Bevezetés
Képzelje el egy pillanatra, hogy megtalálta a módját, hogy emlékezzen családja vagy népének történetére, és utókorra rögzítse. Tegyük fel továbbá, hogy különösen a legfontosabb eseményeket olyan egyszerű módon szeretné emlékezni, amelyet soha nem fog elfelejteni. Hogyan vagy hogyan lehet ezt elérni?
- Talán rajzolna vagy festene néhány képet? A képekkel kapcsolatos probléma azonban az, hogy könnyen elvesznek vagy megsérülnek.
- Talán feliratot vagy emlékművet készíthet? A probléma az, hogy idővel viharvert, vagy más emberek pusztításnak vannak kitéve, akik nem értik, vagy tetszik.
- Alternatív megoldásként lehet, hogy leírja szövegként? Végül is, nem az összes lemezt lehetne sokkal könnyebben lemásolni. A probléma az, hogy a papír, a papirusz vagy a vellum is romlik.
- Ezért, a fentiek alternatívájaként, mi a helyzet a leírás beépítésével szavai alakjába? Ha a szavak piktogramok vagy logogramok, vizuálisan és olvashatóan rögzítik azokat az eseményeket és gondolatokat, amelyeket átadni kíván. Ennek eredményeként, amikor Ön vagy mások egy adott piktogram szót írnak, emlékeztetjük Önt és másokat arra, hogy mi történt azokban az évekkel ezelőtt, amikor az adott piktogramot használta.
A piktogramot egy szó vagy kifejezés képi szimbólumaként kell meghatározni. A piktográfokat használták az írás legkorábbi formájaként, például egyiptomi hieroglifákat vagy kínai karaktereket.
"Egy kép többet ér ezer szónál". Így megy egy közismert angol nyelvű mondás.
Az érzelmek sok más nyelvben is mondásokban vannak. Például Napóleon Bonaparte[I] mondott, "Egy jó vázlat jobb, mint egy hosszú beszéd." Híres festő és feltaláló, Leonardo da Vinci[II] írta, hogy egy költő lesz „Alvásból és éhségből legyőzni, mielőtt szavakkal le tudnánk mondani, mit képes a festő egy pillanat alatt ábrázolni”.
Mivel a piktogramok a legjobb ötlet, felmerül a kérdés, hogy használtak-e már ezeket korábban? Milyen történetet tudhatunk meg, ha egyiptomi hieroglifákból vagy a kínai karakterekből származik?
Ez a cikk áttekinti annak a mondásnak az igazságát, hogy a képek elmondhatják egy ilyen történetet. Ennek során meg fogjuk találni a Biblia feljegyzésének megerősítését, és ennek következtében pontosnak kell lennie az abban írt események feljegyzéseinek. Ezért kezdjük meg a piktogramok keresését, amelyek képeken írják le a Bibliai feljegyzések fő eseményeit, és ezzel váratlan forrásból erősítsék meg a Biblia feljegyzését.
Háttér
A kínai történelem folytonos körülbelül 4,500 évig nyúlik vissza, kb. 2500-ra. Ez magában foglalja sok írott és felírt rekordot. Míg az alakítás némelyike megváltozott az évszázadok során (mint minden nyelv, beleértve a héber nyelvet is), a kínai írásbeli nyelv ma is piktogram alapulnak. Bár manapság Kína híres kommunista elképzeléseiről és ateista tanításairól, sokan nem tudják, vagy kíváncsi lehetnek arra, hogy a kínai emberek milyen hiedelmeket tartottak az 1949. októberi kínai kommunista forradalom előtt.
Visszatérve a kínai történelembe, azt tapasztaljuk, hogy a daoizmus 6-ban kezdődöttth Kr. E. Század, és a konfuciánizmus az 5-ben kezdődöttth Kr. E. Században, csakúgy, mint a buddhizmusban. Ismert, hogy a kereszténység megjelent Kínában a 7-benth Kr. E. Század a Tang-dinasztia idején. Ugyanakkor a 16-ig nem gyökerezikth században a jezsuita misszionáriusok érkezésével. A becslések szerint ma is csak körülbelül 30 millió keresztény él egy országban, amelynek lakossága megközelíti az 1.4 milliárd főt, a népesség mindössze 2% -át. Ezért a kereszténységnek a nyelvre gyakorolt hatása nagyon korlátozott lenne, nem csak százalékos értelemben, hanem annak szempontjából is, hogy a kereszténység csak viszonylag nemrégiben volt kitéve.
A világ nagy része ismeretlen, a 6 előttth Kr. E. Században történelemük első 2,000 évében a kínai imádta Shang-t di. Írta: Isten [III] (Shang Dì - Isten (készítő)), a Mennyei Isten. Érdekes módon a Mennyei Istennek sok közös vonása volt a Biblia Istenével, Jehovával. Dániel 2: 18,19,37,44 mind ugyanazt a kifejezést tartalmazza:a Mennyország IsteneÉs a Genesis 24: 3 rögzíti Ábrahám mondását:mintha Jehova, a mennyek Istene és a föld Istene megesküdnék téged ”. Ugyanezt a „mennyek Istene” kifejezést, „a mennyek Istene” kifejezést is megismételik még tizenöt alkalommal Ezra és Nehemia könyveiben, és további ötször másutt.
A Mennyei Isten imádata még a daoizmus, a konfuciánus és a buddhizmus elterjedése után is folytatódott. A kínai újévi ünnepségek ma is magukban foglalnak oltárt és áldozatokat adnak a mennyország Istenének - Shang Dì-nek.
Ezenkívül a pekingi Pekingi Dongchengben található egy templomkomplexum, amely magában foglalja a Mennyek temploma nevű templomot is. AD 1406 és 1420 között építették, és kiterjesztették, és a Mennyország Templomának nevezték a 16-banth Század. Érdekes módon a Buddha templomaihoz és a többi vallás legtöbb templomához hasonlóan ebben a templomban semmilyen bálvány nincs.
Bizonyítékok a kínai írásban
A kínai kultúrának a filozófusok és az írók hosszú hagyománya van. Érdekes áttekinteni, amit egyesek mondtak. Az első írásos feljegyzések a Shang-dinasztia dátumából származnak, amely Kr. E. 1776 - 1122 volt, és a múzeumokban megtekinthetők.
Időszak: Krisztus előtt
A 5th Kr. e. században Konfuciusz 5 klasszikusában megerősítette, hogy a Shang-dinasztia idején imádták Shang-t di. Azt is írja, hogy ők hisznek Shang-ban di szuverenitással rendelkezett a nemzetek felett. Azt is, hogy Shang di irányítja a szél, az eső és az összes elem. A betakarítás urainak hívják.
A Shang-dinasztia meghódította a Zhou-dinasztia (ie 1122 - ie Kr. E. 255). A Zhou-dinasztia Istennek „tiannak” nevezte. nap. Ez két karakterből áll 一, "Egy" és 大, „Nagy” vagy „nagy”, tehát az „egy a nagy felett” jelentését. Ez nagyon hasonlít a Biblia Istennek a Mózes 14:18-ban rögzített leírásához, amely szerint Melchizidek „A Legmagasabb Isten papja”.
A Historical Records (vol. 28, 6. könyv, 621. oldal) megerősíti ezt, amikor azt mondja:A Shang Di egy másik név Tian számára. A szellemeknek nincs két ura ”.
Érdekes még megjegyezni, hogy világosan a Shang Dì-t az ég és a többi szellem (angyalok és démonok) uraként vagy uraként tekintették.
A 4th Kr. e. században Zhuang Zhou befolyásos filozófus volt. Írt „- Minden dolog kezdetén volt egy üresség. Nem lehetett nevezni.[Iv] (Hasonlítsa össze a 1 Mózes 2: XNUMX-gyel - „A föld most formátlan és pazarlónak bizonyult, és a vizes mély felületén sötétség volt”).
A 2nd Kr. E. Században Dong Zhongshu Han-dinasztia filozófus volt. Előnyben részesítette a menny imádatát az öt elem kultuszának hagyománya felett. Írt, „A származás olyan, mint a forrás. Jelentősége abban rejlik, hogy az ég és a föld áthatol az elejétől a végéig. ” [V] (Hasonlítsa össze a Jelenések 1: 8-at - „Én vagyok az alfa és az omega, a kezdet és a vég”).
Időtartam: 14th Században
Később a Ming - dinasztiaban (14th A 17th Században) a következő dal készült:
„A kezdetektől kezdve nagy káosz volt, forma nélkül és sötét. Az öt bolygó[Vi] még nem kezdte meg forogni, és sem a két fény nem ragyogott.[Vii] A közepén sem forma, sem hang nem létezett.
Te, ó szellemi szuverén, kijöttél a szuverenitásod során, és először különítetted el a szennyeződést a tiszttól. Te készítettél mennyet; Földet készítettél, embert tettél. Minden dolog életre keltett a reprodukáló erővel. ” [Viii] (Hasonlítsa össze a 1Mózes 1: 5-11, 24, 28-XNUMX-at).
Ezenkívül a határáldozati ünnepség részeként:
„Az animált lények összes számának törzse ki van hálázva a te szívességed kezdetének. A férfiak és a dolgok mind szeretettel ölelkeznek fel, ó Te [Di]. Minden élő dolgot eladósítanak a jóságodnak, de ki tudja, kinek áldásai jönnek hozzá? Te egyedül vagy, Uram, minden dolog valódi szülõje. ”[Ix]
„Ő [ShangDi] örökre gyorsan felállítja a magas eget és megalapítja a szilárd földet. Kormánya örök.[X]
„Szuverén jóságod nem mérhető. Fazekasként minden élő dolgot elkészítettél. ”
Milyen történeteket találhatunk a kínai nyelv piktogramjain?
Bizonyítékok a kínai piktogramokban
Ha szeretne emlékezni a történelem és a kultúra fontos részeire, írva azokat, akkor milyen eseményeket dokumentálna, ahogy a Biblia teszi? Nem lenne olyan dolog, mint?
- a teremtés számlája,
- az ember bűnbeesése,
- Kain és Abel,
- a világméretű árvíz,
- a Bábel tornya,
- a nyelvek összetévesztése
Van-e nyoma ezeknek az eseményeknek a kínai karakterekben, amelyek piktogramok, nem pedig ábécé, mint az európai nyelvekben szokásos?
Mivel sok szó egy vagy több piktogram kombinációja, amely egy újabb, összetettebb piktogramot alkot, ezért egy kis szótárral kezdjük az alapszavakat, és szükség szerint hozzáadjuk őket. Egyes összetettebb piktogramok bonyolultabbakban csak részei lehetnek saját piktogramjuknak. Ezek gyakran radikálisan léteznek. Példaként említhetjük, hogy a „járáshoz” használt normál karakter több mint 辶 (chou - járás), de csak ez a rész kerül hozzá más piktogramokhoz. (Lát KangXi radikális 162.)
Alapvető kínai szavak / piktogramok referenciaként
A kínai szavak / piktogramok másolatai voltak https://www.mdbg.net/chinese/dictionary? és a radikálisok https://en.wikipedia.org/wiki/Kangxi_radical#Table_of_radicals. Az mdbg.net webhely szintén nagyon hasznos volt, mivel szinte az összes összetett karaktert / piktogramot felosztja alkotórészeire, egyedi jelentéssel.[Xi] Ez lehetővé teszi bárki számára, hogy ellenőrizze a komplex karakterrészek megértését. Kérjük, vegye figyelembe azt is, hogy amikor egy karaktert a kiejtés angol átírása alapján keresi fel, akkor néha hiányzik ékezete (k)[Xii]. Ezért számos szó kapcsolódhat például a „tu” szóhoz, amelyek mindegyikének különféle ékezete van az „u” -on.
土 (tǔ - talaj, föld vagy por), 口 (kǒu - száj, lélegzés), 囗(wéi - burkolat), 一 (yī - egy), 人 (rén - ember, emberek), 女 (nǚ - nő), 木 (mù - fa), 儿 (érzés - férfi, fiú, gyermek, lábak), 辶 (chou - gyaloglás), 田 (tián - szántó, szántó, megművelt), 子 (zǐ - utód, mag, gyermek)
Bonyolultabb karakterek
nap (tián- menny), 帝 (dì - Isten), 神 or 礻 abbrev. (shen, shì, - isten).
A komplex karakter jó példája gyümölcs (guǒ - gyümölcs). Láthatja, hogy ez egy fa kombinációja 木 és megművelt, szántóföld, azaz élelmiszer-előállítás 田(Tian). Ezért a „gyümölcs” karakter a „fatermék” képleírása.
gyümölcsöskert (guǒuán - gyümölcsös). Ez két karakter kombinációja: a gyümölcs (guǒ) és a másik karakter = egy + fia / gyermek + ház = = yuán.
困 (kùn - surround) - fa házban
告 (gao - jelentés, bejelentés, bejelentés, mondás)
Megszül (sheng - élet, születés)
Folytatjuk ………… A Genesis Record megerősítése váratlan forrásból - 2. rész
[I] „Un bon croquis vaut mieux qu'un long discours” franciául. 1769-1821 között élt.
[II] 1452-1519-ben élt.
[III] https://www.mdbg.net/chinese/dictionary?
[Iv] Online Szabadságkönyvtár: Kína szent könyvei. A taoizmus szövegei PatI: a Tao Teh király. Kwang Ze könyveinek írása I-XVII. Pdf változat, 174. oldal, 8. bekezdés.
[V] http://www.greatthoughtstreasury.com/author/dong-zhongshu-aka-d%C7%92ng-zh%C3%B2ngsh%C5%AB-or-tung-chung-shu
[Vi] Hivatkozva a Merkúr, a Vénusz, a Mars, a Jupiter és a Szaturnusz 5 látható bolygójára.
[Vii] Hivatkozva a Napra és a Holdra.
[Viii] James M Legge, a Ming-dinasztia összegyűjtött alapokmánya, a XIX. The Chinese Classics Vol. ÉN, P404. (Oxford: Clarendon Press 1893, [Reprinted Taipei, SMC Publ. Inc. 1994])
[Ix] James Legge, A Shu Jing (Történelmi dokumentumok könyve): Yu Books, 1,6, The Chinese Classics Vol. III, p33-34 (Oxford: Clarendon Press 1893, [Reprinted Taipei, SMC Publ. Inc. 1994])
[X] James Legge, A kínai gondolatok Istenről és szellemekről (Hong Kong: Hong King Nyilvántartási Iroda 1852) 52. o.
[Xi] A Google Translate nem ajánlott, legalább egy angol szó kínai nyelvre történő fordításához. Például a mező karaktere mezője angolul adódik, de a mező megfordítva, és különféle kínai karaktereket kap.
[Xii] Ennek oka az, hogy nem minden felhasznált forrást könnyű lemásolni és beilleszteni, és ez rendkívül időigényes. Minden erőfeszítést megtettünk annak érdekében, hogy az átírott szavakat ékezetes jelöléssel (betűkkel) használjuk.
[…] A Genezis-nyilvántartás megerősítése váratlan forrásból [vii] - 1–4. Rész […]
Bárki tájékoztatásul: itt egy olyan bejegyzés a DTT webhelyén, amely a Biblia kronológiáját már Ádámig visszavonta, és kitalálták az LXX / SP datálási korrekciókat. Ennek a szálnak az a jelentősége, hogy lehetővé teszi a kínai történelem c. Kr. E. 2500. Csak az MT dátumot használva a kínai történelem az áradás előtt nyúlik vissza, lehetetlenség.
Köszönöm minden kemény munkát és kutatást, amely ezen a sorozaton megy végbe.
Hello Leonardo. Van néhány meggyőződésem, amelyek alátámasztják az én események megértését, amelyeket Noé napjának árvízének hívunk. Megértem, hogy kritikát értek azok, akik tartják a bibliai elképzelést, hogy világszintű árvíz történt, amely a legmagasabb hegyek tetejét fedte le, és ahol Noé épített egy különleges méretű és felépítésű ládát, valamint azt, hogy Noé minden állatot befogad. milyen típusú újratelepíteni a Földet, miután az áradások elmúltak. Úgy gondolom, hogy kritikájuk elsősorban az Ark felépítésével, az alkalmazkodóképességgel kapcsolatos logisztikai problémákkal kapcsolatos... Olvass tovább "
Köszönöm Alithia nagyon-nagyon jól megírt kommentárját. És azt hiszem, az utolsó bekezdésben szereplő gondolataid kritikusak az összes Bibliai jelentés szempontjából. Véleményem szerint nincs értelme valakivel valakivel egy fogalmat megvitatni, ha tagadják a vita tárgyának alapelvet. A bibliai beszámolók esetében ilyen elv az Isten. Néhány évvel ezelőtt egy ateistával megvitatták, vajon a Nap egész nap állhat-e az Aijalon-völgyben (Józsué 10: 12-14). Ha nem ismerte el Isten létezését, akkor nincs értelme ezt vitatni... Olvass tovább "
Ez a távoli múltban bekövetkezett esemény csodálatos összesítő bizonyítéka. Az a tény, hogy ezt a történetet sokféle módon elmondták és bizonyították oly sok elterjedt civilizációban, erősen sugallja az árvíz Genesis-beszámolójának igazságát. A Genesis-beszámoló kritikusai rámutatnak az elárasztási történet közösségére, és a sokféle kultúra sokféle variációja miatt, amelyek azt sugallják, hogy a Genesis-beszámoló kölcsönzött és kitalált történet. A mai bíróságokban azonban számos független tanú bizonyítékaiból áll, amelyek különböző szögekből és perspektívákból származó eseményekre vonatkoznak... Olvass tovább "
Több mint 40 évvel ezelőtt Noé napjának áradásán tartottam előadást, és elvégeztem az itt említett kutatások egy részét. Nagyon világos, hogy katasztrofális esemény történt. Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy ami Bábelnél történt, azt jelentette, hogy az emberek magukkal vitték az áradást, bárhová is szórták őket. Bár ez magyarázza a közös forrást, nem elég bizonyítani, hogy az áradás világszerte kiterjedt, és ha nem is világszerte, akkor valószínűleg egyes fajokat nem érintett egy ilyen esemény.... Olvass tovább "
Üdvözlet újra, csak tisztázom, előző bejegyzésemben nem próbálom bizonyítani, hogy világszerte áradás történt, amire sokan régóta érthetnek. Csak annyit próbáltam megerősíteni, hogy az áradás genetikai beszámolójának valódisága igaz; a világ minden tájáról származó kínai írások és folklór támogatja. Az érveim a népszerű általános kritika diszkriminációjára irányultak. Az összes részletet illetően a Biblia nem biztosítja azokat. De azt hiszem, annak eredményeként, hogy nincs minden információ körül... Olvass tovább "
Szia Alithia, mindig érdeklődéssel olvastam az észrevételeit. Amit mondtál, igazságos és hiteket épít. Nem újjáépítés, amikor a szervezetek ragaszkodnak ahhoz, hogy értelmezésük pontos, az egyetlen igazság, és ne engedjék fel a kérdéseket.
Köszönöm a gondolatait, amelyekkel, remélem egyértelmű, hogy egyetértek ezzel.
Nagyon jó, hogy ezeket a témákat megbeszélhetjük hasonló gondolkodásúakkal ezen a webhelyen.
Szerelem mindenkinek.
Szia Tadua, érdekes dolgok
Keresés a https://www.icr.org/article/genesis-chinese-pictographs/ a kerti csónak kínai szavait mutatja, és az árvíz a következő karakterekből áll: -
Kert: Por, föld, ház, két személy
Hajó: Nyolc hajó, szája
Áradás: Víz, Összesen (összesen nyolc föld)
Gondoltam, hogy ez tetszik
Szia Leonardo,
Köszönöm a hozzászólásod. Igen, szeretem ezeket a karaktereket. Valójában nem tudtad, de a 3. rész foglalkozik velük (már megtervezték). Ezeket a karaktereket ismertetem évek óta további vizsgálatra, és még sok más feltárására. Remélem, annyira tetszeni fog a következő részek, mint én nekik készültem.
Szia LJ.
A gyülekezetben levő vénnek van egy lapja, amelyet a tanúzsákjában tart, és rajta vannak azok a piktogramok, valamint annak magyarázata, hogy miként reprezentálják a Noé napján az áradást. Évek óta mutatja be, és mindig elbűvölt. Ez a tadua-i cikk valóban segítséget nyújt annak érvényesítésében, hogy a Genesis / teremtés fiókja milyen régen volt és mennyire elterjedt. És ha ez egy 3 részből álló cikk, akkor alig várom, hogy megnézze, milyen további drágaköveket tárol nekünk.