niti njezinoj slici , niti su dobili znak između očiju ili na rukama, živjeli su i vladali s Mesijom 1000 godina; I ovo je prvo uskrsnuće. Blagoslovljen i svet onaj koji ima udjela u prvom uskrsnuću, a druga smrt nema vlast nad njima, ali oni će biti Božji i Mesijini svećenici i s njim će kraljevati 1000 godina. ” (Otkrivenje 20: 4-6 Sveta Biblija Peshitta - s aramejskog)
Biblija ne govori o bilo kojoj drugoj skupini koja je uskrsnula u život. Tako da je taj dio jasan. Samo djeca Božja koja s Isusom vladaju tisuću godina uskrsnuta su izravno u vječni život.
Mnogi od onih koji vjeruju u uskrsnuće na osudu također vjeruju u vječne muke u paklu. Dakle, slijedimo tu logiku, hoćemo li? Ako netko umre i ode u pakao da ga vječno muče zbog njegovih grijeha, on zapravo nije mrtav. Tijelo je mrtvo, ali duša živi, zar ne? Oni vjeruju u besmrtnu dušu jer morate biti svjesni da biste patili. To je datost. Dakle, kako možete uskrsnuti ako ste već živi? Pretpostavljam da vas Bog samo vraća dajući vam privremeno ljudsko tijelo. U najmanju ruku, dobit ćete lijepu malu odgodu ... znate, od paklenih mučenja i svega toga. Ali čini se pomalo zlobno od Boga da povuče milijarde ljudi iz pakla samo da im kaže: “Osuđeni ste!”, Prije nego što ih pošalje natrag. Mislim, misli li Bog da to neće shvatiti već nakon tisućljetnih mučenja? Cijeli scenarij prikazuje Boga kao neku vrstu kaznenog sadista.
Dakle, ako prihvaćate ovu teologiju, ali ne vjerujete u pakao, onda ova osuda rezultira vječnom smrću. Jehovini svjedoci vjeruju u ovu verziju. Oni vjeruju da će svatko tko nije Svjedok umrijeti za sva vremena u Armagedonu, ali čudno, ako umrete prije Armagedona, vaskrsnut ćete tijekom 1000 godina. Publika osude nakon tisućljeća vjeruje u suprotno. Bit će preživjelih iz Armagedona koji dobivaju priliku za iskupljenje, ali ako umrete prije Armagedona, nemate sreće.
Obje se skupine suočavaju sa sličnim problemom: eliminiraju značajan dio čovječanstva iz uživanja u spasonosnim blagodatima života pod mesijanskim kraljevstvom.
Biblija kaže:
"Slijedom toga, kao što je jedan prekršaj rezultirao osudom za sve ljude, tako je i jedan pravedni čin rezultirao opravdanjem i životom za sve ljude." (Rimljanima 5:18)
Za Jehovine svjedoke, "život za sve ljude" ne uključuje one koji žive u Armagedonu koji nisu članovi njihove organizacije, a za postmilenijske ljude ne uključuje sve koji se vraćaju u drugo uskrsnuće.
Čini se da je Božji užasan posao uložiti sve muke i boli u žrtvovanju svog sina, a zatim isprobati i oplemeniti skupinu ljudi kako bi vladali s njim, samo da bi njihovo djelo koristilo tako malom dijelu čovječanstva. Mislim, ako ćete toliko proći kroz svu tu bol i patnju, zašto ne biste učinili vrijednim truda i proširili dobrobiti na sve? Svakako, Bog ima moć to učiniti; osim ako oni koji promiču ovo tumačenje ne smatraju Boga djelomičnim, nebrižnim i okrutnim.
Rečeno je da postajete poput Boga kojega štujete. Hm, španjolska inkvizicija, sveti križarski ratovi, spaljivanje heretika, izbjegavanje žrtava seksualnog zlostavljanja djece. Da, mogu vidjeti kako to pristaje.
Otkrivenje 20: 5a može se shvatiti kao da se drugo uskrsnuće događa nakon 1,000 godina, ali ne uči da su svi osuđeni. Odakle to dolazi osim lošeg prijevoda Ivana 5:29?
Odgovor se nalazi u Otkrivenju 20: 11-15 koje glasi:
“Tada sam ugledao veliko bijelo prijestolje i njega koji je sjedio na njemu. Zemlja i nebo pobjegli su od njegove prisutnosti, i za njih nije bilo mjesta. I vidio sam mrtve, velike i male, kako stoje pred prijestoljem, i otvorile su se knjige. Otvorena je još jedna knjiga, knjiga života. Mrtvima je suđeno prema onome što su učinili kako je zapisano u knjigama. More je predalo mrtve koji su bili u njemu, a smrt i Had su predali mrtve koji su bili u njima, a svakoj je osobi suđeno prema onome što su učinili. Zatim su smrt i Had bačeni u vatreno jezero. Vatreno jezero je druga smrt. Svatko čije ime nije pronađeno zapisano u knjizi života bio je bačen u ognjeno jezero. " (Otkrivenje 20: 11-15 NIV)
Na temelju postmilenijske osuđujuće interpretacije, ovi stihovi nam govore da,
- Mrtvima se sudi na temelju njihovih djela prije smrti.
- To se događa nakon što prođe tisuću godina jer ovi stihovi slijede one koji opisuju posljednji test i Sotonino uništenje.
Pokazat ću vam da nijedan od ova dva argumenta nije valjan. Ali prvo, zastanimo ovdje jer razumijevanje kada 2nd uskrsnuće se događa ključno je za razumijevanje nade u spas velike većine čovječanstva. Imate li oca ili majku ili djeda i baku ili djecu koja su već umrla i koja nisu bila Božja djeca? Prema postmilenijskoj teoriji osude, nikada ih više nećete vidjeti. To je užasna misao. Zato budimo potpuno sigurni da je ovo tumačenje valjano prije nego što uništimo nadu milijuna.
Počevši od Otkrivenja 20: 5a, budući da postmilenijski uskrsnući to neće prihvatiti kao lažno, pokušajmo s drugačijim pristupom. Oni koji promiču osudu svih onih koji se vrate u drugom uskrsnuću vjeruju da se to odnosi na doslovno uskrsnuće. Ali što ako se odnosi na ljude koji su samo "mrtvi" u Božjim očima. Možda se sjećate u našem prethodnom videu da smo u Bibliji vidjeli valjane dokaze za takvo gledište. Slično, oživjeti može značiti biti proglašen pravednim od Boga, što se razlikuje od uskrsnuća jer možemo oživjeti čak i u ovom životu. Opet, ako vam nije jasno, preporučujem vam da pregledate prethodni video. Dakle, sada imamo još jedno vjerodostojno tumačenje, ali ovo ne zahtijeva da se uskrsnuće dogodi nakon što je prošlo tisuću godina. Umjesto toga, možemo razumjeti da je ono što se dogodi nakon što je prošlo tisuću godina izjava o pravednosti onih koji su već fizički živi, ali duhovno mrtvi - odnosno mrtvi u svojim grijesima.
Kad se stih može vjerodostojno protumačiti na dva ili više načina, on postaje beskoristan kao dokazni tekst, jer tko može reći koje je tumačenje pravo?
Nažalost, post milenijalci to neće prihvatiti. Neće priznati da je moguće bilo koje drugo tumačenje, pa pribjegavaju vjerovanju da je Otkrivenje 20 napisano kronološkim redoslijedom. Svakako, stihovi od jednog do 10 su kronološki jer je to posebno navedeno. No, kada dolazimo do zaključnih ajeta, 11-15, oni nisu stavljeni u nikakav specifičan odnos prema tisuću godina. Možemo samo zaključiti. No ako zaključimo kronološki redoslijed, zašto onda stajemo na kraju poglavlja? Kad je Ivan napisao objavu, nije bilo podjela na poglavlja i stihove. Ono što se događa na početku 21. poglavlja potpuno je izvan kronološkog reda sa krajem 20. poglavlja.
Cijela knjiga Otkrivenja je niz vizija danih Ivanu koje su izvan kronološkog reda. Zapisuje ih ne kronološkim slijedom, već redoslijedom kojim je promatrao vizije.
Postoji li neki drugi način na koji možemo utvrditi kada su 2nd dolazi do uskrsnuća?
Ako je 2nd uskrsnuće se događa nakon što je prošlo tisuću godina, oni uskrsnuli ne mogu imati koristi od tisućljetne Kristove vladavine kao što to čine preživjeli iz Harmagedona. To se vidi, zar ne?
U 21. poglavlju Otkrivenja saznajemo da je „Božje prebivalište sada među ljudima i on će stanovati s njima. Oni će biti njegov narod, a sam Bog bit će s njima i bit će im Bog. Obrisat će im svaku suzu s očiju. Neće više biti smrti 'ili tugovanja, plača ili boli, jer je stari poredak stvari prošao'. (Otkrivenje 21: 3, 4 NIV)
Pomazana vladavina s Kristom također djeluju kao svećenici da pomire čovječanstvo natrag u Božju obitelj. Otkrivenje 22: 2 govori o "ozdravljenju naroda".
Sve će te dobrobiti biti uskraćene onima uskrsnutima u drugom uskrsnuću ako se to dogodi nakon što je prošlo tisuću godina i kada je Kristova vladavina završila. Međutim, ako se to uskrsnuće dogodi tijekom tisuću godina, tada će svi ti pojedinci imati koristi na isti način kao i preživjeli iz Harmagedona, osim ... osim onog dosadnog prikaza koji Biblija NIV daje Ivanu 5:29. Kaže da su uskrsnuli da bi bili osuđeni.
Znate, Prijevod Novi svijet ima dosta nedostataka zbog svoje pristranosti, ali ljudi zaboravljaju da svaka verzija pati od pristranosti. To se dogodilo s ovim stihom u Novoj međunarodnoj verziji. Prevoditelji su odlučili prevesti grčku riječ, kriseōs, kao "osuđen", ali bolji prijevod bi se "ocijenio". Imenica od koje je glagol preuzet je krisis.
Strong's Concordance daje nam "odluku, sud". Upotreba: „prosuđivanje, presuda, odluka, kazna; općenito: božanski sud; optužba."
Presuda nije isto što i osuda. Naravno, proces suđenja mogao bi rezultirati osudom, ali može dovesti i do oslobađajuće presude. Ako odete pred suca, nadate se da se već nije odlučio. Nadate se presudi "nije kriv".
Pogledajmo stoga drugo uskrsnuće, ali ovaj put sa stajališta suda, a ne osude.
Otkrivenje nam govori da su “mrtvima suđeno prema onome što su učinili kako je zapisano u knjigama” i “svakoj je osobi suđeno prema onome što su učinili”. (Otkrivenje 20:12, 13 NIV)
Možete li vidjeti nepremostivi problem koji se javlja ako ovo uskrsnuće postavimo nakon što je prošlo tisuću godina? Mi smo spašeni milošću, a ne djelima, ali prema onome što ovdje govori, osnova za sud nije vjera, niti milost, već djela. Milijuni ljudi u posljednjih nekoliko tisuća godina umrli su nikada ne poznajući Boga ni Krista, nikada nisu imali priliku vjerovati u Jehovu ili Isusa. Sve što imaju su njihova djela, a prema ovom posebnom tumačenju bit će im suđeno na temelju samih djela, prije njihove smrti, i na temelju toga zapisani su u knjigu života ili osuđeni. Takav način razmišljanja potpuna je kontradikcija sa Svetim pismom. Razmotrimo ove riječi apostola Pavla Efežanima:
„Ali zbog svoje velike ljubavi prema nama, Bog koji je bogat milosrđem, učinio nas je živima s Kristom čak i kad smo bili mrtvi u prijestupima - po milosti ste spašeni ... Jer po milosti ste spašeni, po vjeri - a to nije od vas samih, to je dar Božji - ne po djelima, tako da se nitko ne može pohvaliti. " (Efežanima 2: 4, 8 NIV).
Jedan od alata egzegetskog proučavanja Biblije, odnosno proučavanja gdje dopuštamo Bibliji da se tumači, je sklad s ostatkom Svetog pisma. Svako tumačenje ili razumijevanje mora biti usklađeno sa cijelim Pismom. Bilo da uzmete u obzir 2nd uskrsnuće da bi bilo uskrsnuće osude ili uskrsnuće suda koje se događa nakon što je prošlo tisuću godina, razbili ste biblijski sklad. Ako je to uskrsnuće osude, završit ćete s Bogom koji je djelomičan, nepravedan i nevoljen, jer ne daje svima jednake mogućnosti, iako je to u njegovoj moći. (On je ipak Svemogući Bog.)
A ako prihvatite da je to uskrsnuće suda koje se događa nakon što je prošlo tisuću godina, na kraju ćete ljudima suditi na temelju djela, a ne vjere. Završite s ljudima koji svojim djelima zarađuju put do vječnog života.
Što će se dogoditi ako postavimo uskrsnuće nepravednih, 2nd uskrsnuće, u roku od tisuću godina?
U kojem bi stanju bili uskrsnuti? Znamo da nisu uskrsnuli u život jer izričito kaže da je prvo uskrsnuće jedino uskrsnuće u život.
Efežanima 2 nam govori:
„Što se vas tiče, bili ste mrtvi u svojim prijestupima i grijesima u kojima ste živjeli dok ste slijedili puteve ovoga svijeta i vladara zračnog kraljevstva, duha koji sada djeluje u onima koji su neposlušan. Svi smo mi također jedno vrijeme živjeli među njima, zadovoljavajući žudnju svoga tijela i slijedeći njegove želje i misli. Kao i svi ostali, po prirodi smo zaslužili gnjev. " (Efežanima 2: 1-3 NIV)
Biblija ukazuje da mrtvi zapravo nisu bili mrtvi, već su spavali. Oni čuju Isusov glas koji ih poziva i probude se. Neki se probude za život, dok se drugi probude za sud. Oni koji se probude za osudu nalaze se u istom stanju u kojem su bili kada su zaspali. Bili su mrtvi u svojim prijestupima i grijesima. Oni su po prirodi zaslužili gnjev.
Ovo smo stanje u kojem smo ti i ja bili prije nego što smo upoznali Krista. No, budući da smo upoznali Krista, za nas se odnose sljedeće riječi:
"Ali zbog svoje velike ljubavi prema nama, Bog koji je bogat milosrđem, učinio nas je živima s Kristom čak i kad smo bili mrtvi u prijestupima - milošću ste spašeni." (Efežanima 2: 4)
Spašeni smo milošću Božjom. No, evo nečega čega bismo trebali biti svjesni u pogledu Božjeg milosrđa:
"Jahve je dobar prema svima i njegova je milost nad svime što je učinio." (Psalam 145: 9 ESV)
Njegova je milost nad svime što je napravio, a ne samo dio koji preživljava Armagedon. Uskrsnuvši unutar Kristovog kraljevstva, ovi uskrsli koji su mrtvi u svojim prijestupima imat će, poput nas, priliku upoznati Krista i vjerovati mu. Ako to učine, njihova će se djela promijeniti. Ne spašavamo se djelima, nego vjerom. Ipak, vjera proizvodi djela. Djela vjere. Pavao kaže Efežanima:
"Jer mi smo Božje djelo, stvoreno u Kristu Isusu da činimo dobra djela, koja je Bog unaprijed pripremio za nas." (Efežanima 2:10)
Stvoreni smo da činimo dobra djela. Oni koji su uskrsnuli tijekom tisuću godina i koji iskoriste priliku da vjeruju u Krista prirodno će proizvesti dobra djela. Imajući sve ovo na umu, pogledajmo ponovno posljednje stihove 20. poglavlja Otkrivenja kako bismo vidjeli odgovaraju li.
“Tada sam ugledao veliko bijelo prijestolje i njega koji je sjedio na njemu. Zemlja i nebo pobjegli su od njegove prisutnosti i nije im bilo mjesta. ” (Otkrivenje 20:11 NIV)
Zašto zemlja i nebo bježe od njegove prisutnosti ako se to dogodi nakon što su narodi srušeni i đavao uništen?
Kad Isus dođe početkom 1000 godina, sjedne na svoje prijestolje. On vodi rat s narodima i ukida nebesa - sve vlasti ovoga svijeta - i zemlju - stanje ovog svijeta - i tada uspostavlja nova nebesa i novu zemlju. To je ono što apostol Petar opisuje u 2. Petru 3:12, 13.
“I vidio sam mrtve, velike i male, kako stoje pred prijestoljem, a knjige su bile otvorene. Otvorena je još jedna knjiga, knjiga života. Mrtvima je suđeno prema onome što su učinili kako je zapisano u knjigama. ” (Otkrivenje 20:12 NIV)
Ako se ovo odnosi na uskrsnuće, zašto se onda opisuju kao “mrtvi”? Zar ovo ne bi trebalo glasiti, “i vidio sam žive, velike i male, kako stoje pred prijestoljem”? Ili možda, "i vidio sam uskrsnule, velike i male, kako stoje pred prijestoljem"? Činjenica da su opisani kao mrtvi dok stoje pred prijestoljem daje težinu ideji da govorimo o onima koji su mrtvi u Božjim očima, to jest o onima koji su mrtvi u svojim prijestupima i grijesima kako čitamo u Efežanima. Sljedeći stih glasi:
„More je predalo mrtve koji su bili u njemu, a smrt i Had su predali mrtve koji su bili u njima, a svakoj je osobi suđeno prema onome što su učinili. Zatim su smrt i Had bačeni u vatreno jezero. Vatreno jezero je druga smrt. Svatko čije ime nije pronađeno zapisano u knjizi života bio je bačen u ognjeno jezero. " (Otkrivenje 20: 13-15 NIV)
Budući da se uskrsnuće u životu već dogodilo, a ovdje govorimo o uskrsnuću na sud, tada moramo uzeti u obzir da je za neke od uskrslih otkriveno da je njihovo ime zapisano u knjizi života. Kako neko može upisati svoje ime u knjigu života? Kao što smo već vidjeli od Rimljana, to nije kroz djela. Ne možemo zaraditi svoj životni put ni obiljem dobrih djela.
Dopustite mi da objasnim kako mislim da će ovo funkcionirati - i priznajem da se i ovdje bavim nekim mišljenjem. Za mnoge u današnjem svijetu, stjecanje znanja o Kristu kako bi mu se vjerovalo gotovo je nemoguće. U nekim muslimanskim zemljama smrtna je presuda čak i proučavanje Biblije, a kontakt s kršćanima mnogima je gotovo nemoguć, osobito ženama te kulture. Biste li rekli da neka muslimanska djevojka prisiljena na ugovoreni brak sa 13 godina ima bilo kakve razumne šanse da ikada sazna i vjeruje u Isusa Krista? Ima li ona istu priliku koju smo imali vi i ja?
Da bi svi imali stvarnu životnu šansu, morat će biti izloženi istini u okruženju u kojem nema negativnog pritiska vršnjaka, nema zastrašivanja, nema prijetnje nasiljem, nema straha od izbjegavanja. Čitava svrha radi koje se okupljaju Božja djeca je osigurati upravu ili vladu koja će imati i mudrost i moć za stvaranje takve države; izjednačiti takoreći uvjete, tako da svi muškarci i žene mogu imati jednake mogućnosti za spasenje. To mi govori o Bogu punom ljubavi, pravednom, nepristranom. Više od Boga, on je naš Otac.
Oni koji promiču ideju da će mrtvi uskrsnuti samo da bi bili osuđeni na temelju djela koja su učinili u neznanju, nehotice kleveću Božje ime. Oni mogu tvrditi da samo primjenjuju ono što Sveto pismo kaže, ali u stvarnosti primjenjuju vlastito tumačenje, koje je u suprotnosti s onim što znamo o karakteru našeg Nebeskog Oca.
Ivan nam govori da je Bog ljubav i mi znamo da je ljubav, zinvši, uvijek traži ono što je najbolje za voljenu osobu. (1. Ivanova 4: 8) Također znamo da je Bog pravedan na svim svojim putevima, a ne samo na nekima od njih. (Ponovljeni zakon 32: 4) A apostol Petar nam govori da Bog nije pristran, da se njegovo milosrđe proteže na sve ljude podjednako. (Djela apostolska 10:34) Svi to znamo o našem Nebeskom Ocu, zar ne? Čak nam je dao i vlastitog sina. Ivan 3:16. "Jer Bog je ovako ljubio svijet: dao je svog jedinog Sina, tako da svi koji vjeruju u njega neće propasti, nego će imati život vječni." (NLT)
"Svatko tko vjeruje u njega ... imat će vječni život." Osuđujuća interpretacija Ivana 5:29 i Otkrivenja 20: 11-15 ismijava te riječi jer velika većina čovječanstva nikada neće imati priliku upoznati i vjerovati u Isusa. Zapravo, milijarde su umrle čak i prije nego što je Isus objavljen. Igra li se Bog s riječima s is? Ljudi, prije nego što se prijavite za spasenje, trebali biste pročitati sitni tisak.
Mislim da nije. Sada će oni koji nastavljaju podržavati ovu teologiju tvrditi da nitko ne može spoznati Božji um, pa se argumenti koji se temelje na Božjem karakteru moraju odbaciti kao nevažni. Tvrdit će da samo slijede ono što Biblija kaže.
Smeće!
Stvoreni smo na sliku Božju i rečeno nam je da se oblikujemo prema liku Isusa Krista koji je i sam točan prikaz slave Božje (Hebrejima 1: 3) Bog nas je oblikovao savješću koja može razlikovati ono što jest pravedno i ono što je nepravedno, između onoga što voli i onoga što mrzi. Doista, svaka doktrina koja Boga prikazuje u nepovoljnom svjetlu mora biti lažna.
Dakle, tko bi u cijelom stvaranju želio da na Boga gledamo nepovoljno? Razmisli o tome.
Sažmimo ono što smo do sada naučili o spasenju ljudskog roda.
Počet ćemo s Armageddonom. Riječ se u Bibliji spominje samo jednom u Otkrivenju 16:16, ali kad čitamo kontekst, otkrivamo da se rat treba voditi između Isusa Krista i kraljeva cijele zemlje.
“Oni su demonski duhovi koji izvode znakove i izlaze kraljevima cijeloga svijeta kako bi ih okupili u bitku na veliki dan Svemogućeg Boga.
Zatim su okupili kraljeve na mjesto koje se na hebrejskom zove Armagedon. " (Otkrivenje 16:14, 16 NIV)
To se podudara s paralelnim proročanstvom koje nam je dato u Danijelu 2:44.
“U vrijeme tih kraljeva, Bog nebeski će postaviti kraljevstvo koje nikada neće biti uništeno, niti će biti prepušteno drugom narodu. Slomit će sva ta kraljevstva i privesti im kraj, ali će sama trajati vječno. ” (Daniel 2:44 NIV)
Čitava svrha rata, čak i nepravednih ratova s kojima se ljudi bore, je eliminirati stranu vlast i zamijeniti je svojom. U ovom slučaju imamo prvi put da će uistinu pravedan i pravedan kralj ukloniti zle vladare i uspostaviti dobroćudnu vladu koja doista koristi ljudima. Tako da nema smisla ubijati sve ljude. Isus se bori samo protiv onih koji mu uzvraćaju i pružaju otpor.
Jehovini svjedoci nisu jedina religija koja vjeruje da će Isus ubiti sve na zemlji koji nisu članovi njihove crkve. Ipak, ne postoji jasna i nedvosmislena izjava u Svetom pismu koja bi podržala takvo shvaćanje. Neki ukazuju na Isusove riječi o Noinim danima u prilog ideji globalnog genocida. (Kažem "genocid" jer se to odnosi na nepravedno iskorjenjivanje rase. Kad je Jehova ubio sve u Sodomi i Gomori, to nije bilo vječno uništenje. Vratit će se kako Biblija kaže, pa nisu bili iskorijenjeni - Matej 10:15 ; 11:24 za dokaz.
Čitanje od Mateja:
„Kako je bilo u Noinim danima, tako će biti i pri dolasku Sina Čovječjega. Jer u danima prije potopa ljudi su jeli i pili, ženili se i udavali, sve do dana kada je Noa ušao u arku; a nisu znali ništa o tome što će se dogoditi dok ne dođe poplava i sve ih odnese. Tako će biti pri dolasku Sina Čovječjega. Dva će čovjeka biti na polju; jedan će biti uzet, a drugi ostavljen. Dvije će žene mljeti ručnim mlinom; jedan će biti uzet, a drugi ostavljen. " (Matej 24: 37-41 NIV)
Da bismo to podržali ideju o tome što predstavlja virtualni genocid ljudske rase, moramo prihvatiti sljedeće pretpostavke:
- Isus misli na cijelo čovječanstvo, a ne samo na kršćane.
- Svi koji su umrli u Potopu neće uskrsnuti.
- Svi koji umru u Armagedonu neće uskrsnuti.
- Isusova svrha ovdje je poučiti o tome tko će živjeti, a tko umrijeti.
Kad kažem pretpostavke, mislim na nešto što se ne može dokazati izvan razumne sumnje niti iz neposrednog teksta, niti s bilo kojeg drugog mjesta u Svetom pismu.
Mogao bih vam isto tako lako dati svoje tumačenje, a to je da se Isus ovdje usredotočuje na nepredvidivu prirodu svog dolaska kako njegovi učenici ne bi oslabili u vjeri. Ipak, zna nešto volje. Dakle, dva učenika mogu raditi jedan pored drugog (u polju) ili dvije učenice mogu raditi jedna pored druge (brušenje ručnim mlinom), a jedan će biti odveden Gospodinu, a jedan ostavljen. On misli samo na spasenje ponuđeno djeci Božjoj i potrebu da ostanu budni. Ako uzmete u obzir okolni tekst od Mateja 24: 4 pa sve do kraja poglavlja, pa čak i do sljedećeg poglavlja, tema ostajanja budnim nabijena je mnogo, mnogo puta.
Možda sam pogriješio, ali to je poanta. Moje je tumačenje još uvjerljivo, a kad imamo više od jednog vjerodostojnog tumačenja odlomka, imamo nejasnoće i stoga ne možemo ništa dokazati. Jedino što možemo dokazati iz ovog odlomka, jedine nedvosmislene poruke, jest da će Isus doći iznenada i neočekivano i da moramo zadržati svoju vjeru. Za mene je to poruka koju odašilje ovdje i ništa više. Ne postoji neka skrivena kodirana poruka o Armagedonu.
Ukratko, vjerujem da će Isus uspostaviti kraljevstvo ratom u Armagedonu. Uklonit će svaki autoritet koji mu stoji nasuprot, bilo vjerski, politički, trgovački, plemenski ili kulturni. On će vladati nad preživjelima tog rata i vrlo vjerojatno uskrsnuti one koji su poginuli u Armagedonu. Zašto ne? Kaže li Biblija da ne može?
Svaki će čovjek dobiti priliku upoznati ga i podčiniti se njegovoj vlasti. Biblija govori o njemu ne samo kao kralja nego i kao svećenika. Božja djeca također služe u svećeničkom svojstvu. Taj će rad uključivati ozdravljenje nacija i pomirenje cijelog čovječanstva natrag u Božju obitelj. (Otkrivenje 22: 2) Stoga, Božja ljubav zahtijeva uskrsnuće cijelog čovječanstva kako bi svi mogli imati priliku upoznati Isusa i staviti vjeru u Boga bez ikakvih prepreka. Nitko neće biti sputan pritiskom vršnjaka, zastrašivanjem, prijetnjama nasiljem, obiteljskim pritiskom, indoktrinacijom, strahom, tjelesnim nedostacima, demonskim utjecajem ili bilo čime drugim što danas radi na tome da umove ljudi spriječi od "prosvjetljenja slavnog dobra" vijest o Kristu ”(2. Korinćanima 4: 4) Ljudima će se suditi na temelju životnog tijeka. Ne samo ono što su radili prije nego što su učinili poslije. Nitko tko je učinio užasne stvari neće moći prihvatiti Krista bez pokajanja za sve grijehe iz prošlosti. Za mnoge ljude najteže što mogu učiniti je iskreno se ispričati, pokajati se. Ima mnogo onih koji bi radije umrli nego rekli: “Pogriješio sam. Molim te oprosti mi."
Zašto je đavao pušten da iskuša ljude nakon što je prošlo tisuću godina?
Hebreji nam govore da je Isus naučio poslušnost iz stvari koje je pretrpio i da je postao savršen. Isto tako, njegovi su učenici usavršeni kroz kušnje s kojima su se suočili i s kojima se suočavaju.
Isus je rekao Petru: "Šimune, Šimune, Sotona je tražio da vas sve prosija kao žito." (Luka 22:31 NIV)
Međutim, oni koji su oslobođeni grijeha na kraju tisuću godina neće se suočiti s takvim iscrpljujućim testovima. Tu dolazi Sotona. Mnogi će propasti i na kraju će postati neprijatelji kraljevstva. Oni koji prežive taj posljednji ispit bit će doista Božja djeca.
Priznajem da nešto od onoga što sam rekao spada u kategoriju razumijevanja koje Paul opisuje kao virenje kroz maglu koje vidi pomoću metalnog ogledala. Ne pokušavam ovdje uspostaviti doktrinu. Samo pokušavam doći do najvjerojatnijeg zaključka na temelju biblijske egzegeze.
Ipak, iako možda ne znamo uvijek što je točno, često možemo znati što nije. To je slučaj s onima koji promiču teologiju osude, poput učenja Jehovinih svjedoka koji promiču da su svi vječno uništeni u Harmagedonu, ili učenja koje je popularno u ostatku kršćanskog svijeta da će se svi u drugom uskrsnuću vratiti u život samo biti uništen od Boga i poslan nazad u pakao. (Usput, kad god kažem kršćanstvo, mislim na sve organizirane kršćanske religije koje uključuju i Jehovine svjedoke.)
Postmilenijsku teoriju osude možemo odbaciti kao lažnu doktrinu jer da bi djelovala moramo prihvatiti da je Bog neljubazan, nebrižan, nepravedan, pristran i sadist. Božji karakter čini vjerovanje takvim naukom neprihvatljivim.
Nadam se da je ova analiza bila od pomoći. Veselim se vašim komentarima. Također, želio bih vam zahvaliti na gledanju i, više od toga, hvala vam što podržavate ovaj rad.
Merci pour cet exposé. Je crois aussi conforme à l'amour et la Justice de Dieu que la 2eme résurrection aura lieu privjesak les 1000 ans. Nous devons tous avoir la même chance car nous avons tous subi la même condamnation au départ. Par contre, concertnant Armaggedon, je n'ai pas l'impression que cela concertne que les rois de la terre. Apocalypse 16:15 [15] Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin quil ne marche pas nu et quon ne voie pas sa honte! - Ce verset s'insère entre les versets 14 et 16 qui... Čitaj više "
Bok Nicole, Da se pozabavimo točkama koje pokrećete: U 15. retku govori djeci Božjoj. Do rata u Armagedonu dolazi u vrijeme kada se Isus vraća okupiti odabrane, pa bi ovo bilo vrijeme kada bi izgubili oni koji su izgubili vjeru ili su pali jer nisu bili na straži. Tako da ne vidim da ovaj stih podržava ideju uništenja svijeta. Upozorenje koje daje posebno je za one koji bi trebali biti na straži. Nisam sugerirao da samo kraljevi... Čitaj više "
Eric/Nicole,
Otkrivenje 19: 20,21 može sugerirati da je 'sustav' zauvijek uništen (vs. 20), ali ljudi umiru (vs. 21) s (mogućim?) Uskrsnućem kasnije, budući da se oni ne bacaju u ognjeno jezero.
Ne nalazim kontradiktorne stihove za ovo (još ...)
Rudy
Merci pour ta réponse. Je n'ai pas dit que Christ tuera tout le monde. J'ai dit que nous sommes tous careés par notre prize de position envers Christ et que nous serons tous jugés selon notre connaissance. Quant à tous ceux qui n'ont pas connu Christ, il est impnsable qu'ils soient condamnés. J'ai cité Luc 12: 48 La guerre de Dieu Armaggedon ne concertne pas que les rois de la terre. A priori, nous sommes d'accord là dessus. J'avais donc mal include ta position. Toutefois il me semble que Armaggedon est un jour de jugement. Otkrivenje 19: 11... Čitaj više "
Pretpostavljam da je problem u vremenu tih događaja i ako su pogubljenja privremena (slična mogućim ishodima onih pogubljenih u Sodomi i Gomori) te bi kasnije mogla uskrsnuti u zemaljski život. Na primjer, Potop je također bio Božji sud, ali bi li ljudi (ne Nefelim) mogli uskrsnuti nakon uspostavljanja Kraljevstva? Po čemu se to (ili Sodoma i Gomora) razlikuje od presude u Armagedonu? Tek kad se to dogodi u toku vremena. Možemo li pretpostaviti da će svi koji su ubijeni u Armagedonu biti ljudi koji su čuli... Čitaj više "
Evo pitanja vrijednog razmišljanja: Razmišljamo li o Armagedonu kao o prosuđivanju svijeta zbog pristranosti ostavljene na JW.org? To je svakako presuda i izvršenje nad vladavinom ljudi, no je li to sudnji dan ili je to sredstvo kojim počinje 1000-godišnji sudnji dan?
Bok Eric, sjajna tema i analogija kao i obično! Mogu li vas pitati, bi li se za svjedoke (koji imaju vjeru) opisalo da su na straži? Ja osobno ne mislim da jesu, ali spavaju. Možete li onda pojasniti, što je Isus mislio pod tim izrazom, pripazite?
Hvala vam. Ne vidim da su svjedoci svjedoci bili na straži kako je Isus opisao, jer su oni poput „zle generacije“ koja je „uvijek tražila znak“. Biti na straži znači biti spreman jer stražar nikada ne zna kada će stvar koju čuva doći pod iznenadni napad. Nuklearni napad može se činiti malo vjerojatnim, ali postoje nadzorne stanice koje su upozorene 24/7 na najraniji znak lansiranja. To je na straži. Ono što kao kršćani čuvamo je naša vjera. Međutim, svjedokinje se nadaju da će preživjeti Armagedon i živjeti u Novom svijetu... Čitaj više "
Hvala vam na odgovoru, da, ima smisla. Kad shvatimo što je Isus mislio tek tada možemo djelovati na temelju toga. Dakle, neke istine trebaju razumjeti svi kršćani, nikada nisam shvatio Isusovu zapovijed kao JW -a i stoga nisam znao postupam li po njoj. Na primjer, nema smisla govoriti ljudima da paze na Katydide ako ljudi nemaju saznanja o Katydidu ili ga identificiraju? Samo da bi bili sigurni da sam dobro shvatio, kršćani se nadaju da će služiti s Isusom Kristom kao Božja djeca. Da li ti... Čitaj više "
Éric/wish4truth2 Je suis très surprise et choquée que vous associez les témoins de Jéhovah à “la génération méchante qui demandait un signe”. Oui, sûrement les JW font des erreurs et se trompent dans certaines de leurs croyances. Mais est ce si grave de chercher le signe des temps? Les apôtres eux mêmes ont demandé: "Matthieu 24: 3 Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde? ' Ok les apôtres parlaient de lastruction du temple mais aussi de sa venue. Sûrement les apôtres se trompaient en pensant que la разруšenja... Čitaj više "
Bok Nicole, kad je Isus izgovorio te riječi, govorio je o Židovima, Jehovinom izabranom narodu. Nije osuđivao prirodnu želju koju svi imamo predvidjeti budućnost. Njihova zloća nije proizlazila iz njihove želje da vide znak. Zbog njihove zloće zanemarili su dokaze koji su im bili na raspolaganju, čuda koja je Isus činio i tražili dokaz (znak) koji je zadovoljio njihove kriterije o tome što će Mesija biti. Dakle, kad su Jehovini svjedoci bili zavedeni - kao što smo obojica bili ja - da smo vidjeli znakove gdje ih nema, to nas nije učinilo zlima. Međutim, mnogi će zanemariti dokaze koji sada postaju... Čitaj više "
Sjajna trilogija Eric
Čekam tvoje videe kao što neki ljudi čekaju najnoviji film?
- Otvara mi um za nove teme za istraživanje
Mogu li vas pitati o prvom uskrsnuću?
Hoće li pravednici uključivati samo one odane kršćane u posljednjih 2000 godina, jer govori o onima koji su odsječeni radi svjedočenja o Ješui?
Hoće li biti ostatka za tijelo
(Božja djeca) na Zemlji?
hvala
Elaine
Dobra pitanja. Moj sljedeći video će učiniti sve što mogu da im odgovorim.?
Još jedan sjajni video brat Eric, evo pitanja: Ako nema masovnog uništenja, kako se primjenjuju 2Peter 3: 7?
Dobro pitanje. Smatram da problem kad pokušavamo primijeniti Sveto pismo poput toga odlučuje o vremenskom okviru. U trećem stihu govori o posljednjim danima, a znamo da se Petar osvrnuo na posljednje dane na Duhove u djelima 2, poglavlje gdje ih je primijenio na dane u kojima je tada živio. Dakle, mislio je na posljednje dane židovskog sustava stvari. Stoga se može iznijeti argument da su nebo i zemlja na koje on misli židovski sustav stvari.
Znam da WT uči da ovaj stih nije doslovan, ali za mene to zvuči VRLO doslovno, u 5 i 6 izgleda kao da misli na stvaranje/poplavu, stvarne događaje!
JW činjenice imaju zanimljiv članak o tome: https://www.jwfacts.com/watchtower/earth-forever.php
Ovo podsjeća na dugin savez. . . .I Bog je dalje rekao Noi i njegovim sinovima s njim: “A što se mene tiče, ovdje uspostavljam svoj savez s vama, s vašim potomstvom, nakon vas i sa svakom živom dušom koja je s vama, među pticama , među zvijerima i među svim živim bićima na zemlji s vama, od svih onih koji izlaze iz arke do svakog živog bića na zemlji. Da, ja zasnivam svoj savez s VAMA: Više neće sve meso biti isječeno vodama poplave, i... Čitaj više "
Ovo me podsjeća na prvu epizodu “Plesni ljudi brzo kritiziraju Boga Starog zavjeta jer ne mogu duhovno razmišljati. Za tjelesnog čovjeka, Jehova je zao i okrutan jer je u potopu uništio svijet čovječanstva, ognjem s neba zbrisao gradove Sodomu i Gomoru ... ”
Ovo mi zamagljuje um, što mi kao kršćani ipak čekamo? na što bismo trebali biti spremni?
Ove subote navečer izdvojio sam neko mirno vrijeme da pređem na ovo i bilo mi je teško. Operirao sam se prije nekoliko godina i moja 'siva tvar' nije ono što je nekad bila. Uživam u vašim objavama. najbolje želje. to je karaula koju sam čitao u biblijskom KJV -u i jedan je stih skočio sa stranice na mene. Ponovljeni je zakon 18 v 22. “Kad prorok govori u ime Jahvino, ako to ne slijedi, niti se dogodi, to je ono što Jahve nije rekao, nego je prorok rekao... Čitaj više "