Novemberi tanulmányi kiadása az Őrtorony csak kijött. Egy figyelmeztető olvasónk felhívta a figyelmünket a 20. oldal 17. bekezdésére, amely részben így szól: „Amikor„ az asszír ”megtámadja… az az életmentő irány, amelyet Jehova szervezetétől kapunk, emberi szempontból nem tűnik praktikusnak. Mindannyiunknak készen kell állnunk a kapott utasítások teljesítésére, függetlenül attól, hogy ezek stratégiai vagy emberi szempontból megalapozottnak tűnnek-e vagy sem. "
Ez a cikk egy újabb olyan tendencia, amelyet ebben az évben tapasztaltunk, és valójában egy ideje, amikor olyan prófétai alkalmazást választunk, amely kényelmes a szervezeti üzenetünk számára, és vidáman figyelmen kívül hagyjuk ugyanazon jóslat egyéb releváns részeit. ellentmondhat állításunknak. Ezt a Februári tanulmányi kiadás amikor a próféciákkal foglalkoznak Zakariás 14. fejezetében, és újra a Júliusi szám amikor a hű rabszolga új megértésével foglalkozunk.
A Mikaás 5: 1-15 bonyolult próféciák, amelyek a Messiást érintik. Alkalmazásunkban az 5. és 6. vers kivételével az összeset figyelmen kívül hagyjuk. (Ezt a jóslatot nehéz megérteni az NWT-ben kapott kissé akadozó megjelenítés miatt. Azt javaslom, hogy keresse fel a bible.cc weboldalt, és használja a párhuzamos fordítású olvasási funkciót a jóslat áttekintésére.)
Mikeás 5: 5 így szól: „... Ami az asszírot illeti, amikor bejön a földünkre és amikor lakótornyainkra tapos, akkor hét pásztort is fel kell nevelnünk ellene, igen, az emberiség nyolc hercegét.” A 16. bekezdés elmagyarázza, hogy „ebben a valószínűtlen seregben a pásztorok és hercegek (vagy„ fejedelmek ”, NEB) a gyülekezet vének.”
Honnan tudjuk ezt? Nincs szentírási bizonyíték, amely alátámasztaná ezt az értelmezést. Úgy tűnik, hogy tényként fogadjuk el, mert azoktól származik, akik azt állítják, hogy Isten kijelölt kommunikációs csatornája. Úgy tűnik azonban, hogy a kontextus aláássa ezt az értelmezést. A legközelebbi vers így szól: „És valóban karddal pásztorolják Asszíria földjét és annak bejáratában Nimród földjét. És minden bizonnyal meg fogja szabadítani az asszírokat, amikor bejön a földünkre és amikor a mi területünkre tapos. " (Mikeás 5: 6)
Hogy világos legyünk, beszélünk „magogi góg” támadásáról, „északi király” támadásáról és „a föld királyainak” támadásáról. (Ezék. 38: 2, 10-13; Dán 11:40, 44, 45; Jel 17: 14: 19-19) ”, a 16. bekezdés szerint. Ha értelmezésünk megfelel, akkor a gyülekezet vénei fegyverrel, karddal szabadítják ki Jehova népét e támadó királyok elől. Milyen kard? A 16. bekezdés szerint: „Igen,„ hadviselésük fegyverei ”között megtalálod„ a szellem kardját ”, Isten Igéjét.
Tehát a gyülekezeti vének a Biblia segítségével megszabadítja Isten népét a világ egyesített katonai erõinek támadásaitól.
Ez számodra furcsán hangozhat - velem bizonyára -, de most hagyjuk ezt át, és kérdezzük meg, hogyan fog ez a szentírási irány eljutni a hét pásztorhoz és nyolc herceghez. A 17. bekezdés szerint - amelyet a kezdő bekezdésünk idéz - a szervezettől fog származni. Más szavakkal, az irányító testületet Isten arra utasítja, hogy mondja meg az idősebbeknek, mit tegyenek, és az idősebbek viszont megmondják nekünk.
Ezért - és ez a kulcsfontosságú pont - jobban maradhattunk a szervezetben és hűek maradtunk az irányító testülethez, mert a túlélésünk tőlük függ.
Honnan tudjuk, hogy ez igaz? Nem minden vallási testület vezetése mondja ugyanazt magáról? Ezt mondja nekünk Jehova a szavában?
Nos, az Ámosz 3: 7 azt mondja: „Mert az Úr, az Úr, Jehova nem tesz semmit, hacsak nem tárta fel bizalmas dolgát szolgái, a próféták előtt.” Nos, ez elég világosnak tűnik. Most már csak meg kell határoznunk, kik a próféták. Ne legyünk túl gyorsan elmondva az irányító testületet. Vizsgáljuk meg először a Szentírást.
Josafát idején hasonló elsöprő erő támadt Jehova népe ellen. Összegyűltek és imádkoztak, és Jehova válaszolt imájukra. Szelleme miatt prófétálták Jahazielt, és azt mondta az embereknek, hogy menjenek ki és nézzenek szembe ezzel a betörő sereggel. Stratégiailag ostoba dolog. Nyilvánvalóan a hit próbájának tervezték; az egyik mellett elhaladtak. Érdekes, hogy Jahaziel nem volt a főpap. Valójában egyáltalán nem volt pap. Úgy tűnik azonban, hogy prófétaként ismerték, mert másnap a király azt mondja az összegyűlt tömegnek, hogy „tegyenek hitet Jehovában” és „tegyenek hitet prófétáiba”. Most Jehova választhatott volna valakit, aki jobb igazolásokkal rendelkezik, mint például a főpap, de ehelyett egy egyszerű lévitát választott. Nem adnak okot. Ha azonban Jahazielnek régóta vannak prófétai kudarcai, Jehova választotta volna őt? Nem valószínű!
Deut szerint. 18:20, „... a próféta, aki azt feltételezi, hogy az én nevemben beszél egy szót, amelyet nem parancsoltam meg neki, hogy beszéljen ... ennek a prófétának meg kell halnia.” Tehát az a tény, hogy Jahaziel nem volt halott, jól szól Isten prófétája megbízhatóságáról.
Tekintettel Szervezetünk prófétai értelmezéseinek szörnyű eredményeire, logikus és szeretetteljes lenne, ha Jehova élet- vagy halálüzenet továbbítására használja fel őket? Vegyük fontolóra saját szavait:

(Mózes 18: 21, 22) . . . És ha azt mondanád a szívedben: „Honnan ismerhetjük meg azt a szót, amelyet Jehova nem mondott?” 22 amikor a próféta Jehova nevében beszél, és a szó nem fordul elő vagy válik valóra, az az a szó, amelyet Jehova nem beszélt. A próféta váratlanul beszélt róla. Nem szabad félned tőle.

Az elmúlt évszázadban a Szervezet többször is olyan szavakat mondott, amelyek „nem fordultak elő vagy valósultak meg”. A Biblia szerint elbizakodottan beszéltek. Nem szabad megijednünk tőlük.
Egy olyan kijelentés, mint amilyen a 17. bekezdésben szerepel, éppen ezt kívánja elérni: Félelmet kelteni bennünket, hogy figyelmen kívül hagyjuk az irányító testület tekintélyét. Ez egy régi taktika. Jehova több mint 3,500 évvel ezelőtt figyelmeztetett minket erre. Amikor Jehova élet- és halálüzenetet küldött népének, mindig olyan eszközt használt, amely nem hagy kétséget az üzenet valódisága vagy az üzenetküldő hitelessége tekintetében.
Most a 17. bekezdésben kifejtett pont, miszerint az irány „stratégiai vagy emberi szempontból megalapozottnak tűnhet”, jól bevett. Jehova követei gyakran olyan irányt adtak, amely emberi szempontból ostobának tűnik. (Bárkát építeni a semmi közepén, védtelen népet a Vörös-tengernek háttal elhelyezni, vagy 300 embert küldeni harcolni egy kombinált hadsereg ellen, hogy csak néhányat említsünk.) Úgy tűnik, az egyetlen állandó, hogy az iránya mindig megköveteli a hit ugrása. Azonban mindig ügyel arra, hogy tudjuk Ő irány és nem valaki másé. Nehéz lenne ezt megtenni az irányító testület segítségével, tekintettel arra, hogy ritkán lett igazuk bármilyen prófétai értelmezésben.
Tehát kik az ő prófétái? Nem tudom, de biztos vagyok benne, hogy ha eljön az ideje, mindannyian megtesszük - és minden kétséget kizáróan.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    54
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x