[A ws15 / 06 oldalról, p. 25 augusztus 24-30]
„Apád tudja, mire van szüksége.” - Mt 6: 8
Abban az időben nőttem fel, amikor vallásom elkerülte a „teremtmény-imádat” gondolatát.[I] Ez azonban elavult fogalom a mai Szervezetben, amit az igazgatóság / igazgatótanács nem egy, hanem két tagja is bizonyít, az e heti cikk címlapján. Pontosan mi köze van az irányító testületnek a minta imádsággal összhangban való élet témájához? Mint látni fogjuk, eléggé.
A cikk egy úttörő nővére beszámolójával kezdődik, váratlan repülési megszakítás miatt. Arra imádkozott, hogy Jehova adjon neki esélyt prédikálni, majd egy tartózkodási helyre. A repülőtéren találkozott egy régi iskolai tanáccsal, akinek anyja szívesen felajánlotta, hogy tegye éjszakára, és lehetőséget adott neki nekik prédikálni.
Isten válaszolt ezekre az imákra, vagy csak a véletlen következménye volt? Ki mondhatja? Egyrészt azt hiszem, hogy imára válaszolnak, de azt is hiszem, hogy a dolgok csak megtörténnek, és gyakran nehéz megkülönböztetni egymástól. Meg kell azonban kérdeznem, vajon Jehova okoz-e egy repülőgép-repülést, csak azért, hogy egy nővére prédikáljon az a remény, amelyet Jehova Tanúi tanítanak? Végül is láttuk, hogy az 1914 nem igaz doktrína, és hogy a földi remény, amely kizárja az embereket Isten fiainak örökbefogadásáról, ellentmond a Szentírásnak. Tehát Jehova segítne valakit ilyen dolgok hirdetésében? Segít-e az embereket abban, hogy a tanítványok tudatosítsák, hogy a Szervezet tanításai célja az, hogy rávegyék az embereket az igazgató test szavaiba vetett hitre?
"Adj nekünk ma kenyeret ezen a napon"
Az ima ezen részében semmi nem utal arra, hogy Jézus nem csupán anyagi rendelkezésekről szól. Az 8. Bekezdésben szereplő cikk azonban a lelki kenyérről szól, amely szintén része ennek a kérésnek. Jézust idézi, amikor azt mondja: „Az ember nem csak kenyérrel él.” Tehát ha nem gondolsz erre mélyen, akkor meggyőzheti Önt, hogy elhiszi, hogy azt is mondja nekünk, hogy imádkozzunk a szellemi ételért.
Jézus tudta, hogy a világ életének bizonytalansága miatt tanítványai túlságosan aggódhatnak azon, hogy honnan származnak a következő étkezésük, hogyan fogják fizetni a számláikat, és hogyan fogják biztosítani a családjukat. Tehát azt mondta nekik, hogy minden bizonnyal imádkozni kell Istenhez, hogy kérje tőle a szükséges anyagi dolgokat, de csak a nap igényeihez.
Azt is gondolta, hogy aggódnak majd attól, hogy honnan jön a következő szellemi étkezés? A világ bizonytalanságai veszélyeztetik-e szellemi rendelkezéseinket? Természetesen nem. Lehetnénk az utcán, szegények, és még mindig táplálkozhatunk Isten szavától. Miért ér véget a bekezdés azzal, hogy „továbbra is imádkoznunk kell, hogy Jehova továbbra is tápláljon minket időszerű szellemi táplálékkal”? Mi az üzenet? Miért van itt, amikor a Modell ima nem beszél a lelki ételekről?
Nos, ki állítólag időszerű lelki ételt ad nekünk? A hű és diszkrét rabszolga. (Mt 25: 45-47) És ki a hű és diszkrét rabszolga? Az irányító testület.[II] Tehát kinek imádkozzunk? Nyilvánvalóan imádkoznunk kell azért, hogy Jehova működtesse és közzétegye az irányító testületet.
Finom, nem? Most már van értelme, miért szerepel két irányító testület tagjának képe kiemelkedően a címoldalon. Ezek szerint Jézus azt mondta nekünk, hogy minden nap imádkozzunk azokért a kiadványokért, amelyekkel táplálkozunk.
„Ne hozz minket kísértésbe”
A kifejezés jelentésének magyarázata érdekében az 12 bekezdés kifejti:
„A kérdések megválaszolásához időre volt szükség. Például valami baj volt azzal, ahogyan Isten teremtette az embert? Lehetséges-e egy tökéletes ember megőrizni Isten szuverenitását, függetlenül a „gonosz ember” nyomásától? És vajon az emberiség jobban független-e Isten uralkodásától, ahogyan a Sátán állította? "
Az első kérdés felvetésekor nem találtam helyet a Bibliában. Talán Ön, kedves olvasó, képes lesz ezt elmagyarázni nekünk. Jelenleg úgy tűnik, hogy ez egy olyan kérdés, amelyet a cikk írója feltételez, hogy az asztalon van, de úgy tűnik, hogy ez a helyzet a szentírás szerint nem. Más szavakkal, úgy tűnik, nincs bizonyíték arra, hogy Isten 6,000 év emberi uralom alatt hagyta volna bizonyítani, hogy az emberek teremtésével nem volt baj.
A második kérdés szintén nem található meg a Szentírásban. Ha ilyen fontos „Isten szuverenitásának fenntartása”, akkor azt lehetne várni, hogy a Biblia ezt mondja. A szuverenitás szó azonban a Bibliában sehol sem jelenik meg. Ami megjelenik, az az Isten iránti hűség és az Istenbe vetett hit kérdése. De ezek Isten személyében helyezkednek el, nem pedig valamilyen elvont fogalomban az uralkodási jogával kapcsolatban. Röviden: Jehova Isten jellemét megkérdőjelezték, ezért a minta ima legelső kérése: „Hagyd megszenteltetni a nevedet („ karakteredet ”). Ezért a megoldandó kérdések arra vonatkoznak, hogy az ember hű lehet-e Istenhez és hithet-e Istenben. Az irányító testület azonban a szuverenitás koholt kérdésére összpontosítva a kérdést az isteni uralkodás fogalmához való hűségre fordította. Amint ezt elfogadják, akkor lehetséges, hogy belevessék magukat a parancsnoki láncba, és hűséget tegyenek a Szervezethez és végső soron hozzájuk az egyetemes kérdés részévé.
Ez a harmadik kérdéshez vezet. Nyilvánvalóan rossz lenne, ha független lenne Isten uralkodásától - ahogyan a Sátán állította -, és mivel Isten uralkodása kifejezésre kerül az ő kinevezett kommunikációs csatornáján, azaz az irányító testületnél, a diktátumoktól való függetlenség rossz dolog.
Semmi sem nyilvánul meg nyíltan, de a finom következtetés befolyásolja a gondolkodási folyamatainkat.
Ez emlékeztet egy olyan szakaszra, amelyet Pál írt a korinthusiaknak:
„Mert a hadviselés fegyverei nem testiek, hanem Isten által hatalmasak az erősen beépített dolgok megfordítása érdekében. 5 Mert megdöntjük az érvelést és minden magasztos dolgot Isten ismerete ellen, és minden gondolatát fogságba helyezzük engedelmessé tenni Krisztust; 6 és készen állunk arra, hogy büntetést vonzzon minden engedetlenségért, mihelyt a saját engedelmesség teljessé válik. ”(2Co 10: 4-6)
Az emberi gondolat gyakran vad. El kell rejteni. Fogságba kell hozni. De az csak akkor hasznos az ember számára, ha fogságban van Krisztus. Ha az emberek fogva tartói vagy a férfiak fogalmának fogva tartói válunk, akkor eltévedtünk. Csak kritikai gondolkodás révén tudunk megvédeni magunkat. A bériai szkeptikus (próbáld ki az anagrammat) mindent megkérdőjelez a Szentírás fényében, mert vágyakozni akarunk, de csak Krisztus számára.
_______________________________________
[I] „És milyen teremtmény-imádatot terjesztettek ki VI. Pál pápára, amikor meglátogatta az Egyesült Államokat és az Egyesült Nemzetek Szervezetét! Az 90,000 egy szörnyű felháborodást okozott neki, ahogy a Yankee Stadion környékén nyílt kocsiban lovagolt. ”(W68 5 / 15, 310. Oldal. Óvakodj a teremtmények elriasztásáról)
"Ébren! megvéd bennünket a teremtmény imádatától, amelyet a világi magazinok személyiségek megjelenítésével ösztönöznek. ”(w67 1 / 15, 63. o. Miért annyira sok tennivaló?)
„Sokszor az Isten szellemének elmulasztása az emberek iránti bizalom, és nem az Istentől függ. Még az apostolok napjaiban voltak olyanok, akik inkább az egyénre, mint Istenre vagy Krisztusra kerestek. Ez a teremtmény imádatának egy formája. ”(W64 5 / 1. P. 270. Par. 4 erődítsd meg magad a jövőbeli tevékenységért)
[II] A téma teljes megbeszélését lásd: "Ki valójában a hűséges és diszkrét rabszolga?"
Kell-e aggódnunk a pontos lelki kenyérért? (Máté 6: 11; 24: 4-5,24-25) „Íme, jönnek a napok - jelenti ki az Úr Isten -, amikor éhínséget küldök a földre - nem kenyér-éhség, és nem is szomjazik a vízre, de meghallja az Úr szavait. Az emberek tengertől a tengerig tántorognak, északról pedig kelet felé; Mennek és mennek ide, hogy az Úr szavát keressék, de nem találják meg. ” (Ámós 8: 11–12) „mindig tanul, de soha nem képes megismerni az igazságot”. (2Tim.3: 7) Ez a vándorlás... Olvass tovább "
Nagyszerű véleményem a testvérem, ez az új oldal fantasztikus.
A Tanok Őrei, mindössze annyit kell mondania, és ez az egész cikkre válaszol, és valóban, ha megadja magának ezt a címet, úgy értem, azt hiszem, Krisztusnak a Béke Hercege van, és az Ember Fiát már el is vették, elképesztő, hogy megy ez a szervezet így tehát így tehát így ellenőrzés nélkül.
Itt van valami érdekes: A cikk elején található kollázsban található Bibliát a 146. zsoltár nyitja meg. Hmmmm.
Újból érdekes felülvizsgálat. Az (1) és (2) bekezdés elolvasásakor észrevettem, hogy az úgynevezett nem hívő (non-jW) igazi vendégszeretet volt. Az olvasó számára haszon lett volna, ha azt par. 4, hogy ezeket a jogalapokat Jézus útján kell megtenni. Par. 5 nagyon önzőnek tűnik. Igen, az áramkör-felügyeletet minden gyülekezet támogatja, de ki támogatja a szegényeket ezekben a gyülekezetekben? Paul azon dolgozott, hogy támogassa magát. Aggódott a szegények miatt (Gal 2:10) Csak azt kérték, hogy emlékezzünk a szegényekre, és én is nagyon vágytam... Olvass tovább "
Úgy tűnik, hogy továbbra is megemlítik ezt a kérdést. Nem vagyok biztos benne, hogy ennél diszkrétebb-e. Pál azt mondta, hagyja, hogy a paráznaságot és a tisztátalanságot ne is emlékezzék köztetek. Miért érzik úgy, hogy meg kell próbálnunk rendőrözni a testvéreket? Miért kell újra és újra felhívni ezt a témát, soknak kellemetlennek kell lennie. Különösen egy olyan tanulmányban, amelyben valóban kisgyermekek vesznek részt az ülésen. Bármely kereszténynek, akinek megfelelő ismerete van a Bibliáról, képesnek kell lennie arra, hogy személyesen értékelje a szokásait, és felismerje, hogyan kell használni... Olvass tovább "
Egy szentírás, amelyet WT arra használ, hogy mindenkit vonalban tartson: 1 Korinthusbeliek 1:10 „Felszólítom testvéreket urunk, Jézus Krisztus nevében, hogy valamennyien egyetértenek egymással abban, amit mondasz, és hogy ne legyenek megosztottságotok köztetek, de hogy tökéletesen egységben legyenek gondolatban és gondolatban. ” Abban az időben, amikor Pál ezeket a szavakat írta, bár természetesen voltak problémák, a helyzet ma más, mivel nagyon sokféle bevett doktrínánk és vallási szervezetünk van. És ha az egyház elfogadta ezt a hozzáállást, akkor is alávetnénk magunkat... Olvass tovább "
Újra hihetetlen, hogy az őrtorony az 1 corinthians 1 v 10-t használta saját doktrínja iránti engedelmesség megerősítésére. Még a kontextus véletlen pillantása is mutatja azt a valódi aggodalmat, amelyet Paul rámutatott, hogy a puszta férfiak követése a krisztus helyett. A szentírást éppen erre használják.
A WT szájjal szolgálja a lények imádatának gondolatát, amely a felszínen nem rossz ötlet; imádatunk Istené, nem pedig egyetlen emberé. A gyakorlatban azonban a WT tolerálta a lények imádatát, majd elősegítette azt a nevet, hogy megpróbáljon ellenezni. Charles Taze Russell biztosan tudta, hogy az egyes bibliatanulók bálványozták. Ez a tendencia erős lendületet kapott, amikor felesége azt az elképzelést hirdette, hogy ő hűséges és bölcs cseléd - ezt ő maga sem hirdette, de nem is emelt szót. Nem világos, hogy... Olvass tovább "
Próbáljon ki egy érdekes kísérletet: cserélje ki a „szervezet” szót a „Jehova” szóra. Ez magában foglalja az írásos anyagokat, a KH-ban folytatott beszélgetéseket, a prédikáló munkát és még a nyilvános imát is. Az eredmények sokkolóak. Az egyetlen hely, ahová nem illik be, a héber szentírásokban található, ahol a világos összefüggés valójában Isten, akire a személyes neve utal. Ezen kívül világossá válik, hogy Jehova Tanúi Szervezet Tanúivá alakultak át. Személyes Isten-ismeretüket és a hozzá való viszonyukat blokkolja az, hogy nem tették őt „Atyánkká” azáltal, hogy a Krisztuson keresztül eljutottak hozzá. Az „Utánozzátok Jézust” regionális egyezmények... Olvass tovább "
Tanulságos, hogy az Ézsaiás-könyvben szereplő elbeszélés, ahol „ti vagytok a tanúim, mondja Jehova”, elsősorban arra szólít fel Izrael nemzetét, hogy hagyjon fel a bálványimádás iránti hajlandóságával és adjon kizárólagos odaadást Istennek. Ma a GB kizárólagos odaadást akar magának. Úgy képzelik és formálják magukat, mintha „keresztények” lennének, és Krisztus mégsem azt mondta híveinek, hogy tanúi legyenek Atyjának, hanem önmagának (Jézusnak). Amint máshol megjegyezték, sem Isten, sem Krisztus nem kért senkit Isten „szuverenitásának” fenntartásáról vagy védelméről. Ha valójában ezt a kérdést meg kellett oldani... Olvass tovább "
Idézet: „A JW-ket kereszteljük meg, nem a Szentlélek nevében, hanem az úgynevezett szellemvezérelt szervezet nevében.” - „Megengedték, hogy szellemet adjon a fenevad képének, hogy a kép a vadállat egyaránt beszélt és azt okozhatta, hogy meg nem ölni fogja a vadállat képét. ” 13:15 Kivel hasonlítanatok engem, és egyenlővé tegyél és összehasonlítasz, hogy hasonlóak lehessünk? Azok, akik pazarolják az aranyat az erszényből, és mérlegelik az ezüstöt, béreljenek aranyművészt,... Olvass tovább "
Haha. Beroean skeptikus. Köszönöm, azon gondolkodtam, honnan származik a név!
? Szeretem az anagramokat.
Bár néha attól tartok, hogy a szkepticizmusom rossz szokássá válik, megnyugtathatom, hogy valaki másnak látja azokat a finom befolyásokat, amelyek manapság fájó hüvelykujjra mutatnak.
A (6) bekezdés azt kapja, hogy a mai napon mindennapi kenyérünkben részesítsünk, amikor segítséget kérünk szegény testvéreink táplálásához, majd az imádságra reagálva hozzájárulunk a világméretű munkához, tudván, hogy ezeket az alapokat okosan fogják felhasználni. Valóban az őrtorony ad pénzt szegény testvéreink napi táplálására? Talán Béthelben, de mi lenne a területen? Nagyon idegesítő, hogy meghallgassa, hogyan használják fel a pénzeszközöket (okosan) ezeknek a bírósági ügyeknek a kezelésére... Olvass tovább "