[A ws17 / 9 oldalról, p. 28 – november 20 – 26]

„Legyen bátor és erős, és menjen dolgozni. Ne félj, és ne félj a Jehova miatt. . . veled van. ”—1 Ch 28: 20

(Előfordulások: Jehova = 27; Jézus = 3)

Ez a cikk állítólag a bátorságról szól. A téma szövege nem a Keresztény Szentírásból származik, hanem Izrael idejéből, konkrétan az első templom építéséből.

Salamonhoz hasonlóan szükségünk van Jehova segítségére is ahhoz, hogy bátor legyen és befejezze a munkát. E célból a bátorság néhány múltbeli példáján gondolkodhatunk. Gondolkodhatunk azon, hogyan tudunk bátorságot mutatni és munkánkat elvégezni. - par. 5

Ennek ellenére bátorságra van szükség a keresztények üdvösségéhez, amit láthatunk az 21 Jelenések olvasásakor: 8:

- De ami a gyávákat és a hit nélküli embereket illeti ... az ő részük a tóban lesz, amely tűzzel és kénnel ég. Ez a második halált jelenti. ”” (Jel 21)

A gyávaság halált eredményez, ám a bátorság vagy a bátorság az egyik olyan tulajdonság, amely életet hoz.

Tekintettel arra, hogy mi az a cikk, amelyre a cikk hivatkozik Salamon templomépítő munkájának, és hogyan viszonyul ez a bátorság egyéb példáihoz, amelyeket az 5. – 9. Bekezdések idéznek?

József, Rahab, Jézus és az apostolok belső erőt mutattak, amely motiválta őket a jó cselekedetek elvégzésére. Bátorságuk nem volt túlbizalom. A Jehova való bizalomból származott. Mi is olyan körülményekkel szembesülünk, amelyekben bátorság szükséges. Ahelyett, hogy magunkra támaszkodnánk, Jehovára kell támaszkodnunk. (Olvassa el az 2 Timothy 1-ot: 7.) - par. 9

A cikk a következőkre fog összpontosítani:két olyan életterület, ahol bátorságra van szükségünk: családunkban és a gyülekezetben. ” - par. 9

Bátorságot igénylő helyzetek

„A keresztény fiataloknak sok helyzetben kell szembenézniük azzal a bátorsággal, hogy szolgálhassák Jehovát .... A jó társulásokkal, az egészséges szórakozással, az erkölcsi tisztasággal és a keresztséggel kapcsolatos bölcs döntések bátorságot igényelnek.” par. 10.

A bátorságot meghozó döntések arra vonatkoznak, hogy kivel társulnak és milyen filmeket nézzenek meg? Bátorság kell ahhoz, hogy ne folytassunk szexuális erkölcstelenséget? Mi értelme van ennek?

Jehova és felebarátunk iránti hűséges szeretet részt vesz e döntések meghozatalában. A szellem többi gyümölcse is játékba lép. Például önkontroll, jóság és kedvesség, különböző mértékben. Nehéz meglátni, hogy a bátorság milyen szerepet játszik annak eldöntésében, hogy milyen filmet nézzen meg, vagy megkeresztelkedjen-e. A szervezet fiataljai erős nyomást gyakorolnak arra, hogy ne keresztelkedjenek meg, esetleg iskolatársaktól vagy a gyülekezet tagjaitól?

Bármi legyen is az eset, úgy tűnik, hogy ennek az érvelésnek a valódi célja azt sugallni, hogy bátorság kell a felsőoktatás elkerüléséhez. A Biblia nem mond semmit a felsőoktatás elkerüléséről, de ez egy dob, amelyet a szervezet rendszeresen ver, és itt ismét megveri. Így amikor a (11) bekezdés azzal kezdődik, hogy: „Egy fontos döntés, amelyet a fiataloknak meg kell hozniuk, magában foglalja a céljaikat”, meg kell értenünk, hogy a cél kitűzése bátorságot igényel. Milyen célokhoz kell bátorság? A 11. bekezdés folytatódik: „Néhány országban arra kényszerítik a fiatalokat, hogy tűzzenek ki célokat, amelyek középpontjában a felsőoktatás és a jól fizető munka áll. Más országokban a gazdasági körülmények úgy érezhetik a fiatalokat, hogy a családjuk anyagi ellátásának elősegítésére kell összpontosítaniuk. Ha bármelyik helyzetbe kerül, fontolja meg Mózes példáját. A fáraó lánya által nevelt Mózes kitűzhette volna céljait, hogy elérje a hangsúlyt vagy a gazdasági biztonságot. Milyen nyomást érezhetett iránta egyiptomi családja, tanítói és tanácsadói! Ahelyett, hogy engedne, Mózes bátran állást foglalt a tiszta imádat mellett. ”

Tehát azok, akik nem folytatják a felsőoktatást, olyanok, mint Mózes? Ez az összehasonlítás abszurd. Mózes a nemzet leggazdagabb családjában nevelkedett és tanult. Negyvenéves korában, jóval azután, hogy már megszerezte „felsőoktatását”, úgy döntött, hogy egyedül felszabadítja az izraelitákat. Igaz, ehhez bátorság kellett, de nem sikerült jól. Végül meggyilkolt egy egyiptomi embert, és életéért menekülnie kellett.

Milyen hasonlóság van abban a beszámolóban, hogy Jehova Tanúi közül az egyik eldönti, hogy középiskola után kérjen-e oktatást? Úgy tűnik, hogy bármilyen keresztény tulajdonság van is benne - szeretet, hűség, hit, öröm vagy bátorság -, az irányító testület találhat valamilyen módszert, bármennyire is szűkös, hogy alkalmazza azt a felsőoktatás csapásának elkerülésére.

Az 12 bekezdés kimondja: „Jehova meg fogja áldani azokat a fiatalokat, akik bátran dolgoznak a spirituális célok kitűzésében ...” Az alábbiakban két nővér látható, akik állítólag lemondtak az oktatás megszerzéséről, hogy a Szervezet ingatlanainak fenntartásában és építésében dolgozhassanak. Hol mondják a Bibliában a keresztények, hogy tűzzenek ki olyan spirituális célokat, amelyek építési projekteket tartalmaznak?

Az 13 bekezdésben ismét előmozdítják az Istennek való szolgálat fekete-fehér megközelítését:

"A Sátán világa elősegíti a felsőoktatást, a hírnevet, a pénzt és a sok anyagi dolog jó célként való felhasználását." - par. 13

Tehát az összes felsőoktatás Sátánból származik?

A felsőoktatásra törekvő emberek túlnyomó többsége csak tisztességes, szegénységtől mentes életet akar élni. Családot akarnak biztosítani. Gyakran ezt némi kockázat mellett teszik, mert a tandíj költsége ellenére sincs bizonyosság az állás megszerzésében. Mások úgy döntenek, hogy felhagynak az oktatással, és teljes mértékben Istennek szentelik magukat. Ezt azonban nem Jehova írja elő. Ez személyes választás, vagy legalábbis annak kellene lennie.

Tegyük félre az egész úttörő dolgot, mert a Bibliában nincs semmi úttörő. (Ha katolikusok lennénk, apácáról, papról vagy misszionáriusról lenne szó.) Az a tény, hogy ez személyes választás, és mindenkinek más a körülménye és a személyisége. Nem vagyunk mind a cookie-cut másolatai egymásnak, ezért lehetővé kell tenni számunkra, hogy külső nyomástól mentesen dönthessünk saját döntéseinkről.

A bátorságról akarsz beszélni? Mit szólnál ahhoz, hogy ki kell állnod a Szervezettel szemben, és egy beidegzett gyülekezet társai nyomására, és elmegyünk felsőoktatásra, mert a lelkiismereted azt mondja, hogy helyesen kell cselekedni, amikor mindenki arra készteti, hogy ne tegye? Ehhez valódi bátorság kell, különösen, ha ez azt jelenti, hogy Atyád valószínűleg elveszíti kiváltságait a gyülekezetben. Viszont a tömeg akaratához való hajlás félelemből gyáva.

Bátorságot mutatunk, amikor segítünk gyermekeinknek a spirituális célok kitűzésében és elérésében. Például egyes szülők habozás nélkül ösztönözhetik gyermekét úttörő karrierjük folytatására, arra szolgálnak, ahol nagyobb szükség van, lépjenek Bethel szolgálatába, vagy teokratikus építkezésen dolgozzanak.  projekteket. A szülők attól tarthatnak, hogy gyermeke nem lesz képes ellátni őket időskorukban. A bölcs szülők azonban bátorságot mutatnak, és hitelesek Jehova ígéretében. - par. 15

Ez az első mondat a következőképpen szól:Bátorságot mutatunk, amikor segítünk gyermekeinknek a spirituális célok kitűzésében és elérésében a szervezet meghatározása szerint."

Hmm…. Vajon működne ez az érvelés, ha azt hallanád, mondjuk egy katolikustól? Jehova tanújaként azt mondanád, hogy „biztosan nem!”.

- És miért ne, mondja meg imádkozzon.

Azt válaszolnád: "Mivel nem az igazi vallást gyakorolják, ezért Jehova nem gondoskodik róluk."

Igaz, hogy Atyánk megígérte, hogy ellátja gyermekeit, de nem ígér, hogy gondoskodik rólunk, csak azért, mert valamilyen vallási szervezet tagjai vagyunk, legyen szó katolikus vagy Jehova Tanúiról. Ennek ellenére Jehova Tanúit így tanítják gondolkodni. Tudom, mert régen így gondoltam.

A puding bizonyítéka, ahogy mondani szokták, a kóstolás. Isten azt mondja: „Kóstolja meg, és nézze meg, hogy Jehova jó-e ...” (Zsolt 34: 8). De ez csak akkor érvényes, ha valóban Isten számára szolgálunk. Csak akkor érvényes, ha szeretjük és tanítjuk az igazságot, és szeretjük és gyakoroljuk az Ő törvényét.

Közvetlen ismeretekkel rendelkezem azokról a férfiakról és nőkről, akik elfogadták azokat a célokat, amelyek a Szervezet szerint lelkiek és Isten által jóváhagyottak. Talán különösen egy eset segíthet az okfejtésben - alig egyedi.

Volt egy család, amelynek két lánya és egy fia volt. Az apa nem tanú volt; amit hívni hívnénk. Az anya sok évvel ezelőtt meghalt. A gyerekek mind tanúk voltak, de egy lányt neveztünk „gyenge tanúnak”. Végül egyedülálló anya volt, Down-szindrómás gyermekkel. Végül a családapa megöregszik, gondozásra szorul. A fiú nem képes rá. Pályafutása körzeti felügyelő. A másik lánya nem tud segíteni. Nős és egy külföldi Bethelben dolgozik. Az egész rá esik, aki, ha követni fogjuk a cikk logikáját, nem volt bátor és nem tette Jehovát az első helyre. Azonban ő az egyetlen, aki engedelmeskedik az 1Timóteus 5: 8-nak. Évek telnek. A körzetfelügyelő kerületi felügyelővé válik. A másik lánya férjét előléptetik a kirendeltség bizottsági tagjává. A cikk szerint mindketten bátran helyesen választottak. Egyik önként sem jön haza kedves, öreg apát gondozni, annak ellenére, hogy a „lelkileg gyenge” lány lány segítséget kér tőlük, mert túlterhelt a gondozásban szenvedő apja és szellemi kihívásokkal küzdő lánya gondozásában. Végül idegi és fizikai összeomlást szenved. A lány már nem tud gondoskodni a lányáról, a lány egy állami intézménybe megy, ahol véletlenül meghal. Nem sokkal később az apa is meghal. A „gyenge lány” ezt a tragédiát egyedül viseli, miközben testvérei bátran követik „lelki céljaikat”. A másik nővér továbbra is a külföldi Bethelben szolgál, bár ez bármikor megváltozhat, ha további fiókokat zárnak be. A testvért legelőre küldik, amikor a kerületi felügyelőket elbocsátják. A most 70-es éveiben különös úttörőként a halálban él.

Hogy ezek nem elszigetelt események, hanem a Szervezet által meghatározott „szellemi célok” megvalósításának valóságát képviselik, csak a közelmúlt történetét kell megvizsgálnunk.

A Jehova Tanúi 2010-es Évkönyvében, a 31. oldalon elmondjuk, hogy a kirendeltségek világszerte 19,829 25 alkalmazottal rendelkeztek. Ez a következő hat évben 26,011% -kal nőtt, 2016-ban 16 176-ig (yb 25, 2010. o.). A következő évben bekövetkezett nagy létszámleépítés során azonban a személyzet 19,818% -kal visszaesett a 17-es szintre: 177 20 (yb 25, 30. o.) feltételezhető, hogy elengedik a legalacsonyabb szolgálati idővel rendelkező embereket. Ez nem bizonyult igaznak. Gyakran a régebbi, XNUMX, XNUMX, sőt XNUMX éves hű szolgálattal rendelkező bételieket küldték csomagolásba, míg a fiatalabbak maradtak. Ezenkívül sok ezer különleges úttörőt bocsátottak el, olyanokat is, akik régóta szolgák voltak.

Ez illeszkedik-e az 15 bekezdéssel festett képhez?

Miért nem látta el Jehova ezeket a pénzek bejuttatásával? Miért nem intézte el, hogy a fiatalabbak visszatérjenek a pályára, az idősebb, sebezhetőbbeket biztonságosan a helyükön hagyva? Miért kezelte olyan rosszul a személyzet felvételét azáltal, hogy csak hat év alatt duzzasztotta a 25% -ot, amikor a növekedés ebben az időszakban minimális volt? Miért nem látja el őket most, amikor idősek, önmagukban vannak, és azért keresnek munkát, hogy kereső munkát szerezzenek egy olyan világban, ahol egy öreg, felsőfokú végzettséggel nem rendelkező ember nem kaphat többet, mint a Walmart üdvözlője?

Vagy lehet, hogy a Jehova ennek semmi köze?

Bátorság a gyülekezetben

A bátorság szükségességéről a 17. bekezdésben említett példák gyalogosok. Egy idősebb nővérnek bátorságra van szüksége, hogy betartsa az idősebbek utasításait, és beszéljen egy nővérével az öltözködéséről és az ápolásáról? Kérem! (Most ismét verjük a „ruha és ápolás” dobot.) Egyedülálló nővéreknek bátorságra van szükségük ahhoz, hogy jelentkezzenek a Királysági Evangelizátorok Iskolájába, vagy hogy működjenek a Helyi Tervezés / Építés programban? Igazán??

És akkor ott van, „Az időseknek bátorságra van szükségük az igazságügyi ügyek intézésében”.  

Most ez az, amibe bele tudjuk süllyeszteni a fogainkat. Az időseknek bátorságra van szükségük az igazságügyi ügyek intézésében, valamint a gyülekezet jólétét befolyásoló döntések meghozatalakor is. Miért? Mert bátorság kell kiállni a helyes mellett, amikor mindenki más hülyeséget vagy ártalmat akar tenni. Miután negyven évig szolgáltam három országban és számos gyülekezetben, biztosan mondhatom, hogy a bátorság ritka árucikk az idősebb testületekben. A többség akaratával való menés a norma. Valójában aktívan ösztönzik. Amikor a körzeti felügyelő tenni akar valamit, és egy vagy két vén hülye ötletnek gondolja, és bátran megszólal, mindig nyomás alá helyezték őket, hogy engedjék meg magukat „az egység érdekében”. Ha elvben megállják a helyüket, akkor problémakésznek bélyegzik őket. Negyven év alatt újra és újra láttam. A legtöbben inkább a „kiváltságaik” megtartásával, nem pedig a bátor cselekedettel foglalkoztak.

Tudod, mi kell még bátorsághoz? Hozzászólás a Őrtorony tanulmány, amely korrigálja a Szervezet néhány tanítását. Emlékszem, amikor először tettem, a szívem a torkomban volt. A Szervezet útmutatásainak követése nem igényel bátorságot. Megy az áramlással. Mindenki azt akarja, hogy ezt tegye. Bátorítani és dicsérni fogják ezért. Jézus ezzel szemben azt mondta:

„Akkor tehát mindenki, aki bevallja velem az emberek elõtt lévõ egyesülést, én bevallom vele az uniót is az Atyám elõtt, aki az égben van; 33 de aki elutasít engem az emberek előtt, az én atyám előtt, aki az égben van, elvetem őt is. ”(Mt 10: 32, 33)

Nem könnyű megvallani a Jézussal való egyesülést Jehova Tanúi Szervezetének emberei előtt. Valójában valószínűleg ez lesz az életed egyik legnagyobb kihívása. De ezzel elnyeri Krisztus tetszését, és ezzel együtt az örök élet is eljön.

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    58
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x