2018, január 8 - január 14, keresztény életünk és szolgálatunk

Kincsek Isten szavából és ásás a spirituális drágakövekben

A hegyi Jézus prédikációjából levont tanulságok (Máté 4-5)

Matthew 5: 5 (enyhe mérsékelt)

Az ebben a kiegészítő megjegyzésben megadott meghatározás:szívesen engedelmeskednek Isten akaratának és útmutatásainak, és akik nem próbálnak uralkodni másokban. ”

Teljesen azt mondja:Belső tulajdonságuk azoknak, akik szívesen engednek Isten akaratának és útmutatásainak, és akik nem próbálnak mások felett uralkodni. A kifejezés nem jelent gyávaságot vagy gyengeséget. A Septuagintában ezt a szót egyenértékűnek használták egy héber szóra, amely lefordítható „szelídnek” vagy „alázatosnak”. Mózesre hivatkozva használták (Számok 12: 3), akik taníthatók (Zsoltárok 25: 9), akik rendelkeznek a földdel (Zsoltárok 37: 11) és a Messiás (Zechariah 9: 9; Matthew 21: 5). Jézus enyhe mérsékelt vagy szelíd embernek írta le magát.Matthew 11: 29"

 Vizsgáljuk meg röviden ezeket a pontokat fordított sorrendben.

1. Jézus enyhe volt. A Biblia feljegyzése egyértelműen azt mutatja, hogy önként bejelentette Isten akaratát, hogy készen áll a kínzással való halálra, hogy váltságdíjat áldozzon a bűnös emberiség számára. Soha nem próbált uralkodni másokban sem jó, sem rossz szempontból.
2. Azoknak, akik nem lágyak, nem garantált, hogy rendelkeznek a földdel.
3. A nem enyhe média nem tanítható a Jehova által, és ezért nem tanulhatnak meg olyan további tulajdonságokat, mint például a szelídség, és nem bocsáthatják ki az igazságosságot Jehova igazságosságának megfelelően.
4. Mózes az ő korszakának legszebb embere volt az egész földön. Mérsékelt volt, nem uralta az Izrael nemzetét és nem uralta azt. Közvetítőként tevékenykedett Izrael egész nemzete (beleértve a papokat) és Isten között, és Jézust mindenki közvetítõjével látta el, annak ellenére, hogy néhányat választ papnak.
5. A „uralkodó” meghatározása: „hatalom és befolyás mások felett”, „uralom”, „uralkodni”, “uralkodni”, “elnökölni”.
6. Ezért azoknak, akiket úgy választottak, hogy Krisztussal társapokként és királyként szolgáljanak, enyhe mérsékeltnek kell lenniük.

Tehát miként felelnek meg néhányak, akik azt állítják, hogy választottak, és megfelelnek a Szentírásokban foglalt követelményeknek, amint azt az NWT Study kiadás peremjegyzeteiben fent röviden tárgyaltuk?

Próbál-e az irányító test másokat uralni, ahelyett, hogy önként aláírja Isten akaratát, amint az az ő Igéjében található?

• Szelídek? Azt mondaná, hogy valaki szelíd, ha 2013-ban azt állítja, hogy utólag Jézust nevezte ki hűséges és diszkrét rabszolgának (és azokat, akik korábban ugyanezt a tisztséget töltötték be 1919-től kb. 94 évig)? Jézus kinevezte apostolait, ahol és mikor tudják meg mások világosan, hogy kinevezte őket. Hogyan tudja valaki ellenőrizni az irányító testület igényét? 1919-ben egyikünk sem volt a közelben, sőt 94 évbe is beletelt, mire rájöttek. Ez nem azt jelenti, hogy Jézus nem volt egyértelmű a kinevezésük során? Ennek nincs értelme, ami arra enged következtetni, hogy nem lehetett ilyen találkozó.
• Kormányoznak? Természetesen innen ered az „irányító testület” elnevezés.
• Irányítanak? Egy nagy kiadói társaságot irányítanak. Nagyon részletes módon ellenőrzik az emberek életét, egészen a jóváhagyott öltözködés és ápolás megadásáig, mint például a szakáll tilalma vagy a női üzleti nadrág. Megtiltják a felsőoktatást is, megkövetelik az emberektől, hogy tegyenek jelentést prédikációs tevékenységükről, és döntsenek az orvosi eljárásokról.
• Mi a helyzet a hatalommal és a befolyással? Amikor megemlítik, hogy Armageddon csak egy sarokban van egy havi közvetítésnél, azt rendszeresen meghallják a gyülekezetben, anélkül, hogy elgondolkodnának, hogy mi támasztja alá ezt az állítást. Manapság hány párok gyerekek nélkül, mert a közgyűlésen folytatott beszélgetések azt mondták a közönségnek, hogy ne szüljön gyermeket Armageddon közelsége miatt a korai 1970-kben? Hány elhalványultot csúsztattak el, mióta a 2016-i Regionális Gyűlésen elhangzott videó azt mutatta, hogy a szülők figyelmen kívül hagyták a disszociált lányuk telefonhívását? Mi lenne azzal, ahogyan a nyilatkozat ezt tette "Fel kell készülnünk arra, hogy betartjuk a jövőben az irányító testülettől származó utasításokat, bármennyire is furcsának tűnik” (2017. decemberi havi adás) ismétlődik a gyülekezetekben, gyakran szó szerint, anélkül, hogy a következményeket gondolnánk. Tehát, ha az irányító testület a havi adásban azt kéri, hogy mindannyian adjuk el otthonunkat, és adományozzuk a pénzt a szervezetnek, hányan engedelmeskednének egy pillanatnyi gondolkodás nélkül?
• Végül, hogy érzed magad, amikor azt tanítják, hogy ők (akik másokat uralják) ezer évig királyok és papok lesznek, míg a Földön a legszelídebb Mózes nem lesz ezek közül a királyok közül? Még azt is állítják, hogy az égbolton fognak uralkodni, amikor az 5: 10 kinyilatkoztatás a legtöbb fordításban helyesen kijelenti, hogy a kiválasztottaknak „a földön királyoknak kell lenniük” (az NWT félrevezetõen fordítja). 'Epi' "over" helyett "upon".)

 Matthew 5: 16 (Apa)

Ha Jehovát Izrael Atyának hívják (5. Mózes 32: 6, Zsoltár 32: 6, Ézsaiás 63: 16) és Jézus az 160 alkalommal használja ezt a kifejezést az evangéliumokban, miért vannak Jehova Tanúinak többsége („ Nagy tömeg ”) az irodalomban fiainak helyett Jehova barátait folyamatosan hívta.

Mint a referencia állítja "Jézus kifejezés használata azt mutatja, hogy hallgatói már megértette annak jelentését Istennel szemben a héber szentírásokban való felhasználásával. (Mózes 32: 6, Zsoltár 32: 6, Ézsaiás 63: 16) Isten korábbi szolgái számos magas rangú címet használtak Jehova leírására és megkeresésére, köztük a „Mindenható”, a „Legmagasabb” és a „Nagy Teremtő”, de Jézus által az egyszerű, általános „Atya” kifejezés gyakori használata rámutat Isten intimitására. az imádatokkal. - Genesis 17: 1; Mózes ötödik könyve 32: 8; Ecclesiastes 12: 1. ” (merész a miénk)

Ez bizonyosan kiemeli Isten intimitását minden imádói Jézusként nem osztja őket külön osztályokra, hanem összekapcsolja őket egy nyáj.

Matthew 5: 47 (üdvözlet)

„Mások üdvözlése magában foglalta a jóllét és a jólét iránti jó kívánság kifejezését.” (Lásd 2 János 1: 9,10.) Azokat, akik nem maradnak a Krisztus tanításában (szemben egy szervezet Krisztus tanításainak értelmezésével), nem kellett meghívni otthonukba (azaz vendégszeretetet tanúsítani), és nem is köszöntötték őket (pl. jól kívánva nekik). Ez az utasítás nem a bűnösökre vonatkozik, hanem a hitehagyottakra, akik aktívan szembeszállnak a Krisztussal.

Jézus, az út (3. Fejezet) - Valaki, aki előkészíti az utat, született.

Egy újabb frissítően pontos összefoglaló.

Tadua

Tadua cikkei.