A két tanú - az 11 tiszteletes a jövőbeli teljesítésre mutat?

A Jelenések 11: 1-13 két tanú látomását mutatja be, akiket megölnek, majd feltámadnak. Íme egy összefoglaló e látomás értelmezéséről.
A két tanú a felkentet képviseli. A felkenteket a nemzetek szó szerint 42 hónapon keresztül tapossák (üldözik) 1914 decemberétől 1918 júniusáig. Erre a 42 hónapra jósolnak. A keresztény világ nyilvános elítélése abban a 42 szó szerinti hónapban beteljesíti a Jel 11: 5, 6-ot. A 42 hónap után befejezik a tanúságtételt, ekkor megölik őket, és 3 ½ napig holtan fekszenek. A 42 hónappal ellentétben a 3 ½ nap nem szó szerinti. A brooklyni főhadiszállás felelős tagjainak bebörtönzése és az ennek következtében az igehirdetési tevékenység virtuális leállítása megfelel annak a 3 ½ napnak, amelyet a holttestük felfedtek. Amikor 1919-ben szabadon engedik őket, nagy félelem esik ellenségeikre. Képileg átviszik őket a mennybe, érinthetetlenné válnak. Ez állítólag az Istentől kapott védelmet szimbolizálja, és hogy a munkát soha többé nem lehet megállítani. Lelki földrengés következik be, és a város tizede elhagyja a kereszténységet, és csatlakozik Jehova népéhez.
Ennek a megértésnek a szűk áttekintése valószínűnek tűnik, ám egy mélyebb vizsgálat számos komoly kérdést vet fel.
Azonnal felmerül egy kérdés. Miért tekintik szó szerintinak a 42 hónapos időszakot, míg a 3 ½ napot szimbolikusnak? Az egyetlen ok, amelyet a Jelenések csúcspontja könyv az, hogy az előbbiek hónapokban és napokban is kifejeződnek. (Jel 11: 2, 3) Ez az egyetlen oka. Van-e olyan Szentírásbeli alap, amely szerint egy két különböző mértékegység használatára hivatkozott időszakot szó szerint tekinthetünk? Van-e alap arra, hogy egy csak egy mértékegységben kifejezett időtartamot szimbolikusnak tekintsünk? Vannak-e olyan példák a szentírásokban, amelyek szimbolikus és szó szerinti időszakokat kevernek ugyanabban a látomásban?
A második kérdés akkor merül fel, ha történelmi bizonyítékot keresünk arra vonatkozóan, hogy mit mondunk az 42 decemberétől 1914 júniusáig tartó szó szerinti 1918 hónap alatt. Azt mondjuk, hogy a két tanúként felkentek zsákban prédikáltak abban az időszakban, jelezve „alázatos kitartásukat” Jehova ítéleteinek kihirdetésében ”. (lásd 164. o., 11. bekezdés) Ezzel a prédikációval és 42 szó szerinti hónapig futva a szent várost a nemzetek tapossák, jelezve, hogy az igazi keresztényeket „kitaszították, a nemzeteknek adták”. súlyosan megpróbálták és üldözték. ” (164. oldal, 8. bekezdés)
Ha valaki üldöztetést emleget, az elme azonnal a náci koncentrációs táborokba, az orosz Gulagokba, vagy arra kerül, ami a testvérekkel történt az 1970-es években Malawiban. A 42 hónapos, láb alatt taposás állítólag a súlyos tárgyalások és üldözések hasonló időszakának számít. Milyen bizonyítékok vannak erre? Valójában kivételes tanúnk van kéznél. Most meg kell érteni, hogy a jövendölés jelenlegi megértése nem abban az időben volt megtartva, amikor ezek az események valóban megtörténtek, ezért ez a tanú nem a jelenlegi értelmezésünk alátámasztására szolgál. Ebben az értelemben a tanúvallomása akaratlan, ezért nehéz megtámadni. Ez a tanú Rutherford testvér, aki egyike azoknak, akiknek bebörtönzése állítólag szerepet játszott ennek a jövendölésnek a teljesítésében, és akinek akkori Jehova népének élén betöltött helyzete egyedülálló helyzetbe hozta, hogy nagy tekintéllyel beszéljen a az akkori események ezt mondták a kérdéses időszakról:
- Legyen ezt itt megjegyezve az 1874-től az 1918-ig nem volt üldöztetés, ha volt ilyena Sionéinak; hogy az 1918-as zsidó esztendővel kezdve, a mi időnk 1917 második felében, a nagy szenvedés a felkentekre, Sionra esett. 1914 előtt fájt a szabadulástól, nagyon kívánta a királyságot; de az igazi utazás később következett be. ” (1. március 1925-jétől Őrtorony cikk „A nemzet születése”)
Úgy tűnik, hogy Rutherford szavai nem támasztják alá azt az elgondolást, miszerint az 11 tiszteletes: az 2 decemberi, 1914 és június közötti 1918 volt, amelyet a keresztények adtak a becsapható nemzeteknek, azaz „súlyosan megpróbálták és üldözték”.
A harmadik kérdés akkor merül fel, amikor megpróbáljuk azonosítani a vadállatot, amelyet a két tanú megölésére prófétáltak. Valójában egy közelmúlt volt Őrtorony cikk, amely e kérdést előtérbe helyezte.
"Az angol-amerikai világhatalom háborút indított ezekkel a szentekkel." (w12 6/15 15. o., 6. bekezdés)
Tehát az angloamer-amerikai világhatalom - konkrétan az Egyesült Államok - megölte a két tanút azzal, hogy bebörtönözték azokat, akik vezettek a prédikációs munkában.
Ezzel az állítással az a probléma, hogy úgy tűnik, hogy a Szentírás nem támogatja. Jel 11: 7 szerint a két tanút megöli a fenevad, amely a mélységből emelkedik ki.
(Jelenések 11: 7) És amikor befejezték a tanúvallomásukat, a mélységből kiszálló vadállat háborút kezd velük, meghódítja őket és megöli őket.
Rev. 17: Az 8 a Jelenések könyve egyetlen olyan hivatkozását tartalmazza, amely egy mélyedésből fakadó fenevadra vonatkozik:
(Jelenések 17: 8). . .A vadállat, akit láttál, volt, de nincs, és mégis fel akar emelkedni a mélységből, és pusztulásba fog menni.
A mélységből kiemelkedő vadállat az ENSZ, a Jelenések 13. fejezete hétfejű vadállatának képe. Az Egyesült Nemzetek Szervezete nem volt 1918-ban, hogy bárkit is bebörtönözzen. Ezt a gondot próbáljuk megoldani azzal, hogy elmagyarázzuk, hogy a tengert, ahonnan a Jelenések 13. fejének vadállata emelkedik, a Bibliában is használhatjuk egy szakadék ábrázolására. Ezért ezzel az értelmezéssel a Jelenésekben két olyan fenevad van, amely a mélységből emelkedik ki: a hétfejű vadállat, amely az utolsó napokban a Sátán teljes politikai szervezetét képviseli, és ennek a vadállatnak az Egyesült Nemzetek képe. Két probléma van ezzel a megoldással.
Az egyik probléma az, hogy azt is mondjuk, hogy a tenger ebben az esetben turbulens emberiséget képvisel, amelyből a hét fejű fenevad emelkedik ki. (Lásd a 113. o., 3. bekezdést; 135. o., 23. bekezdést; 189. o., 12. bekezdést.) Nehéz felfogni, hogyan lehet ennek a jóslatnak ugyanazon vonásának két külön jelentése: a turbulens emberiség és a mélység .
A második probléma ezzel az értelmezéssel az, hogy a hétfejű vadállat nem ölte meg a két tanút. A Sátán teljes politikai rendszerét képviseli. Csak az Egyesült Államok, a vadállat egyik fejének egyik fele ölte meg a két tanút azzal, hogy bebörtönözte a parancsnokság tagjait.
Közelítsük ezt minden előzetes elképzelés nélkül. A misztériumunk „kit” a mélységből kiemelkedő fenevadként azonosítják. Anélkül, hogy visszatérnénk a szakadék értelmének értelmezéséhez, vegyük fontolóra, hogy a Jelenések egyetlen olyan vadállata, amely kifejezetten a mélységből való felemelkedésként jelenik meg, az, amelyről az Jelenések 17: 8-ban beszél, az Egyesült Nemzetek Szervezete. Ez nem igényel spekulációt a szakadék szó jelentésével kapcsolatban. Ez egy egyszerű egy-egy összefüggés, és megengedjük, hogy a Biblia elmondja, mit jelent.
A jelenlegi megértésünk támogatásához először azt kell mondanunk, hogy ebben az esetben a „szakadék” jelentése „tenger”. Ezért a „szakadék” viharos emberiségre utalhat. A Bibliában sehol sem használják a „szakadék” szót viharos vagy más jellegű emberiségre. De ez nem minden, amit meg kell tennünk, hogy megpróbáljuk ezt a munkát megvalósítani. Tudomásul kell vennünk, hogy a tengerből kiemelkedő fenevad, amely szerintünk a Sátán teljes politikai szervezetét képviseli, megöli a két tanút. Ezért meg kell magyaráznunk, hogy ebben az esetben az Egyesült Államok miként képviselheti azt a hétfejű vadállatot, amely a viharos emberiség tengeréből emelkedik ki.
A negyedik kérdés akkor merül fel, amikor megpróbáljuk meghatározni a két tanú meggyilkolásának idejét. 11 kinyilatkoztatás: Az 7 egyértelműen azt mondja, hogy a vadállat nem folytat háborút, nem hódítja meg és öli meg a két tanút, amíg után befejezték tanúbizonyságukat. A WTLib 2011 programban végzett gyors keresésből kiderül, hogy ezeknek a szavaknak a jelentésével kapcsolatban egyetlen publikáción sem található megjegyzés. Mivel minden prófécia kulcsfontosságú eleme az ütemtervének meghatározása, és mivel ennek teljesítését egy adott évhez és hónaphoz kötjük, azt gondolhatnánk, hogy ezek a bizonyítékok arra utalnak, hogy a két tanú júniusban vagy annak közelében "befejezte tanúbizonyságát", 1918 történelmileg és irodalmunkban is bővelkedne. Ehelyett ezt a fontos tulajdonságot mi teljesen figyelmen kívül hagyjuk.
Hogyan mondhatnánk, hogy 1918 júniusában megölték őket, ha nem tudjuk megmutatni, hogy ezt megelőzően ott tanultak? Lehet vitatni, hogy a két tanú meggyilkolása befejezte prédikációs munkájukat, de ez figyelmen kívül hagyja a beszámoló megfogalmazását. Ez csak után befejeződik az igehirdetés, hogy megölik őket. Nem fejeződik be haláluk következtében. Valójában van bizonyíték arra, hogy az igehirdetési munka akkor, bármilyen okból kifolyólag megszűnt? Az Őrtorony továbbra is megjelent, és a társadók folytatták az igehirdetéseket.
„Mindazonáltal, a rendelkezésre álló nyilvántartások szerint a Biblia hallgatói száma szerint az 1918 során részben részt vett a jó hír másoknak prédikálásában, az egész világon 20 százalékkal csökkent, összehasonlítva az 1914 jelentéssel. „(Jv. 22. Fejezet, 424. Fejezet)
Figyelembe véve a négyéves háború hatásait, várható, hogy az igehirdetés némileg meg fog szenvedni. Az, hogy 20-hez képest csak 1914% -os csökkenés tapasztalható, valójában nagyon dicséretes. A prófécia teljesítéséhez tanúi munkánknak legkésőbb 1918 júniusáig be kellett volna fejeződnie, és minden tevékenységnek le kellett volna állnia az adott év hat hónapjára, plusz további háromra 1919-ben. A tevékenység 20% ​​-os csökkenése aligha azonosítható az igehirdetés megszüntetésével vagy befejezésével, és nem is mondhatjuk meggyőzően, hogy ez azt bizonyítja, hogy a két tanú holtan feküdt mindenki előtt.
Azt mondjuk, hogy a házról házra tanúskodás "gyakorlatilag" abbamaradt ebben a kilenc hónapban, de a történelmi tények szerint míg a kolporteur munkája az 1800-as évek végén működött, Jehova népének megkülönböztető jellemzője a modern korban, az ajtó A gyülekezet minden tagjának házigazdája 1918-ig még nem volt érvényben. Ez az 1920-as években következett be. Tehát 19 végétől^th századtól napjainkig folyamatosan növekszik és bővül az igehirdetési munka. Ez mindaddig folytatódik, amíg a végére azt jósolják, hogy Mt. 24:14.
Összefoglalva: van egy szó szerinti 42 hónapos időszakunk, amikor azt állítjuk, hogy a tanúkat üldözték, annak ellenére, hogy az Őrtorony társaság akkori elnöke, Br. Rutherford igazolja, hogy ebben az időszakban gyakorlatilag nincs üldöztetés. A szó szoros értelmében vett 42 hónappal ellentétben egy szimbolikus, 3 ½ napos időszak áll rendelkezésünkre, amely kilenc hónapig tart. Az Egyesült Államok szerint „megölik” a két tanút, amikor a Biblia azt mondja, hogy az ölést a mélységből kilépő fenevad végzi - ez az a szerep, amelyet az angol-amerikai világhatalom soha nem ábrázol a Szentírás kitöltéseként. A „szakadék” szót csak ebben az esetben „tengerre” változtatjuk. A két tanú meggyilkolása akkor is megtörtént, amikor még közel sem voltunk a tanúságtétel befejezéséhez. Végül azt mondjuk, hogy a két tanú feltámadásakor minden megfigyelőre nagy félelem esett, amikor nincs történelmi bizonyíték arra, hogy bárki félelemmel reagált volna, amikor a parancsnokság munkatársait kiengedték a börtönből, és amikor nem fokoztuk prédikáló munkánkat. Talán a harag, de a félelem nyilvánvalóan nem.

Alternatív magyarázat

Mi lenne, ha újra megnéznénk ezt a jóslatot előzetes elképzelések és előzetesen levont következtetések nélkül? Mi lenne, ha nem hinnénk, hogy 1914 Krisztus láthatatlan jelenlétének kezdete volt az égben, és ezért nem kellett megpróbálnunk a Jelenések könyvének minden jóslatát valahogy az adott évhez kötni? Megérkeznénk-e mégis egy 1914–1919-es időszakra annak teljesüléséhez?
Kik
A Ki a fenevad, akit a Jel 17: 8-ban azonosítottak, hogy felemelkedik a mélységből. Jelenlegi megértésünk - amely megfelel a történelem tényeinek - az, hogy az ENSZ-t képviseli. Ez a vadállatok (világhatalmak) sorának nyolcadik vadállata, amely Isten népét érintette. A mai napig nem érintett minket. Ahhoz azonban, hogy a prófétai vadállatok közé tartozzon, komoly hatással kell lennie Isten népére. (Lásd w12 6/15 8. o., 5. bekezdés; szintén Olvasói kérdések, 19. o.) Ezért, mivel még nem, a jövőben is így lesz.
Amikor
Mikor következik be a jóslat? Nos, a két tanú 42 hónapig prófétál (Jel 11: 3), utána befejezték a tanúságtételt. Ha a jóslat 3 ½ napja szimbolikus, akkor nem lenne ez a 42 hónap sem? Ha a két tanú prédikálása 1,260 napig tart, és haláluk csak 3 ½ napig tart, akkor arra következtethetünk, hogy inaktivitásuk idővel viszonylag rövid lenne. Valójában a 3 ½ nap pontosan 1/360^th 42 hónap, vagy másképpen fogalmazva, egy nap egy (hold) évig. A szó szerinti 42 hónap és a szó szerinti 9 hónap viszonya nem a prófécia arányosságával foglalkozik. Igehirdető munkánk legalább 1879 óta tart, amikor a Őrtorony először jelent meg. Ha tanúságtételünk akár néhány évig is véget ér (ha holtan fekszünk), akkor megmarad a két időszak implicit arányossága.
Hogy ez jövőbeli beteljesülés, azt két tény is jelzi. Az egyik, az Egyesült Nemzetek Szervezete még nem érintette jelentős módon a Jehova Tanúit, és kettő, prédikációs munkánk még nem fejeződött be.
Ezért, amikor Jehova véget vet prédikációs munkánknak, elvárhatjuk, hogy az Egyesült Nemzetek Szervezete és az általa képviselt nemzetek háborúzzanak Jehova népével szemben.
Hol
A két tanú háborúzása, meghódítása és meggyilkolása „a nagyvárosban, amelyet szellemi értelemben Szodomának hívnak, és Egyiptomban, ahol az Úr is becsapódott”.
re chap. 25 p. 168-169 par. 22 A két tanú megújítása
John… azt mondja, hogy Jézust ott sújtotta. Tehát azonnal Jeruzsálemre gondolunk. De azt is mondja, hogy a nagy várost Sodomának és Egyiptomnak hívják. Jól, A szó szerinti Jeruzsálemet tisztán tisztátalan gyakorlata miatt egyszer Sodomának hívták. (Ézsaiás 1: 8-10; hasonlítsa össze Ezekiel 16: 49, 53-58.) És Egyiptom, néha az első világhatalom a dolgok e világrendszerének képeként jelenik meg. (Ézsaiás 19: 1, 19; Joel 3: 19) Ennélfogva ez a nagyváros egy szennyezett „Jeruzsálemet” ábrázol, amely állítja, hogy imádja Istent, de tisztátalan és bűnös lett, mint Sodoma, és ennek a sátáni világrendszernek a része. , mint Egyiptom. Ez a kereszténység képe, a hűtlen Jeruzsálem modern megfelelője
Ha az a megértés, hogy a Hol van a kereszténység előtt, az utcán fekszik, mintha a világ minden látását látná, akkor valószínű, hogy Isten népe elleni támadás megelőzi a hamis vallás megsemmisítését. Talán valamilyen módon ez biztosítja a menekülést, amelyet az Mt. 24:22 pontokra utal, és megfelel a Jeruzsálem 66-ban bekövetkezett abortív ostromának, amely lehetővé tette a keresztények számára, hogy elkerüljék a Kr. E. 70-es pusztulást.
Ez azonban nem világos. Az is előfordulhat, hogy amikor Babilont megtámadják, akkor szunnyadunk, és prédikáló munkánk megszűnik, ami arra készteti az összes bámészkodót, hogy azt gondolják, hogy a vallás többi részével együtt mentünk le.
Ebben a pillanatban semmiképpen sem lehet biztos abban, és az olvasó vádolhat minket azzal, hogy alaptalan spekulációkat folytattunk. Ezzel nem tévedne, mert egyszerűen nem ismerjük a jövőt. Ugyanakkor nyugodtan kijelenthetjük, hogy csak a Biblia e témával kapcsolatos mondanivalóját követve és a spekulációs kísérleteket a legnagyobb mértékben elkerülve egyértelműnek tűnik, hogy az egyetlen következtetés, amely illeszkedik a Szentírás tényeihez, az, hogy a Jelenések fejezetben bemutatott események 11 jövőbeli esemény. A múltban semmi nem felel meg annak, amit a Biblia mond. Igehirdető munkánk a szó egyetlen értelmében sem fejeződött be az első világháború alatt. A mélységből kiemelkedő vadállat - legyen az az ENSZ vagy a Sátán világméretű politikai rendszere - nem zárkózott be. A bebörtönzés nem eredményezte a prédikációs munka teljes befejezését, amely ahhoz szükséges, hogy halottnak tekintsék. Rutherford testvér szerint, aki tanúskodni akart, ebben az időszakban 42 hónapon keresztül nem üldözték üldözéssel a szent várost.
Tehát egy jövőbeli beteljesülést nézünk. Valamilyen módon holtan fogunk feküdni egy szimbolikus 3 ½ napig, majd felállunk, és nagy félelem esik mindazokra, akik megfigyelnek minket. Mit jelenthet ez és hogyan alakulhat ki? Gondoljuk át, mit mondanak még arról az eseményről.
A nyolcadik király, amely a mélységből emelkedik ki, és amely a hétfejű vadállat képe és ábrázolása, háborút indít Isten népe ellen. Azonban az általa képviselt hétfejű vadállat állítólag háborút is indít a szentek ellen. Ebben a tekintetben egy és ugyanaz. Érdekesek a Jelenések 13. fejezetének versei, amelyek e tekintetben részletesen kifejtésre kerülnek.
(Jelenések 13: 7) 7 És megadatott neki háborút folytatni a szent emberekkel és meghódítsa őket, és minden törzs, nép, nyelv és nemzet felett hatalmat kaptak.
(Jelenések 13: 9, 10). . .Ha valakinek van füle, hadd hallja. 10 Ha valakit fogságra szántak, elmegy fogságba. Ha valaki megöl karddal, karddal kell megölni. Itt van, ahol azt jelenti a szent emberek kitartása és hite.
Vannak igaz keresztények és hamis keresztények. Vannak igaz szentek és hamis szentek is? A vadállat, az ENSZ képét „undorító dolgoknak szent helyen állva” is nevezik. (Mt. 24:15) Az első században a hitehagyott Jeruzsálem volt a szent hely, és napjainkban hamis vallás, különösen a kereszténység, amelyet a világ szentnek tekint, amikor Jeruzsálemet akkoriban az emberek tették. A Jel 13: 7, 10-ben említett „szentek” is ilyen típusúak? Talán a szentek mindkét osztályára hivatkoznak, az igazra és a hamisra. Egyébként miért kéri az a felszólítás, miszerint „aki karddal öl, azt karddal megölik”, vagy annak figyelmeztetése, hogy ez „a szentek kitartását és hitét” jelenti? A hamis szentek megvédik egyházaikat és meghalnak. Az igazi szentek „megállnak és meglátják Jehova üdvösségét”.
Bármi legyen is az események sorrendje, rövid idő telik el (lehetőleg) és közben (minden bizonnyal), amikor Jehova Tanúi holtan jelennek meg a világ előtt. A pusztulás befejezése után azonban továbbra is a közelben leszünk. Mi leszünk az „utolsó ember, aki áll”. A jelenlegi túlértékelt beteljesülés helyett ez valóban félelmetes beteljesedés lesz, mivel a világ népe rájön, hogy csak Jehova népe élte át és élte túl ezt a nagy megpróbáltatást. Amint felfogják ennek az igazságnak a jelentőségét, valóban nagy félelem fog rájuk nézni minden nézőre, mert túlélésünk lesz a végső bizonyíték arra, hogy Isten népe vagyunk, és hogy amit évtizedek óta mondunk a világ végéről, az is igaz és hamarosan bekövetkezik.
Ez a második jaj. (Jel 11:14) A harmadik jaj következik. Ez kronologikusan következik-e. Jelenlegi megértésünk szerint nem lehet. Ezzel az új megértéssel működhetne-e kronologikus beteljesülés? Úgy tűnik, de ez a legjobb, ha más időre és egy másik cikkre marad.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.