A cikkben Hogyan tudjuk bizonyítani, hogy Jézus király lett? készítette Tadua, megjelent a 7-enth 2017 december, bizonyítékokat kínálnak a Szentírás kontextusbeli megbeszélésében. Az olvasókat felkérjük, hogy gondolkodókérdések sorozatán keresztül vegyék fontolóra a Szentírást, és gondolkodjanak el. Ez a cikk, és sokan másokkal, megkérdőjelezi a Jehova Tanúinak Kormányzó Testülete (GB) által a messiási októberi 1914 befogadási időpontban előterjesztett teológiát. Ez a cikk a GB teológiájára összpontosít arról, hogy mi történt Jézussal a mennyországba való visszatérésével, valamint a Pünkösdi 33 CE előtti feladatokra.
Milyen Királyságot kapott Jézus?
Az Őrtorony és a Biblia Szövetsége (WTBTS) által kiadott referenciamunkában Insight az írásokból (rövidítve it-1 vagy it-2, a két kötethez) a következő választ találjuk az alcím kérdésére:
Szeretetének Fiának királysága.[1] Tíz nappal Jézus mennybemenetele után, Kr. U. 33 pünkösdjén tanítványainak bizonyítékai voltak arról, hogy „Isten jobbjára emelték”, amikor Jézus szent lelket öntött rájuk. (Ap 1: 8, 9; 2: 1–4, 29–33.) Az „új szövetség” így működött velük szemben, és egy új „szent nemzet”, a szellemi Izrael magjává váltak (Zsid 12:22). -24; 1 Pe 2: 9, 10; Ga 6:16.
Krisztus most Atyja jobbján ült, és ő volt a feje ennek a gyülekezetnek. (Ef 5:23; Zsid 1: 3; Php 2: 9-11) A Szentírás azt mutatja, hogy Kr. E. 33. pünkösdtől kezdve lelki királyságot állítottak fel tanítványai felett. Amikor az első századi kolosszai keresztényeknek írt, Pál apostol arra hivatkozott, hogy Jézus Krisztus már rendelkezik királysággal: „[Isten] megszabadított minket a sötétség hatalmától és átvitt szeretetének Fiának országába.” - Kol 1:13; hasonlítsa össze az Ac 17: 6, 7-et.
Krisztus királysága a Kr. U. 33-tól kezdődő pünkösdtől kezdve spirituális volt, amely uralkodott a szellemi Izrael felett, olyan keresztényekkel szemben, akiket Isten szelleme nemzette Isten lelki gyermekévé. (Joh 3: 3, 5, 6.) Amikor az ilyen szellem által született keresztények megkapják mennyei jutalmukat, akkor már nem lesznek Krisztus szellemi királyságának földi alattvalói, hanem a mennyben Krisztussal lesznek királyok (Jel 5: 9). , 10.
A fentieket a szervezet használja a szentírás magyarázatának magyarázatához Kol 1: 13[2], mely államok "Megmentett a sötétség fennhatósága alól, és áthelyezett szeretett Fiának országába.A kolosszusoknak címzett levél 60-61 CE környékén keltezett, és egyike annak a négy levélnek, amelyet Pál küldött, miközben a római tárgyalásra vár.
Míg az 1 kolosszusok: az 13 egyértelműen megmutatja, hogy Jézusnak az első század óta volt királysága, a WTBTS azt tanítja, hogy ez egy lelki királyság a keresztény gyülekezet felett, amint az alább látható.
Jézus spirituális királyságot hozott létre felkent testvéreinek keresztény gyülekezete felett. (1. Oszlop: 13) Ennek ellenére Jézusnak várnia kellett, hogy teljes királyi hatalomra kerüljön a föld felett, mint az ígért „utódok”. (w14 1 / 15, 11. oldal, par. 17)
Ugyanakkor kapott egy „királyságot” olyan alanyokkal, amelyek engedelmeskedtek neki. Pál apostol azonosította ezt a királyságot, amikor azt írta: „[Isten] megszabadított minket [a szellem által felkent keresztényeket] a sötétség hatalmától, és átment bennünket szeretetének Fiának országába.” (Kolossé 1:13) Ez a szabadulás Kr.e. 33. pünkösdjén kezdődött, amikor szent szellemet öntöttek Jézus hű követőire. (w02 10 / 1 p. 18 pars. 3, 4)
Kr. E. 33. pünkösdkor Jézus Krisztus, a gyülekezet feje, aktívan uralkodni kezdett szellemeken felkent rabszolgáinak királyságában. Hogy hogy? A szent szellem, az angyalok és a látható irányító test segítségével….A „nemzetek kinevezett időszakainak” végén Jehova növelte Krisztus királyi hatalmát, kiterjesztette azt a keresztény gyülekezeten túl is. (w90 3 / 15 p. 15 pars. 1, 2)
A fenti, a WTBTS kiadványaiban szereplő összes hivatkozás egyértelműen azt tanítja, hogy Jézus mennyországba való visszatérésekor az 33 CE keresztény gyülekezet felett uralkodást kaptak. Azt is tanítják, hogy Jézust Messiás királynak nevezték ki az 1914-ban.
Most mutassuk be ezt az írási szöveget és azt a gondolatot, hogy egy szellemi királyság jött létre az 33 CE-ben az új „kinyilatkoztatások” fényében, amelyeket jelenleg a GB tanít.
Mi a szentírás alapja ennek megállapításához? Colossian 1: 13 a keresztény gyülekezet fölötti királyságra utal? A válasz nem! Erre a következtetésre nincs bizonyíték. Kérjük, olvassa el a támogató szentírásokat, amelyeket összefüggésben idéznek, és semmilyen más teológiai megértést nem kényszerítenek. A it-2 szakasz a témáról.
Ef 5: 23 „Mivel a férj a felesége feje, éppúgy, mint a Krisztus a gyülekezet feje, ő ennek a testnek a megmentője.”
Zsidók 1: 3 „Ő Isten dicsőségének tükre és lényének pontos ábrázolása, és mindent fenntart az ereje szavával. És miután megtisztította bűneinket ...
Fülöp-szigetek 2: 9-11 "" Éppen ezért Isten magasabbra emelte őt egy magasabb szintű helyzetbe, és kedvesen adta neki a nevét, amely minden más név fölött van, 10 úgy, hogy Jézus nevében minden térd meghajoljon - mind a mennyben, mind a földön és a föld alatt. 11 és minden nyelvnek nyíltan el kell ismernie, hogy Jézus Krisztus az Atya Isten dicsőségének ura. ”
A fenti versek semmi nem tesz kifejezett nyilatkozatot arról, hogy a 33 CE-ben Jézusnak adott királyság kizárólag a keresztény gyülekezet felett van, és erre vonatkozóan semmi hallgatólagos nyilatkozat nem szól. A megértés kénytelen, mert a GB-nek van eleve meg kell védenie azt a tanítást, miszerint a Messiási Királyság 1914-ben jött létre. Ha ez a tanítás nem létezett, akkor a szentírás természetes olvasása követhető.
Érdekes, hogy a kolosszusokban az 1: 23 Paul kijelenti, hogy „… a jó híreket hallották és hirdették az ég alatti teremtésben…” Felmerül a kérdés, hogy ez hogyan kapcsolódhat Jézus szavaihoz Máté 24: 14?
További címet kell találni a 15th Január 2014 Őrtorony a fent idézett cikk. Itt a következő nyilatkozatot teszik:
„Jézus lelki királyságot hozott létre felkent testvéreinek keresztény gyülekezete felett. (1. Oszlop: 13) Ennek ellenére Jézusnak várnia kellett, hogy teljes királyi hatalomra kerüljön a föld felett, mint az ígért „utódok”. Jehova azt mondta a fiának: „Ülj a jobb kezemnél, amíg az ellenségeidet székre állítom a lábad számára.” - Zsoltárok. 110: 1.””
Miért kell Jézusnak várnia? Matthew 28: Az 18 kijelenti, hogy Jézus megkereste és beszélt velük, mondván:Minden hatalmat kaptam nekem a mennyben és a földön. ”Ez a vers nem állítja, hogy meg kell várnia, hogy fokozatosan meghatalmazást kapjon. A nyilatkozat egyértelmű, hogy minden hatalmat megkaptak neki.
Ezen kívül, 1 Timothy 6: 13 16- kimondja: „... parancsot adok nektek, hogy makulátlanul és visszafoghatatlanul tartsák be a parancsolatot, egészen Urunk Jézus Krisztus megnyilvánulásáig, amelyet a boldog és egyetlen Potentátus a maga által kijelölt időkben megmutat. Ő azoknak a királya, akik királyoknak uralkodnak, és azok ura, akik uraknak uralkodnak, akinek egyedüli halhatatlansága van, aki megközelíthetetlen fényben lakik, akit senki sem látott vagy láthat. Neki legyen becsület és örök erő. Ámen." Itt arról beszélnek Jézusról, hogy királyság és uralom van mindenki felett.
Ezen a ponton láthatjuk, hogy számos olyan szentírás létezik, amelyek kifejezetten kijelentik a hatalmát és az ő pozícióit, miközben halhatatlan természetű.
Mi történt Jézus Királyságával?
Most tovább léphetünk a GB oktatásához, hogy Jézus volt a keresztény gyülekezet királya. A teológiában végzetes hiba van az 2016 novemberi Őrtorony Study Edition „új fényének” köszönhetően. Két tanulmánycikk volt: „A sötétségből hívják” és „Megszabadultak a hamis vallástól”.[3]
Ez a két cikk a mai babiloni száműzet újraértelmezését tartalmazza. Évtizedek óta azt tanították, hogy a babilón vallási rendszer az 1918 és az 1919 éveiben valóban modern foglyul ejtette az igaz keresztényeket.[4] Kérjük, olvassa el a kiadvány alját Jelenések - kéznél van a csúcspontja fejezet 30 fejezet 11-12.
11 Amint azt korábban megjegyeztük, Babilon büszke városa katasztrofális esést szenvedett a hatalomtól ie 539-ben. Ekkor kiáltás hallatszott: „Elesett! Babilon elesett! ” A világbirodalom nagy székhelye Medo-Perzsia seregeire esett Nagy Cyrus alatt. Bár maga a város túlélte a hódítást, a hatalomtól való leesése valóságos volt, és zsidó foglyainak szabadon bocsátását eredményezte. Visszatértek Jeruzsálembe, hogy ott helyreállítsák a tiszta imádatot (Ézsaiás 21: 9); 2 Krónika 36:22, 23; Jeremiás 51: 7, 8.
12 Korunkban azt a sírást is hallottuk, hogy a Nagy Babilon elbukott! A babiloni kereszténység átmeneti sikere az 1918-ban hirtelen megfordult az 1919-ban, amikor a felkentek maradványait, a John osztályt spirituális feltámadás állította helyre. Nagy Babilon annyira elesett, hogy bármilyen fogságban tartotta Isten népét. A sáskákhoz hasonlóan Krisztus felkent testvérei cselekvésre készen rajzolódtak ki a mélységből. (Jelenések 9: 1–3; 11:11, 12.) Ők voltak a modern „hű és megfontolt rabszolgák”, és a Mester kinevezte őket a földön levő összes holmijára. (Máté 24: 45–47.) Ilyen módon való használatuk bebizonyította, hogy Jehova teljesen elutasította a kereszténységet annak ellenére, hogy azt állította, hogy ő a földi képviselője. A tiszta imádat helyreállt, és nyitva állt az út a 144,000 XNUMX maradványának - a Nagy Babilon ősrégi ellensége, az asszony magjának megmaradt - pecsételésének befejezéséhez. Mindez a sátáni vallási szervezet leverő vereségét jelezte.
Az új megértés továbbra is elismeri, hogy létezik egy anti-tipikus babilóniai száműzetés a keresztény gyülekezet számára, de a változás az, hogy a fogság a 9 éveket követi, nem pedig csak az 1800 hónapot. Ez a két cikk első, a „Sötétségből kihívott” című cikkből látszik, amely kimondja:
VAGY MODERN NAPI PARALEL?
6 Tapasztaltak-e valaha a keresztények a babiloni fogságban valami hasonlót? Ez a folyóirat sok éven keresztül azt javasolta, hogy Isten mai szolgái bekerüljenek babilóniai fogságba 1918-en, és szabadítsák őket Babilonból 1919-en. A cikkben és az azt követõkben felvázolt okok miatt azonban a tárgy újbóli vizsgálatára volt szükség.
7 Fontolja meg: Nagy Babilon a hamis vallás világbirodalma. Így ahhoz, hogy 1918-ban babiloni fogság alá kerülhessen, Isten népének akkoriban valamilyen módon a hamis vallás rabszolgájává kellett válnia. A tények azonban azt mutatják, hogy az első világháború előtti évtizedekben Isten felkent szolgái valójában kiszabadultak Nagy Babilontól, és nem rabszolgává váltak. Bár igaz, hogy a felkenteket az első világháború idején üldözték, az általuk tapasztalt nyomorúságot elsősorban a világi hatóságok okozták, nem pedig Nagy Babilon. Tehát valójában nem tűnik úgy, hogy Jehova népe Nagy Babilon fogságába került 1918-ban.
A (6) bekezdésben a korábbi megegyezés újbóli megvizsgálására vonatkozik a lényeg. A 7. bekezdés azt mondja, hogy Isten népét valamilyen módon a hamis vallás rabszolgájává kell tenni. A 8–11. Bekezdés felvázolja annak történetét, hogy a kereszténység hitehagyóvá vált. A (9) bekezdésben olyan történelmi személyeket neveznek meg, mint Konstantin, Arius és Theodosius császár. Felhívjuk azonban a figyelmet arra, hogy nincsenek utalások ezen információk forrására. A cikk csak azokra a történészekre vonatkozik, akik igényt tartanak a változásra, de további részleteket nem közöl az olvasó önálló kutatásához. Érdekesség, hogy a Máté 13: 24-25, 37-39 szentírásai azt állítják, hogy a kis keresztény hang elfulladt.
Aki ezeket a verseket összefüggésben olvassa, észre fogja venni, hogy a „búza és pázsit példáján” sehol sem állítja, hogy a búza Babiloni fogságba kerül.
Az 12-14 bekezdésekből információkat kapunk arról, hogy miként kezdjük el a nyomdák feltalálásával az 15 közepénth Században és néhány ember álláspontjánál kezdődött a Biblia fordítása és terjesztése a közös nyelveken. Ezután a késő 1800-ekre ugrik, ahol Charles Taze Russell és néhány másik személy megkezdi a Biblia szisztematikus tanulmányozását, hogy megismerje a Biblia igazságait.
Az 15 bekezdés összegzést ad, amely kimondja "Eddig láttuk, hogy az igaz keresztények rövidesen az apostolok halála után érkeztek babilóniai fogságba." A többi a második cikkben megválaszolandó kérdésekkel foglalkozik.
Sokat mondhatunk a cikkben felvetett kérdésekről. Arra összpontosítunk, hogy Jézus a keresztény gyülekezet királya. A cikk állítások sorozatát teszi a Szentírás támogatása nélkül.
Mint már említettük, az Egyesült Királyság szabályt hozott létre a típus és az antitype meghatározására. Nincs Biblia vers [5] nem adnak alátámasztani azt az állítást, miszerint a zsidó babiloni száműzetés egyfajta volt, és hogy a keresztény gyülekezet Nagy-babilon antitípusos fogságban állna. A zsidó száműzetés a Törvényszövetség megsértése miatt jött létre, és ennek eredménye volt a Törvényben megadott rosszkedv. A keresztény gyülekezet soha nem tett ilyen nyilatkozatot.
Az az állítás, miszerint Charles Taze Russell és társai helyreállították a Biblia igazságait, egyszerűsített és ellentmond saját állításának:
„Akkor hogyan vette észre Russell azt a szerepet, amelyet társai játszottak a Szentírás igazságának közzétételében? Kifejtette: „A munkánk. . . az igazság ezen hosszú, szétszórt töredékeinek összehozása és az Úr népének való bemutatása volt - nem úgy új, nem így saját, hanem mint az Úré. . . . Minden igazságot le kell mondanunk még az igazság ékszereinek felkutatása és átrendezése miatt is. ” Továbbá kijelentette: „Az a munka, amelyben az Úr örömmel alkalmazta szerény tehetségeinket, kevésbé volt az eredet megalkotása, mint az újjáépítés, a kiigazítás, a harmonizálás.”[6]
Ezért, ha nem új, akkor ezeknek az igazságoknak biztosan már forgalomban voltak. Szóval, honnan tanulták őket? Ezen kívül Russell hihetetlen munkát végzett a bibliai megértések terjesztésében traktátusokban, könyvekben, magazinokban, újságprédikációkban és az első audiovizuális oktatási közegben. Hogyan lehetnek fogságban, ha ezt az üzenetet ilyen kiterjedten hirdették és terjesztették? Bizonyára ez nem fulladt ki a hangból. Úgy hangzik, hogy a foglyok szabadon kifejezték magukat.
A babiloni fogság és a keresztény gyülekezet királyának Jézus Krisztusba való beágyazódásának ezen felülvizsgált értelmezése nem tartható fenn. Jézust nem sértette meg a Sátán sem a mennyben, sem a földön. Jézus még emberként is állíthatta:
- Azért mondtam nektek ezeket, hogy általam békességetek legyen. A világon nyomorúság lesz, de vigyázzon! Meghódítottam a világot. ”(John 16: 33).
Ez volt a végső beszélgetés végén a halál napján. A mennybe való visszatérésekor halhatatlanságot kapott, és királyok királyává és urak uravá vált. Ezen felül minden hatalmat megkaptak. A kérdés a következő: Hogyan sikerült a Sátánnak elrontani és fogságba venni a keresztény gyülekezet Jézus Királyságát? Hogyan Sátán legyőzheti a királyok királyát?
Jézus Matthewben megígérte 28: 20: „… és nézd! Egész napig veled vagyok, amíg a dolgok rendszerének befejezéséig nem érkezem. ”Mikor hagyta el Jézus a tárgyait, vagy nem tartotta be az ígéretét?
Mindezeket a csavart tanításokat annak a hitnek alátámasztására hozzák létre, hogy a Messiás Királyság 1914-ben jött létre. Ezekkel a tanításokkal az Egyesült Királyság dicsõséges Lord Jézusnak úgy néz ki, mintha kudarcot vallott volna, elvesztette a királyságot az 1800 évekre, és magasztalja a Sátánt mint hatalmasabb, legalább egy ideig. Milyen tiszteletlen Isten és királya? Természetesen ez nem térdre hajlítja és elismeri, hogy Jézus az Atya dicsőségének ura.
A kérdés az, hogy ezek a tanítások Jézus Krisztus elleni káromláshoz vezetnek-e? Mindegyiknek meg kell vonnia a saját következtetését.
__________________________________________________
[1] it-2 pp. 169-170 Isten királysága
[2] Az összes szentírási referencia a Szentírás új világfordításából (NWT) származik, a 2013 kiadásból, hacsak másként nem jelezzük.
[3] Az 21-25 és az 26-30 oldalak. Kérjük, olvassa el a cikkeket és nézze meg, hogy az idézett vagy idézett szentírások hogyan nem támogatják az állításokat.
[4] Erre a legkorábbi utalást az 1 Őrtorony tartalmazzast 1936 augusztus, az „Obadiah” 4 rész címû cikk alatt. Az 26 és az 27 bekezdések kimondják:
26 A prófécia beteljesedését tekintve: A lelki Izrael serege 1918 előtt és XNUMX-ben Sátán szervezete, vagyis Babilon fogságában volt. Addig is felismerték ennek a világnak az uralkodóit, a Sátán, mint „felsőbb hatalmak”. Ezt tudatlanul tették, de hűek és hűek maradtak Jehovához. Az ígéret az, hogy ezek a hűségesek elfoglalják azt a helyet, amelyet jogtalanul foglalnak el azok, akik elnyomják őket. Ez egy kép arról, hogy Isten hogyan veszi tudomásul azokat, akik igazak és hűek maradnak hozzá, és a megfelelő időben megszabadítja őket, és elsőbbséget biztosít nekik ellenségeik és ellenségei felett. Ezek az igazságok az Úr kétségtelenül lehetővé teszik népének, hogy megértse, hogy vigasztalást kaphatnak, és türelemmel folytathatják munkájukat, amelyet neki rendelt.
27 „Jeruzsálem fogsága”, amelyet Obadiah próféta használ, határozottan arra utal, hogy a prófécia ezen részének beteljesedése valamikor 1918 után kezdődik, és amíg a maradék még a földön van, és mielőtt a földön végzett munkájuk befejeződik. „Amikor az Úr ismét Sion fogságába fordult, olyanok voltunk, mint azok, akik álmodnak.” (Zsolt. 126: 1.) Amikor a maradék látta, hogy mentesek a Sátán szervezetének kötelékeitől, szabadok Krisztus Jézusban, és felismerték Istent és Krisztust. engedelmes, ami annyira üdítő volt, álomnak tűnt, és sokan mondták.
A cikk azt a típusú és anti-típusú tanítást vizsgálja, amelyet a GB nem fogad el, kivéve, ha a Biblia ezt kifejezetten kijelenti. Ez megtalálható a March15-banth 2015 Study Edition Őrtorony.
[5] Egyesek az 18 kinyilatkoztatása: 4 antitípus támogatására hivatkozhatnak. Ezt egy jövőbeli cikk tárgyalja.
[6] Lásd Jehova Tanúinak Isten országának kikiáltói 5. Fejezet 49. (1993)
Ez a beszélgetés felvet néhány kérdést / gondolatot, amelyekre kíváncsi voltam. A BTG „nőként” jelenik meg a „vadonban” (Jel 17: 3), bár egy parázna, és a kísérő fejezeteken keresztül látjuk, hogy nyilvánvalóan vallási vonatkozása van. Ha megemlítjük a Jel 12:14 -et is, akkor az Isten hátterű „nőt” 3/1-szer védik. (Lásd Teremtés 2:3 „e” aljegyzetét ÉNy-ban). Lehet, hogy ez a nő mind ugyanaz az entitás; Isten szellemi női, akiket időben elutasítanak, mert félrevezetik őt? Úgy tűnik, hogy MINDEN szervezett keresztény vallás kisebb vagy nagyobb módon félrevezeti Istent. Tőlem... Olvass tovább "
Ha a gyülekezetek Nagy Babilon fogságában voltak, akkor voltak olyan gyülekezetek, amelyek Isten népét tartalmazták. Ezt mondják valójában. Ez azt jelenti, hogy Isten népe nem JW földről származott, hanem a kezdetektől fogva ott volt. Állítólag Nagy Babilonnak világméretű befolyása van, ezért Isten egész népének a világon is tartózkodnia kellett. Egyedül az egyedülálló az Egyesült Államokban élő igazi keresztény, és még mindig sok mindent gyakorolt, mint más vallásokat. Túl sok vers bizonyítja, hogy Krisztus akkor kezdte meg királyságát... Olvass tovább "
Hello Menrov,
Ezt nagyon jól mondtad. Ugyanebben a gondolatmenetben gondoltam, hogy tegyek megjegyzést, és te ütöttél a puncshoz.
WS
Tehát ez elgondolkodtató. Röviden ez az elvihető pont…? Wt azt mondja, hogy a „gyülekezetek” évszázadok óta „fogságban voltak”.
Mégis, ha Jézus szavakra nézünk, amelyek egyszerűen nem így voltak - és nem is lehetnek? Még egy kicsit belemegyek.
Kösz.
Szia Dajo!
A cikkek nem mondják ki kifejezetten, hogy a gyülekezetek fogságban voltak, de felkent kristályok voltak. Azt tárgyalja, hogy az apostolok ideje után az emberek megrontották a gyülekezetet és a kereszténység hitehagyott formájává váltak. A probléma ezzel a Jézussal, aki a gyülekezet királya, történjék meg. Miért nem védi a gyülekezetét és az embereket?
Véleményem szerint a keresztények alkotják a gyülekezeteket. Ezért ha a keresztények fogságban vannak, akkor a gyülekezetek szétszóródtak vagy megsérültek. Mindkét esetben Jézus kudarcot vallott királyként.
Kiváló és mégis egyszerű áttekintés, Eleasar. Ha csak azt vizsgáljuk, amit a Biblia mond, akkor nem nehéz meglátni az igazságot. Nem mintha a legcsekélyebb ötletem lenne, mikor fogjuk látni ennek a királyságnak a megnyilvánulását, de akkor miért kellene tudnom? Hozzátehetem a gondolataimat erről. Dániel 2. könyve arról szól, hogy Isten a királyságot „e királyok” korában állítja fel. „Azok a királyok” napjainkig feszültek, és párhuzamosan állnak a Jelenések 17 9–11-vel. Dániel 2. tárgyalja azonban a Királyság felállítását a „királyok” napjaiban.... Olvass tovább "
Ez egy nagyon ésszerű üzenet. Mint egy JW-vel tanulmányoztam, a királyságok témája számomra továbbra is az egyik leginkább zavaró. Eleasar összefoglalása: „Ezekkel a tanításokkal az Egyesült Királyság dicsõséges Úr Jézusnak úgy néz ki, hogy kudarcot vallott, 1800 évre elvesztette a királyságot, és legalább egy ideig felmagasztalja a Sátánt mint hatalmasabbat” - emlékeztet nekem a János verseire. 10 ahol Jézus azt mondja, hogy a jó pásztor, aki a juhokért írja le életét. Bizonyára ez utalás a keresztre feszítésre, de e cikk összefüggésében... Olvass tovább "
Szia Dan Adams,
Üdvözöljük a fórumon, és örömmel hallom, hogy a Bibliát tanulmányozod. Érdemes lehet feltenni ezeket a kérdéseket a veled együtt dolgozó személytől. Azt javaslom, olvassa el a szentírást és kérjen magyarázatot. Sok JW állítás állítja anélkül, hogy a verseket összefüggésben olvasná.
Matthew 28: 18, 20, az 1 kolosszusok: 13 és az 3 kinyilatkoztatása: 21 magyarázatot ad.
Eleasar
Erre gondoltam. Mikor kezdte Krisztus uralkodni? Néztem az 3 rev.: 21 fejezetet, ahol Jézus azt mondja, hogy leült trónjára.
Szintén a Matthew 28: 18 szentírás e cikkben felvetett pontja. „Minden hatalmat megkaptak nekem a mennyben és a földön.” Számomra kulcsfontosságú. Az 1914 doktrina istenkáromló.
Szia, ha valaha, az Ön által kinyilatkoztatott Jelenések 3:21 nagyon jó és hatalmas pont. Ez azt mutatja, hogy Jézus már az 1. században trónra került. Ami külön „szerelme fiának királyságát” illeti, ilyen nincs. A Bible Colubians 1:13 gyors áttekintése a Biblehub.com oldalon megmutatja ennek a kifejezésnek a valódi jelentését. „A fiának királysága, akit szeret” (NIV) (HCSB) (NET) „annak a fiának a királysága, akit szeret” (ISV) (NAS 77) „kedves fia királysága” (NLT) (KJV) ( Jubilee2000) (KJ2000) (AKJV) „szeretett fia királysága” (ESV) (BSB) (BLB) (NASB) (arámi egyszerű angol nyelven) (Websters) „a fiának királysága... Olvass tovább "
Tadua,
Az NWT 2013 verziója 1 kolosszusoknak adja: 13 „Megmentett minket a sötétség hatalmától és átvitt minket szeretett Fiának királyságába”.
Tehát még a GB preferált fordításának ugyanazok a szavai vannak, mint a legtöbb többi fordításhoz.
Teljes mértékben egyetértek a következtetéssel. A szentírás természetes olvasata és összefüggésben támogatja a kolosszusok témáját, amely Jézus elsőbbségéről, elegendőségéről és fölényéről szól.
Érdekes, hogyan lehet csak megváltoztatni e néhány szó sorrendjét, hogy más jelentést kapjon belőlük. Amikor az RNWT megjelent, Guy Pierce tartotta a beszédet, jó néhány dolog kiderült, hogy ha elgondolkodott azon, amit mondott, akkor újragondolhatta, mennyire nem megfelelőek. Például megemlítette, hogy a testvérek hogyan használták a KJV-t, és mennyire nem volt megfelelő, és ez katalizátora volt a „saját Bibliánknak”, ezért leértékelte a KJV-t, mégis az egyik vers... Olvass tovább "