Bízzon az aktív vezetőnkben - a Krisztusban

[Az időzítési kérdések és a téves kommunikáció eredményeként, amelyekért teljes felelősséget vállalok, a hetes két áttekintés kedvezményezettjei vagytok Őrtorony tanulmány cikk. Előnye, hogy két (valójában három) szemet kap egy témához.]

[Az 10 / 18 ws. 22 - december 17-23]

„A te vezetőid egy, a Krisztus.” - Matthew 23: 10

Megyek egy végtagon. Most olvastam a bevezető négy bekezdést, és anélkül, hogy tovább olvasnám, azt gondolom, hogy míg a cikk Jézusról, mint aktív vezetőnkről szól, annak valódi célja az lesz, hogy a testvérek bizalommal bírjanak a az irányító testület.

Most, hogy az irányító testületben bízzunk, van értelme egy képzett Jehova Tanúnak, akinek én neveltem. Látja, engem arra tanítottak, hogy Armageddon mindazok örök halálát eredményezi a földön, akik nem vették figyelembe a figyelmeztetést, amelyet Jehova Tanúiként világszerte hirdettünk. A mieink életmentő munka volt, üdvösség. Ez volt a jó hír, amit prédikáltunk. Az ötlet, amelyet közvetítettünk, a következő volt: „Figyeljünk ránk és szerezzünk jó esélyt az örök életre.[I]  Engedjen el minket, és ha Armageddon élve elkap téged, akkor gondozó vagy - jó!

Mivel az emberek milliárdjainak örök élete egyensúlyban van, érthető, hogy a Tanúk miért érzik úgy, hogy csak egy rendkívül szervezett erőfeszítéssel lehet megvalósítani ezt az emlékezetes, "soha nem ismétlődő munkát".[II]

Tegyük világossá egy ponton: Jehova Tanúinak ez az igehirdető munkája, üzenetük és elvárásuk arról, hogy mi fog történni Armageddonban, nem a Biblián alapszik. Ez a férfiak értelmezése. Az a jó hír, amelyről a Biblia beszél, az egy, a szellem által felkent Isten gyermekeiből álló közigazgatás összegyűjtése. Rajtuk keresztül az emberiség többi részének üdvössége megvalósul a Messiás 1,000 uralkodása alatt. A Róma 8: 1-25 figyelmes elolvasása arra az elkerülhetetlen következtetésre vezet, hogy feltételezzük, hogy az embernek nincs olyan menetrendje, amely elfoglaltságot jelentene a megfelelõ, milliókba sorolt ​​csoport számára.

Igen, lesz olyan esemény, mint Armageddon, de ez csak az üdvösség egyik eleme. Az a háború, amelyet Krisztus folytat a nemzetekkel, hogy tisztázza az utat az emberiség fölötti igaz uralma előtt. (Da 2:44; Re 16: 13-16)

Semmi sem utal arra, hogy ez az idő végén az összes életben lévő ember számára lesz a döntés. A tanúk tévesen alkalmazzák a Juhok és Kecskék példabeszéde Armageddonhoz való ütemezését, de az ítélet napja, még a Tanúk teológiáján belül is, az az időszak, amely Armageddon után következik, és 1,000 évvel meghosszabbítja.

Ebből következik, hogy ahhoz, hogy behatolhassanak a Jehova Tanúinak a szervezet szükségességéhez fűződő alapvető hitükkel kapcsolatos gondolkodásába, először meg kell vizsgálni azt a hibás és szkriptratlan feltételezést, amelyre alapul: a Tanúk világszerte történő prédikálásának szükségességét, hogy milliárdokat mentsenek a örök elítélés

Figyelembe véve gondolkodásmódjukat, könnyű megérteni, hogy a Szervezet miként csúsztathatja be az „adományokon” alapuló tanításokat anélkül, hogy csak bepillantana az olvasók körébe. Csak kimondanak valamit, bizonyítás nélkül, tudván, hogy a nyáj megeszi.

Az első hamis állítás, amely egy „adott” alapján történik, az 4 bekezdésben található.

"Mivel Isten szervezete gyorsan halad előre, van-e jó indokunk bízni Jézusban, mint kinevezett vezetőnkben?"

A bizonyíték az, hogy a Szervezet nem „halad előre”. Valójában éppen ellenkezőleg. Az elmúlt három évben a legtöbb építési projekt leállt. Ehelyett a Királyság-termek ezrei vannak a tömbben, eladások, a pénz a központba kerül. Láttuk, hogy az egész világon 25% -kal csökkent a személyzet száma, és a különleges úttörő erők sora megtizedelődött. Mindez nem bizonyítja a Szervezet „gyors előrehaladását”. Valójában úgy tűnik, hogy most hátrafelé halad.

Isten népének vezetése a Kanaánba

Az (5) - (8) bekezdések azokról a stratégiailag megalapozatlan utasításokról szólnak, amelyeket Joshua adott az izraelitáknak Jerikó bevétele előtt. Vajon az emberek bíznának abban, hogy Jehova kinevezi Joshua-t vezetőjüknek? Miért kellett volna? Nos, vegye fontolóra, hogy sok csoda szemtanúi voltak Mózes kezén, és Mózes most átadta Józsuénak a hatósági állományt. Ezenkívül látták, hogy a Jordán csodája kiszárad, hogy átengedhessék őket. (Józsué 3:13)

Tekintettel erre, mérlegelje azt a következtetést, amelyet az irányító testület készítne nekünk.

Mit lehet tanulni ebből a fiókból? Előfordulhat, hogy nem teljes mértékben értjük a szervezet új kezdeményezéseinek okait. Például először megkérdőjeleztük az elektronikus eszközök használatát személyes tanulmányokhoz, a minisztériumban és az üléseken. Most valószínűleg felismerjük azok használatának előnyeit, ha lehetséges. Amikor az esetleges kétségek ellenére látjuk az ilyen előrelépések pozitív eredményeit, növekszünk a hitben és az egységben. (9. Par.)

A „megadott” itt az, hogy összefüggés van a jerikói Joshua és Jehova Tanúi Vezető Testülete között. A Szentírás tényével kezdik, mindenki elfogadja - hogy Józsuét Isten nevezte ki -, majd ezt bizonyíték nélkül kiterjeszti az Irányító Testületre.

A dolgok ezután megsérülnek, amikor összehasonlítják a Jerikó elleni kampányt az elektronikus eszközök használatának irányával az üléseken és a minisztériumban.

Az irányító testület azt gondolná, hogy úgy gondolja, hogy ahogy az izraeliták megkérdőjelezték Joshua utasításait, úgy a testvérek is megkérdőjelezték az okostelefonok és a táblagépek használatát, de végül minden rendben működött. Ebbe az elképzelésbe szeretnénk beleolvasni, hogy Jehova irányítja a Szervezetet, és ők mindig az élvonalban vannak, és átveszik a vezetést abban, ami a legjobb. Úgy tűnik, elfelejtették, hogy nem is olyan régen nem vették el tőlünk, hogy számítógépeket használjunk a gyülekezettel kapcsolatos dolgokhoz. Amikor végül megadták magukat és létrehozták a JW.org-ot, majd elkezdtek gyártani az Őrtorony elektronikus formában kezdtem használni az iPad-et, amikor részt vettem a heti Őrtorony-tanulmányban. A körzeti felügyelő azonban azt mondta nekem, hogy ezt nem engedik meg. Itt van egy link a november 8, 2011 levélhez az Idősek Testületeihez az ilyen eszközök használatáról. A vonatkozó szakasz a következőképpen szól:

„... elektronikus tablettát vagy más hasonló eszközt nem szabad használni a platformon, például a bekezdések olvasásához a weboldalon Őrtorony Tanulmányozás, megbeszélés lebonyolítása vagy bármilyen előadás… úgy érzik, hogy a platform elektronikus táblagépének használata arra ösztönözheti a többieket, hogy úgy érezzék, nekik is befektetniük kell egy ilyen eszközbe. Ezenkívül, mivel sok testvér nem engedheti meg magának egy ilyen eszközt, a színpadról jól látható használat valójában „osztálykülönbségeket” hozhat létre, vagy „az élet eszközeinek mutatós megjelenítésének” tűnhet.

Két éven belül ezt a döntést megváltoztatták. Hirtelen olyan testvéreket utasítottak, akik még mindig nem tudták „megfizetni az ilyen eszközöket”, hogy használják őket a terepi szolgálatban. Hogyan válhatna az „életmód mutatós bemutatásából” - kevesebb mint két év alatt - a jó hír hirdetésének jóváhagyott eszközévé Jehova Tanúi? És az a tény, hogy a kiadókat arra ösztönözték, hogy költséges telefonokat és táblagépeket használjanak a minisztériumban, azt jelenti, hogy a szegényebb Tanúk anyagi körülményei már régóta nem voltak megfontolva?

Ennél relevánsabb kérdés: "Hogyan szolgál ez a papucs méltányos összehasonlításban az Josai által az izraelitáknak az ígért föld inváziójára adott isteni utasításokkal?"

Krisztus vezetése az első században

A „megadottak” továbbra is halmozódnak.

Körülbelül 13 évvel Cornelius megtérése után néhány zsidó hívő még mindig előmozdította a körülmetélést. (15 cselekedetek: 1, 2) Amikor Antiochiaban feloszlott a nézeteltérés, Pál elrendelte az ügyet Jeruzsálem irányító testületéhez. De ki mögött az irány? Pál kijelentette: „Egy kinyilatkoztatás eredményeként felmentem.” Nyilvánvalóan Krisztus az ügyeket úgy irányította, hogy az irányító testület rendezze a vitát. (10. Par.)

Ez feltételezi, hogy volt az első századi irányító testület.[III]  Nincs bizonyíték arra, hogy az első században létezett volna ilyen testület, amely irányította volna a világméretű munkát. A körülmetélés problémája nem Antiochiából származott, hanem zsidó hívők hozták őket, akik „Júdeából jöttek le”. (ApCsel 15: 1.) Logikailag ebből az következik, hogy ha a Jeruzsálemből eredő vitát meg akarják oldani, akkor Jeruzsálembe kell menniük. Az apostolok ott voltak, és a munka ott kezdődött, de ez nem jelenti azt, hogy olyan testületté váltak volna, amely az első század folyamán irányította a kereszténység terjeszkedését. Jeruzsálem lerombolását követően, egészen a 325-ben történt Nicea tanácsáig, a központosított irányító testület korabeli történelmi írásokban nincs bizonyíték. Valójában Nicea tanácsa azt mutatja, hogy éppen az ellenkezője létezett. Konstantin pogány császár volt az, aki valóban felelős az egyház feletti központosított hatalom kezdetekéért.

A 11. bekezdés és a 24. oldalon található doboz arról a helyzetről beszél, amikor az idősebb jeruzsálemi férfiak rávették Pált, hogy vegyen részt egy zsidó szertartásban a zsidók megnyugtatása érdekében. Nem működött, és Paul élete veszélybe került. A keresztény keresztezett zsidók nem ragadták meg a Krisztus által nekik kínált szabadságot, és ez a hozzáállás egészen a legjelesebb idősebb férfiakig terjedt.

E gondolatmenet befejezéséhez az alcím utolsó bekezdése kimondja:

Egyeseknek időbe telik ahhoz, hogy a megértés egyértelművé váljon. A zsidó keresztényeknek elegendő időre volt szükségük álláspontjuk módosításához. (John 16: 12) Néhányan nehezen tudták elfogadni, hogy a körülmetéltetés már nem jelenti az Istennel fennálló különleges kapcsolat jeleit. (17 nemes: 9-12) Mások az üldöztetés félelméből vonakodtak kiállni a zsidó közösségekben. (Gal. 6: 12) Idővel azonban Krisztus további útmutatást adott Pál által inspirált levelek útján. 2: 28, 29; Gal. 3: 23-25. (12. Par.)

Igaz, hogy emberként időre van szükségünk, hogy gyökeresen új, életet megváltoztató igazságokkal foglalkozzunk. Az is igaz, hogy Krisztus, a mi Atyánkhoz hasonlóan, türelmes. Biztosította, amire szükség volt, és arra ösztönözte Pált és másokat, hogy írjanak a témában. De az a kudarcot valló kísérlet, amely ekkora bánatot okozott Pálnak, nem Krisztus műve volt.

Amire itt állítunk fel, az egy másik „adott”. Krisztus arra ösztönözte Pált, hogy írjon, hogy korrigálja a keresztények gondolkodását. Paul azonban nem ennek a kudarcos gondolkodásnak a kezdeményezője volt, hanem annak áldozata. Krisztus nem inspirálta Jeruzsálem idősebb embereit, hogy kijavítsák saját hibás gondolkodásmódjukat, de kívülállót alkalmaztak. Tehát a hasonlat kudarcot vall. Valóban, ha összehasonlításokat fogunk végezni, akkor amikor az irányító testület olyan utasításokkal áll elő, amelyek kiigazításra vagy akár radikális változtatásra szorulnak, Jézus nem ezeket használja fel önmaguk kijavítására, hanem egy kívülálló személyt fog használni.

Krisztus még mindig vezeti a gyülekezetét

Igaz, hogy Krisztus még mindig vezeti gyülekezetét. A „megadott” itt az, hogy a JW.org az a gyülekezet.

Amikor nem értjük teljesen a szervezeti változások okait, jól gondolkodunk azon, hogy Krisztus hogyan gyakorolta a vezetését a múltban. Akár Józsué napjaiban, akár az első században, Krisztus mindig bölcs útmutatást adott Isten népe egészének védelmére, hitük megerősítésére és Isten szolgáinak egységének fenntartására. (13. Par.)

Annyi minden baj van ezzel a bekezdéssel, hogy alig tudom, hol kezdjem. Először a Szervezet által Krisztus vezetésével kapcsolatos változásokat tulajdonítják. Most olvastuk azt a levelet, amely arra utasította a testvéreket, hogy ne használjanak táblagépeket az emelvényen, és kijelentette, hogy használatukat az életeszközök mutatós megjelenítésének tekinthetjük, és arra ösztönözhetjük a szegényebbeket, hogy költsenek pénzt, amivel nem rendelkeznek, hogy ne érezzék magukat alacsonyabb osztályba tartoztak. Aztán láttuk, hogy a politika megfordult. Tehát, ha mindkét változás „Krisztus gyakorolta a vezetését”, akkor Krisztust kell hibáztatnunk ezért. Ez nem lenne helyénvaló, mert Krisztus nem követ el buta hibákat. Tehát, amikor egy ilyen pontot kihívásként hoznak fel, a Vezető Testület az előbbi megértést az emberi tökéletlenség miatt elkövetett hibáinknak tulajdonítja. Remek, de akkor melyik változás az emberi tökéletlenség eredménye? Az első, vagy a második? Krisztus részt vett-e az egyikben, de az emberek a másikban? És ha igen, melyiket irányította Krisztus, hogy kövessük? Krisztus azt mondta nekünk, hogy ne használjunk tablettákat, de az emberi tökéletlenség miatt a jelenlegi irányító testület Krisztus elé szalad, és azt mondja nekünk, hogy engedelmeskedjünk neki és használjuk őket? Vagy egyik irány Krisztustól sem, csak az emberektől származik?

Ezután Krisztus irányáról beszélnek Józsué idején? Krisztus felkentet jelent, és Jézus csak akkor, amikor megkeresztelkedett, jóval Józsué halála után lett Krisztus. Továbbá egy angyal látogatta meg Joshuát. Jézus soha nem volt csak angyal. Pál azt mondja:

„Például, amelyre az egyik angyal mondta valaha Isten:„ Te vagy a fiam; ma apád lettem ”? És ismét: „Apává válok, és fiam leszek”? De amikor újból elhozza elsőszülöttjét a lakott földre, azt mondja: „És hagyja, hogy minden Isten angyala engedelmeskedjen neki.” (Zsidó 1: 5, 6)

Itt Pál egyértelmű ellentétet teremt az összes angyal és Isten Fia között. Ezután bebizonyítja, hogy az angyalokat régi idők hű embereivel folytatták a kommunikációt, köztük Joshua is, de a keresztények irányt Isten Fiától kapták.

„Mert ha az angyalok által beszélt szavak szilárdnak bizonyultak, és minden bűncselekmény és engedetlen cselekedet megtérést kapott az igazságossággal összhangban; hogyan lehet elmenekülni, ha elhanyagoltunk egy ilyen nagyságrendű üdvösséget abban, hogy az [Úr] Urunkon keresztül kezdték megbeszélni, és azok számára, akik hallottuk, hitelesítették nekünk… ”(Zsidó 2: 2, 3)

Még mindig a 12. bekezdésben vagyunk, és még várat magára. Most a végső nyilatkozathoz érkeztünk:

Krisztus mindig bölcs útmutatást adott Isten népe egészének védelmére, hitük megerősítésére és Isten szolgáinak egységének fenntartására.

Figyelje meg, hogy a hangsúly nem tolódott el a Szervezetről. Jézus „egészében” védi Isten népét. Ennek megfogalmazásának másik módja - összhangban az üzenettel A Az őrtoronyról szóló cikk egyértelműen megfogalmazódik: „Krisztus mindig bölcs útmutatást nyújt a szervezet védelmére, a szervezet hitének megerősítésére és a szervezetben fennálló egység fenntartására”.

Hol támasztja alá ezt a Szentírás? Ha személyes kapcsolatot akarunk kiépíteni Istennel Jézus által, személyes nézetre van szükségünk. Jézus egyénileg véd minket, nem pedig egészében. Egyéni szinten erősíti hitünket. Ami pedig az egységet illeti, minden rendben és jó, de Jézus soha nem utasít minket arra, hogy az igazság árán tartsuk fenn az egységet. Valójában éppen az ellenkezőjét jósolta.

„Ne gondolja, hogy békét hoztam a földre; Én hoztam, nem békét, hanem kardot. Mert én megosztást okoztam… ”(Mt 10: 34, 35)

És miért éppen a Krisztus minden beszéde, de nem Jézusé. A „Krisztus” ebben a cikkben 24 alkalommal jelenik meg. A „Jehova” 12 alkalommal jelenik meg. De „Jézus” csak 6! Ha a tekintély tiszteletét akarja kikényszeríteni, akkor arról a mérvadó szerepről beszél, amelyet valaki játszik, tehát címével hivatkozik rá. Ha személyes kapcsolatot szeretne kiépíteni, akkor használja a nevüket.

Az 16 bekezdésben található párhuzamosságot egy kicsit nehéz megtenni:

A szellemi szükségleteinkkel való gondoskodás mellett Krisztus segít nekünk arra, hogy továbbra is összpontosítsunk a mai Földön végzett legfontosabb munkákra. (Olvassa el Mark 13: 10.) André, az újonnan kinevezett idősebb ember, mindig figyelmes volt az Isten szervezete irányának változására. Mondja: "A kirendeltségek létszámának csökkentése emlékeztet bennünket az idő sürgősségére és arra, hogy energiánkat a prédikációs tevékenységre kell összpontosítanunk."

Kevés a pénzük, és ahelyett, hogy beismernék és meg kellene magyarázniuk, merre halad a pénz, hamis pörgetést tesznek a helyzetre. A hazugság ebben az egészben nyilvánvaló abból a tényből, hogy ők is csontig vetkőznek a különleges úttörők sorába? Olyan egyénekről van szó, akik képesek olyan területeken prédikálni, amelyekhez kevesen juthatnak el. Azért teszik, mert a Szervezet pénzügyileg támogatja őket. Tehát, ha „az igehirdetési tevékenységre” kell összpontosítanunk, miért vághatunk vissza ilyen drasztikusan első és legeredményesebb igehirdetőinkre?

Ezenkívül, ha valóban az igehirdetésre összpontosítanánk, miért kell elbocsátani a régebbi, régóta működő bételeket. Ezeknek problémái vannak az egészséggel és az állóképességgel? Mivel évtizedek óta nincs munkaerő, problémákat okozhat jövedelemszerző munka megszerzése, amely lehetővé teszi számukra, hogy teljes munkaidőben tanúskodjanak. Miért nem engedi el az összes fiatalt; akik a legkevesebb hangzással? Még mindig van energiájuk, egészségük és kereseti lehetőségük arra, hogy hatékony teljes munkaidős evangelizátorok lehessenek.

Nyilvánvalónak tűnik, hogy a szervezet pozitív fordulatot próbál tenni a romló helyzetre. Ez az erőfeszítés a jövő heti tanulmánycikkben folytatódik.

_________________________________________________________

[I] A tanúk azt tanítják, hogy azok, akik túlélik az Armageddonot, továbbra is bûnösök, de a tökéletesség elérésére törekedhetnek Krisztus 1,000 uralma alatt, akkor az utolsó teszt teljesítésekor örök életet kapnak.

[II] w12 12 / 15 p. 13 par. 21

[III] Az első századi irányító testületben mindig kisbetűket használnak, a modern pedig nagybetűvel szerepel.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.