Érdekes, hogy a több tucatszor elolvasott Szentírás mennyire új értelmet nyer, ha elvet egy régóta fennálló előítéletet. Vegyük például ezt az e heti Bibliaolvasási feladatból:
(ApCsel 2:38, 39).? ...? Péter [mondta] nekik: „Bánja meg bűnbánását, és mindenkit megkeresztelkedj Jézus Krisztus nevében bűneik bocsánatáért, és megkapja az ingyenes ajándékot. a szent lélek. 39? Mert az ígéret az ön és gyermekei, valamint a távol tartózkodók mindegyike, éppúgy, mint Jehova, a mi Istenünk hívhatja õt. "
A Jézus nevére való megkeresztelkedés lehetővé tenné számukra, hogy megkapják a szent szellem ingyenes ajándékát. Ezek az egyének a felkentek részévé váltak, Isten gyermekei, azok, akiknek mennyei reményük van. Ez nem csak egybeesik azzal, amit a Szentírás világosan megfogalmaz - ami a legnagyobb jelentőségű -, hanem egybeesik azzal is, amit kiadványainkban hivatalosan tanítunk - kiadott, kevésbé fontosak.
Most fontolja meg ismét a 39. vers ezeket a szavait: „Mert az ígéret NEKED, gyermekeidnek és mindazoknak, akik távol vannak, éppúgy, mint Jehova, a mi Istenünk hívhatja őt."
Lehetséges-e ez a mondat olyan kicsi, véges számra, mint a 144,000 144,000? „NEKED, gyermekeidnek ...” és feltehetőleg gyermekeid gyermekeinek, és így tovább. „Akármennyire is hívhat Jehova…” ?! Nincs értelme, hogy Péter ezt ihletettséggel mondaná, ha Jehova csak XNUMX XNUMX-et fog hívni, igaz?
ApCsel 2:39? ”Mert az ígéret NEKED, gyermekeidnek és mindazoknak, akik távol vannak”. Ez nem az Exodus 19: 3 refrénje. És felment Mózes az [igaz] Istenhez, és Jehova elkezdett hívni ki a hegyrõl, mondván: „Ezt mondjátok Jákób házának és mondjátok Izráel fiainak: 4 'TE? ti magatok is láttátok, mit tettem az egyiptomiakkal, hogy vigyem? TE? sasszárnyakon és hozza? TE? magamnak. 5 És most ha? TE? szigorúan engedelmeskedni fog a hangomnak... Olvass tovább "
Érdekes kérdés, Urbanus. Szeretném hallani, hogy mások mit gondolnak. Túlgondolkodás-e annak megértése, hogy „csak annyit, amennyit Jehova ... hívhat” egy meghatározatlan mennyiségre utal. Vagy a szöveg szavainak túlgondolása lenne azt feltételezni, hogy egy olyan mondat, mint az „épp annyi”, egy véges, előre meghatározott számra utal?
Nehéz elolvasni a beágyazott ötleteket a szentírás szövegéből. Az Őrtorony kifejlesztette egy kétosztályú hitrendszer ötletét, amely az őszinte, de téves megértésen alapult, miszerint Krisztus 1914-ben érkezett és a nagy nyomorúság folyamatban volt. Abban az időben szentírásokat alkalmaztak, amelyek még nem voltak kitöltve. Azt tanították, hogy a keresztények hívása véget ért. Ezekben az új megtérőkben nem keresztények, hanem Johonadab osztály létezik, akiknek a nagy sokaságnak vagy tömegnek kellene jönniük a nyomorúságból. Ezeket nem vették be az új szövetségbe.... Olvass tovább "
Köszönöm, Mark. A leghasznosabb, ha mindezeket a Szentírásokat csoportosítottuk egy közös téma feltárására. Egyre világosabbá válik, hogy a kétlépcsős rendszer a férfiak találmánya.
Szia .. Új vagyok a véleményezésben ebben a fórumban. Állandóan olvastam és élvezem a megjegyzéseket. Azonban sok gondolat egyszerűen nem felel meg a szentírásoknak. Példaként ... Az ApCsel 2:39 („mindazok, akik messze vannak”) a pogányokra utalnak. Honnan tudhatjuk ezt a szentírásokból. (Efezus 2: 13-17) De most, Krisztus Jézussal egyesülve, TE, akik valamikor messze voltatok, a Krisztus vére által közel kerültetek. 14 Mert ő a mi békességünk, aki a két felet eggyé tette és a falat elpusztította a kerítés között... Olvass tovább "
Helló Silas, „mindenki, aki messze van” NEM utal a pogányokra. Amikor Péter ezeket a szavakat megfogalmazta, a Zsidókhoz és JEGYZETEKhez, nem a pogányokhoz fordult. Valójában a pogányokat sokkal később vették be a keresztény gyülekezetbe, és ez az esemény meglepetés volt az újonnan átalakult zsidók számára. Tehát Péternek nem kellett volna szem előtt tartania a pogányokat, amikor a Cselekedetek 2. fejezetében beszélt a zsidókkal. És valóban az ígéret „mindazoknak a távolról tartózkodó zsidóknak” szól, akiknek mindegyike Isten hívja fel, hogy csatlakozzon Jézus menyasszonyához. . Nem tudjuk, kit hív Isten, de látszólag kevés zsidó... Olvass tovább "
"Miért először a zsidóknak", kérdezed? Egyszerűen azért, mert az ígéretet először a zsidóknak tették, Mózes által. Az összes Szentírás, amely megállapítja, hogy a zsidók számára ez volt az első lehetőség, ezt annak az érdemnek köszönhető, hogy először választották őket Isten szent népévé, nem azért, mert állítólag korlátozott számú korona van elkülönítve a zsidó fejek számára. Egy ilyen gondolat nem talál támogatást a Szentírásban. Jel 3:11 nem bizonyítja, hogy a mennyben rögzített számú rés van a koronások számára. Gondolataival figyelmeztetünk arra, hogy ne... Olvass tovább "
"Mert SOK meghívott van, de RÁNC választott." Mat 22:14. Ez a végzettség, a VÁLASZTOTT, korlátozott számot jelez. Nem számít, hogyan akarja értelmezni a Szentírást, az a tény továbbra is fennáll, hogy korlátozott számú (144000) ember látható Krisztussal a mennyben a Sion-hegyen (Jel 14.). Azt hiszem, a többi spekuláció azoktól, akik spekulációval vádolják a Társaságot.
A „sok” és a „kevés” ellentéte nem jelent véges számot. Ha így lenne, akkor a sok is véges szám lenne. Tény, hogy mindazokat meghívjuk, akiknek prédikálunk, de csak kevesen válaszolnak, és még mindig kevesen maradnak a pályán. Igaz, hogy azok, akik a mennyben uralkodnak, kevesen lesznek azokhoz képest, akik a földön élnek. Függetlenül attól, hogy a mennyben lévő szám előre meghatározott-e vagy sem, még várat magára. Ami a spekulációt illeti, teljes mértékben egyetértek. Spekulálunk ezen az oldalon és privát módon. Így tanulunk. habár, én... Olvass tovább "
Máté 7 13-14 Belépés a keskeny kapun keresztül.Mivel széles a kapu, és széles az út, amely a pusztításhoz vezet, és sokan belépnek rá. De kicsi a kapu, és keskeny az út, amely az élethez vezet, és kevesen találják meg.
Úgy gondolom, hogy a szentírás ezen részét az őrtorony kiadványaiban alkalmazzák, hogy mind a 144000-re, mind más juhokra vonatkozzanak.
Valóban az. Kiváló pont.
A spirituális fejlődés jegye, amikor elkezdheti elhagyni a szentírásban régóta elfoglalt dogmatikai álláspontokat. Az a tény, hogy a Biblia meglehetősen homályos számos „doktrinális” kérdésben. Amiben nagyon világos, az az etika és az erkölcs. Például nincs kérdés, hogy hogyan kell bánnunk más emberekkel. Nem kérdés, hogy a Biblia hogyan viszonyul az őszinteséghez, a szeretethez stb. Jézus szerint a 2 legnagyobb parancsolat Isten szeretete és a felebarát szeretete volt. A Társaság (sok más fundamentalista vallással együtt) megpróbált bizonyos kérdéseket vitathatóvá tenni... Olvass tovább "
Arra a következtetésre jutottam, hogy a kenet nem szigorúan egy bizonyos csoportra vonatkozott, hanem Jézus összes követőjére, miután elolvastam ezeket a szentírásokat, mert hogyan tartalmazná gyermekeiket.
„Ahogyan Jehova, a mi Istenünk hívhat hozzá”, ez szándékosan határozatlan számnak tűnik. Igaz, lehet vitatni, hogy Peter nem tudta, mi fog később kiderülni John előtt. De furcsának tűnik, hogy ihletettséggel olyan kifejezést használna, amely 180 fokkal benyomást kelthet egy viszonylag kicsi, előre meghatározott számtól.
Íme néhány, szerintem egyértelműen megalapozott dolog: 1. Az embereknek örök életük lesz a Földön. Ezt olyan szentírásokra alapozom, mint például a 37. zsoltár, a Példabeszédek 2, a Máté 5 és a Jelenések 5. 2. Lesznek olyanok, akik királyként és papként szolgálnak a Földön élők számára. Ezt arra alapozom, hogy Jézus az apostoloknak egy királysági szövetségről és az Jelenések 5. szavairól szólt. Az, hogy azok, akik királyként és papként szolgálnak, a mennyből teszik, engem nem különösebben foglalkoztatnak. Ami azt illeti, sem a pontos számuk. Azonban azt... Olvass tovább "
Szia junachin,
Szívesen kibővítené ezt a pontot azzal a következtetéssel, hogy „néhány király és pap olyan ember lesz, aki soha nem ismerte Jehovát a feltámadás előtti életük során”? Lehet, hogy van egy gondolatom erről, de nem vagyok biztos abban, hogy helyesen értettem-e, mire gondol. Talán az előző mondat, amelyet nem követek, azaz ha minden törzsből és nyelvből, valamint népből és nemzetből lesznek képviselők. Ez a szentírásokból származik, vagy azokból az ötletekből származik, amelyeket a Szentírás értelmezésére javasoltak?
Apollós
Nos, a Jelenések 5: 9-re utaltam, és egy új dalt énekeltek, mondván: „Méltó vagy, hogy elveszed a tekercset, és kinyitod annak pecsétjeit, mert lemészároltak és véreddel minden törzsből személyeket vettél Istennek. nyelv, nép és nemzet, 10? és te királysággá és papokká tetted őket Istenünk számára, és királyként uralkodnak a föld felett. " Lehet, hogy elmulasztottam valamit itt, de meglehetősen egyértelmű nyilatkozatnak tűnik, hogy egyesek királyként és papként fognak uralkodni a... Olvass tovább "
Igen, most nagyra értékelem a véleményét. Néztem a „Nemzetek és törzsek, népek és nyelvek” című fejezetet a Jelenések 7: 9-ben, és ellenőriztem az x-ref-ket, hogy láthassam, és természetesen nincs x-ref a Rev 5: 9-re (meglepetés, meglepetés). Most, hogy tudom, mire gondolsz, az előző gondolatom vitatott kérdés, mivel Ön a szentírásokat idézi, nem pedig a 7. fejezet értelmezését. Érdekes azonban, hogy az „minden” (Gr. Pas) lefordított szó megegyezik a „minden Az 1:23 oszlopban. Tehát úgy tűnik, hogy a kifejezés nem olyan átfogó vagy teljes, mint amit kezelnénk... Olvass tovább "
Vizsgálom ezt még egyszer, feltételezem, hogy Jehova bármikor taníthat magáról embereket, ahogy csak akar, amikor csak akar. Az a feltételezés, hogy például az őslakosoknak és az őslakos amerikaiaknak soha nem volt alkalmuk megismerni Istent, mert nem jutottak hozzá a Bibliához, végül is csak feltételezés.
Feltételezem azt is, hogy a „minden törzsből és nyelvből, népből és nemzetből” megvásárolt nép egyszerűen Isten hű szolgája lehet, aki a feltámadt tömegek fölött uralkodni szándékozik, de ettől a „kormány” meglehetősen nagy lesz.
Ennek egy másik aspektusa az lehet, hogy a kormányzat és működésének jelenlegi megértése alapján színesítjük szerepük felfogását. Tényleg nem tudjuk, hogyan fogják betölteni a király vagy a pap szerepét. Megértjük, hogy feladatuk az lesz, hogy minden dolgot visszaállítsanak abba az állapotba, amelyben Ádám és Éva tökéletesek voltak, és „Isten mindenki számára minden.” Talán az lesz a szerepük, hogy a gyülekezeti pásztorok szellemi megfelelőjeként szolgáljanak, de minden olyan kudarc nélkül, amely a jelenlegi elrendezésünket sújtja. Mint ilyen, megtennék... Olvass tovább "
Jó pontok.