[A ws17 / 11 oldalról, p. 25 - január 22-28]
„Soha senki ne fosztja meg neked a díjat.” - 2 ezredes: 18.
Tekintsük ezt a képet. Bal oldalon két idős ember várakozással tekint a Krisztussal való együttlét reményére az Ég Királyságában. Jobb oldalon fiatalok várják a földi paradicsomban élés reményét.
A keresztényekre hivatkozva - megismételni, a keresztényekre hivatkozva- a Biblia két reményről beszél? A tanulmány utolsó bekezdése a következőket fejezi ki: "Az előttünk álló díj - legyen szó akár a mennyország halhatatlan életéről, akár egy örök életről a paradicsomi földön - csodálatos, hogy fontolgassuk." Ez a tanítás a Szentíráson alapul?
Nyilvánvaló, hogy a Biblia két feltámadásról beszél.
„És remélem Isten felé, hogy remélem, hogy ezek az emberek szintén várják, hogy mind az igazak, mind pedig az igazak feltámadása megtörténjen.” (Ac 24: 15)
Amikor Pál „ezekre az emberekre” hivatkozik, azokra a zsidó vezetőkre utal, akik egy bírósági tárgyaláson álltak előtte, akik halálát keresték. Még ezek az ellenfelek is hittek két feltámadásban, csakúgy, mint Pál. Ennek ellenére Pál személyes reménye az igazak feltámadásának elérése volt.
„Folytatom a célkitűzést, hogy Isten felhívását Jézus Krisztus által felfelé nyújtsam.” (Php 3: 14)
Tehát miért mondaná Pál, hogy „reméli Isten felé… hogy megtörténik a… az igazságtalanok feltámadása”, ha nem maga remélte erre a célra?
Krisztus szeretete Pálban úgy volt, ahogy annak minden követőjében lennie kellett. Ahogy Isten nem akarja, hogy bárki is megsemmisüljön, Pál a saját reményében is biztos, az igazságtalanok feltámadásában reménykedett. Ez nem volt az üdvösség garanciája, de alkalom volt erre.
Jézus ezt mondta: „De ha valaki meghallja a mondásaimat, és nem tartja be azokat, én nem ítéltem meg; mert jöttem, nem a világ megítélésére, hanem a világ megmentésére. ”(Joh 12: 47) Az ítélet napja még jövő, tehát azok, akik meghaltak - még azok is, akik hallották Jézus mondásait, de nem tartották meg őket - nem méltánytalannak ítélték meg Alkalom az életé. Van remény az ilyen igazságtalanokra. Ezek közül sokan azok lesznek, akik kereszténynek mondják magukat; akik hallják Jézus mondásait, mégsem tartják be azokat.
Jehova Tanúi azonban nem ezt üzenik a cikk nyitó illusztrációján keresztül. A Tanúknak vannak három feltámadásokat. Az egyik igazságtalan a földön, és az igazak közül kettő: az egyik a mennybe, a másik a földbe. Az igaz, nem szellem által felkent Jehova Tanúit János 10:16 többi juhaként ismerik. Ezeket Isten barátainak igaznak nyilvánítják, hogy örökké éljenek a földön. Krisztus 1,000 uralkodásának elején feltámadnak, hogy előkészítsék az utat az igazságtalanok feltámadásához. Az igaz Jehova Tanúi megtanítják és oktatják a fokozatosan visszatérő igazságtalan hordákat. A Jehova Tanúi közül más juhok vének a földön uralkodóként vagy fejedelmekként szolgálnak azokért a felkent királyokért, akik messze a mennyben uralkodnak Krisztussal. (Így alkalmazzák a tanúk tévesen az Ézsaiás 32: 1, 2-t, ami egyértelműen vonatkozik Krisztus felkent testvéreire, akik vele együtt uralkodnak a mennyek országában. - Jel 20: 4-6)
Itt van a probléma: A Biblia nem tanítja az igazlelkű más juhok földi feltámadását.
Tekintettel erre, nézzük meg az e cikkben bemutatott összes bizonyítékot annak alátámasztására, hogy 10 János: 16 többi juho nem része Jézus, Isten gyermekeinek felkentett követõinek.
Világossá válik, hogy bizonyítékot keresünk arra, hogy a nyitó ábra jobb oldalán ábrázolt mindenki legitim reményt képzel el, ahogy díját ábrázolja.
Bekezdés 1
A többi juhoknak más reményük van. Várják, hogy megszerezzék a földön való örök élet díját - és milyen boldog kilátás ez! - 2 kisállat. 3: 13.
2 Peter 3: 13 szerint:
„De vannak új mennyek és új föld, amelyre az ő ígéretének megfelelően várunk, és ebben az igazságban élni kell.” (2 Pe 3: 13)
Péter a „kiválasztottaknak”, Isten gyermekeinek ír. Tehát amikor az „új földre” hivatkozik, akkor a Királyság területére utal. (King „dom” -jadom az uralkodó területére utal.) Szavaiból semmi sem utal arra, hogy a többi juh reményéről beszél. Ez egyszerűen túlmutat az írottakon.
Bekezdés 2
Vizsgáljuk meg az e bekezdésben szereplő három szentírási hivatkozást, amelyet állítólag két díj ötlete alátámasztására használtak.
„Tartsa szem előtt tartva a fenti dolgokat, nem pedig a földi dolgokat.” (3 oszlop: 2)
A Biblia minden kereszténynek szól. Ha két osztály létezik, két különböző reménységgel, és ha a második osztály meghaladja az elsőt körülbelül 100: 1 arányban, akkor miért inspirálná Jehova Pált, hogy mondja meg ezeknek, hogy a mennyei dolgokra összpontosítsanak, nem pedig a földi dolgokra?
„... amióta hallottunk a Krisztus Jézusba vetett hitetekről és az összes szent iránti szeretetetekről 5 annak a reménynek köszönhetően, amelyet az égen fenntartanak neked. Korábban már hallottál erről a reményről a jó hír igazságának üzenetén keresztül. ”(1 ezredes: 4, 5)
A szentek Isten felkent gyermekei. Tehát ezek a szavak azokra irányulnak, akiknek „reménye… fenntartva van ... az égben”. „A jó hír igazságának üzenete révén hallottak erről a reményről”. Tehát a jó hír mely része beszél a földi reményről? Miért beszél Pál csak az igazak apró nyájával, akik örökölik a királyságot, és figyelmen kívül hagyják az igazak, de a földhözragadt királyság alattvalóinak sokkal nagyobb tömegét - hacsak nincs ilyen megkülönböztetés?
„Nem tudja, hogy a verseny összes versenyzője fut, de csak egy kapja meg a díjat? Futtasson oly módon, hogy nyerhessen. ”(1 Co 9: 24)
Nem kellene Paulnak a díjakról beszélnie? Többes szám? Miért hivatkozik csak egy nyereményre, ha kettő van?
Bekezdés 3
„Ezért ne hagyja, hogy senki ítélkezzen arról, amit eszik és inni, vagy egy fesztivál, az új hold vagy a szombat betartásáról. 17 Ezek a dolgok a jövőbeli dolgok árnyéka, de a valóság a Krisztusé. 18 Soha senki sem foszthatja meg neked a díjat aki örül az angyalok hamis alázatának és imádatának egyfajta formájában, „állva állva” a látott dolgokon. Hatalmas elmélete valóban megfelelő ok nélkül felfújja ”(2: 16-18 ezredes)
Ismét csak egy díjat említenek.
Bekezdés 7
Végül, mindnyájan lélek egységét, társainak érzelmét, testvéri szeretetét, gyengéd részvétét és alázatát tanítja. 9 Ne fizessen vissza sérülést sérülésért vagy sértésért. Ehelyett térjen vissza áldással, mert felhívták erre a kurzusra, így örökölhet áldást. ”(1 Pe 3: 8, 9)
A Biblia a gyermekek örökségéről beszél. A barátok nem öröklik az életet. Tehát Péter nem beszélhetett a többi birkával, ha csak Isten barátjának tartanánk őket. Sokkal valószínűbb, hogy Péter a többi juhot szent felkent kereszténynek tartotta, akik nemzsidó származásúak voltak.
Bekezdés 8
- Ennek megfelelően, as Isten választottainak, szent és szeretett, öltözz magadba az együttérzés, kedvesség, alázat, enyhe és türelem gyengéd érzelmeivel. 13 Folytassa a küzdelmet és szabadon bocsáss meg egymásnak, még akkor is, ha valakinek van oka panaszkodni egy másikkal szemben. Ahogyan Jehova szabadon megbocsátott neked, ugyanezt kell tenned. 14 De ezek mellett a szeretettel öltözködj magadra, mert ez az unió tökéletes köteléke. ”(3 oszlop: 12-14)
Még az Őrtorony kiadványaiban is elismerték, hogy a „kiválasztottak” mennyei reménységgel Isten gyermekei. Tehát ezek a versek nem bizonyítják, hogy létezik másodlagos csoport, amelynek földi reménye van.
Bekezdés 9
És hagyja, hogy a szívedben uralkodjanak a Krisztus békessége, mert egy testben hívták meg erre a békére. És mutassa meg magát hálásnak. ”(3 ezredes: 15)
Olyan hívott személyekről beszél, akik alkotják az egyetlen testet, Krisztus testét. Ez csak a felkentre vonatkozik, még a JW tanára is; tehát megint itt nincs bizonyíték.
Bekezdés 11
Itt a vonalak elmosódottak, hogy megpróbálják a felkent keresztényeknek szánt szentírásokat illeszteni más juhok JW-koncepciójába, mint Isten barátai.
Annak megakadályozása érdekében, hogy a féltékenység gyökerezzen a szívünkben, törekednünk kell a dolgok Isten szempontjából való látására, testvéreinket ugyanazon keresztény test tagjai. Ez segít bennünket abban, hogy megmutassuk a többi ember érzését, összhangban az inspirált tanácsokkal: „Ha egy tagot dicsõítenek, akkor az összes többi tag örül vele.” (1 Cor. 12: 16-18, 26)
Ugyanazon keresztény testület alatt a Szervezetet értjük; de ez nem Pál üzenete. A fejezet 27. verse így szól:Most te vagy Krisztus teste... "
A JW többi juh tudja, hogy nem része Krisztus testének. A JW teológia szerint Krisztus teste a felkentek gyülekezete. Tehát a cikk írója, megpróbálva alkalmazni az 1Korintusiak üzenetét, figyelmen kívül hagyja a 27. verset, és a többi juhról úgy beszél, mint „a ugyanaz a keresztény test. "
Isten mélyebb dolgai
Mint látható, ebben a tanulmányban egyetlen szentírás sem támasztja alá a cikk nyitó illusztrációjának jobb oldalán ábrázolt tanítást. Hidd el, ha akarod, de tudd meg, hogy az emberekbe veted a hitedet az üdvösségedért. (Zsolt 146: 3)
Ebben az esetben, a téma szövege különleges jelentéssel bírhat az Ön számára. Olvassuk el néhány összefüggésével, hogy megnézhesse, hogyan lehet ez ránk, mint Jehova Tanúira.
Ne hagyja, hogy hamis alázat és az angyalok imádása örömmel zárja téged az általa látott spekulációkkal. Egy ilyen embert szellemtelen elméje alap nélkül puffaszt fel, 19és elveszíti a fejével való összeköttetést, amelyből az egész test, melyet az ízületek és a kötőelemek támaszkodnak és összefonnak, növekszik, ahogy Isten növekedését okozza.
20Ha Krisztussal haltál meg a világ szellemi erőihez, akkor miért, mintha még mindig a világhoz tartozott, alárendelted annak szabályait: 21"Ne kezelje, ne íze, ne érintse meg!"? 22Ezek mind felhasználás közben el fognak pusztulni, mert az emberi parancsolatokon és tanításokon alapulnak. 23Az ilyen korlátozások valóban bölcsességnek tűnnek fel, saját maguk által előírt imádatukkal, hamis alázattal és a testtel való kemény bánásmóddal; de ezeknek nincs értéke a test kényeztetésével szemben.
1Ezért, mivel Krisztussal neveltek fel, törekedj a fentiekre, ahol Krisztus Isten jobb kezén ül. 2Tegye a fejét a fentiekre, és ne a földi dolgokra. 3Mert meghaltál, és az életed most rejtve van Krisztussal Istenben. 4Amikor Krisztus, aki az életed, megjelenik, akkor veled együtt is megjelennek dicsőségben.
(2 oszlop: 18-3: 4 BSB)
Ez az utolsó cikk a novemberben Kilátó. Ezt 16. augusztus 2017-án írom. Ezzel az áttekintéssel befejezem a hónapokig tartó tanulmányi cikk-áttekintések megírását a májustól novemberig tartó számokig. (Szerettem volna előrébb jutni - hogy ezek az értékelések elakadjanak az utamból -, hogy szabadságom legyen a nyugodt Biblia-tanulmányozásra pozitívabb és felújítóbb témákban.) Ezt csak azért mondom, hogy megmutassam, hogy intenzíven vizsgáltam a tanulmányt cikkek hónapok óta, és látták, hogy az úgynevezett „étel a megfelelő időben” nagyrészt szabályokból és előírásokból áll - „Ne kezelje, ne kóstolja, ne érjen hozzá!” (Kol 2:20, 21)
Ahogy Pál mondja: „az ilyen korlátozások valóban bölcsességnek tűnnek, maguk által előírt imádatukkal, hamis alázatukkal és kemény testkezelésükkel; de nincs értékük a test kényeztetésével szemben. ” (Kol 2:23) A bűn kellemes. Az önmegtagadás nem az a módja, hogy meghódítsa. Inkább valami nagyobb örömet kell tartanunk előttünk. (Ő 11:25, 26) Pál tehát azt mondja, hogy „törekednünk kell a fentiekre, ahol Krisztus Isten jobbján ül. Ne a földi dolgokra fordítsd a fejedet, ne a földi dolgokra ... Amikor Krisztus, aki az életed, megjelenik, akkor vele együtt is dicsőségben jelenik meg. "
Azzal, hogy azt mondja a keresztényeknek, hogy a kezdeti ábrán bemutatott földi dolgokra összpontosítsanak, a Szervezet aláássa ezt az isteni irányt. De ennél rosszabb.
„Ne engedje, hogy hamis alázat és az angyalok imádása örömmel zárja téged az általa látott spekulációkkal. Egy ilyen embert szellemtelen elméje alap nélkül puffaszt fel, 19és elveszíti a kapcsolatot a fejjel… ”(2 oszlop: 18, 19)
Egy igazán szerény ember nem örül alázatának. Nem hirdeti, és nem mutatja meg mutatósan. De az alázatos színleléssel a csaló hatékonyabban becsaphat másokat spekulációival. Ez az „alázat gyönyörködtetése” szorosan kapcsolódik „az angyalok imádatához”. Nem valószínű, hogy az írás idején a keresztények angyalimádattal foglalkoztak volna. Annál valószínûbb, hogy Pál az alázatos gúnyokra hivatkozik, akik úgy tettek, mintha imádkoznának, mint az angyalok. Barnes kommentárja szerint:
A hivatkozás inkább a mély tiszteletre vonatkozik; az alantas kegyesség szelleme, amelyet az angyalok kiváltottak, és az a tény, hogy a hivatkozott tanárok ugyanazt a szellemet fogják fel, és ezért veszélyesebbek. Mélyen tiszteletben tartják a vallás nagy rejtelmeit és az isteniség érthetetlen tökéletességét, és vallottan közelítik meg a témát azzal a szörnyű tisztelettel, amelyet az angyalok élveznek, amikor „megvizsgálják ezeket a dolgokat”; 1 Péter 1:12.
Tudunk-e ma ilyen tanárokról? Olyanok, akik felfújták magukat a Szentírás megértésében, elutasítva az összes többit? Akik azt állítják, hogy azok, akiknek Isten kinyilatkoztatja igazságát? Olyanok, akik újra és újra spekulációkat folytattak, csak kudarcot vallottak? Olyanok, akik elvesztették a kapcsolatot a fejükkel, a Krisztussal, és helyette őt helyettesítették, mint azt a hangot, amelyet a keresztényeknek meg kell hallgatniuk és engedelmeskedniük kell ahhoz, hogy megáldják őket?
Ezek azok, akik megpróbálják „kizárni”, vagy ahogy az NWT megfogalmazza, akik „megfosztanának téged a nyereménytől”. A kifejezés, amelyet Pál itt használ, az katabrabeuó. Használták „A bíró egy versenyen: dönthet ellen, vesz részt ellen, elítél (talán a feltételezés, a hivatalosság gondolatával).” (Strong egyetértése)
Milyen nyereményt próbál ez az alázatos szerény ember kizárni tőletek? Pál szerint ez a díja annak, hogy Krisztussal együtt jelenjünk meg a dicsőségben.
Ismételten ki mondja neked, hogy nem a Krisztusé vagy? Hogy nincs hozzáférése a „felfelé híváshoz”? Ki mondja neked, hogy ne a fenti dolgokat nézd, hanem tartsd földhözragadt szemmel a „földi paradicsomot”?
Biztosan meg tudod válaszolni magadnak.
függelék
12 - 15 bekezdések
Noha ezek nem felelnek meg a kifejlesztett témának, ezek a bekezdések érdemesek megjegyezni a képmutatás miatt, amelyet Jehova Tanúinak közösségében képviselnek.
Itt a bibliai tanácsok hitetlen társakkal rendelkező házastársakra irányulnak. Ez mind jó irány, mert Isten Igéjéből származik. Lényegében a kereszténynek nem szabad elhagynia párját pusztán azért, mert hitetlenek. A bibliai időkben ez azt jelentheti, hogy a társ lehet egy veszett farizeus ellenőrző őrület, vagy egy engedelmes pogány mulatozó, vagy bármi, ami kettő között van, mérsékelttől szélsőségesig. Mindenesetre a hívőnek meg kell maradnia, mert ha más nem, gyermekeik megszentelődnének, és ki tudja, de ez megnyerheti a társat.
A hitetlen volt az, aki nagyobb valószínűséggel hagyta el társát.
Ezt a tanácsot javarészt Jehova Tanúi követik, kivéve, ha a „hitetlenet” hiteltelennek tartják, mert elhagyta a Szervezetet. Ezekben az esetekben az, aki felébredt, valójában inkább Krisztus híve, mint a Tanú, de a Szervezet nem így látja. Ehelyett a hűséges JW-nek megengedett, néha ösztönözve is, hogy figyelmen kívül hagyja a Biblia minden utasítását a házastársi engedelmesség és hűség ügyében, és kimegy a házasságból.
Nagyon köszönöm Meleti. Ismét az igaz szerető elvek diadala az emberi gondolkodás és szabályok felett. Különösen nagyra értékeltem a János 12:44 -re való hivatkozást. Ha Urunk és Vezetőnk nem ítélkezik azok felett, akik nem tartják be szavát, miért tennénk? És miért vetik alá vakon hitünket azoknak, akik éppen ezzel teszik magukat a Krisztus fölé? A múlt héten engem is azonnal megdöbbentek és ezt állítólag a 2. oszlopon alapuló cikkek tették alapul a „világi” hatások elkerülésére, amikor a kontextus egyértelműen a gyülekezeten belülről beszél, azok, akik feltételezik... Olvass tovább "
Nem hiszem el, hogy a cikk kifejezetten kizárná az 2 oszlopot: az 16-18 az „a mai napig fennálló problémákból” wow !!
Kedves Meleti! A szívem hozzád megy, mivel elképzelem, hogy bejárod Amerikát szeretetted elvesztése után, miközben fenntartom ezt a weboldalt. Ahogyan az Ön weboldala kezdete óta elhangzott, mindenki értékeli azt a kedvességet, amely a lelki menedék ezen leheleténél fogva gravitáló emberek között van. Mivel mindannyian a spirituális növekedés különböző szakaszaiban vagyunk, nem a mi döntésünk, hogy felébresszük egymást a szellem hívására. Személy szerint azt gondolom, hogy Jézus erre gondolt, miközben válaszolt Nikodémus János 3: 1–12-ben feltett kérdésére, miszerint „újjászületik” egy olyan szellemnek, amelyik szereti a „fújó szélt”.... Olvass tovább "
Köszönöm, parázsló kanóc. Ez a legjobb magyarázat, amit eddig olvastam arra, hogy Jézus mire gondolt a szél fújásának illusztrációjával.
A kép szintén problémát jelent - magyarázta Meleti, mielőtt a vizuális média rövidre vágja az emberek gondolkodási folyamatait.
Ez a kép tehát azt mondja, hogy csak az idős embereknek van reményük a mennyországbeli Jézussal való kapcsolathoz, annak ellenére, hogy azt állította, hogy a mennyek országa azokhoz tartozik, akik gyermekkoriak.
Meliti, köszönöm szépen a rendkívüli munkát. Világosabb és világos, hogy a görög szentírásokat mindannyiunk számára írták, és nem támogatható az a javaslat, hogy alapvetõen a felkenteknek írják. Végül is, ha az evangéliumok és a követett könyvek csak a felkentek számára készültek, akkor honnan tudhatnánk valaha, hogy melyiket kell alkalmazni? Természetesen néhányan Jézus Krisztussal fognak uralkodni. Pontosan hogyan és hol kell várnunk és megnéznünk, a Jelenések 5:10-re vonatkozó legutóbbi megjegyzésekkel összhangban (Hol... Olvass tovább "
Üdvözlet Leonardo, válaszolva a kiegészítés kérdésére: Igen, megtapasztaltam.
Két olyan esetről tudok, ahol az idősebbek aktívan arra ösztönözték a nővért, hogy hagyjon el egy szerető szolgáltatót, egyszerűen azért, mert ő már nem értett egyet az irányító testülettel. Nem látják ezt az 1 Cor megsértésének. 7:14.
Helló Leonardo, találkoztam az 26: 18 cselekedetekkel, ahol Pál mondja Jézus szavait arról, hogy miért választották Pált. Hogy nekik (a nemzeteknek) örökséget kapjanak azok között, akiket bennem való hit szentel meg. ”Kortárs angol verzió. Minden keresztény, aki hisz Jézusban, szent. Pál semmit nem vett észre, ahol Jézus jelezte, hogy a felkent és nem felkent közötti elválasztást látom.
Köszönet Meletinek a cikkért. Elképesztő, hogy hány hamis premisszát kell kibontani ahhoz, hogy valóban megvitassák a lényeget, valamiféle emlékeztetnek a szentháromságra és sok téves premisszára. Szórakoztatónak tartom magam előtt, hogy elfogadtam a három különböző feltámadás ötletét, még mindig nem tudom kitalálni, hogy ez hogyan csúszott el, valóban nyilvánvaló, hogy csak kettő van. Más dolgokat is, amelyek kapcsolódnak a földi feltámadáshoz, az új tekercsek megnyitásához, el tudom képzelni a megdöbbent pillantásokat, amikor mindazok, akik eljutottak az új rendszerhez, és az első dolog... Olvass tovább "
Szia. Egyetértek veled abban, hogy Russell sokat hangsúlyozott a keresztények „osztályain”. Inkább gondolkodásmód volt, vagy hogyan kellett értelmezni a kis nyájat és más juhokat - két „osztály”, akiknek külön kimenetele van a „hit gyakorlásában”. A szentírások azt mondják, hogy egy kereszténynek van egy reménye. A kereszténynek ezt a végső reményt és eredményt kell követnie anélkül, hogy előírná önmagának vagy másoknak, hogy milyen osztályba tartoznak, inkább mi a CÉL. Igaz, hogy a bibliatanulók úgy vélik, hogy két feltámadás létezik: mennyei és földi ... a földi feltámadás a... Olvass tovább "
"Senki ne vonjon el téged a nyereménytől (vagy 7 férfitól, akik egyetértésben cselekednek, hogy dogmatikussá ne váljanak)."
Hihetetlen irónia! Pontosan azok, akikre figyelmeztetnek, nem mások, mint ők maguk! Ismét komoly erőfeszítéseket tesznek, amikor őszinte szívű embereket ébresztenek az igazi igazságra ...
Jól megírva, a vizsgált tanulmány címe tragédia azoknak a keresztényeknek, akik szeretnék megismerkedni apjával, de azt mondják, hogy nem csak barát. A záró dal, az 31 azt mondja: „Örüljetek, hogy ő a barátod.” Krisztuson keresztül az apád. Jézus többször mondta Máté 6. Fejezetében „az apád”.
Köszönöm az elemző elemzést. Nagyon jól illik ahhoz, amit a korai Őrtorony írói hittek. Még maga Russell lelkész is! R4547 o. 12 „AZ ÚR KUPÁJÁNAK IGÉNYE” Senki ne tántorítson el téged a nyereménytől azzal, hogy önként (ok nélkül) alávetik magad és tisztelik hírnököként (az Igazságban azok, akik eddig nem tanúskodtak tanítási képességükről, mivel Isten soha nem küldött neked üzenetet őket). Pusztán betolakodnak abba, amit bevallják, hogy nem láttak. Testi elméjük hiábavalóan fel van fújva, nem tudják betölteni az Úr és... Olvass tovább "
Jól megírt, köszönöm.