Apollos továbbította ezt a kivonatot a Studies in Scriptures 3. kötet 181. és 187. oldaláról. Ezeken az oldalakon Russell testvér a szektarizmus hatásaira hivatkozik. Tanúként olvashatjuk a tiszta, tömör írás ezen remek példáját, és elgondolkodhatunk arról, hogy mennyire érvényes ez a „hamis vallásra”, a „kereszténységre”. Nyissuk meg azonban még jobban az elménket, és előzetes elképzelések nélkül olvassuk el. Mert ez a legkijózanítóbb érvelés, akit modern korunk alapítójának tekintünk.
-----------------
Gondoljunk arra, hogy most a szétválasztás betakarításának idején vagyunk, és emlékezzünk az Úr kifejezett okaira, hogy Babilonból kihívtak minket, nevezetesen: „hogy ne légy részese az õ bûneinek”. Gondoljunk el ismét, miért nevezik Babilont. Nyilvánvaló, hogy a doktrínája sok hibája miatt, amelyek az isteni igazság néhány elemével összekeverve nagy zavart keltenek, valamint a vegyes társaság miatt, amelyet a vegyes igazságok és hibák vonnak össze. És mivel a hibákat az igazság feláldozásával fogják tartani, az utóbbi érvénytelenné válik, és gyakran rosszabb, mint értelmetlen. Ez a bűn, az igazság feláldozása és megtartása és tanítása az egyik, amiben kivételesen az egyházi név sektája bűnös. Hol van a szekta, amely segítséget nyújt Önnek a Szentírások szorgalmas keresésében, növekedve ezzel a kegyelemben és az igazság megismerésében? Hol van a szekta, amely nem akadályozza meg növekedését mind doktrínái, mind gyakorlatai révén? Hol van a szekta, amelyben engedelmeskedhet a Mester szavának, és hagyhatja, hogy a fény világítson? Senkit sem tudunk.
Ha ezekben a szervezetekben valamelyik Isten gyermeke nem veszi észre a rabságát, az azért van, mert nem próbálják kihasználni szabadságukat, mert alszanak szolgálati pozíciójukon, amikor aktív rendőröknek és hűséges őröknek kell lenniük. (1 Thess. 5: 5,6) Hagyjanak felébredni, és próbálják kihasználni azt a szabadságot, amelyre gondolnának; hadd mutassák meg imádkozó társaiknak, ahol hitvallásuk nem felel meg az isteni tervnek, ahol eltérnek attól és közvetlenül szemben állnak vele; Mutassák meg nekik, hogy Jézus Krisztus Isten kedvéért kóstolta meg minden ember számára a halált; hogy ezt a tényt és az abból származó áldásokat hogyan kell „kellő időben” igazolni minden ember számára; hogy a „felfrissülés idején” a visszatérés áldásainak miként kell folyniuk az egész emberiségre. Mutassák tovább az evangéliumi egyház magas hívását, a testhez való csatlakozás szigorú feltételeit, valamint az evangéliumi korszak különleges küldetését, hogy vegye ki ezt a sajátos „embert az ő neve” érdekében, amelyet időben fel kell emelni és uralkodni Krisztussal. Azok, akik igyekeznek a szabadságukkal a mai zsinagógákban jó híreket hirdetni, sikeresek lehetnek az egész gyülekezet átalakításában, vagy az ellenzéki vihar felébresztésében. Biztosan kiszabadítanak téged a zsinagógából, és elkülönítik a társaságtól, és Krisztus kedvéért tévesen szólnak mindenféle gonosz ellen. És ezt kétségtelenül sokan úgy fogják érezni, hogy Isten szolgálatát végzik. De ha ilyen hűek, akkor több mint megnyugtatni fognak Ézsaiás 66: 5 és Luke 6: 22 értékes ígéreteiben. ”Hallgassa meg az Úr szavát, ti, akik reszketnek az õ Igéjén: Testvéreitek, akik utáltak téged, akik leadták ki vagyok az én nevem kedvéért, azt mondták: dicsõítsék az Urat [ezt az Úr dicsõségéért csináljuk]; de örömökért jelenik meg, és szégyenkezni fognak. ”„ Áldottak vagytok, mikor az emberek utálnak téged, és mikor elválasztanak téged a társaságtól, és megvetnek téged, és gonosznak vetik ki a nevedet az ember Fiának kedvéért. Örüljetek azon a napon, és ugorj az örömre; mert íme, hatalmas jutalmad van a mennyben; mert ugyanúgy tettek atyáik a prófétákkal. ”De:„ Jaj néktek, amikor mindenki jól beszél rólad; mert atyáik így cselekedtek hamis próféták.”
Ha mindenki, akit gyülekezetként imádsz, szent - ha valamennyien búza, köztük nincs tárca -, akkor találkozott egy legfigyelemreméltóbb emberekkel, akik örömmel megkapják a betakarítási igazságokat. De ha nem, akkor a jelenlegi igazságtól kell elvárnia a tára és a búza elválasztását. És még ennél is többet kell tennie a részéről ezen igazságok bemutatásában, amelyek elvégzik az elválasztást.
Ha egyike lenne a legyőző szenteknek, akkor a „aratógépek” egyikének kell lennie, hogy az igazság sarlójára toljanak. Ha hű az Úrhoz, méltó az igazságra és érdemes vele közösen örökölni dicsőségben, akkor örülni fog, hogy megoszthatja a Főtenyésztővel a jelenlegi betakarítási munkában - függetlenül attól, hogy hajlandó vagy-e természetesen simán siklódni a világ.
Ha a búza között vannak cádok abban a gyülekezetben, amelynek tagja vagy, mint mindig, akkor sok múlik attól, hogy melyik többségben van. Ha a búza uralkodik, az igazság, bölcsen és szeretettel bemutatva, kedvezően befolyásolja őket; és a tára nem fog hosszú ideig törődni vele. De ha a többség tára - ahogyan kilenc tized vagy általában -, a betakarítási igazság legfontosabb és legkedvezőbb bemutatása a keserűség és az erős ellenállás felébresztését eredményezi; és ha továbbra is kijelenti a jó hír és a régóta bevezetett hibák feltárását, akkor hamarosan „kiszabadítják” a szektáris okokból, vagy szabadságukat annyira korlátozzák, hogy nem engedhetik, hogy fényed ragyogjon ebben. gyülekezet. Az Ön kötelessége tehát nyilvánvaló: Mutassa meg szeretõ bizonyságát az Úr kor nagy tervének jóságáról és bölcsességérõl, és bölcsen és szelíden indoklással magyarázza meg nyilvánosan őket.
A babiloni különféle szekták között különféle mértékű rabszolgaság létezik - „kereszténység”. Egyesek, akik felháborodva bánnák az egyéni lelkiismeret és ítélet tökéletes és rabszolgaságát, amelyet a románizmus megkövetel, hajlandóak megkötni magukat, és vágyakoznak mások megszerzésére. az egyik vagy másik protestáns szektának hitvallása és dogmája köti őket. Igaz, láncuk könnyebb és hosszabb, mint Rómában és a sötét korban. Addig is ez jó - valóban a reformáció - jó lépés a helyes irányba - a teljes szabadság felé - az egyház apostoli időszaka állapotához. De miért viseljen egyáltalán emberi bilincset? Miért köti és korlátozza lelkiismeretünket? Miért nem állna gyorsan teljes szabadságon, amellyel Krisztus megszabadított minket? Miért nem utasítja el a hamis társaik minden erőfeszítését a lelkiismeret visszatérítése és a nyomozás akadályozása érdekében? Nemcsak a távoli múlt, a Sötét Korok erőfeszítései, hanem a közelmúltbeli különféle reformátorok erőfeszítései is? Miért nem mondja le, hogy olyan volt, mint az apostoli egyház? - szabadon növekedhet a tudásban, a kegyelemben és a szeretetben, mivel az Úr „megfelelő ideje” egyre teljesebben feltárja kegyes tervét?
Minden bizonnyal tudják, hogy amikor csatlakoznak ezen emberi szervezetek bármelyikéhez, és elfogadják a hitvallást, mint övék, akkor kötelezik magukat abban, hogy nem többet, sem kevesebbet higgyenek, mint amit a témában kifejeztek. Ha az önkéntes kötelék ellenére saját maguknak gondolkodniuk kell, és más forrásokból fényt kell kapniuk, mielőtt csatlakoznának a szektának, akkor vagy bizonyítják, hogy nem igazak a szektára és a szövetségükre. vele, hogy nem hisznek semmi vallomásával ellentétesen, különben őszintén félre kell vetniük és el kell utasítaniuk a kinyilatkoztatást, amelyet kinyújtottak, és kijönniük kell egy ilyen szekcióból. Ehhez kegyelemre van szükség, és némi erőfeszítést igényel, megzavarva a kellemes társulásokat, mint gyakran, és a becsületes igazságszolgáltatót annak ostoba vágyainak tette ki, hogy „árulónak” kell lenni a szekta, a „bevonó”, a „nem megalapozott” számára. Stb. Amikor csatlakozik egy szektához, az elméjét állítólag teljes mértékben feladni kell a szekta számára, és mostantól nem a sajátja. A szekta vállalja, hogy eldönti, mi az igazság és mi a hiba; és valódi, kitartó, hűséges tagnak minden szellemi, jövőbeli és múltbeli döntését minden vallási ügyben el kell fogadnia, figyelmen kívül hagyva saját egyéni gondolatait, és kerülve a személyes kivizsgálást, hogy ismeretei ne növekedjenek, és elvesznek egy ilyen szekta tagjaként. A szekta és hitvallás lelkiismeretének ezt a rabszolgaságát gyakran olyan sok szóban mondják el, amikor egy ilyen kijelenti, hogy „tartozik”Egy ilyen szekta számára.
Ezeket a szektarianizmus bilincseit, amelyeket eddig nem tartottak tiszteletben tartóknak és kötéseknek, díszítettek és dísztárgyakként viselik, tiszteletes jelvényként és karakterjelölésként. Eddig megtévesztették az a tévedés, hogy Isten sok gyermekének szégyellni fogja, hogy ilyen láncok nélkül létezik - könnyű vagy nehéz súlyú, hosszú vagy rövid a megadott személyes szabadságon. Szégyellik mondani, hogy nem semmiféle szekta vagy hitvallás rabszolgája, hanem „tartoznakCsak Krisztusnak.
Ennélfogva néha azt látjuk, hogy Isten egy őszinte, igazságon éhes gyermeke fokozatosan fejlődik az egyik felekezetből a másikba, miközben egy gyermek az iskolában osztályról osztályra halad. Ha a Római Egyházban van, amikor kinyitja a szemét, kijön belőle, valószínűleg a metodista vagy az presbyteriai rendszerek valamelyik ágába esik. Ha itt az igazság iránti vágyát nem teljesen elfojtják, és lelki érzékei elragadtatják a világ szellemét, akkor néhány évvel később találhatja meg őt a baptista rendszer néhány ágában; és ha továbbra is növekszik a kegyelemben, az ismeretekben és az igazság szeretetében, valamint a szabadság elismerésében, amellyel Krisztus megszabadul, akkor azáltal, hogy megtalálja őt minden emberi szervezeten kívül, pusztán az Úrhoz és az őhöz csatlakozik. szentek, akiket csak a szeretet és az igazság gyengéd, de szoros kapcsolata köti, mint a korai egyház. 1 Cor. 6: 15,17; Ef. 4: 15,16
A nyugtalanság és bizonytalanság érzése, ha nem köti valamilyen szekta lánca, általános. A hamis gondolat született, amelyet először a pápaság hirdetett meg, miszerint egy földi szervezetbe való tagság elengedhetetlen, örömteli az Úrnak és szükséges az örök élethez. Ezeket a földi, emberileg szervezett rendszereket, amelyek annyira különböznek az apostolok napjainak egyszerű, korlátlan társulásától, a keresztény emberek önkéntelenül és szinte öntudatlanul tekintik, mint oly sok mennybiztosító társaságot, hogy amelyek közül néhány pénzt, időt, tiszteletet stb. rendszeresen kell fizetni, hogy biztosítsák a mennyei pihenést és a békét a halál után. A hamis elképzelés alapján az emberek szinte idegesen vágynak arra, hogy egy másik szekta kötözzék magukat, ha kilépnek az egyikből, mint ha biztosítási politikájuk lejárt, hogy megújítsák azt valamely tiszteletre méltó társaságban.
De egyetlen földi szervezet sem adhat útlevélnek a mennyei dicsőségért. A legerőteljesebb szektáriánus (a romanistától eltekintve) még azt sem állítja, hogy az ő szekta tagsága mennyei dicsőséget fog biztosítani. Mindannyian kénytelenek beismerni, hogy az igaz egyház az, akit a mennyben, és nem a földön vezetnek. Megtévesztik az embereket azzal, hogy azt állítják szükséges rájuk jönni Krisztushoz -szükséges valamilyen szektáris test tagjává válni annak érdekében, hogy „Krisztus testének”, az igazi egyház tagjaivá váljanak. Éppen ellenkezőleg: az Úr, bár nem utasította el senkit, aki szektarianizmus révén jött hozzá, és üresnek sem fordította az igaz keresőket, azt mondja, hogy nincs szükségünk ilyen akadályokra, de sokkal jobb volna, ha közvetlen hozzá fordultak. Sír: „Gyere hozzám”; „Vigyél magadra az én igám és tanulj rólam”; „Könnyem az én igám és a terhem könnyű, és pihenést fogtok találni lelkednek.” Ha valamennyien hamarosan odafigyeltek volna a hangjára. A szektizmus nehéz terheit, sok kétségbeesési lábát, sok kételkedő kastélyát, hiúságvásáit, a világi gondolkodású oroszlánjait elkerüljük volna.
Sokan azonban a különböző szektákban született vagy csecsemőkorban vagy gyermekkorban átültetett személyekbe anélkül, hogy megkérdőjelezték volna a rendszereket, szívükön szabadon nőttek fel, és tudattalanul meghaladták azoknak a hitvallásoknak a kereteit és korlátait, amelyeket szakmájuk által elismernek, és eszközökkel és befolyással támogatják . Ezek közül kevés felismerte a teljes szabadság előnyeit vagy a szektáris kötöttség hátrányait. A teljes, teljes szétválasztást eddig sem, a betakarítás idején sem kellett élvezni.
-----------------
[Meleti: Szerettem volna bemutatni a cikket anélkül, hogy színeztem volna az olvasó által levonható következtetéseket. Kénytelennek éreztem azonban a félkövér betűket hozzáadni az egy bekezdéshez, mert számomra úgy tűnik, hogy nagyon közel esik az otthonhoz. Kérem, bocsásson meg ezt a kényeztetést.]
Micsoda csodálatos cikk. Russell azt tette, amit Isten akarta. Tegye ki a vallási vezetõket és utasítsa el a felekezeteket (szekták)
Magányos hang a pusztában hibái ellenére ...
Nagyon inspiráló!
Vigyázat, tesó Russell, a kezdetektől fogva azt tanította (egészen a haláláig), hogy az új szövetség nem a keresztényeknek szól, hanem csak a testhús zsidók számára, akik életben maradnak, amikor Krisztus a jövõben kinyilatkoztatja õket. Ezután (Russell szerint) az új szövetség a keresztényekre és az egész emberiségre (nem testhéjú zsidókra) vonatkozik. Ez a tanítás nem a Jézus (a zsidó) szentírásán alapszik, közvetlenül a halála előtt. Már behozta az új szövetséget, amikor megmutatta, hogyan akarja követői ünnepelni halálát. a pohár átadásakor (... Olvass tovább "
Szia Sheila.
Érdekes megjegyzés. Nem vagyok biztos abban, hogy megértettem a kezdeti óvatosságot. A cikk nem azt az elképzelést hirdeti, hogy Russellnek jobb az igazsága, mint a GB-nak ma, hanem inkább a teológiájának a szervezéssel kapcsolatos egy aspektusára hívja fel a figyelmet.
Mindazonáltal érdekes lehet az új szövetségről alkotott véleményével kapcsolatos véleménye. Van-e referenciája az említett pontok alátámasztására? Szeretnék még néhány kutatást végezni ezzel kapcsolatban.
Apollós
Szia,
Pontosan melyik évben kezdte Russell azt állítani, hogy csatorna?
Mi volt az utolsó igazi könyve?
Mi volt a tanítása ezen a ponton
Mi, akiket lepecsételtünk, királyi papság vagyunk. Úgy gondolom, hogy az uralkodás csak Krisztus apostolaira korlátozódhat.
Sok fent van!
A ZIONS Óratorony és a krisztusok jelenléte. PITTSBURGH, PA., 1883. OKTÓBER. NO. 3. SZEKTORunk. Webster a szektát úgy határozza meg, hogy az „egy rész levágott”: „Ez tehát olyan személyek összessége, akik valamilyen speciális doktrína vagy doktrínák alapján elválasztottak másoktól, amelyeket közösen tartanak.” Mivel a Jézus és az apostolok által a szenteknek átadott doktrínák egy sorát tartjuk fenn, és mivel elválasztjuk magunkat minden más vallási joghatóságtól és irányítástól, és elválasztjuk magunkat, ezért következik, hogy SZEK vagyunk. Mi „elkülönülünk a bűnösöktől” és „nem állunk kapcsolatban az Önkormányzattal... Olvass tovább "
Nagyon élveztem ezt a beszélgetést, és csodálkoztam, hogy valami, amit Russell 100 évvel ezelőtt írt, olyan releváns lehet ma. Olvastam egy 1884 novemberi őrtoronyról szóló cikket, melynek címe: „A püspöki egyház”. A cikk 19. bekezdése így nyílik meg: „Az egyik baj, amely soknak látszólag idegeskedik, ez: Olyan megszokottá váltak, hogy minden oldalon szűk határokat rögzítsenek egy doktrínai kerítésen, hogy az igazság zöld legelőire tegyék őket. széles szabadságköre, amelyet csak Isten Igéjének nagy kerítése határol, riasztja őket, és félnek attól, hogy... Olvass tovább "
Bár nem tökéletes, amit értékelni tudok, az az, hogy Russell kijelentette, hogy semmiféle különleges kinyilatkoztatást vagy látomást nem állított tanításaihoz, és saját tekintélyében sem különösebb tekintélyt. Kijelentette, hogy nem új felekezetet keresett, hanem csupán azokat kívánta összegyűjteni, akik ebben az aratási időben Isten Igéjének igazságát keresték. Meleti korábban jó észrevételt tett arról, hogy ha az emberek elszakadnak és új gyülekezeteket alapítanak, akkor is felmerülnek olyan kérdések, amelyekkel egyetértek, de mégis elismerem ... egy részem szívesen... Olvass tovább "
Én is olyan környezetre vágyom, ahol a kölcsönös tisztelet és a beszéd ingyenessége a norma. Kis biblia tanulmányozó csoportok lennének az ideálisak. Az ördög mindig megpróbálja a maga módján dolgozni, amire számítani kell, és valójában megjósolták, hogy megtörténik. De ez nem azt jelenti, hogy ne próbálkozzunk és próbálkozzunk tovább. Ellenkező esetben az „Ördög ellenállása és ő előled menekül” felszólításnak semmi értelme. Úgy tűnik, hogy az emberi vezetés vagy vezetés igényének kihasználásával lép be. Természetesen vannak, akik átveszik a vezetést, de ők... Olvass tovább "
Joseph R. Azt állította, hogy Isten csatornája. Hiszek Russell lelkész későbbi éveiben, amikor a gal: 8bélyegzővel bélyegezte munkáját
Meleti Vivlon, semmi sem lehet igazabb, mint amit mondtál: „A szervezetet megáldták - az azt alkotók miatt, nem pedig fordítva.” Bár a legnagyobb tisztelettel bírunk sokan közöttünk, az igazak az alázatosak és szerények, amint azt a Mica 6: 8 állítja (emilyjeffek idézik.) , és hogy a Máté 24: 23-28-ban mondott szavak sokkal jobban érvényesek, mint valaha - különösen azokkal szemben, akik e hierarchia tetejére emelkedtek, és Jehova és Krisztus útmutatásai szerint magukra mutatnak.... Olvass tovább "
Meleti - Csak meg akartam nézni és meggyőződni róla, hogy jól vagy-e. Elég utat tettél meg, amint itt a blogodban láthattad, és nem lehet könnyű tudni, honnan jövünk.
Az igazság az igazság.
Erre tanítottál! Nem számít Krisztus költsége
A kérdésem a következő: maradjunk-e bennünk (és lelkileg távol legyünk?), És kitartsunk? Vagy menjünk ki és bírjuk ki? Nem tudom. Látta valaki részletesebben a District-Convention-DVD 2012-et: „Hit által járni, nem látásból”? Sok párhuzamos van a maival, nem? Szerintem prófétai. (bocs az angolomért 😉
Üdvözlettel
Tudja, mit kell tennie, ha eljön az ideje, B. Nem lesz más választás.
Érdekes megfigyelni a blogban bekövetkező fejleményeket. Olyan, mintha valós időben figyeljük a folyamatot.
Köszönöm Rory!
Ön írta / írta (?): „Lenyűgöző megfigyelni a blogon zajló fejleményeket. Olyan, mintha valós időben figyelnénk a folyamatot. ”
Ó, igen. És nagyon jó, hogy mindannyian itt „beszélhetünk” vagy megfigyelhetjük.
Hajlamos vagyok egyetérteni pusztán azért, mert egyértelmű, hogy Jézus még nem ítélte el azokat, akik kereszténynek vallják magukat. Ez minden bizonnyal nem történt 1914-1919-ben, ahogy a társadalom ma szánalmasan elismeri. Tehát így kell lennie, hogy mindazokat, akik „keresztény” állítást tesznek, külön-külön fogják elbírálni.
Arra a következtetésre jutottam, hogy mindazok, akik hisznek a messiásban, istengyerekek (1Jn 5: 1), és a búza és a gyom példázata azt mutatja, hogy minden keresztény szervezetben vannak jó keresztények, akiket meg kell ítélnünk, nem igaz? Jézus és az angyalok feladata. Akik továbbra is azt gondolják, hogy csak egy út vagy egy szervezet terjeszti a jó hírt Krisztusról és az ő országáról, azok nem követnek el bálványimádást? És végül, de nem utolsósorban egy olyan szentírás, amely nekem nagy szünetet adott, megtalálható a Lukács 21: 8-ban... Olvass tovább "
Az angyalok elválasztják Krisztus gyermekeit, nem Ádám gyermekeit.
Óvakodj a hamis messiásoktól. Sokan már megjelentek és kinevezték őket a pusztítás fiaként.
Még nem késő?? !születj újra, kapd meg a HS-t!! És élj!! Káromlottál, és ki lettél zárva Krisztus Testéből.
Kérjük, jelentkezzen a megbeszélésre kerülő bírói ülésekre.
Ha nem engedelmeskedsz, akkor rosszul fognak szenvedni.
Agape, de nem Shalom, amíg nem bánja meg!
A Mennyek Királysága.
Itt.
Ennek ellenpontja, hogy Russell maga valamiféle szervezetet alapított, és valóban, egy világméretű prédikációs kampányra volt szükség. Még akkor is, ha Rutherford nem ragadta volna meg erejét, valószínűnek tűnik, hogy a szervezet végül a szokásos görbét követte volna. Ennek ellenére akaratlanul is prófétai leírása szervezetünkről, és a kijutásra vonatkozó tanácsa a legkevésbé sem nyugtalanító. Hová mennénk, és hogyan kerülhetnénk el, hogy egyszerűen lehűljünk és „e világ részévé váljunk”? Amíg nem találok jó válaszokat ezekre a kérdésekre, nem megyek sehova.
Egyetértek. Talán újra kell gondolnunk, hogy megértsük Péter szavait a János 6:68 -nál. Nem azt mondta: „Hová menjünk?”, Hanem azt, hogy „kihez menjünk?” A hitet még mindig a kereszténység számos szektájának egyikében való tagsággal határozzuk meg, amikor azt magával a kereszténységgel szembeni hűséggel kellene meghatároznunk. Ezt a vallást kezdte Jézus, amelynek a feje volt. Russell vezetésével az igazság keresői korának különféle hiteiből kerültek ki és megalapították saját gyülekezeteiket, de ők is elhittek néhány dolgot, ami kiderült, hogy... Olvass tovább "
Ez tökéletesen összefoglalja azt, amit mindig is szerettem volna hallani, de soha nem. EZ a válasz itt bátorságot és új perspektívát adott számomra, amit ezentúl magammal fogok vinni. Köszönet Meletinek, néha ezt megfogalmazva ez jobban inspirálhatja és átirányíthatja a megfelelő gondolkodásra, mint amennyit tudsz.
Megvizsgáltam a vallás szót a Webster online szótárában, és a JW-re alkalmazandó egyik meghatározás, amely rám ütött, a következő: „a vallásos hozzáállás, hiedelmek és gyakorlatok személyes csoportja vagy intézményesített rendszere”. Nem hiszem, hogy Krisztus létrehozott egy „intézményi rendszert”, amelyet át kell mennünk, hogy imádjuk őt. Azt mondta, "mert az én igám kedves és a terhelésem könnyű." Azt mondanám, hogy a JW mai terheit nem lehet kedvesnek vagy könnyûnek nevezni. És ennél is rosszabb a lánc, amelyet a fejünkre és a mi szabadunkra vettek... Olvass tovább "
Azok a szervezetek, amelyek a status quo kihívásával kezdenek, szinte mindig megőrzik azt, még akkor is, ha „ez” egy új status quo. Nehéz megmondani, hogy a mieink hogyan „helyezhetők vissza a megfelelő pályára”, de azt hiszem nem kívülről kell elvégezni. Még akkor is, ha mi, változásokra vágyók lennénk többségben, nincs olyan mechanizmus, amely által követelhetnénk egy, még kevésbé hatékony hatást. A szervezetnek meg kellene tennie az első lépést. Könnyen megkérdezheti például a vének legalább néhányát, mielőtt közzéteszi a felülvizsgált értelmezéseket, mint például a... Olvass tovább "
Úgy vélem, olyan pályán vannak, ahonnan nincs visszaút. Talán ez bennem a fatalista, vagy a realista, de úgy gondolom, hogy Jehova mindennek lehetővé teszi a szív próbájának és finomításának eszközét. Most úgy gondolom - különösen a július 15-i WT után -, hogy ez a tendencia folytatódik és súlyosbodni fog. Amikor megtámadják Babilont, az hatással lesz népére, a búzára a gyomok között. Ahelyett, hogy a kollektív üdvösségre, mint szervezetre gondolnék, úgy gondolom, hogy a Szentírásban szereplő üzenet az egyéni üdvösség. Talán, ahogy Apollosz feltételezte, ezért Jézus... Olvass tovább "
Egyetértek. A színpad talán más típusú tesztre készül, mint azt eddig elképzeltük. A főparancsnokság mindig is azt képzelte, hogy Jehova életmentő utasítások kiadására használja, amikor végre eljön a vég, de mi van, ha nem? Mi van akkor, ha a jelek és csodák - vagy akár az angyali iránymutatás - világossá teszik az őszinte keresztények számára, mit kell tenniük, miközben a főparancsnokságot ki nem hagyják? Lehet, hogy a főkapitányság testvérei ellenállnak az ilyen isteni utasításoknak azon az alapon, hogy nem Isten egyetlen csatornáján keresztül érkeztek? Lehet, hogy azt tanácsolják nekünk, hogy hagyjuk figyelmen kívül... Olvass tovább "
Jó megállapítás. A szentírások azt mutatják, hogy Jehova mindig olyan személyeket használt, akik inspiráció alatt beszéltek, amikor fel kellett tárniuk a népének követendő cselekvést. Nincs ok azt hinni, hogy eltérne ettől a színvonaltól. A Biblia azt mondja, hogy az utolsó napokban az öregek álmokat álmodnak, a fiatalok pedig látomásokat fognak látni. Ez még nem történt meg, de szavai nem adhatók ki anélkül, hogy teljesülten térnének hozzá. Tekintettel az irányító testület nagyon beszennyezett történetére, nehéz felfogni, hogyan használná fel ezt a forrást a beszédhez... Olvass tovább "
Szia Junachin
"Azt hiszem ... felkészülök a találkozóra"
Ebben az összefüggésben nem voltam biztos abban, hogy aláhúzza-e Jeremiás könyvét, kiemelést talál, stb., Vagy felkészül a THE találkozóra Amos 4:12 szerint 🙂
Apollós
Szervezetünk története jól kopott utat járt be. A szabadság megmozdulásaként indult el a bilincsek eldobása miatt, amelyek akadályozták a gondolkodás szabad megnyilvánulását más egyházakban. Fokozatosan Rutherford éveiben, majd később Knorr éveiben egyre inkább hasonlított azokra a templomokra, amelyek az eredeti mozgalmat kiváltották. Ez számos vallási mozgalom tapasztalata volt. Most 2013-ban nagyon távol állunk a gyökereinktől, amelyek a keresztény szabadság mozgalmaként indultak el. A mostani szervezet nagyon ellentmond minden szabad gondolkodásnak. Azt... Olvass tovább "
Jó pontok Erick. A mai WT inkább Rutherfordot tükrözi, mint Russellt. Russell szervezetellenes volt, és ellenezte bármilyen vallási cím használatát, ezért a „bibliai hallgatók” kifejezés.
Néhány nappal ezelőtt magánkívül beszéltem egy időssel számos témában, beleértve az úgynevezett „hitehagyást” is. Elismerte, hogy kár, hogy az emberek túlságosan félnek arra is utalni, hogy megkérdőjelezik a WT doktrínáját, félve a következményektől. Így kell lennie Jehova szervezetében (állítólag)?
JimmyG
Azt mondom, ragaszkodjon barátjához az idősebbhez, mivel sajnos néhányan gyorsan dobálják ezt a szót, és van egy idősebbikük, aki türelmes, válaszolni akar és nem automatikusan pánikba esni ... felbecsülhetetlen.
Már korábban elmondtam, bárcsak azt kívánnám, bárcsak jobban magunkra gondolnánk, megtartottuk volna a „biblia diákjait” és a hallgatói szempontokat úgy, ahogy eleinte voltunk. Most kíváncsi vagyok, mint te és mások, ezért próbáljuk félretolni Russellt a történelmünk során.
A CT Russell-et már nem tekintik „modern alapítónknak”. A Társaság fokozatosan megszabadult tőle, és most, a hűséges és diszkrét rabszolga legújabb tanításainak véglegességével, sikerült teljes mértékben eldobni őt. Russell csatlakozott a George Storrs és a Nelson Barbours csapatához. Lehetséges, hogy az elkövetkező években a Társaság ugyanezt fogja tenni Joseph Rutherforddal - de addig az időig, amíg meg nem tudják csinálni, szorosan igazodnak egy emberhez, aki minden beszámolója szerint… nos, soha nem bánja.... Olvass tovább "
Helló,
sajnálom, az angol nyelvem rossz, de 6/2010-ben elolvastam mind a 2011 „szentírás-tanulmányt”. Ez a rész a szervezetekről nagyon jó volt.
Az igazság után kutattam, bár „az igazságban vagyok”, de szükségem van valamire.
És most, miután Jézus 2012-ben szabaddá tett (de még mindig „fizikai” vagyok, rövid időn belül kint leszek), megértem, hogy teljes.
Kedves üdvözlettel.
Kérem, bízz Jézusban! (Ro 9: 33; 10: 11)
Ő A (!) ÚT, A (!) IGAZ (()), AZ ÉLET
Ez valóban szembeszáll azzal, amit most tanítanak nekünk, nem? A mi utunk helyes, meg kell túllépnünk a vonalat, el kell hinnünk mindent, ami az irodalom révén eljut hozzánk, stb. Nem tudom, miért kezdem ezt most látni, annak ellenére, hogy több mint 40 éve vagyok tanú évek. Különösen tetszik ez a pont: De ha nem, akkor a jelenlegi igazságtól kell elvárnia, hogy elválassza a kátrányt a búzától. És még többet kell tennie a maga részéről ezen igazságok bemutatásában, amelyek megvalósítják az elválasztást. Lehet, hogy Meletit nagyon erre használják... Olvass tovább "
Azta…. Nem tudja, mit kezdjen ezekkel az információkkal, vagy hogyan dolgozza fel ezeket. Tavaly év végén kezdtem így érezni, ami zavartságot okozott. Szeretem hallani, hogy mások mit éreznek ebben.