Kincsek Isten szavából és ásás a spirituális drágakövekben - „Gyógyulás a szombaton.” (Mark 3-4)

Két jó kérdést teszünk fel itt.

  • Mások úgy tekintnek, hogy szabályorientáltak vagy együttérzőek?
  • Amikor látom a gyülekezetben valakit, akinek segítségre van szüksége, hogyan tudom jobban utánozni Jézus együttérzését?

A legtöbb testvérpár számára az a probléma, hogy őszintén válaszolunk, annak a környezetnek köszönhetően, amelyben élnek, és amely anélkül érintette őket, hogy nem tudta volna. A szervezet szabályorientált, és ezt továbbadják a gyülekezetben kinevezett férfiaknak. Ez kiterjed a legkisebb részletre, sőt, sokszor meghaladja a Szervezet által biztosított sokféle szabályt is, így ezek helyi szabályok lehetnek.

Például minden testvérnek, akit a gyülekezeti üléseken bármilyen megbízásnál használnak, ruházatot kell viselnie, és a feladat elvégzésekor kabátot kell viselnie, függetlenül attól, hogy meleg van az időjárás vagy a testvér. Más gyülekezetek olyan messzire mentek, hogy egy nyilvános hangszórót ragaszkodjanak fehér inghez, amint azt az Őrtorony cikkeiben megjegyzések is igazolják, hogy erre nincs szükség. A Szolgáltató Bizottság azt állítja, hogy felhatalmazást ad arra, hogy eldöntse, ki tanul a gyülekezet tagjainak gyermekeivel, stb. Stb. Sajnos a szabályorientált példa a szervezet tetejéből származik, amint ezt a Királyság-házak eladása bizonyítja az extra kellemetlenségek ellenére. a gyülekezet tagjai felé, akiknek tovább kell utazniuk.

Ami a gyülekezetben van, akinek segítségre van szüksége, gyakran még ezt is a gyülekezet irányítja. Sok testvér nem segít, mert úgy látják, hogy az idősebbek felelőssége megtenni ezeket az intézkedéseket. A testvéreket tulajdonképpen „a hátsó szobába” hívták, mert segítséget nyújtottak anélkül, hogy átmentek volna az idősebbek megállapodásán. A szeretet által indított keresztény kezdeményezés elfojtott. Az ilyen magatartást gyakran a szervezet előtt futónak minősítik.

Még a szervezet tanácsa, miszerint csak a spirituális dolgokról kell beszélni a Királyság-teremben, olyan szabálygá vált, hogy még egy bibliai látogatás szervezése egy múzeumban testvérekkel és testvérekkel egyénileg sem végezhető a Királyság-teremben, hanem kívül eső, hó vagy forró nap.

Hagyja, aki hallja, hallgassa meg

A „Tartsatok magukat Isten szerelme” könyvben szereplő videó és a beszélgetés arról szól, hogy alázatos lenne elfogadni a tanácsot azoktól, akik hatalom alatt állnak [a gyülekezetben], még akkor is, ha az ember úgy érzi, hogy ez nem indokolt, vagy nem szeretetteljes vagy tapintatos módon adják meg.

Legalább két probléma van ezzel.

  1. Senki sem tudja szentírással igazolni, hogy hatalomra kerül egy keresztény testvér felett. (Mt 23: 6-12)
  2. Úgy tűnik, hogy kevés vagy egyáltalán nincs indoklás arra, hogy hivatalos minőségben másoknak tanácsot adjunk.
  3. Ha az ember nem adhat tanácsot szerető módon, akkor biztosan jobb, ha egyáltalán nem adjuk meg, mert ellenkező eredményt mutat.

Természetesen barátként és lelkileg érettként ez nem zárja ki, hogy személyes szinten arra ösztönözzünk másokat, hogy gondolkodjanak el újra egy adott választáson vagy cselekedeten. A Galata 6: 1-5 azt mondja, hogy ha egy testvér „megtesz valamilyen hamis lépést, mielőtt tudomást szerezne róla, ti, akik lelki képesítéssel rendelkeznek, próbáljátok megigazítani egy ilyen embert a szelídség szellemében”, de a következő versek figyelmeztetnek bennünket a gondolkodásra is sok önmagunkból és a saját véleményünkből, és hogy mindannyiunknak „be kell bizonyítanunk, mi a saját munkája”; azaz magunk vagyunk felelősek saját cselekedeteinkért. A Szentírásnak ez a szakasza sem ruház különösebb tekintélyt senkire, hanem nem hivatalos kinevezetteknek szól, hanem mindazoknak, akik „szellemi képesítéssel” rendelkeznek. A cselekedetet jóindulatból ajánljuk, hogy a másik tudatában legyen a potenciális veszélynek, és ott megálljon. Miután a másik személy tisztában van a potenciális veszéllyel, az ő felelőssége eldönteni, hogyan viselkedjen és hogyan kezelje a helyzetet.

Valójában Jézus világossá tette, hogy a keresztényeknek nincs hatalma mások felett Matthew 20: 24-29, amikor azt mondta: „Tudod, hogy a nemzet urai uralkodnak rajtuk, és a nagy emberek hatalommal bírnak felettük. Ez nem így van köztetek, de aki közötte nagy akar lenni, annak miniszternek kell lennie, és aki köztük az első akar lenni, annak a rabszolgádnak kell lenned. ”Mióta van egy rabszolga hatalom bárki felett? Még önmagával sem rendelkezik hatalommal. Az első században a keresztény gyülekezetben az idősebb férfiaknak is pásztoroknak kellett lenniük, nem őrzőnek. Még a gyakran tévesen idézett és tévesen alkalmazott írások Izaiás 32-ban: 1-2 (az idősebb elrendezés támogatására használták, amely valójában az ezredéves uralom próféciája) beszél arról, hogy „rejtekhely a széltől, rejtetthely az esővihar után” mint a vízfolyások egy víztelen országban, mint egy kimerült földön lévő nehéz rák árnyéka ”- mindezt védelem és felfrissülés képe, nem pedig a tökéletlen tanácsok általi bántalmazás.

Jézus, az út (18. Fejezet) –Jézus növekszik, amikor John csökken

Semmi megjegyzés.

Tadua

Tadua cikkei.
    15
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x