VIDEÓ ÁTVÉTEL
Helló, a nevem Meleti Vivlon. James Penton történelemprofesszor pedig a Jehova Tanúinak történetébe vetített videósorozatunkban ez a harmadik. Most, ha nincs tisztában azzal, hogy ki ő, ő ír néhány ismert mesét Jehova Tanúinak történelméből, amelyek közül a legfontosabb Késett az apokalipszis, Jehova Tanúinak története, immár harmadik kiadása, egy tudományos munka, jól kutatott és érdemes elolvasni. Újabban Jim előállt a Jehova Tanúi és a Harmadik Birodalom. Jehova Tanúi gyakran használják a Hitler alatt szenvedett németek, német tanúk történetét, hogy megerősítsék imázsukat. De a valóság, a valójában megtörtént történelem és az, ami valóban végbement ez idő alatt, nem egészen olyan, mint amilyennek azt szeretnék, hogy gondoljuk. Tehát ez egy nagyon érdekes könyv is.
Ma azonban nem fogjuk megvitatni ezeket a dolgokat. Ma Nathan Knorr és Fred Franz elnökségét fogjuk megvitatni. Amikor Rutherford az 1940-es évek közepén meghalt, Nathan Knorr vette át az irányítást, és a dolgok megváltoztak. Számos dolog változott, például a leszerelés folyamata jött létre. Ez nem volt Rutherford bíró alatt. Az erkölcsi szigorúság korszakát Knorr is előírta. Franz alatt, mint fő teológussal még több bukott jövendölésünk volt, mint Rutherford alatt. Folyamatosan átértékeltük, mi a generáció, és 1975-ös volt. És azt gondolom, hogy biztonságos azt mondani, hogy ezekben az években elvetették a magokat ahhoz a jelenlegi kultuszszerű állapothoz, amelyben a szervezet van. Nos, ennél sokkal több van. És nem fogok belemenni, mert Jim ezért fog beszélni. Tehát minden további nélkül bemutatom neked, James Penton.
Hello barátok. Ma szeretnék beszélni veletek Jehova Tanúinak történelmének egy másik aspektusáról, amiről a nagyközönség általában nem tud. Különösen e mozgalom 1942 óta tartó történetével szeretnék foglalkozni. Mivel 1942 januárjában meghalt Joseph Franklin Rutherford bíró, az Őrtorony Társaság második elnöke és a Jehova Tanúit irányító férfi. És az Őrtorony Társaság harmadik elnöke, Nathan Homer, Knorr váltotta. De Knorr csak egy személy volt Jehova Tanúinak kormányzásában abban az időszakban, amelyről beszélni akarok veled.
Mindenekelőtt el kell mondanom valamit a Knorrról. Milyen volt ő?
Nos, Knorr olyan személy volt, aki bizonyos szempontból sokkal tapintatosabb volt, mint Rutherford bíró, és enyhítette a többi entitás, például a vallás, a politika és a kereskedelem elleni támadásokat.
De bizonyos mértékű ellenségeskedést tanúsított a vallás, vagyis a többi vallás és a politika iránt. De különösen azért csökkentette a kereskedelem elleni támadásokat, mert a férfi nyilvánvalóan mindig is személy akart lenni Amerika gazdasági rendszerében, ha nem az a tény, hogy egy vallási szervezet vezetője volt. Bizonyos szempontból sokkal jobb elnök volt, mint Rutherford. Sokkal ügyesebben szervezte meg a Jehova Tanúi néven ismert mozgalmat.
Ő, mint mondtam, csökkentette a társadalom más entitásai elleni támadásokat, és bizonyos képességekkel rendelkezett.
A legfontosabbak az első számúak voltak, egy Misszionáriumi Iskola létrehozása, a New York állambeli Gilead Missziós Iskola létrehozása. Másodsorban pedig ő volt az az ember, aki megszervezte azokat a nagy kongresszusokat, amelyeket Jehova Tanúi megtartottak. 1946-tól a háború után a második világháború véget ért, és az 1950-es évekig ezeket a nagy kongresszusokat olyan helyeken tartották, mint Cleveland (Ohio) és Nürnberg (Németország), Jehova Tanúi pedig különösen fontosak voltak a németországi Nürnbergben. mert természetesen ez volt az a hely, ahol Hitler minden nyilatkozatát megfogalmazta Németországgal kapcsolatban, és arról, hogy kormánya mit fog tenni annak érdekében, hogy megszabaduljon bárkitől, aki ellenzi, és különösen az európai zsidó néptől.
És a tanúk, Jehova Tanúi, Németországban az egyetlen szervezett vallásról szóltak, amely kiállt Adolf Hitler mellett. És ezt meg is tették, annak ellenére, hogy az Őrtorony Társaság második elnöke megpróbálta a tanúkat hálálkodni a nácikkal. És amikor a náciknak nem lenne rá lehetőségük, mindent kitettek a nácizmus leleplezésében és a nácizmus elleni álláspont elfogadásában. És az egyik legpozitívabb dolog Jehova Tanúival kapcsolatban az volt, hogy valóban állást foglaltak a nácizmus ellen. És mivel többségük rendes német volt, vagy más társaságok, etnikai társaságok tagjai voltak, a nácik nem voltak faji gyűlöletnek kitéve.
Emiatt a második világháború második részében sokukat elengedték a koncentrációs táborokból, hogy polgári munkát végezzenek a náci kormány vagy a német nép támogatásában. Természetesen nem dolgoznának katonai helyeken, sem gyárakban fegyverek, bombák, lövedékek és bármi más fejlesztése érdekében.
Tehát kiemelkedőek voltak, mert a koncentrációs táborokban egyedüliként léphettek ki egy nyilatkozat aláírásával és vallásuk tagadásával, valamint a nagyobb társadalomba való kijutással. Kis számban igen, de többségük határozottan kiállt a nácizmus ellen. Ez az ő érdemük volt. De amit Rutherford tett, az bizony nem az ő érdemük. És érdekes megjegyezni, hogy a harmincas évek elején megváltoztatta Jehova Tanúinak tantételét, hogy tagadja, hogy a zsidók Palesztinába költöztetése, mint akkor, az isteni terv része volt. Ezen változtatott. Tagadta. És természetesen ettől kezdve bizonyos mértékű antiszemitizmus volt jellemző Jehova Tanúi körében. Néhány tanú prédikált a zsidóknak a táborokban, a koncentrációs táborokban és a haláltáborokban.
És ha ezekben a táborokban a zsidók megtértek Jehova Tanúivá, elfogadták és megkedvelték őket, és igaz, hogy Jehova Tanúi között nem volt igazi rasszizmus. De ha a zsidók elutasították üzenetüket és a végéig hű zsidók maradtak, akkor a tanúk általában negatívak voltak velük szemben. És Amerikában volt példa a zsidók többségével szembeni előítéletekre, különösen New Yorkban, ahol nagy zsidó közösségek éltek. Knorr pedig követte Russell meggyőződését az 1940-es években és egy úgynevezett mű kiadásában Legyen Isten igaz. Az Őrtorony Társaság nyilatkozatot tett közzé, amelyben azt állította, hogy a zsidók valóban üldöztetéseket hoztak magukra, ami valójában nem volt igaz, valójában nem a németországi, lengyel és más területeken élő zsidók lakosságának. Szörnyű dolog volt.
Isten áldja a háztól házig, bár erre vagy akkoriban nem volt bibliai parancsolat. Akkor mi volt a negatívum? az Őrtorony Társaság harmadik elnöke, Nathan Knorr. Nos, szigorú ember volt. Holland kálvinista háttérből származott, mielőtt áttértek Jehova Tanúihoz, és amikor Rutherford élt, szikofánként viselkedett.
Néha Rutherford nyilvánosan megkísérelte bántalmazni.
És ez nem tetszett neki, de amikor az Őrtorony Társaság elnökévé vált, pontosan azt tette, amit Rutherford tett bizonyos tanúkkal, akik nem tettek eleget minden tőle kapott parancsnak a szervezet központjában. Valójában nagyon szigorú volt az emberekkel, kivéve nagyrészt a misszionáriusokat, akiket misszionáriusi iskolájában, a Gileádi Iskolában képeztek ki. Ezek a barátai voltak, de különben mindenkinek figyelnie kellett, amikor azt követelte tőlük, hogy tegyenek valamit. Kemény ember volt.
Egyedülálló volt mindaddig, amíg Rutherford életben volt, és egy ideig ezt követően. Házasodott, ami azt mutatta, hogy normális nemi vágya van, bár néhányan azt gyanították, hogy ő is homoszexuális érzelmekkel rendelkezik. Ennek oka az volt, hogy az New York-i Brooklynban az Őrtorony Társaság székhelyén fejlesztette ki az „új fiúk beszélgetéseit”. És gyakran leírja a homoszexuális kapcsolatokat, amelyek időnként az Őrtorony Társaság székhelyén zajlottak nagyon élénk módon. Ezeket új fiú beszélgetéseknek hívták, de később nemcsak új fiú beszélgetéseknek hívták őket. Új fiúk és új lányok beszélgettek.
És vannak olyan esetek, amikor a beszélgetéseit hallgatók rettenetesen zavarba jöttek. És van legalább egy eset, amikor egy fiatal nő elájul a homoszexualitásról folytatott tárgyalásai eredményeként. És erősen hajlamos volt támadni a homoszexuálisokat és a homoszexualitást, ami azt jelezheti, hogy ő maga is homoszexuális érzéseket élt meg, mert a hétköznapi ember egyszerűen nem tudatosítja magában az érzéseit. És akár heteroszexuális, és nem szereti a homoszexualitást, akár nem, nem úgy beszél róla, ahogy Knorr tette, és nem is állt fel ilyen felháborító módon.
Hihetetlenül súlyos volt mindenkivel, aki nem fogadta el az erkölcsi márkáját. És 1952-ben egy cikksor jelent meg a Watchtower magazinban, amely megváltoztatta a helyzetet Russell és Rutherford alatt fennálló helyzetétől.
Mi volt az? Nos, Rutherford azt tanította, hogy a King James Biblia rómaiaknál a 13. fejezetben említett felsőbb hatalmak Jehova Isten és Krisztus Jézus voltak, nem pedig a világi hatóságok, amelyeket gyakorlatilag mindenki más tartott így, és amelyeket Jehova Tanúi most ügy. Ám 1929-től az 1960-as évek közepéig az Őrtorony Társaság azt tanította, hogy a Róma 13 felsőbb hatalma Jehova, Isten és Krisztus Jézus volt. Ez lehetővé tette Jehova Tanúinak, hogy nagyon sok törvényt megsértettek, mert úgy vélték, hogy a világi hatóságokat nem szabad betartani, ha nem engedelmeskednek.
Fiúként emlékszem, hogy családtagjai és mások tárgyakat csempésztek az Egyesült Államokból Kanadába, és tagadják, hogy bármit is be kellett volna jelenteniük a vámhatóságoknak. Az Őrtoronyok Társaságának egyik titkárnője is elmondta nekem, hogy az Egyesült Államokban a tilalom ideje alatt nagy mennyiségű rum fut Torontól Brooklynba és alkoholtartalmú italok szállítása az Egyesült Államokba, sértve az amerikai törvény.
És természetesen nagyon sokat ivott a Bethelben, az Őrtorony Társaság New York-i székhelyén, Rutherford elnöksége alatt.
De 1952-ben, a rómaiak 13. fejezete ellenére, Knorr úgy döntött, hogy egy teljesen új erkölcsi rendszert hoz létre Jehova Tanúi számára. Most igaz, hogy a tanúk hajlamosak voltak Rutherford által a rómaiak 13 értelmezését használni mindenféle dologra, ami elég helytelen volt. Emlékszem, mint fiatal férfi Arizonában, miután az 1940-es évek végén Kanadából Arizonába mentem, emlékszem, hogy számos úttörő tanúról hallottam, akiket kábítószerrel fogtak az Egyesült Államokba.
Ezeket az úttörőket pedig természetesen letartóztatták és vád alá helyezték illegális kábítószerek Egyesült Államokba történő behozása miatt. Nagyon is tisztában voltam azzal, hogy abban az időben sok volt a szexuális erkölcstelenség, és hogy Jehova Tanúi közül sokan kötöttek úgynevezett közjogi házasságokat anélkül, hogy házasságukat megkötötték volna. Most Knorr mindezt bekapcsolta, és magas fokú szexuális erkölcsöt követelni kezdett, amely a 19. századig nyúlik vissza a viktoriánusba. És ez nagyon súlyos volt, és hatalmas nehézségeket okozott sok Jehova Tanújának. Először is, ha nem világi bíróságon vagy egyházi házasságban éltél, akkor kiszorulhattál. Továbbá, ha több felesége volt, mint sok afrikainak, és bizonyos embereknek voltak szeretői Latin-Amerikában, Ha nem adtál fel minden nőt, ha házas voltál, kivéve az elsőt, akihez házasodtál, akkor automatikusan kiszorították a szervezetből.
Kíváncsi, hogy sok ember ezt nem veszi észre, ám az Újszövetségben nincs olyan állítás, amely azt állítaná, hogy a poligámia önmagában helytelen. A monogámia minden bizonnyal ideális volt, és Jézus ezt hangsúlyozta, de a legalizmus értelme nélkül. Az Újszövetségben egyértelmű az, hogy senki sem lehet idősebb vagy diakon, azaz miniszteri szolga, egynél több feleséggel.
Ez egyértelmű. De olyan idegen országokban, mint Afrika és India, sok esetben előfordult, hogy az emberek megtértek Jehova Tanúivá, és többnejű kapcsolatokban éltek, és hirtelen le kellett mondaniuk az összes feleségükről, az első kivételével. Most sok esetben ez szörnyű dolog volt, mert a nőket kiűzték, a második vagy harmadik feleségeket egyáltalán nem támogatták, és az élet ilyen mértékben szörnyű volt számukra. Néhány bibliatanuló mozgalom, akik elszakadtak Jehova Tanúitól, felismerték a helyzetet, és azt mondták: nézze meg, ha teheti, ha megtért tanításainkra, akkor tudnia kell, hogy soha nem lehetne idősebb vagy deák gyülekezet.
De nem fogjuk arra kényszeríteni, hogy adja fel második feleségét, mert az Újszövetségben nincs olyan konkrét kijelentés, amely tagadná a második feleség lehetőségét. Ha tehát más háttérből származik, egy másik vallásból, például afrikai vallásokból vagy hinduizmusból vagy bármi másról van szó, és Knorr természetesen nem volt toleráns ezzel szemben.
Ezenkívül hangsúlyozta a szexuális tisztaság fontosságát, és elítélte a maszturbációt, akár férfi, akár nő.
Most a Biblia nem mond semmit az önkielégítésről, ezért a törvények végrehajtása, mint más vallások tették, általában nagyon bántó volt, különösen a fiatalok számára. Emlékszem, mint egy fiú, aki a hetednapi adventisták által kiadott röpiratot olvasta, amely súlyos maszturbációban ítélte el. Akkor kisfiú voltam, azt hiszem, körülbelül tizenegy éves lehettem. És utána hónapokig, amikor a mosdóba vagy a WC-be mentem, annyira megijedtem a tanításuktól, hogy semmilyen módon nem érintettem a nemi szervemet. Nagy kárt okozott a szexuális tisztaság folyamatos hárfálása, amelynek semmi köze a Bibliához. Az onanizmusnak, amelyet ennek alapjául használnak, semmi köze nincs a maszturbációhoz. Most semmilyen módon nem támogatom a maszturbációt. Egyszerűen azt mondom, hogy nincs jogunk mások számára törvényt alkotni, ami tiszta a személyes életben, sem a házaspárok életében.
Most Nathan Knorr is ragaszkodott a törvényes házassághoz. És ha nem voltál házas a törvény szerint olyan országban, ahol ez törvényes volt, akkor a világ bizonyos területein természetesen Jehova Tanúi nem házasodhattak meg a törvények értelmében, ezért bizonyos liberalizmus kiterjedt rájuk is. De az Őrtorony Társaság szerint házasoknak kell lenniük, és érvényben lévő pecsétet kell kapniuk arról, hogy ha lehetőségük lenne egy másik helyen házasságot kötni, akkor ezt meg kell tenniük.
Ennek nagy része óriási nehézségeket okozott, és nagyszámú ember leszerelését okozta. Most vessünk egy pillantást a leszerelésre vagy az ex-kommunikációra, ahogy az Knorr alatt történt. Rutherford alatt létezett, de csak azok számára, akik személyesen ellenezték őt vagy tanításait. Egyébként nem avatkozott bele az emberek hétköznapi életébe, gyakran úgy, ahogy kellett volna. Magának az embernek megvoltak a maga bűnei, és talán ezért sem. Knorrnak nem voltak ilyen bűnei, ezért a szélsőségekben önigazává vált. Emellett fel kellett állítania az igazságügyi bizottságok rendszerét, amelyek valóban inkvizíciós bizottságok voltak, amelyeket egyszerűen csak az őrtorony által kinevezett férfiak vezettek. Ezeket a bizottságokat a szexuális erkölcs egész kérdésén túlmutató sajátos okból hozták be. Mi volt az?
Nos, az 1930-as évek végén az Őrtorony Biblia- és Traktációs Társaság volt jogi igazgatója személyes levélben feltette kérdéseit Rutherfordnak a szervezet működéséről, amelyet ez az ember úgy érez, hogy helyesen tévedett. Nem szereti a szélsőséges alkoholfogyasztást az Őrtorony Társaság székhelyén. Nem szeretett. Rutherford bizonyos személyek, férfiak és nők számára kedvelt, és nem tetszett neki Rutherford
az a szokás, hogy zavarba ejtik és megtámadják az embereket a reggelizőasztalnál, amikor valaki megtett valamit, ami az ő kívánságainak felel meg.
Valójában még azt az embert is követte, aki az Aranykor magazin szerkesztője volt, amely az Awake magazin őse volt, és ezt az embert jackassnak nevezte, amelyre ez az ember, Clayton Woodworth válaszolt.
"Ó, igen, Rutherford testvér, azt hiszem, jackass vagyok.
Ez egy Jehova Tanúi naptáron volt, amelyet ő készített és tett közzé az aranykorban. És kijelentésére: én vagyok a fenékigény! Rutherford ekkor válaszolt:
Belefáradtam abba, hogy azt mondd, hogy egy jackass vagy. Tehát Rutherford nyers egyéniség volt, enyhén szólva is. Knorr nem mutatott ilyen hozzáállást.
De Knorr Rutherforddal együtt vezette ezt az embert, nemcsak az Őrtorony Társaság székházából, hanem Jehova Tanúi is. Ez egy Moil nevű ember volt. Mivel az Őrtorony Társaság kiadványaiban később megtámadták, bíróság elé állította a társaságot, és 1944-ben, miután Knorr elnök lett. Pert nyert az Őrtorony Társaság ellen.
Először mintegy harmincezer dolláros kártérítést ítéltek meg, ami 1944-ben nagy összeg volt, bár ezt később egy másik bíróság XNUMX XNUMX-re csökkentette, de tizenöt ezer még mindig nagyon sok pénz volt. Ezen túlmenően a bírósági költségeket az Őrtorony Társaság kapta, amelyet szelíden elfogadtak.
Tudták, hogy nem tudnak megúszni.
Ennek eredményeként Knorr egy ideig Vise-elnök és Jehova Tanúi törvényes képviselője, egy Covington nevű férfi közreműködésével létrehozta ezeket a bírói bizottságokat. Miért volt ez fontos? Miért van igazságügyi bizottság? Most nincs bibliai alapja egy ilyen dolognak. Sem alapja nem volt. Az ókorban, amikor a vének törvényes ügyekben döntöttek, ezt nyíltan olyan városok kapujában tették, ahol mindenki láthatta őket. És nincs utalás ilyesmire sem az Újszövetségben, sem a görög szentírásokban, ahol egész gyülekezeteknek kellett volna vádat emelniük valakivel szemben, ha szükséges. Más szavakkal, nem voltak titkos esetek, és Knorr napjáig nem voltak titkos esetek Jehova Tanúinak mozgalmában. De valószínűleg Covington volt, és azt mondom, valószínűleg Covington volt a felelős ezeknek az entitásoknak a felállításáért. Miért voltak ilyen fontosak? Nos, az egyház és az állam szétválasztásának doktrínája miatt az Egyesült Államokban, és hasonló rendelkezésekkel Nagy-Britanniában, Kanadában, Ausztráliában és így tovább, a brit közjog értelmében a világi hatóságok nem próbálnának döntést hozni a vallási szervezetek fellépéseiről, két alapvető eset kivételével. Első, ha egy vallási szervezet megsérti saját jogi álláspontját, saját szabályait a vallás történéseivel kapcsolatban, vagy ha olyan pénzügyi kérdésekről van szó, amelyeket akkor meg kell vitatni, akkor csak a világi hatóságok, különösen az Egyesült Államokban beavatkozni a vallási tevékenységekbe. Általában az Egyesült Államokban, Kanadában és Nagy-Britanniában, Ausztráliában, Új-Zélandon, bárhol is létezne a brit közös jog, és az Egyesült Államokban természetesen megvolt az első módosítás, a világi hatóságok nem vonták be magukat olyan személyek közötti vitákba, akik kiközösítették vagy exkommunikálták, és bármilyen más vallási szervezet, például az Őrtorony.
Most a felállított igazságügyi bizottságok olyan igazságügyi bizottságok voltak, amelyek zárt ajtók mögött végezték üzleti tevékenységüket, gyakran tanúk nélkül vagy nyilvántartás nélkül, írásbeli nyilvántartás nélkül arról, hogy mi történt.
Valójában ezek a Jehova Tanúi bírói bizottságok, amelyekért valószínűleg Knorr és Covington volt a felelős, Knorr bizonyosan és valószínűleg Covington volt nem hiányoztak a spanyol inkvizíciók és a Római Egyház nyilvántartásán alapuló inkvizíciós bizottságok, amelyek hasonló rendszerűek voltak.
Ez most azt jelentette, hogy ha elrontotta Jehova Tanúi vezetését, vagy megsértette az Őrtorony Társaság helyi képviselőit, vagy körzetük felügyelőit és körzeti felügyelőit, akkor gyakorlatilag nem fordult igazságszolgáltatáshoz, és sokáig nem volt olyan esetek, amikor bárkinek fellebbezése volt.
Egy embernek azonban, itt Kanadában, sikerült meghallgatást szerveznie az igazságügyi bizottság döntésein túl és túl.
De ez ritka eset volt, mert nem volt fellebbezés. Ma fellebbezés érkezett Jehova Tanúi körébe, de az esetek 99 százalékában meglehetősen értelmetlen fellebbezésről van szó. Ezt Knorr és Covington állította be. Most Covington nagyon érdekes figura volt, és a kanadai Glenn Howe-vel együtt ez a két ügyvéd volt felelős azért, amiért Jehova Tanúi kívül nagyon pozitív volt.
Aztán az Egyesült Államokban Jehova Tanúinak számos ügyet kellett megvívniuk az Egyesült Államok Legfelsõbb Bírósága elõtt, hogy lehetõvé tegyék számukra a munkájuk folytatását, és elkerülhessék az elnyomó jogszabályokat, amelyek az iskolásokat arra kényszerítik, hogy köszöntjék az amerikai zászlót.
Kanadában ugyanez történt egy fiatal ügyvéd tevékenysége eredményeként, Glenn Howe néven.
És mindkét országban óriási lépéseket tettek az Egyesült Államok polgári szabadságjogok irányában.
Hayden Covington által vezetett Jehova Tanúinak tettével nyilvánították a 14. módosítást fontosnak a vallásszabadsággal kapcsolatos kérdésekben Kanadában.
Howe tevékenysége nagyon fontos volt a Bill of Rights, majd a Jogok és Szabadságok Chartájának megalkotása érdekében. Tehát egyetlen vallási szervezet sem tett ennyit, és olyan pozitívan, mint Jehova Tanúi a polgári szabadságjogok területén a nagyobb társadalomban, és ezt megérdemlik, de a tény az, hogy a vallásszabadság vagy akár a vallásszabadság gondolata kritizálni vagy megkérdőjelezni bármit, ami az Őrtorony Társaságban folyik, tilos. Az Őrtorony Társaság pedig sokkal súlyosabb a modern világban, ha erkölcstelen vagy hitehagyott emberekkel foglalkozik, úgymond, mint a katolikus és a nagy protestáns egyházak. Szóval, kíváncsi dolog kívül és a nagyobb társadalomban Jehova Tanúi nagyon pozitívan értékelték a szabadságot maguknak, de ez azt a szabadságot tette, amit akartak.
De magának a közösségnek senkinek sem volt lehetősége megkérdezni bármit, amit tett.
A harmadik, Nathan Knorr alatt fontos személy Fred Franz volt.
Fred Franz bizonyos szempontból csodálatos kis ember volt. Nagy érzéke volt a nyelvekhez. Három évig tartott egy presbiteri szemináriumban, mielőtt később bibliatanulókhoz tért volna, és Jehova Tanúi lettek.
A Rutherford komoly támogatója volt, és a Rutherford alatt kidolgozott doktrínák nagy része Fred Franz-től származott. És ez természetesen igaz volt Nathan Knorr ügyében. Nathan Knorr az Őrtorony Társaság összes kiadványát névtelenné tette, valószínűleg azért, mert nem volt író, és bár a munkák nagy részét Fred Franz készítette, Knorr volt az adminisztratív vezető, Fred Franz pedig a doktrínális alak,
nagyon furcsa kis ember. És valaki, aki nagyon furcsa módon viselkedett. Tudott spanyolul. Tudott portugálul, franciául. Tudott latinul. Tudott görögül. És bizonyosan tudott németül. Valószínűleg fiatalsága óta. Nem számított, hogy mikor beszélt, vagy milyen nyelven beszélt, beszédének kadenciája minden nyelven pontosan ugyanaz volt. Vicces kis fickó, aki gyakran elég vad szavakat tett. Emlékszem, hogy 1950-ben egy kongresszuson voltam. Nagyon fiatal voltam. Abban az időben a nő, akiből feleségem lett, előttem ült és egy másik társammal ült, és ennek következtében kissé féltékeny voltam, és úgy döntöttem, hogy utána üldözöm. És végül én nyertem. Megkaptam.
De akkor Fred Franz beszélt a felsőbb hatalmakról.
A tény az, hogy e beszélgetés előtt általában azt hitték, hogy az Ősi Méltók, így hívták őket, mindazok, akik hűek voltak Jehovához az Újszövetségtől Ádám fiától, Ábeltől Keresztelő Jánosig. , feltámadnának az utolsó napokban, akiknek a többi juhot kellett volna irányítaniuk, bár azokat a személyeket, akiknek az ezredfordulón át kellett menniük az armageddoni csatában, ezeknek az ősi Méltóknak kellett irányítaniuk. Minden tanácskozáson a tanúk arra vártak, hogy Ábrahámot, Izsákot és Jákobot feltámadják. És érdekes módon Rutherford természetesen megépítette Kaliforniában a Beth Sarimot, amelynek az ősi Méltóságokat kellett volna elhelyeznie a jelenlegi dologrendszer vége előtt, amikor feltámadtak, hogy felkészüljenek a millenniumra.
Nos, Freddy Franz mondta, lehet, hogy itt ülsz, ez az 1950-es kongresszuson volt, lehet, hogy itt vagy, és láthatod azokat a hercegeket, akiknek az új világban az ezredévben kell uralkodniuk.
És ezt kiáltotta, és a kongresszus felrobbant, mert az emberek azt akarták látni, hogy Ábrahám, Izsák és Jákób kijönnek a peronon Freddyvel.
Nos, a helyzet az volt, hogy Freddy ezután Jehova Tanúinak úgynevezett új megvilágítását hozta be, mivel ők mindig behozzák, pedig lehet, hogy húsz évvel vissza kell fordítaniuk a csukán.
És ez volt az ötlet, hogy azoknak a személyeknek, akiket az Őrtorony-társaságok kineveztek bizonyos ügyekben, és nem tartoztak a mennyei osztályba, azaz a mennybe kellett menni és Krisztussal együtt lennie, itt kellene lenniük a földön a ezeréves uralkodás idején. Krisztus a föld felett.
És ők lettek a fejedelmek, Ábrahámmal, Izsákkal és Jákobdal, valamint a többiekkel együtt. Tehát ilyet kaptunk Freddytől. Freddy pedig mindig olyan típusokat és anti-típusokat használt, amelyek közül néhány enyhén szólva is messze elragadott. Érdekes módon az elmúlt évtizedben az Őrtorony kijött, és azt mondta, hogy többé nem használnak típusokat és antitesteket, kivéve, ha azokat kifejezetten a Biblia tartalmazza. De azokban a napokban Fred Franz felhasználhatta a bibliai típusok ötletét, hogy szinte bármilyen tannal vagy vallással előálljon, de különösen az emberiség utolsó napjaiban. Különös embercsoport volt.
És bár a kanadai Covington és Glenn Howe valóban pozitívan járultak hozzá azokhoz a nagyobb társadalmakhoz, amelyekben éltek, sem Knorr, sem Franz nem voltak igazán jelentősek ebben. Most, az 1970-es évek elején, furcsa dolog történt. És számos férfit kineveztek egy kis mű kidolgozására, amely a bibliai ügyekkel kapcsolatos nagy munkának bizonyult. Valójában egy bibliai szótár. Az a személy, aki ezt vezette, Freddy Franz unokaöccse volt.
Egy másik Franz, Raymond Franz, most Raymond misszionáriusként nagyon fontos személyiség volt Puerto Ricóban és a Dominikai Köztársaságban. Hűséges Jehova Tanúja volt.
De amikor ő és még sokan mások elkezdtek tanulmányozni és könyvet készíteni. amit hívtak Támogatás a Biblia megértése, új fényben kezdtek látni a dolgokat.
És azt javasolták, hogy a szervezetet ne vezessen egyedülálló egyén. De egy kollektív egység, az emberek irányító testülete elképzelésével jöttek létre.
És mintát használnak erre a jeruzsálemi gyülekezet. Freddie erélyesen tiltakozott erre. Szerintem rossz okokból volt igaza.
Fred Franz azt mondta, nézd, a korai templomban soha nem volt irányító testület.
Az apostolok végül szétszóródtak, és mindenesetre, amikor a körülmetéléssel kapcsolatos kérdés a templom elé került, Pál és Barnabás apostol jöttek Antiochiaból Jeruzsálembe azok, akik bemutatták az alapvető keresztény tanokat.
És a tan nem a jeruzsálemi egyházból származott. Ők elfogadták.
Aztán kijelentették: úgy érezzük, hogy a Szentlélek arra ösztönzött minket, hogy egyetértjünk azzal, amit Pál apostol állított. Tehát az irányító testület elképzelése távol állt a bázistól, és Freddy Franz ezt mondta, de azért mondta, mert folytatni kívánta az Őrtorony Társaság és Jehova Tanúi irányítását az Őrtorony elnöke által, nem pedig azért, mert liberális volt.
Ez a hetvenes évek elején következett be, amint említettem, 1970-ben és 1971-ben, és egy rövid ideig, körülbelül 1972-től 1972-ig sok liberalizáció zajlott a tanúszervezetben, és a helyi önkormányzatok valóban irányítani tudták a gyülekezetek, az Őrtorony társaság tisztjeinek - például a körzet és a körzet felügyelői - csekély beavatkozása nélkül, akiket egyszerűen más vénekként kezeltek.
Az idősebb rendszert helyreállították, amelyet Rutherford eltévedt, bár ebben az esetben nem a helyi gyülekezetek választották meg őket, hanem az Őrtorony Társaság.
De ebben az időszakban, 1972-től 1973-ig, az Őrtorony Társaság csökkentette az ajtóról házig történő prédikáció fontosságát azzal, hogy a gyülekezetben végzett pásztormunka, vagyis a vének látogatása, valamint a béna, a süket és vakok gondozása fontos tényező volt.
De Freddy Franz korábban azzal a gondolattal állt elő, hogy az 1975-es év a jelenlegi dolgok rendszerének, a jelen világnak a végét jelölheti.
Az Őrtorony Társaság pedig számos cikket tett közzé az Őrtorony és az Ébredés című lapban, amelyek jelezték, hogy szerintük valószínűleg ez megtörténik. Nem mondták biztosan, de valószínűleg azt mondták. És a szervezet nagyon gyorsan növekedni kezdett az 1966 és 1975 közötti időszakban.
De aztán 1975-ben - kudarc.
A jelenlegi rendszernek nem volt vége, és ismét az Őrtorony Társaság és a Jehova Tanúi hamis prófétákká váltak, és nagy számban távoztak a szervezetből, de a történtek félelmében az irányító testület megállapította, mi ment be a megfordulásba. visszafelé, megszüntetve az összes liberális tevékenységet, amely az 1972 és 1975 közötti időszakban történt, és a szervezet súlyossága nagymértékben növekedett. Sokan távoztak, és néhányan elkezdtek lépéseket tenni az Őrtorony Társaság tanításainak szembeszállása érdekében.
És természetesen Nathan Knorr 1977-ben rákban halt meg. Fred Franz pedig az Őrtorony Társaság és a társaság orákulumának negyedik elnöke lett.
Annak ellenére, hogy meglehetősen idős lett, és végül nem volt képes értelmesen működni, a végső haláláig egyfajta ikon maradt a szervezetben. Időközben az irányító testület, amelyet Knorr nagyrészt nevezett, konzervatív testület volt, kivéve néhány személyt, köztük Raymond barátait. És ez végül Raymond Franz kiutasítását eredményezte, és egy igazán reakcióképes mozgalmat hozott létre, amely 1977 után is folytatódott Fred Franz és az irányító testület irányítása alatt. A növekedést az 1980-as években megújították, és némi növekedés folytatódott az 1990-es években és a 20. századra.
De egy másik jóslat szerint a világnak véget kellett vetnie, mielőtt az 1914-es generáció összes tagja elhunyt volna. Amikor ez kudarcot vallott, az Őrtorony Társaság kezdte felfedezni, hogy Jehova Tanúi nagy számban távoznak, és az új megtértek a fejlett világ nagy részében kezdtek kevéssé válni, és később, még a harmadik világban is, a szervezet kezdett visszatekinteni a múlt - és az utóbbi időben nyilvánvaló, hogy az Őrtorony Társaság hiányzik a pénzeszközökből és a növekedésből, és a Jehova Tanúinak Szervezete ezentúl nagyon kérdéses. A szervezet ismét megrázta a lábujját annak a doktrínájának eredményeként, hogy mikor lesz a vége, és ez a mai napig nagyon nyilvánvaló. De ezzel együtt folyamatos hitehagyás-vadászat folyik a szervezetben, így bárkit, aki bármit megkérdőjelez, amit az Őrtorony vezetése tesz, hitehagyottnak tekintik, és több ezer embert leszerelnek, mert még a szervezetről is morognak. Nagyon-nagyon, nagyon súlyos és zárt szervezet lett, aminek sok-sok problémája van. Itt vagyok, mint aki szenvedett ettől a szervezettől, és felkészültem arra, hogy feltárjam a Jehova Tanúi Társaság problémáit.
És ezzel, barátaim, bezárom. Isten áldjon!
„Házasságot kötött, ami azt mutatta, hogy normális nemi vágya van, bár egyesek azt gyanították, hogy homoszexuális érzései is vannak. Ennek oka az volt, hogy kifejlesztette az úgynevezett „új fiú beszélgetéseket” az Őrtorony Társaság központjában, Brooklynban, New York-ban. És gyakran leírta a homoszexuális kapcsolatokat, amelyek alkalmanként az Őrtorony Társaság központjában játszódtak le nagyon élénk módon. Ezeket új fiúbeszélgetéseknek hívták, de később nem csak új fiúbeszélgetésekké váltak. Új fiúk és új lányok voltak. " Ez... Olvass tovább "
Úgy értem, hogy nem gondolok tiszteletlenségre, ha felhívom erre a gondolatot, de Jézus azt mondta a Lukács 16:18-ban: „Aki elválik a feleségétől és más nőt vesz feleségül, házasságtörést követ el, és az a férfi, aki elvált nőt vesz feleségül, házasságtörést követ el. mint egy ember. Ezért Jézus azt mondta, hogy a többnejűség súlyos bűn Isten ellen, amely egyenlő a házasságtöréssel. Jézus nem azt mondja, hogy ez csupán az ideális vagy ajánlott, hanem sokkal komolyabban, Jehova Isten parancsolata. Jim Penton elmondta: "Most érdekes módon sokan talán nem veszik észre ezt, de a... Olvass tovább "
Mattlunsford, egyetértek. Szeretnék részt venni a keresztény összejöveteleken olyanokkal, akik egyetértenek ebben a kérdésben. Ha részt vesz egy ilyen találkozón, kérje meg Eriket, hogy vegye fel velünk a kapcsolatot. A többnejűség a keresztények bűne. Azoknak a személyeknek, akik poligám élettársi kapcsolatban élnek, véget kell vetniük ennek a kapcsolatnak, hogy keresztények lehessenek. Te és én meghívhatunk másokat, hogy találkozzanak velünk a Zoom bibliatanulmányozási csoportjában. Remélem hamarosan látjátok ezt a kommentemet.
Ma 23. április 2022. szombat van.
Beavis és Butthead.