Bibliatanulás - 3. Fejezet Par. 13 22-

 

Riddle: A következő sorrend helyesen van-e elrendezve?

O, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9

Válasz: Nem. Lehet, hogy nem ért egyet, azzal érvelve, hogy a számok megfelelő numerikus sorrendben vannak, de ezzel az értékeléssel az a probléma, hogy nem mindegyik szám. Azt gondolja, hogy nulla, valójában egy nagybetűs „O” betű, amelynek a sorozat végén kell lennie - a betűk előtti számok.

Ennek a gyakorlatnak a lényege annak bemutatása, hogy lehetséges-e úgy tűnni, hogy valami egy halmazba tartozik, bár valójában nem. Ez a helyzet a táblázattal, amelyet át kell néznünk az e heti Bibliatanulmányban. A táblázat címe: „Jehova fokozatosan felfedi célját”.

Az a tétel, amely nem tartozik hozzá, az utolsó:

1914 CE
A vége ideje
A Királyság ismerete kezd bõvülni

A felsorolt ​​dátumok pontossága nélkül a listában ez az egyetlen olyan elem, amelyet nem találunk valamilyen módon a Bibliában. Azzal, hogy belefoglalják, a kiadók azt remélik, hogy becsapják az olvasókat, hogy azt gondolják, hogy 1914-re vonatkozó értelmezésük Isten ihletett szavának legitimitását képviseli.

Bekezdés 15

Jézus azt is tanította, hogy lesznek „más juhok” is, akik nem tartoznak a testének „kis nyájába”. (John 10: 16; Luke 12: 32)

Újabb kísérlet arra, hogy tényként fogadjuk el, olyasmit, amelyre nincs bizonyíték. Feltételezhetjük, hogy a felsorolt ​​két Szentírás-hivatkozás biztosítja ezt a bizonyítékot. Ha igen, akkor tévedne. Figyelje meg:

És van más juhok is, amelyek nem ebbe a körbe tartoznak; azokat is be kell hoznom, és hallgatni fogják a hangomat, és egy nyájká, egy pásztormá válnak. ”(Joh 10: 16)

„Ne félj, kis nyáj, mert atyád jóváhagyta, hogy megadja neked a Királyságot.” (Lu 12: 32)

Egyik szöveg sem tartalmaz olyan információt, amely arra engedne következtetni a keresztény embert, hogy Jézus két különböző keresztény csoportról beszél, akiknek reményeik és jutalmuk van. Nem azonosítja a többi juhot. De azt mondja, hogy később megjelennek, és a jelenlegi nyáj részévé válnak.

So John 10: 16 alátámasztani látszik azt az elképzelést, hogy két csoport van, akiknek ugyanaz a reményük és ugyanaz a jutalom. A kis nyáj jelen volt, amikor Jézus ezt a kifejezést használta. Ezért megállapíthatjuk, hogy zsidó tanítványai. Volt egy másik nyáj, amely akkor jött létre, hogy Jézus visszatért a mennybe. Ezek nemzsidó keresztények voltak. Kétséges lehet-e, hogy amikor az első századi zsidó tanítványok visszagondoltak Jézus szavaira a John 10: 16, látták kiteljesedésüket a pogányok beáramlásában a keresztény gyülekezetbe? Pál nyilvánvalóan erre gondolt Romans 1: 16 és a Romantikus 2: 9-11. Beszél a két nyáj egyben való egyesüléséről is Galatians 3: 26-29. A Szentírásban egyszerűen nincs alap arra a következtetésre, hogy a John 10: 16 egy csoportra utalt, amely nem jelenik meg 2,000 években.

16. és 17. bekezdés

Kérdezhetjük: „Miért ne mondaná Jézus csak a hallgatóinak? John 10: 16 (Zsidók, akik nem voltak az ő tanítványai), hogy a pogányok csatlakoznak követői sorához? A tanulmány következő bekezdése akaratlanul is megadja a választ:

Jézus sok mindent elmondhatott tanítványainak, miközben velük volt a földön, de tudta, hogy nem tudják elviselni őket. (John 16: 12) - par. 16

Ha Jézus azt mondta volna zsidó tanítványainak, valamint az őt hallgató tömegnek, hogy testvérként kell a nemzsidókkal kapcsolatba lépniük, túl sok lett volna, ha elviselik őket. A zsidók nem is lépnének be egy pogány házába. Amikor a körülmények erre kényszerítették, tisztátalannak tartották magukat. (ApCsel 10: 28; John 18: 28)

Van egy másik hiba az 16 bekezdés végén és az 17 fájlba.

Kétségtelen, hogy az első században sok ismerete derült ki a Királyságról. Még azonban nem volt az ideje, hogy az ilyen ismeretek bőségessé váljanak. - par. 16

Jehova megígérte Dánielnek, hogy „a vég idején” sokan „járni fognak, és Isten célja valódi ismerete” bõséges lesz. (Dan. 12: 4) - par. 17

A „kétség nélkül” egyike a Szervezet által használt kifejezéseknek, amikor azt akarják, hogy az olvasó valódinak fogadja el, és amelyre nincs szentírási bizonyíték. Az ehhez hasonló egyéb kifejezések „nyilvánvalóan”, „kétségkívül” és „kétségtelenül”.

Ebben az esetben azt akarják, hogy higgyük el Dan. A 12: 4 nem teljesült az első században. Azt akarják, hogy higgyük el, hogy azok a keresztények nem voltak azokban az utolsó napokban, amelyekre Dániel hivatkozott, annak ellenére, amit Péter mond Az 2-ügyek: 14-21. Azt akarják, hogy figyelmen kívül hagyjuk azokat a bibliai bizonyítékokat, amelyek akkor derültek ki a szent titokról; hogy akkor sokan jártak a jó hírrel; hogy az Isten szavában talált igazi tudás csak akkor egészült ki János írásaival. (Da 12: 4; Col 1: 23) Ehelyett azt akarják, hogy higgyük, hogy az igaz tudás csak 1914 óta és csak Jehova Tanúi körében válik bőségessé. Ezt a tudást egy apró embercsoport (jelenleg 7, más néven „a sok”) fedte fel, akik a Szentírásban mozognak, akik aztán a nyájig bővelkednek. (w12 8/15 3. o., 2. bekezdés)

Hol vannak annak bizonyítékai, hogy napjainkban az igaz tudás bőséges lett - a tudás tagadta az apostolokat és az első századi keresztényeket? A legtöbb tanú számára a bizonyíték az irányító testület tanúvallomásából áll. A szavuk az, amire a legtöbb JW-nek szüksége van. De Jézus figyelmeztetett minket azokra, akik tanúskodnak magukról. (John 5: 31) Az igaz tudás fokozatosan kiderült-e 1914 óta?

Két héttel ezelőtt a tanulmány elmondta nekünk:

1914-től kezdve Isten népe a földön számos nagy próbával és nehézséggel nézett szembe. Az első világháború tombolása során sok bibliakutató gonosz üldöztetést és bebörtönzést tapasztalt. - chap. 2, par. 31

A lábjegyzet kiterjesztette ezt az állítást, mondván:

1920 szeptemberében az Aranykor (most Ébredj!) Különszámot jelentetett meg a háborús üldöztetés számos esetének részleteit- némelyik megdöbbentően brutális - Kanadában, Angliában, Németországban és az Egyesült Államokban. Ezzel szemben az első világháború előtti évtizedekben nagyon kevés ilyen üldözés történt. - lábjegyzet a (3) bekezdéshez 31

Az itteni megfogalmazás arról árulkodik, hogy a háború során („1914-től kezdődően”) a hűséges bibliatanulókat üldözték. Ezzel szemben azt mondják nekünk, hogy az azt megelőző évtizedek A 1914 békések voltak. Ezt állítólag az 29. szeptember 1920-i különszám tartalmazza Az aranykor.  Hiszünk abban, hogy az állítólagos háborús üldöztetés egy finomítási folyamat részét képezte, amely lehetővé tette Jézusnak, hogy válasszon hűséges és diszkrét rabszolgaját (más néven Jehova Tanúinak irányító testülete) az 1919-ban.

Mindezzel az a probléma, hogy a Szervezet saját publikációi ellentmondanak ezeknek az állításoknak. Például a fent említett különszám ezt a leleplező állítást tartalmazza:

"Emlékeztetve a Biblia hallgatói elleni üldöztetésekre Németországban és Ausztriában az 1917-en és Kanadában az 1918-en, és hogy ezeket a papság ösztönözte és részt vett az óceán mindkét oldalán ..." - ga. 29, 1920, o. 705

Ha rendelkezik a speciális kiadás másolatával, forduljon az 712 oldalhoz és olvassa el: "Az 1918 tavaszán és nyárán a Biblia hallgatói széles körű üldözése volt tanúja Amerikában és Európában egyaránt ..."

Nem tesznek említést arról, hogy 1914 az üldözés kezdete. Ez csak egy figyelmen kívül hagyás. Az a tény, hogy itt nincs külön megemlítve, nem jelenti azt, hogy az üldöztetés nem a háború kezdetén kezdődött és folytatódott. A találgatás helyett hallgassuk meg azokat, akik akkoriban a közelben voltak.

„Itt kell megjegyeznünk, hogy az 1874-től A 1918 kevés volt, ha van ilyen, Sion üldözése; amikor az 1918 zsidó évvel kezdtük, az 1917 második felében, a mi időnkben, a nagy szenvedés a felkentekre, Sionra hárult. (1 március, 1925 kiadás p. 68 par. 19)

Tehát a Szervezet tetején álló emberek - a szóban forgó években élõ férfiak - azt mondják nekünk, hogy volt 1914-től 1917-ig nem üldöztetést, de azok, akik most a csúcson vannak, 100 évvel később, és akiknek „az igazság fokozatosan kiderült”, az ellenkezőjét mondják nekünk. Mit jeleznek ezek a bizonyítékok?

Lehet, hogy egyszerű hiba, figyelmen kívül hagyás. Ezek végül is tökéletlen férfiak. Kihagyták ezt az egyetlen tényt kutatásaik során. Hiszen nem tudják elolvasni az összes régi kiadványt. Lehetséges, de furcsa, hogy ezt a kis tényt nem rejtik el. A „Nemzet születése” című cikk második oldalán található, amelyre a 18. bekezdés hivatkozik. Ha megtalálom, a nappalimban ülve dolgozom a kis laptopomon, bizonyára ők minden erőforrásukkal jobban járhatnak.

„És mi van?” - mondhatják egyesek. Akár 1914-ben, akár 1918-ban kezdődött az üldözés, az még a háború alatt kezdődött. Igaz, de miért nem kezdődött el 1914-ben. Mi volt különleges 1918-ban?

Talán ez a hirdetés a szeptemberi 1, 1920 kiadásban Az aranykor rávilágít az ügyre.

Ha a megfogalmazás nem olvasható a készüléken, akkor a vonatkozó rész:

„Ennek a könyvnek a háború ideje alatt történő kiadására és forgalmazására [az 1917-ben] sok keresztény nagy üldöztetést szenvedett - megverték, megfertőzték és tollazták, bebörtönözték és megölték -Földi 13: 9

A revisionista történelem itt van. Az 1918-as üldözés oka a kész rejtélyben megjelent felesleges gyulladásos nyelv volt. Ez az üldözés nem Jézus kedvéért történt Földi 13: 9.

Mivel még a saját történelemünket sem tudjuk egyenesen a saját kiadványaink referenciaanyagként felhasználásával megkapni, mit kell tennünk erről az állításról?

Ahogyan Jehova fokozatosan kinyilatkoztatta az országról szóló igazságokat a felbukkanó időszakban A 1914, a végén továbbra is ezt teszi. Mint 4. fejezet és a 5 e könyv egy része megmutatja az elmúlt 100 években, hogy Isten népének számos alkalommal kellett módosítania megértését. Ez azt jelenti, hogy nincs Jehova támogatása? - par. 18

A „mint ahogy” jelentése „ugyanúgy”. Találunk olyan feljegyzést a Bibliában, hogy a próféták igazságokat tárnak fel, ugyanúgy amint azt állítjuk, hogy ma kiderülnek? A Bibliában az igazság fokozatos kinyilatkoztatása mindig a „nem tudástól” a „tudásig” terjedt. Soha nem volt a „tudás” -tól a „Hoppá, tévedtünk, és most jól van”. Valójában az úgynevezett progresszív igazság kinyilatkoztatás történetében Jehova Tanúi között vannak olyan esetek, amikor az „igazság” megfordult, és többször visszafordult. Ha elfogadjuk a könyvet, Isten Királysága uralkodik, azt mondja nekünk, van olyan forgatókönyvünk, amikor Jehova fokozatosan elárulja, hogy a szodomiták feltámadnak, majd fokozatosan elárulják, hogy nem fognak feltámadni, majd később fokozatosan elárulják, hogy végül is feltámadnak, aztán nem, akkor… nos, megkapod a képet. Ez a bizonyos flip-flop már benne van nyolcadik iteráció, mégis várhatóan úgy tekintünk rá, mint „fokozatosan feltárt igazságra”.

A 18. bekezdés azt állítja, hogy minden változás ellenére Jehova támogat minket, mert van hitünk és alázatunk. Ez az alázat azonban a rangsorban áll. Amikor az irányító testület megváltoztat egy tanítást, soha nem vállal teljes felelősséget a múltbeli hibákért, és nem kér bocsánatot az okozott fájdalomért vagy szenvedésért. Mégis megköveteli a rendfokozat alázatát, hogy a változásait vitathatatlanul elfogadja.

Íme néhány olyan politika, amelyet most megváltoztattak, de amelyek hatálybalépésük során kárt okoztak. Egy ideig a szervátültetés bűn volt; hasonlóképpen a vérfrakciók. A hetvenes években volt, hogy az irányító testület nem engedélyezte, hogy egy nővér elváljon egy homoszexualitással vagy állatiassággal foglalkozó férjétől. Ez csak három példa a megváltozott politikákra, amelyek hatályban voltak, de pusztítást végeztek az emberek életében. Az alázatos ember sajnálatát fejezi ki minden fájdalma és szenvedése miatt, amelyet tettei okozhatnak. Mindent megtesz, hogy kártérítést nyújtson minden olyan kárért, amelyért közvetlenül felelős.

Az alázat, amelyet a könyv állít, lehetővé teszi, hogy Jehova figyelmen kívül hagyja tanaink tévedéseit, soha nem volt nyilvánvaló, amikor ezeket a hamis tanításokat kijavították. Az Irányító Testület saját kritériumai alapján várhatjuk-e mégis, hogy Jehova figyelmen kívül hagyja az ilyen káros tanításokat?

Bekezdés 19

Arra mutató törekvésünkkel, hogy Isten ígéretét teljesítsük, alkalmanként téves következtetéseket vonunk le. - par. 19

Mondd mi!? "Időnként"? Könnyebb lenne felsorolni azokat a prófétai értelmezéseket, amelyeknek igazunk volt, mint összeállítani a tévesek listáját. Valójában létezik egyetlen, a Jehova Tanúi számára egyedülálló prófétai értelmezés, például Krisztus 1874-es láthatatlan jelenléte, amelyet jól megértettünk?

Bekezdés 20

Amikor Jehova finomítja az igazság megértését, kipróbáljuk a szív állapotunkat. Vajon a hit és az alázat arra készteti minket, hogy elfogadjuk a változásokat? - par. 20

Ebben a bekezdésben az olvasótól azt várják, hogy a Pál által adott isteni kinyilatkoztatást a keresztényeknek nem kellett volna betartaniuk a törvénykönyvnek, és az irányító testület által feltárt állandóan változó „igazságokkal”. Ezzel a hasonlattal az a probléma, hogy Pál nem a Szentírást értelmezte. Ihletettséggel írt.

Amikor Jehova finomítja megértésünket, ezt Igéjével teszi. Például sokan azt hittük évekig, hogy nem szabad részesednünk az emblémákban, mert az Őrtorony Biblia és Trakta Társaság kiadványai azt mondták, hogy ne tegyük. Amikor elkezdtük tanulmányozni Isten Igéjét anélkül, hogy az emberek ötleteinek befolyást engednénk ránk, nem találtunk okot arra, hogy ne engedelmeskedjünk Urunk kifejezett parancsának. Hasonlóképpen, nem találtunk alapot arra, hogy önmagunkat csak Isten barátainak tekintsük, de ne az ő gyermekeinek. (John 1: 12; 1Co 11: 23-26)

A 20. bekezdésben feltett kérdésre válaszolva hitünk és alázatosságunk arra késztetett bennünket, hogy elfogadjuk azokat a változásokat, amelyeket Isten szelleme tárt fel előttünk szavának tanulmányozása során. Ezeket nem volt könnyű végrehajtani. Megalázást, rágalmazó pletykákat és üldöztetéseket eredményeztek. Ebben utánoztuk Pált. (1Co 11: 1)

Ráadásul mindent veszteségnek tekintek, mert megértjük az Úr Krisztusomat, az én Uromat, akinek megértése miatt mindent elvesztettem. Szemétnek tartom őket, hogy megszerezzem Krisztust. ”(Phil 3: 8 NIV)

Bekezdés 21

Mindannyian figyelmesen el kell olvasnunk ezt a bekezdést és alkalmaznunk kell azt.

Az alázatos keresztények elfogadták Pál ihlette magyarázatát, és Jehova megáldotta őket. (ApCsel 13: 48) Mások nehezményezték a finomításokat, és ragaszkodni akartak saját megértésükhöz. (Gal. 5: 7–12.) Ha nem változtatnának álláspontjukon, akkor ezek az egyének elveszítenék azt a lehetőséget, hogy együtt lehessenek Krisztussal. 2: 2. - par. 20

E tanács alkalmazása során ne feledje, hogy „saját megértésük” és „nézőpontjuk” a kollektívára is vonatkozik. Hajlandó lemondani a JW testvéreivel megosztott megértésről és nézőpontról, ha kiderül, hogy ez ütközik Isten szavában kinyilatkoztatottal? Ha nem, akkor valószínűleg elveszíti azt a lehetőséget, hogy támogatója lehessen Krisztusnak.

Bekezdés 22

Ez a bekezdés hosszú hagyományt folytat abban, hogy minden kinyilatkoztatott igazságot Jehovának tulajdonítanak. Megértésünk számos változására hivatkozva ezeket Isten finomításaként ábrázolja. Ezeknek a pontoknak a korábbi megértését azonban Isten finomításainak is nevezték, és amikor ismét megváltoznak, amint valószínű, akkor ezeket Isten finomításainak fogják nevezni. Tehát, amikor az igaznak gondoltakról kiderül, hogy hamisak, hogyan lehet ez az igazság Istennek finomítása minden igazságra?