Spašavanje čovječanstva, 4. dio: S kakvim će tijelom Božja djeca uskrsnuti?

Otkad sam počeo snimati ove videozapise, dobivao sam svakakva pitanja o Bibliji. Primijetio sam da se neka pitanja postavljaju uvijek iznova, posebno ona koja se odnose na uskrsnuće mrtvih. Svjedoci koji napuštaju Organizaciju žele znati o prirodi prvog uskrsnuća, ono za koje su poučeni nije se odnosilo na njih. Opet se često postavljaju tri pitanja:

1. Kakvo će tijelo imati Božja djeca kad uskrsnu?
2. Gdje će živjeti ovi usvojenici?
3. Što će oni u prvom uskrsnuću raditi dok čekaju drugo uskrsnuće, uskrsnuće na sud?

Počnimo s prvim pitanjem. Pavlu su isto pitanje postavili i neki od kršćana u Korintu. On je rekao,

Ali netko će pitati: „Kako se mrtvi vaskrsavaju? S kakvim će tijelom doći? ” (1. Korinćanima 15:35)

Gotovo pola stoljeća kasnije, to je pitanje još uvijek bilo na umu kršćanima, jer je Ivan napisao:

Dragi moji, sada smo djeca Božja, ali još nije objavljeno što ćemo biti. Znamo da ćemo, kad god se očituje, biti poput njega jer ćemo ga vidjeti takvog kakav jest. (1. Ivanova 3: 2)

Ivan jasno kaže da ne možemo znati kakvi ćemo biti, osim što ćemo biti poput Isusa kad se pojavi. Naravno, uvijek postoje neki ljudi koji misle da mogu shvatiti stvari i otkriti skriveno znanje. Jehovini svjedoci to rade od vremena CT Russell -a: 1925., 1975., generacija koja se preklapa - popis se nastavlja. Mogu vam dati konkretne odgovore na svako od ta tri pitanja, ali oni nisu jedini koji misle da mogu. Bez obzira jeste li katolik ili mormon ili nešto između toga, velike su šanse da će vam vaši crkveni vođe reći da znaju točno kakav je Isus sada, nakon njegova uskrsnuća, gdje će njegovi sljedbenici živjeti i kakvi će biti.

Čini se da svi ti službenici, svećenici i proučavatelji Biblije znaju više o ovoj temi nego čak i apostol Ivan.

Uzmite kao primjer ovaj izvadak s GotQuestions.org: www.gotquestions.org/bodily-resurrection-Jesus.html.

Ipak, većina Korinćana shvatila je da je Kristovo uskrsnuće tjelesan a ne duhovno. Uostalom, uskrsnuće znači “uskrsnuće od mrtvih”; nešto oživi. Sve su to shvatili duše su bile besmrtne i nakon smrti odmah je otišao s Gospodinom (2. Korinćanima 5: 8). Dakle, "duhovno" uskrsnuće ne bi imalo smisla, kao duh ne umire pa se stoga ne može uskrsnuti. Osim toga, bili su svjesni da je Sveto pismo, kao i sam Krist, izjavilo da će njegovo tijelo uskrsnuti trećeg dana. Sveto pismo je također jasno stavilo do znanja da Kristovo tijelo neće vidjeti truljenje (Psalam 16:10; Djela apostolska 2:27), optužba koja nema smisla ako Njegovo tijelo ne uskrsne. Na kraju, Krist je svojim učenicima odlučno rekao da je njegovo tijelo uskrsnulo: "Duh nema mesa i kostiju kao što vidite da ja imam" (Luka 24:39).

Korinćani su razumjeli da su "sve duše besmrtne"? Balderdash! Ništa nisu razumjeli. Pisac to samo izmišlja. Citira li on jedno Sveto pismo kako bi to dokazao? Ne! Uistinu, postoji li u cijeloj Bibliji jedno Sveto pismo koje kaže da je duša besmrtna? Ne! Da ih ima, onda bi je ovakvi pisci citirali s guštom. Ali oni to nikada ne čine, jer ih nema. Naprotiv, postoje brojni zapisi koji ukazuju na to da je duša smrtna i da umire. Izvoli. Pauzirajte video i pogledajte sami:

Postanak 19:19, 20; Brojevi 23:10; Jošua 2:13, 14; 10:37; Suci 5:18; 16:16, 30; 1. Kraljevima 20:31, 32; Psalam 22:29; Ezekiel 18: 4, 20; 33: 6; Matej 2:20; 26:38; Marko 3: 4; Djela apostolska 3:23; Hebrejima 10:39; Jakov 5:20; Otkrivenje 8; 9: 16

Problem je u tome što su ti vjerski učenjaci opterećeni potrebom da podrže doktrinu o Trojstvu. Trojstvo bi htjelo da prihvatimo da je Isus Bog. Pa, Svemogući Bog ne može umrijeti, zar ne? To je smiješno! Pa kako će zaobići činjenicu da je Isus - to jest Bog - uskrsnuo iz mrtvih? To je dilema s kojom su opsjednuti. Da bi to zaobišli, oslanjaju se na drugu lažnu doktrinu, besmrtnu ljudsku dušu, i tvrde da je samo njegovo tijelo umrlo. Nažalost, to im stvara još jednu zagonetku, jer sada imaju Isusovu dušu koja se ponovno sastaje s njegovim uskrslim ljudskim tijelom. Zašto je to problem? Pa razmisli o tome. Ovdje je Isus, to jest Svemogući Bog, Stvoritelj svemira, Gospodar anđela, suveren nad trilionima galaksija, galivantni oko neba u ljudskom tijelu. Osobno ovo doživljavam kao ogroman prevrat za Sotonu. Još od vremena štovatelja idola koji su obožavali Baala, on je pokušavao natjerati ljude da preoblikuju Boga u njihov vlastiti oblik. Kršćanstvo je postiglo ovaj podvig uvjeravajući milijarde da štuju Bogočovjeka Isusa Krista. Razmislite o onome što je Pavao rekao Atenjanima: „S obzirom na to da smo mi Božje potomstvo, ne bismo trebali zamišljati da je Božansko biće poput zlata ili srebra ili kamena, poput nečega što je isklesano umjetnošću i umjetnošću čovjeka. (Djela apostolska 17:29)

Pa, ako je božansko biće sada u poznatom ljudskom obliku, onom koje su vidjele stotine pojedinaca, onda je ono što je Pavao rekao u Ateni laž. Bilo bi im vrlo lako oblikovati Božji oblik u zlato, srebro ili kamen. Točno su znali kako izgleda.

Ipak, neki će se i dalje svađati: "Ali Isus je rekao da će podići svoje tijelo, a rekao je i da nije duh, već meso i kost." Da, je. Ali ti su ljudi također svjesni da nam Pavao, nadahnut, govori da je Isus uskrsnuo kao duh, a ne čovjek, te da tijelo i krv ne mogu naslijediti kraljevstvo nebesko, pa što je to? I Isus i Pavao moraju biti u pravu jer su obojica govorili istinu. Kako rješavamo očitu kontradikciju? Ne pokušavajući uskladiti jedan odlomak s našim osobnim uvjerenjima, već ostavljajući po strani našu pristranost, prestajući gledati Sveto pismo s unaprijed stvorenim pojmovima i dopuštajući da Biblija govori sama za sebe.

Budući da postavljamo isto pitanje koje su Korinćani postavili Pavlu, njegov odgovor nam daje izvrsno mjesto za početak. Znam da će ljudi koji vjeruju u Isusovo tjelesno uskrsnuće imati problema ako koristim Prijevod Novog svijeta, pa ću umjesto toga koristiti Bereansku standardnu ​​verziju za sve citate iz 1. Korinćanima.

1. Korinćanima 15:35, 36 glasi: „Ali netko će pitati:„ Kako mrtvi oživljavaju? S kakvim će tijelom doći? ” Budalo! Ono što posijete ne oživi ako ne umre. ”

To je prilično oštro od Paula, ne mislite li? Mislim, ova osoba samo postavlja jednostavno pitanje. Zašto se Pavao toliko izobličio i nazvao ispitivača budalom?

Čini se da ovo nije nimalo jednostavno pitanje. Čini se da je ovo, zajedno s drugim pitanjima na koja Pavao odgovara u odgovoru na početno pismo iz Korinta, pokazatelj opasnih ideja koje su ti muškarci i žene - ali budimo iskreni, vjerojatno uglavnom muškarci - pokušavali uvesti u kršćansku skupštinu. Neki su sugerirali da je Pavlov odgovor namijenjen rješavanju problema gnosticizma, ali sumnjam u to. Gnostička je misao doista zavladala tek mnogo kasnije, otprilike u vrijeme kad je Ivan napisao svoje pismo, dugo nakon što je Pavao prošao. Ne, mislim da je ovo što vidimo ovdje vrlo isto što i danas vidimo s ovom doktrinom proslavljenog duhovnog tijela od mesa i kostiju za koju kažu da se Isus vratio. Mislim da ostatak Pavlovog argumenta opravdava ovaj zaključak, jer nakon što počne s ovim oštrim prijekorom, nastavlja s analogijom koja ima za cilj pobijediti ideju tjelesnog uskrsnuća.

“A ono što posijete nije tijelo koje će biti, već samo sjeme, možda pšenice ili nešto drugo. Ali Bog mu daje tijelo kako je zamislio, a svakoj vrsti sjemena daje vlastito tijelo. ” (1. Korinćanima 15:37, 38)

Evo slike žira. Evo još jedne slike hrasta. Ako pogledate korijenov sustav hrasta, nećete pronaći taj žir. Mora umrijeti, da tako kažem, da bi se hrast rodio. Tijelo tijelo mora umrijeti prije nego što tijelo koje Bog daje može nastati. Ako vjerujemo da je Isus uskrsnuo u potpuno istom tijelu s kojim je i umro, onda Pavlova analogija nema smisla. Tijelo koje je Isus pokazao svojim učenicima imalo je čak i rupe na rukama i nogama te razrez na strani gdje je koplje urezalo vrećicu perikarda oko srca. Analogija sjemena koje umire, potpuno nestaje, da se zamijeni nečim radikalno drugačijim jednostavno ne pristaje ako se Isus vratio u potpuno istom tijelu, u što ti ljudi vjeruju i promiču. Da bi Pavlovo objašnjenje odgovaralo, moramo pronaći drugo objašnjenje za tijelo koje je Isus pokazao svojim učenicima, ono koje je dosljedno i skladno s ostatkom Svetog pisma, a ne neki izmišljeni izgovor. Ali nemojmo ići ispred sebe. Pavao nastavlja graditi svoj slučaj:

„Nije svako meso isto: ljudi imaju jednu vrstu mesa, životinje imaju drugu, ptice drugu, a ribe drugu. Postoje i nebeska tijela i zemaljska tijela. Ali sjaj nebeskih tijela je jednog stupnja, a sjaj zemaljskih tijela drugog. Sunce ima jedan stupanj sjaja, mjesec drugi, a zvijezde drugi; a zvijezda se od zvijezde razlikuje po sjaju. " (1. Korinćanima 15: 39-41)

Ovo nije znanstvena rasprava. Pavao svojim čitateljima samo pokušava ilustrirati poentu. Ono što očito pokušava doprijeti do njih, a samim time i do nas, jest da postoji razlika između svih ovih stvari. Nisu svi isti. Dakle, tijelo s kojim umiremo nije tijelo s kojim smo uskrsnuli. To je upravo suprotno od onoga što kažu zagovornici tjelesnog uskrsnuća Isusa.

"Dogovoreno", reći će neki, "tijelo s kojim smo uskrsnuli izgledat će isto, ali nije isto jer je proslavljeno tijelo." Ovi će tvrditi da, iako se Isus vratio u istom tijelu, nije bio potpuno isti, jer je sada proslavljen. Što to znači i gdje se to može pronaći u Svetom pismu? Ono što Pavao zapravo govori nalazi se u 1. Korinćanima 15: 42-45:

„Tako će biti i s uskrsnućem mrtvih: posijano je propadljivo; podignuta je neprolazna. Sije se sramotno; diže se u slavi. Sije se u slabosti; podignuta je na vlasti. Sije se prirodno tijelo; uzdignuto je duhovno tijelo. Ako postoji prirodno tijelo, postoji i duhovno tijelo. Tako je napisano: "Prvi čovjek Adam postao je živo biće;" posljednji Adam duh koji daje život. ” (1. Korinćanima 15: 42-45)

Što je prirodno tijelo? To je tijelo prirode, svijeta prirode. To je tijelo od mesa; fizičko tijelo. Što je duhovno tijelo? To nije tjelesno fizičko prirodno tijelo prožeto nekom duhovnošću. Ili ste u prirodnom tijelu - tijelu ovog carstva prirode - ili ste u duhovnom tijelu - tijelu duhovnog područja. Pavao vrlo jasno daje do znanja što je to. “Posljednji Adam” promijenjen je u “duh koji daje život”. Bog je prvog Adama učinio živim ljudskim bićem, ali je posljednjeg Adama učinio duhom koji daje život.

Pavao nastavlja stvarati kontrast:

Duhovno, međutim, nije bilo prvo, nego prirodno, a zatim duhovno. Prvi čovjek bio je iz praha zemaljskog, drugi čovjek s neba. Kakav je bio zemaljski čovjek, takvi su i oni koji su sa zemlje; a kakav je nebeski čovjek, takvi su i oni koji su s neba. I kao što smo podnijeli sličnost zemaljskog čovjeka, tako ćemo i mi podnijeti sličnost nebeskog čovjeka. " (1. Korinćanima 15: 46-49)

Drugi čovjek, Isus, bio je s neba. Je li on bio duh na nebu ili čovjek? Je li imao duhovno tijelo na nebu ili tjelesno tijelo? Biblija nam govori da [Isus], koji je, budući da je u Božji oblik, mislio [da] nije nešto što treba uzeti kao ravnopravno s Bogom (Filipljanima 2: 6 Doslovna standardna verzija) Sada, biti u Božjem obliku nije isto što i biti Bog. Ti i ja smo u obliku čovjeka, ili ljudskog oblika. Govorimo o kvaliteti, a ne o identitetu. Moj oblik je ljudski, ali moj identitet je Eric. Dakle, vi i ja dijelimo isti oblik, ali različit identitet. Nismo dvije osobe u jednom čovjeku. U svakom slučaju, skrećem s teme, pa da se vratimo na pravi put.

Isus je Samarjanki rekao da je Bog duh. (Ivan 4:24) On nije od krvi i mesa. Dakle, Isus je također bio duh, u obliku Boga. Imao je duhovno tijelo. Bio je u Božjem obličju, ali ga se odrekao da bi od Boga primio ljudsko tijelo.

Stoga, kada je Krist došao na svijet, rekao je: Žrtvu i prinos niste željeli, nego tijelo koje ste mi pripremili. (Hebrejima 10: 5 Berean Study Bible)

Zar ne bi imalo smisla da mu Bog nakon uskrsnuća vrati tijelo koje je prije imao? Uistinu, jest, samo što je sada ovo duhovno tijelo imalo mogućnost oživjeti. Ako postoji fizičko tijelo s rukama i nogama i glavom, postoji i duhovno tijelo. Kako to tijelo izgleda, tko može reći?

Pavao samo da zabije posljednji čavao u lijes onih koji promiču uskrsnuće Isusova tjelesnog tijela:

Izjavljujem vam, braćo, da tijelo i krv ne mogu naslijediti kraljevstvo Božje, niti propadljivo nasljeđuje neprolazno. (1. Korinćanima 15:50)

Sjećam se da sam prije mnogo godina pomoću ovog Svetog pisma pokušao dokazati Mormonu da ne idemo na nebo sa svojim fizičkim tijelima da bismo bili imenovani da vladaju nekim drugim planetom kao svojim bogom - nešto čemu oni uče. Rekao sam mu: „Vidiš da meso i krv ne mogu naslijediti kraljevstvo Božje; ne može u raj ”.

Bez preskakanja, odgovorio je: "Da, ali meso i kost mogu."

Bio sam bez riječi! Ovo je bio tako smiješan koncept da nisam znao odgovoriti a da ga nisam uvrijedio. Očigledno je vjerovao da ako izvadite krv iz tijela, onda bi mogla otići u nebo. Krv ga je držala na zemlji. Pretpostavljam da su bogovi koji vladaju drugim planetima kao nagrada za vjernost svetaca posljednjih dana svi vrlo blijedi jer im krv ne teče venama. Bi li im trebalo srce? Bi li im trebala pluća?

Vrlo je teško govoriti o tim stvarima a da se ne ismijavate, zar ne?

Još uvijek postoji pitanje da je Isus podigao svoje tijelo.

Riječ "podići" može značiti uskrsnuti. Znamo da je Bog uskrsnuo ili uskrsnuo Isusa. Isus nije uskrisio Isusa. Bog je uskrisio Isusa. Apostol Petar rekao je židovskim vođama: "Neka bude poznato svima vama i cijelom izraelskom narodu da po imenu Isusa Krista iz Nazareta, kojeg ste razapeli, koga je Bog uskrsnuo od mrtvih- po njemu ovaj čovjek dobro stoji pred vama. " (Djela apostolska 4:10 ESV)

Nakon što je Bog uskrsnuo Isusa iz mrtvih, dao mu je duhovno tijelo i Isus je postao duh koji daje život. Kao duh, Isus je sada mogao podići svoje nekadašnje ljudsko tijelo baš kako je obećao da će učiniti. Ali povišica ne znači uvijek uskrsnuti. Povišenje također može značiti, dobro, povisiti.

Jesu li anđeli duhovi? Da, Biblija tako kaže u Psalmu 104: 4. Mogu li anđeli podići tijelo? Naravno, inače se ne bi mogli pojaviti ljudima jer čovjek ne može vidjeti duha.

U Postanku 18 saznajemo da su tri čovjeka došla posjetiti Abrahama. Jedan od njih se zove „Jehova“. Ovaj čovjek ostaje s Abrahamom, dok druga dvojica putuju u Sodomu. U poglavlju 19, stih 1, opisani su kao anđeli. Dakle, laže li Biblija nazivajući ih ljudima na jednom mjestu, a anđelima na drugom? U Ivanu 1:18 rečeno nam je da nitko nije vidio Boga. Ipak, ovdje zatičemo Abrahama kako razgovara i dijeli obrok s Jehovom. Opet, laže li Biblija?

Očito je da anđeo, iako duh, može poprimiti tijelo i kad se u tijelu s pravom može nazvati čovjekom, a ne duhom. Anđelu se može obratiti kao Jehova kada se ponaša kao Božji glasnogovornik iako je i dalje anđeo, a ne Svemogući Bog. Kako bi bilo glupo s naše strane pokušati pokušati osporiti bilo što od ovoga kao da čitamo neki pravni dokument i tražimo rupu. "Isuse, rekao si da nisi duh, pa ne možeš to biti sada." Kako glupo. Sasvim je logično reći da je Isus podigao svoje tijelo baš kad su anđeli poprimili ljudsko tijelo. To ne znači da je Isus zaglavio s tim tijelom. Slično, kad je Isus rekao da nisam duh i pozvao ih da osjete njegovo tijelo, nije lagao ništa više nego je laž nazvao anđele koji su posjetili Abrahamove ljude. Isus je mogao obući to tijelo jednako lako kao što smo ti i ja obukli odijelo, a mogao ga je skinuti jednako lako. Dok je u tijelu, on bi bio tijelo, a ne duh, ipak bi njegova temeljna priroda, ona duha koja daje život, ostala nepromijenjena.

Kad je hodao s dvojicom svojih učenika, a oni ga nisu uspjeli prepoznati, Marko 16:12 objašnjava da je razlog tome što je poprimio drugačiji oblik. Ovdje se koristi ista riječ kao u Filipljanima gdje govori o postojanju u obliku Boga.

Poslije se Isus dvojici pojavio u drugom obliku dok su hodali selom. (Marko 16:12 NIV)

Dakle, Isus nije zaglavio s jednim tijelom. Mogao je poprimiti drugačiji oblik ako je htio. Zašto je podigao tijelo koje je imao sa svim netaknutim ranama? Očigledno, kako pokazuje izvještaj o sumnji u Thomasa, kako bi se van svake sumnje dokazalo da je doista uskrsnuo. Ipak, učenici nisu vjerovali da Isus postoji u tjelesnom obliku, dijelom zato što je dolazio i odlazio kao što to ne može tjelesna osoba. Pojavljuje se u zaključanoj prostoriji, a zatim im nestaje pred očima. Ako su vjerovali da je oblik koji su vidjeli njegov stvarni uskrsli oblik, njegovo tijelo, onda ništa od onoga što su Pavao i Ivan napisali nema smisla.

Zato nam Ivan govori da ne znamo kakvi ćemo biti, samo da što god to bilo, bit ćemo poput Isusa sada.

Međutim, kako me moj susret s Mormonom "od mesa i kostiju" naučio, ljudi će vjerovati u ono što žele vjerovati unatoč količini dokaza koje želite iznijeti. Dakle, u jednom posljednjem pokušaju prihvatimo obrazloženje da se Isus vratio u svom proslavljenom fizičkom ljudskom tijelu sposobnom za život izvan svemira, na nebu, gdje god da se nalazi.

Budući da je tijelo u kojem je umro tijelo koje sada ima, a budući da znamo da se to tijelo vratilo s rupama u šakama i rupama na stopalima i velikim razrezom na boku, onda moramo pretpostaviti da se tako nastavlja. Budući da ćemo uskrsnuti u Isusovoj prilici, ne možemo očekivati ​​ništa bolje od samog Isusa. Budući da je uskrsnuo s netaknutim ranama, bit ćemo i mi. Jesi li ćelav? Ne očekujte da ćete se vratiti s kosom. Jeste li amputirani, možda vam nedostaje noga? Ne očekujte da ćete imati dvije noge. Zašto biste ih trebali imati, ako se Isusovo tijelo nije moglo popraviti od njegovih rana? Ima li ovo proslavljeno ljudsko tijelo probavni sustav? Sigurno da ima. To je ljudsko tijelo. Pretpostavljam da na nebu postoje zahodi. Mislim, zašto imati probavni sustav ako ga nećete koristiti. Isto vrijedi i za sve ostale dijelove ljudskog tijela. Razmisli o tome.

Samo dovodim ovo do logičnog smiješnog zaključka. Možemo li sada vidjeti zašto je Pavao nazvao ovu ideju glupom i odgovorio na pitanje: "Budalo!"

Potreba za obranom doktrine o Trojstvu tjera ovo tumačenje i obvezuje one koji ga promiču da preskoče neke prilično glupe jezikoslovne obruče kako bi objasnili Pavlovo jasno objašnjenje iz 1. Korinćanima, 15. poglavlje.

Znam da ću na kraju ovog videa dobiti komentare koji pokušavaju odbaciti sva ta obrazloženja i dokaze mažući me oznakom "Jehovin svjedok". Reći će: „Ah, još uvijek niste napustili organizaciju. Još uvijek si zaglavljen sa svom tom starom JW doktrinom. ” Ovo je logička zabluda koja se naziva "trovanje bunara". To je oblik napada ad hominem sličan onome što Svjedoci koriste kada nekoga označe otpadnikom, a rezultat je nemogućnosti da se suoče s dokazima. Vjerujem da se često rađa iz osjećaja nesigurnosti u vlastita uvjerenja. Ljudi izvode takve napade podjednako da bi se uvjerili kao i bilo tko drugi da su njihova uvjerenja još uvijek valjana.

Ne nasedajte na taktiku. Umjesto toga, samo pogledajte dokaze. Ne odbacujte istinu samo zato što vjera s kojom se ne slažete vjeruje i u nju. Ne slažem se s većinom onoga što Katolička crkva uči, ali ako bih odbacio sve u što vjeruju - zabludu "Krivnja po udruživanju" - ne bih mogao vjerovati u Isusa Krista kao svog spasitelja, zar ne? Ne bi li to bilo glupo!

Dakle, možemo li odgovoriti na pitanje, kakvi ćemo biti? Da i ne. Vraćajući se na Ivanove opaske:

Dragi prijatelji, sada smo Božja djeca i što ćemo biti još nije otkriveno. Znamo da ćemo, kad se pojavi, biti poput Njega jer ćemo Ga vidjeti takvog kakav jest. (1. Ivanova 3: 2 Holmanska standardna kršćanska Biblija)

Znamo da je Isus uskrsnuo od Boga i dao mu tijelo životvornog duha. Također znamo da je u tom duhovnom obliku, s tim - kako ga je Pavao nazvao - duhovnim tijelom, Isus mogao poprimiti ljudski oblik, i to više od jednog. Pretpostavio je da bilo koji oblik odgovara njegovoj svrsi. Kad je trebao uvjeriti svoje učenike da je on uskrsnuo, a ne neki varalica, poprimio je oblik svog zaklanog tijela. Kad se htio usredotočiti na nadu bez otkrivanja svog pravog identiteta, poprimio je drugačiji oblik kako bi mogao razgovarati s njima, a da ih ne preplavi. Vjerujem da ćemo isto moći učiniti i nakon našeg uskrsnuća.

Druga dva pitanja koja smo postavili na početku bila su: Gdje ćemo biti i što ćemo učiniti? Duboko sam u spekulacijama odgovarajući na ova dva pitanja jer o tome u Bibliji nema mnogo napisanog pa vas molim da to shvatite s rezervom. Vjerujem da će nam ta sposobnost koju je Isus imao biti dana i nama: sposobnost da preuzme ljudski oblik u svrhu interakcije s čovječanstvom i da djeluje kao vladari i kao svećenici radi pomirenja svih natrag u Božju obitelj. Moći ćemo poprimiti oblik koji nam je potreban kako bismo dosegli srca i pokolebali umove na putu pravednosti. Ako je to slučaj, onda to odgovara na drugo pitanje: gdje ćemo biti?

Za nas nema smisla biti na nekom dalekom nebu gdje ne možemo komunicirati sa svojim subjektima. Kad je Isus otišao, ostavio je roba na mjestu da se brine za prehranu stada jer je bio odsutan. Kad se vrati, ponovno će moći preuzeti ulogu hranjenja stada, čineći to s ostalom djecom Božjom koju računa kao svoju braću (i sestre). Hebrejima 12:23; Rimljanima 8:17 baciće malo svjetla na to.

Kad Biblija koristi riječ "nebo", često se odnosi na područja iznad čovječanstva: moći i vladavine. Naša nada lijepo je izražena u Pavlovom pismu Filipljanima:

Što se nas tiče, naše državljanstvo postoji na nebesima, s kojeg mjesta također željno iščekujemo spasitelja, Gospodina Isusa Krista, koji će preoblikovati naše poniženo tijelo u skladu s njegovim slavnim tijelom u skladu s djelovanjem moći koju ima, čak i da sve stvari podredi sebi. (Filipljanima 3:20, 21)

Nadamo se da ćemo biti dio prvog uskrsnuća. To je ono za što se molimo. Bilo koje mjesto koje nam je Isus pripremio bit će sjajno. Nećemo imati zamjerki. Ali naša je želja pomoći čovječanstvu da se vrati u stanje milosti s Bogom, da ponovno postane njegova zemaljska, ljudska djeca. Da bismo to učinili, moramo biti u mogućnosti surađivati ​​s njima, kao što je Isus radio jedan na jedan, licem u lice sa svojim učenicima. Kako će naš Gospodin to učiniti, kao što sam rekao, u ovom trenutku samo se nagađa. No, kako kaže Ivan, "vidjet ćemo ga takvog kakav jest i bit ćemo slični njemu." To je nešto za što se vrijedi boriti. To je nešto za što vrijedi umrijeti.

Hvala vam puno na slušanju. Također želim zahvaliti svima na podršci koju pružaju u ovom poslu. Braća kršćani daju svoje dragocjeno vrijeme za prevođenje ovih informacija na druge jezike, za podršku u izradi video zapisa i tiskanog materijala, te uz prijeko potrebna sredstva. Hvala svima.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.

Također možete voljeti:

Prepoznavanje istinskog bogoslužja, Dio 8: Tko su druge ovce?

Ispitivanje Matthewa 24, Dio 1: Pitanje

Prepoznavanje istinskog bogoslužja, Dio 3: Ispitivanje JW preklapajuće se generacije doktrine