[A ws12 / 16 oldalról, p. 19 február 13-19]

„Dobja el az összes aggodalmát [Jehova] ellen, mert ő gondozza magát.” - 1Pe 5: 7

 

Ez ritka Őrtorony tanulmánycikk. Nem azt akarom mondani, hogy lekezelő legyen, de tapasztalatom szerint nehéz olyan tanulmánycikket találni, mint ez, ahol némi hangsúlyt fektetnének Jézus szerepére, és ahol az író nem tér el a Biblia elbeszélésétől. Ha figyelemmel kísérte a korábbi véleményeinket, akkor tudja, hogy ez igaz.

Gyakran Jézust figyelmen kívül hagyják. Például a havi bevezetőben rádióadás A tv.jw.org oldalon azt mondják nekünk, hogy „Jehova arra ösztönöz minket, hogy először keressük meg a királyságot”. Valójában Jézus teszi ezt, nem Jehova. (Lásd Máté 6:33; Lukács 12:31.) Hogyan tisztelhetjük a Fiút, ha még csak nem is tudunk neki hitelt adni azokért a dolgokért, amelyeket ő maga mondott?

“. . . Aki nem tiszteli a Fiút, nem tiszteli az Atyát, aki küldte. ” (Joh 5:23)

Ennek a tanulmánynak az írója azonban úgy tűnik, hogy megpróbálja megajándékozni Jézust. Például,

Isten szavában megtaláljuk Jézus' nyugtató mondások. Szavai és tanításai felfrissülést jelentettek hallgatói számára. Sokaság vonzódott hozzá, mert megnyugtatta a zaklatott szíveket, megerősítette a gyengéket és vigasztalta a depressziósokat. (Olvassa el Matthew 11-ot: 28-30.) Szeretetteljes figyelmet mutatott mások szellemi, érzelmi és fizikai szükségleteire. (Mark 6: 30-32) Jézus' a támogatási ígéret továbbra is érvényes. Bizonyíthatja, hogy igaz az ön számára, mint az együtt utazó apostolokra Jézus. Nem kell belépned Jézus' fizikai jelenlét javára. Mennyei királyként Jézus továbbra is empátiát mutat és mutat. Így, ha szorong, akkor irgalmasan „jön segítségére” és „segít a megfelelő időben”. Igen, Jézus segíthet megbirkózni a szorongással, és reménytel és bátorsággal töltheti meg szívedet. 2: 17, 18; 4: 16. - par. 6

A legtöbb cikkben egy ilyen bekezdést úgy írnának, hogy „Jehova” helyett „Jézus” szerepel, és az ülés egyik résztvevője szemet vet. Őszintén nem emlékszem, mikor olvastam utoljára ilyen szöveget a kiadványokban. Reméljük, hogy ezt továbbra is fenntartják.

Összességében biztató és kiegyensúlyozott cikk. Például a 15. bekezdést követő táblázat az online változatban vagy a 22. és 23. oldal tetején a nyomtatott és a PDF változatban kiegyensúlyozott életmódra ösztönöz bennünket. Ez jó elmélet, de a gyakorlatban - amint azt bármely Tanú elmondja - gyakorlatilag lehetetlen alkalmazni ezt a tanácsot, miközben eleget teszünk a Szervezet által az időnkkel szemben támasztott sok követelménynek. Hetente két találkozónk van a felkészülésre és a részvételre. Van egy harmadik, a „családi istentiszteleti est”. Ki kell menni a terepi szolgálatba és fenntartani a gyülekezet óraszámát. Rendkívüli értekezleteket tartunk, amikor eljön a körzeti felügyelő, és évente két gyűlést és egy konferenciát kell támogatnunk. Ha Ön idősebb, akkor számos további adminisztratív feladatot is el kell végeznie. Ezenkívül mindannyian arra vagyunk kényszerítve, hogy minden évben növeljük a szolgálatban eltöltött időnket kisegítő úttörőként, vagy még jobb, rendszeres úttörőként.

Ha elkezdjük visszaszorítani ezeket a dolgokat, akkor az öregek „ösztönzik” minket, hogy hozzák újra szolgálatunkat, vagy akár meghaladják azt, amit korábban tettünk.

Tehát, ahogy Yogi Berra egyszer mondta: „Az elméletben nincs különbség az elmélet és a gyakorlat között. A gyakorlatban van. ”

Ez azonban nem elmélet. A táblázat tételeit szentírási hivatkozások támasztják alá, ezért a Biblia alapelveivel foglalkozunk. Ha a Tanú boldogulni fog, engedelmeskednie kell Istennek és Krisztusnak. Ezért mindannyiunknak ébernek kell lennünk az e heti tanulmánycikk táblázatában bemutatott tanácsok alkalmazásában, és ellen kell állnunk a jó szándékú vének minden változtatási kísérletének. Csak mi tudjuk fenntartani az egyensúlyunkat. Ennek egyik megvalósítási módja a Máté 6:33 -nál található Biblia-elv alkalmazása:

“. . „Tartsátok tehát továbbra is a királyságot és igazságát, először is. . . ” (Mt 6:33)

Az idő eltévelyedés megtanulása és a hamisságok prédikálására fordított több idő nyilvánvalóan nem a királyságot és Isten igazságát keresi. Tehát, ha kizárjuk az ilyen tevékenységeket az ütemtervünkből, képzeljük csak el, mennyi időt szabadítunk fel a táblázat által említett egyéb dolgokra, amelyek hozzájárulnak a boldog, kiegyensúlyozott és lelki élethez.

Az Istennel való kapcsolatod - a legnagyobb erőd

Néhai feleségemet mindenki tanúként tartotta számon. Éveket prédikált ott, ahol nagyobb szükség volt, több tucatnak segített a Biblia ismereteinek megszerzésében és megkeresztelkedésében, és arra késztette az embereket, hogy úgy érezzék, bármit megoszthatnak vele, anélkül, hogy félnének tőlük. Csendes és szelíd ember volt, de hevesen hű és bátor is. Mégis, időről időre panaszkodott nekem, hogy soha nem érezte igazán közel Istenhez. Szoros, személyes kapcsolatot szeretett volna teremtőjével, de ez mindig túlmutatott rajta. Csak akkor ébredt rá az igazságra, és rájött, hogy kapcsolatba kell lépnie Jézussal és rajta keresztül az Atyánál; csak akkor, amikor elfogadta, az Úrba vetett hite Isten gyermekének hívta; Csak végül Istent tekintette személyes apjának, és végül érezni kezdte azt a kapcsolatot, amelyre egész életében vágyott. (János 14: 6; 1:12)

Ez a tanulmány azzal zárul, hogy elmondja nekünk, hogy egy ilyen kapcsolat a legnagyobb erősségünk. Ez igaz, de a Szervezet a „Más juhok, mint Isten barátai” tanítással éppen azt a kapcsolatát tagadja meg tőlünk, amelyet magasztal, és megnyugtató szavait üresé és értelmetlenné teszi. Legnagyobb erősségünk az Istennel való kapcsolatunk mint Atyánk, nem pedig a barátunkként. Ezt a kapcsolatot elvette tőlünk a doktrína utálatossága. Azonban nem igazán tudják bezárni a királyságot, mert nem hatalmasabbak, mint Jézus, aki továbbra is kiterjeszti az ajánlatot. (Lásd Mt 23:13 és Mt 11: 28-30)

Emlékszel

Mivel ezen a héten nincs sok megjegyzés Őrtorony tanulmány, talán átnézzük a „Do You Remember” áttekintést a decemberi kiadás 18 oldalán.

Milyen bűnről beszélt Jézus a Matthew 18: 15-17 vázlatos tanácsában?
Olyan kérdésekről beszélt, amelyek rendezhetők a közvetlenül részt vevők között. De a bűn elég súlyos ahhoz, hogy megszerezzék a lemondást, ha az ügyet nem rendezik. Például a bűn rágalmazás lehet, vagy csalást is magában foglalhat. - w16.05, p. 7.

Hamis! Mindenfajta bűnről beszélt, nem csak személyes jellegűekről. Először: semmi nem utal arra, hogy Jézus a bűn egy meghatározott típusáról beszél. Másodszor, ha csak a személyes jellegű bűnök kezelésére adott útmutatást tanítványainak, akkor hol a nem személyes bűnök kezelésére? Miért készítené fel szeretettel a kevésbé súlyos bűnök kezelésére (ahogy a Szervezet fogalmaz), majd üres kézzel hagy minket, amikor a súlyosabb bűnökkel kell foglalkozni? (További információ: Matthew 18 újra.)

Mit tehetsz, hogy a Bibliaolvasás kedvezőbbé váljon?
Az alábbiakat teheti: Olvasson nyitott szemmel, és tanuljon meg tanulságokat, amelyeket alkalmazni tud; tegye fel magának olyan kérdéseket, mint „Hogyan tudom ezt másoknak segíteni?”; és használjon rendelkezésre álló eszközöket az éppen olvasott anyag kutatására. - w16.05, 24-26.

„Nyitott szívvel olvasni”, igen! De nem hiteles elme. Inkább légy olyan, mint a régi beroóiak, és igazolj mindent. A „rendelkezésre álló eszközök” használatát illetően a Tanúk megértették, hogy ezek a JW.org publikációira korlátozódnak.

Így a „hűséges és diszkrét rabszolga” nem támogat olyan irodalmat, találkozókat vagy webhelyeket, amelyeket nem a felügyelete alatt készítettek vagy rendeztek. (km 9/07 3. o. kérdőív)

Hagyd ezt figyelmen kívül! Használja a rengeteg online elérhető bibliai kutatási eszközt. (Használom BibleHub.com rendszeresen.) Hogyan lehet egyébként biztos abban, hogy igaza van, ha nem teszteled?

 

Kinek a titkárnőjével ellátott embert szimbolizálják az Ezekiel 9 fejezetében említett fecskendő, és a hat ember fegyverekkel?
Megértjük őket, hogy a mennyei erõket ábrázolják, amelyek részt vesznek Jeruzsálem pusztításában, és amelyek részt vesznek a pusztítás elõtt Armageddonban. A modern megvalósításban a tintahornú ember Jézus Krisztust képviseli, aki megjelöli azokat, akik életben maradnak. W16.06, 16-17.

A Biblia nem alkalmaz másodlagos alkalmazást erre a beszámolóra, nem végez antitipikus beteljesülést. Tehát honnan származik ez az antitipikus beteljesülés? Milyen utasításokat kaptunk az irányító testülettől, aki most azt állítja, hogy ő a Máté 24:45 „hű és diszkrét rabszolgája” a prófétai antitípusok használatáról?

Összegezve a típusok és az antitypusok használatával kapcsolatos új álláspontunkat, David Splane kijelentette: 2014 éves találkozó program:

„Ki dönti el, hogy egy személy vagy esemény egyfajta-e, ha Isten szava nem mond róla semmit? Ki képes erre? A válaszunk? Nem tehetjük meg jobban, mint idézni szeretett testvérünket, Albert Schroeder-et, aki azt mondta: „Nagyon óvatosan kell eljárnunk, amikor a héber szentírásokban prófétai mintákat vagy típusokat alkalmazunk, ha ezeket a beszámolókat maguk a szentírások nem alkalmazzák.” ez egy gyönyörű nyilatkozat? Egyetértünk vele. ”(Lásd az 2: a videó 13 jele)

Ezután az 2: 18 jel körül Splane példát mutat egy testvérre, W. Smith archra, aki imádta azt a hitet, amelyet valaha is tartottunk a piramisok fontosságában. Ugyanakkor az 1928 Őrtorony semmissé tette ezt a tant, elfogadta a változást, mert Splane-t idézve „hagyta, hogy az ész megnyerje az érzelmeket”. Splane ezt követően továbbra is ezt mondja: „A közelmúltban a kiadványainkban az a tendencia volt, hogy az események gyakorlati alkalmazását keressük, és nem olyan típusokat, amelyeknél a Szentírás maga nem egyértelműen azonosítja őket. Egyszerűen nem haladhatjuk meg azt, amit megírtunk."

Ezt megismételték az 2015 márciusi, „Olvasók kérdései” című részében Őrtorony.

Miért van a június, az 2016, Őrtorony ellentmond a nem Szentírás szerinti antitípusokkal kapcsolatos „új igazságnak”? Miért rontja el ezt az új irányt azok elől, akik állítólag Isten kommunikációs csatornájának számítanak? Vegyes üzenetet küld nekünk Jehova, vagy ez az emberi képmutatás példája?

 

A Biblia milyen fenyegetéseket élt túl?
Megmaradt (1) az íráshoz használt anyagok, például a papirusz és a pergamen pusztulásának veszélyével; (2) politikai és vallási vezetők ellenzése, akik megpróbálták elpusztítani; és (3) egyesek megpróbálják megváltoztatni az üzenetét. - wp16.4, 4-7.

Igen, minden bizonnyal túlélte ezeket a fenyegetéseket, és főként Isten hű gyermekeinek bátor kiállása miatt, akik életet és testet kockáztattak megőrzése érdekében. Az NWT jelenlegi kiadása csak még egy példa a (3) pontra. Vegyük például Jehova beillesztését a keresztény görög szentírásokba, ahol ez az ötezer eredeti kézirat-másolat és töredék egyikében sem található meg. (Lát Fred Franz és az isteni név a görög szentírásokban.) Vagy vegye az 1 Peter 1: 11-t, ahol a megjelenítés megváltozott:

„Milyen keresést végez, vagy milyen módon Krisztus szelleme ami bennük volt, azt jelentette, amikor korábban bizonyságot tett Krisztus szenvedéseiről és az azt követő dicsőségről. ”- 1 Peter 1: 11 KJV

Nak nek:

„Megvizsgálták, hogy melyik idõszakban vagy milyen évszakban szellem bennük jelezték Krisztus vonatkozásában, mivel korábban bizonyságot tett a Krisztusnak szánt szenvedésekről és az azt követő dicsőségről. ”(1Pe 1: 11 NWT)

 Úgy tűnik, hogy a „Krisztus” eltávolítása ebben a versben - annak ellenére, hogy az az interlinearban, amelyen az NWT alapul, - elkerüli a JW doktrínáját vitató kérdéseket.

Túl sok példa található itt felsorolásra, de egy dolog nyilvánvaló, hogy a Beroean Biblia hallgatójának sok verziót kell használnia annak biztosítása érdekében, hogy ő ne kerüljön a fordító elfogultságára.

 

Megfelelő-e ma egy testvérnek szakáll?
Egyes kultúrákban a tiszta szakáll elfogadható, és nem ronthatja a Királyság üzenetét. Ennek ellenére néhány testvér dönthet úgy, hogy nincs szakálla. (1 Cor. 8: 9) Más kultúrákban és helységekben a szakáll nem tekinthető elfogadhatónak a keresztény szolgálatok számára. - w16.09, p. 21.

Noha ez ésszerű kijelentésnek tűnik, olyan jelentéseket kapunk, amelyek jelzik, hogy a hivatkozott „kultúrák” a Jehova Tanúi helyi gyülekezetének vagy közösségének sajátos kultúrái, és semmi köze sincs ahhoz, hogy a nagyvilágú világban egy szakállas ember .

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    83
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x