Kincsek Isten szavából és ásás a spirituális drágakövekben
Folytassa az első keresi a Királyságot (Matthew 6-7)
Matthew 6: 33 (igazságosság)
Azok, akik Isten igazságát keresik, könnyen megteszik az akaratát, és megfelelnek a jó és a rossz normáinak. Ez a tanítás éles ellentétben állt a farizeusok tanításával, akik megpróbálták megteremteni saját igazságukat. - Máté 5: 20 ” (Lásd: w90 10 / 1 10-15 ezen szentírás alapján)
Ismerhető-e az ebben a referenciában leírt helyzet, ha naprakésznek tekintjük? (Az eredeti megfogalmazás áttört, [zárójelben a mai nap csere])
Jézus élesen ellentmondott két osztálynak: az írástudók és a farizeusok [az idősebbek és az irányító testület, más néven a szervezet] és a közönséget, amelyet elnyomtak. Kétféle igazságról beszélt, az álsziklasok igazságosságáról [szervezet] Farizeusok és Isten igaz igazsága. (Máté 5: 6, 20) [Szervezeti] Farizeusi az önmagának való igazságosság orálisan gyökereződött [és írásban] hagyományokat. Ezeket a [huszadik század] második század BCE mint „kerítés a törvény körül [Krisztus]", Hogy megvédje azt a [világi befolyás] Helénizmus (görög kultúra). Úgy kellett tekinteni őket, mint a törvény részét [Krisztus]. Tény, hogy a [irányító testület] írástudók egyenletes arányd a szóbeli [és írásban] hagyományok az írott törvény felett [Krisztus] Az Misna [Őrtorony] azt mondja: „Nagyobb szigorúság vonatkozik a [Irányító testület] írástudók [szóbeli [& írott] hagyományok], mint az írott törvény szavai betartása [Krisztus]."Ennélfogva ahelyett, hogy" a kerítés körül "lenne a törvény körül, hogy megvédjék, hagyományaik gyengítették a törvényt, és érvénytelenítették, ahogy Jézus mondta:" Hatalmasan félreteszted Isten parancsolatát a hagyományaik megőrzése érdekében. "- Mark 7: 5-9; Matthew 15: 1-9. ”
Néhány példa:
Szervezeti törvény („Isten nyájának pásztora” 5. Fejezet 71. Oldal)
Két vagy három szemtanúnak kell lennie, nem csak a hallást ismétlődő embereknek; nem lehet intézkedni, ha csak egy tanú van. 19: 15; John 8: 17. [1]
A Szentírás törvénye
Példabeszédek 21: 15 “Örömteli a igaz, hogy igazságot tegyen, de van valami szörnyű azok számára, akik bántalmazzák ”
Matthew 23: 23,24 „Jaj neked, írástudók és farizeusok, képmutatók! Mert adod a menta, a kapros és a kömény tizedét, de elhanyagoltad a törvény súlyosabb kérdéseit, nevezetesen az igazságosságot, az irgalmat és a hűséget. … .Vakonvezetők, akik kiürítik a gyapotot, de leereszkednek a teve! ”
John 8: Az 17 (a mozaik törvényt idézve) kimondja: „Két ember tanúja igaz”. Azt mondja, hogy egy ember tanúja nem igaz? NEM! Csak hogy két tanú jobb, megbízhatóbb.
A Deuteronomy 19: 15 kereszthivatkozások az 35: 30 és a Deuteronomy 17: 6 számokra vonatkoznak, amelyek mindegyike a halálbüntetésre utal, anélkül, hogy elkerülnék semmilyen intézkedés végrehajtását. A kontextust olvasva az 19: 17-18, ha csak egy tanú volt, a vádot a bírókhoz vitték, és a bíróknak alaposan át kellett kutatniuk az ügy igazságának megállapításához. Ez nem volt ürügy arra, hogy ne lépjünk fel.
Szervezeti törvény
„Az elkövetkező események túlélése attól függ, hogy engedelmesek vagyunk-e Jehova utasításainak. Az ilyen utasítások a gyülekezeti megállapodáson keresztül érkeznek hozzánk. Ezért szeretnénk szívélyes engedelmességet fejleszteni a kapott iránymutatások iránt. ”(Az Istenek Királyság szabályai 21 fejezet 20)
„(3) Abban az időben az az életmentő irány, amelyet Jehova szervezetétől kapunk, emberi szempontból nem tűnik praktikusnak. Mindannyiunknak készen kell állnunk a kapott utasítások teljesítésére, függetlenül attól, hogy ezek stratégiai vagy emberi szempontból megalapozottnak tűnnek-e vagy sem. " (Őrtorony 15 november, 2013 oldal 20 para 17)
A Szentírás törvénye
Galáciaiak 1: 8: „Ha azonban mi vagy egy angyal a mennyből kijelentenénk jó hírekként valamit, amit túlmutatunk neked, mint jó hírt, hadd legyen elátkozva.” - Ez azt jelzi, hogy nincs szükség új utasítások, már van, amire szükségünk van a szentírásokban.
17 cselekedetek: 8: „minden nap gondosan megvizsgálja a Szentírást, hogy vajon vajon ezek a dolgok vannak-e.” - A vak engedelmesség nem várható el. Nem szabad vakon követnünk az „furcsa utasításokat”.
Matthew 7: 12 - Hogyan alkalmazhatjuk ezt a verset a minisztérium bevezetésének előkészítése során? (w14 5 / 15)
Jézus elsősorban a prédikációs munkára gondolt-e, amikor a Matthew 7: 12-ban rögzített szavakat mondta? Nem, ezek a szavak részét képezik az úgynevezett 'prédikációnak a hegyen'. Az emberek nagy többsége, akivel beszélt, a zsidó közönség volt, nem pedig a tanítványai. Bátorította őket:
- Hagyja abba, hogy másokat ítéljen meg.
- Adj jó ajándékokat másoknak
A törvény és a próféták arról szóltak, hogyan kell kezelni (vagy nem kezelni) másokkal, semmi köze a prédikációhoz.
Jézus közönsége megértette volna, hogy ez útmutatóként szolgál arra, hogyan kell kezelni másokt minden életmódban és életmódban.
Matthew 7: 28,29 - Hogyan befolyásolta a tömegeket Jézus tanítása és miért? (nem mint íróik)
"Ahelyett, hogy a tisztelt rabbit mint tekintélyt idézték volna, ahogyan az írástudók szokása is, Jézus Jehova képviselőjeként beszél, mint hatalommal bíró személy, aki tanításait Isten szavára alapozza. - Joh 7: 16. ”
Tehát ma mindig a Bibliát kell idéznünk, mint hatóságunkat, nem pedig Őrtornyot vagy más utalást a Szervezet irodalmára.
Jézus, az út (4. Fejezet) - Mary - Terhes, de nem házas.
Egy újabb frissítően pontos összefoglaló.
__________________________________________________
[1] Lásd: „Isten nyájának pásztora”, 5. Fejezet, 71. Oldal
A spirituális drágakövekben nem szabad azt mondani, hogy „Mit tanított meg rólad a Bibliaolvasás” Jézusról. Miután Jehova kijelentette: „Ez az én Fiam hallgass rá”, Jézusnak minden felhatalmazást adott, hogy királyként uralkodjon ebben az időben?
„Joseph nem akarja, hogy halálra kövezzék, vagy nyilvánosan megszégyenítsék; ezért elhatározza, hogy titokban elválik tőle ”- Jézus, az út. Ha József JW lett volna, ez így történt: Mária, elhittem, amit mondtál, még egy angyal is így szólt. Azonban még mindig meg kell látnia az idősebbeket, adok egy hetet, ha nem, akkor magam mondom el az idősebbeknek. Ha hisznek neked, akkor jó és jó, ha nem, akkor betartom a döntésüket, mivel ők képviselik a Tan Őrzőit (ISTEN) a gyülekezetben. Annak ellenére... Olvass tovább "
És ha fellebbezést nyújtott be a felmondásról, és tanúként vette az angyalt, a fellebbezést még mindig elutasították volna, mivel ő nem volt megbánása a kezdeti meghallgatás idején. (Csak figyelmen kívül hagyva azt a tényt, hogy valaki nem bánhat megtérést, ha ártatlanok elsősorban). Természetesen mindannyian tudjuk, hogy csak akkor működnek igazságügyi bizottságok, ha nincs bizonyíték a jogellenességre. (Fojtó, fojtó) Ezenkívül nyilvánvalóan két emberi tanú is lenne a lány állítólagos jogellenességében. (Nehéz utalás a szarkazmusra) Ó, csak figyelmen kívül hagyjuk ezt a követelményt, mivel ebben az esetben ő egyértelműen terhes volt. De mi... Olvass tovább "
A tankönyv 4. fejezete rendben van. Csak egy lekérdezés a diákok számára. Gondolod, hogy Joseph megtudta a Máté 1 18-25-ben leírt eseményeket, mielőtt Mária meglátogatta Erzsébetet, vagy utána. Ne feledje, hogy a Lukács 1:56 arra utal, hogy a 3 hónap után visszatér a saját otthonába. Melyik otthon, ahogy Matthew I: 24 mondja, hogy hazavitte. Jelenlegi megértésem szerint megengedhető lett volna (de nem történt meg), hogy Joseph és Mary az alapszerződések aláírása után megkötötték házasságukat. Mary a szüleinél járt volna... Olvass tovább "