„A keresztség ... most is megment.” (1 Péter 3:21.)
[A 03/20-án, május 8. - május 11. között 17. napig
"A keresztség, amely megfelel ennek, az is most takarít meg (és nem az eltávolítása a mocsok a test, hanem a kérelmet az Istennek jó lelkiismerettel), a Jézus Krisztus feltámadása által."
Mit csinálunk, megtanuljuk a keresztelődésről a héten a szentírásból.
A zsidó ünnepi mosások a bűntől való megtisztulást szimbolizálták, de csak a külső megtisztulásokat tették meg.
A keresztség sokkal többet ér el, mint az ünnepi mosások; a keresztség tiszta lelkiismerethez vezet, amikor hiteket teszünk a váltságdíj áldozatában. Noé napján a bárka nyolc életet ment meg (8. vers), örök üdvösséget nem kaptak. Krisztus feltámadása örök üdvösséget biztosít számunkra.
Ennek a cikknek az a célja, hogy segítsen az olvasónak megérteni, hogy készek-e keresztelésre. Nézzük át a cikket, és nézzük meg, mit tanulhatunk az írótól és az idézett szentírásokatól.
MI TUDJA A DEDIKÁCIÓT ÉS A BATTISMOT?
Mi az odaadás?
A (4) bekezdés szerint az odaadás során imádságban megkeresed Jehovát, és mondd meg neki, hogy életedet örökké szolgálod. A Máté 16:24 hivatkozik e kijelentés alátámasztására.
Máté 16:24 a következőképpen szól:
Aztán Jézus azt mondta a tanítványainak: "Ha valaki utána akar jönni, engedje le magától, vegye fel a kínzási tétjét, és kövessen engem."
Fontos megjegyezni, hogy Jézus nem azt mondta, hogy azok, akik megkereszteltek vegye fel a kínzást és kövesse őt - mondta "Bárki".
Ugyancsak nem említik az apostolokat, hogy bárhol megkeresztelkedtek a szentírásokban. Bár valószínű, hogy Jézus maga is megkereszteltette őket, ha figyelembe vesszük a nekik adott útmutatást, mely szerint minden nemzet embereit megkeresztelik a Máté 28: 19,20-ban.
A Máté 4: 18-22-ben Jézus egyszerűen meghívta Péter és András testvéreket és két másik testvérét, Jakabot és Jánosot, akik mind halászok voltak, hogy kövessék őt. Nem említi, hogy azt kérte, hogy először megkeresztelkedjenek vagy szenteljék magukat.
A Biblia nem említi azt a követelményt, hogy a keresztelés előtt szentelje magát.
Még akkor is, ha a legtöbb fordításban a „lelkesedés” szót keresné, a kereszteléssel kapcsolatban nem fogja megtalálni a szót.
Az odaadás és az odaadás általában felcserélhetően történik. Például a New International Version 1 Timóteus 5:11 szövege:
„A fiatalabb özvegyekkel kapcsolatban ne tegye őket ilyen listára. Mert amikor érzéki vágyaik legyőzik Krisztus iránti elkötelezettségüket, feleségül akarnak válni. ”
A Új élő fordítás, a szentírás így szól:
„A fiatalabb özvegyeknek nem szabad szerepelniük a listán, mert fizikai vágyaik meghaladják Krisztus iránti odaadásukat, és újraházasodni akarnak. "
Fontos a Krisztus iránti elkötelezettség vagy odaadás mind a keresztelés előtt, mind után. A Biblia hallgat arról, hogy ez a keresztelés előtt követelmény-e.
Vegye figyelembe az etióp eunuch példáját is, amelyet a múlt héten áttekintettük az ApCsel 8: 26–40-ben: https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/
Bekezdés 5
„Hogyan kapcsolódik az odaadás a keresztséghez? Az ön elkötelezettsége személyes és magán; közted és Jehova között van. A keresztség nyilvános; mások előtt zajlik, általában egy közgyűlésen vagy egyezményen. Amikor megkeresztelkedsz, megmutatod másoknak, hogy már Jehovának szentelted magad. * Tehát keresztséged megtudja másoknak, hogy szereted a Jehovát, a te Istenedet, teljes szívvel, lelkeddel, elméddel és erőddel, és eltökélten akarsz őt örökké szolgálni. ”
A bekezdés helyes, ha kimondja, hogy az odaadás személyes és magántulajdonban van. Ugyanakkor a keresztségnek nyilvánosnak kell lennie és egy gyűlésen? Szükséges-e tudatni másoknak, hogy kereszteléssel szeretjük Jehovát?
Az ApCsel 8: 36-ban az eunuch egyszerűen felkiáltja Phillipet: „Lásd, itt van a víz! Mi akadályozza meg, hogy megkeresztelkedjek? ” Nem volt hivatalos rendezvény vagy fórum, amely megkövetelte volna, hogy megkeresztelkedjen.
Jézus emellett sokkal értelmesebb intézkedést adott meg arról, hogy láthatjuk, valakit valóban imádja vagy szeret-e Jehova. Lukács 6: 43-45
43„A jó fa nem hord gyenge gyümölcsöt, és a rossz fa sem hord jó gyümölcsöt. 44Minden fát saját gyümölcsük ismeri fel. Az emberek nem szednek füget a tövisbokroktól, vagy a szőlőt a tölgyből. 45Egy jó ember jó dolgokat hoz ki a szívében tárolt jóból, és egy gonosz ember hozza ki a gonosz dolgokat a szívében tárolt gonoszból. Mert a száj azt mondja, amiben tele van a szív. " - az új nemzetközi verzió
Az a személy, aki igazán szeret Jehovát és az ő útjait, megmutatja a szellem gyümölcsét (Galátusok 5: 22-23)
Nem kell másoknak megmutatnunk, hogy Jehovának szenteltünk, csak magatartásunkon keresztül. Az 1 Péter 3:21 szentírása szerint a keresztség „Isten iránti kérés a jó lelkiismeretért” nem a hitünk nyilvános nyilatkozata.
A doboz:
„Két kérdés, amelyet meg kell válaszolni a keresztség napján
Megbánta meg bűneit, szentelte magát Jehova és elfogadta Jézus Krisztus általi üdvösségének útját?
Megérti, hogy a keresztelésed Jehova egyik tanújaként azonosítja Önt Jehova szervezetével kapcsolatban? ”
A fenti kérdések egyikére sem kell válaszolni. Nincs bizonyíték arra, hogy Krisztus követõinek az elsõ században kérdezték ezeket a kérdéseket, nem beszélve arról, hogy Jehova tanúi léteznek. A Jézus váltságdíjba vetett hit gyakorlása az egyetlen valódi követelmény, hogy megkeresztelkedjen, és akkor sem az embernek lenne felhatalmazása arra, hogy a nekik adott válasz alapján döntsön, meg lehet-e keresztelkedni.
A (6) és a (7) bekezdés megalapozott indokokat ad arra, hogy miért szükséges a keresztelés. Ezeket az 1. Péter 3:21 szövege alátámasztja.
8 bekezdés “Jehova iránti szeretetednek kell elsődlegesen alapulnia ahhoz, hogy megkeresztelkedj ”
Ez nagyon fontos. Jehova iránti szeretete segít megtartani Jehovában a keresztelés után is. Akárcsak a házasságtársak iránti szeretet arra készteti őket, hogy esküvője után ragaszkodjon hozzájuk.
A 10–16. Bekezdések azokról az alapvető igazságokról szólnak, amelyeket meg lehet tanulni, mielőtt a megkeresztelkedésről döntene, például Jehova nevéről, Jézusról és a váltságdíj áldozatáról, valamint a Szentlélekről.
MI A KERESZTÉS ELŐTT MEG kell tennie?
A keresztelés előtt meghozandó lépésekkel kapcsolatos, a 17. bekezdésben szereplő gondolatok többsége magában foglalja az ember személyes kapcsolatát Jehovával, és nagyrészt összhangban áll a szentírásokkal. Ami nem szentírás, az az állítás: "Felkészült arra, hogy megkeresztelkedhetetlen kiadóvá váljon, és prédikáljon a gyülekezettel." Amint azt a múlt heti áttekintésben megállapítottuk, az eunuhák keresztelése alapján nincs keresztelés hivatalos képesítési folyamata. Valójában az eunuhák csak a keresztelés után kezdtek prédikálni. Ez a minősítő kritérium egyszerűen annak biztosítására szolgál, hogy minden tanú betartsa a Szervezet útmutatását, amely szerint a házról házra prédikálhat még a keresztelés előtt.
A keresztelés nélküli kiadóként való képesítéshez és a keresztelkedéshez feltett kérdések célja az volt, hogy vigasztalást nyújtsanak az idősebbeknek, hogy elfogadták a Szervezet doktrínáját néhány olyan kulcsfontosságú kérdésben, amelyeket alapvető fontosságúnak tartanak Jehova Tanújaként.
A 20. bekezdés valóban összefoglalja, hogy mi a keresztelési folyamat a szervezet számára; "Megkeresztelt keresztényként most egy" testvéregyesület "tagja vagy." Igen, valójában az, amit a keresztelés jelent neked, mint Jehova egyik tanúja, az, hogy helyet szerezzen neked a Szervezetben, nem pedig Krisztussal való személyes kapcsolatban.
Következtetés
A cikk célja, hogy rábeszélje a tanúkat, hogy van egy szentírási folyamat, amelyet be kell tartani, ha megkeresztelkedik. Ugyancsak létezik a szkript nélküli gondolat, miszerint a keresztség nyilvános nyilatkozat másoknak az odaadásáról. Ezeket a tanításokat a szentírások nem támogatják. Mivel a szentírások nem szólnak a szentelésről és a keresztséghez vezető folyamatról, a keresztelés személyes döntés marad, és senki sem kötelezheti be saját ötleteit, hogy mikor és hogyan kell megtenni.
[...] https://beroeans.net/2020/05/10/are-you-ready-to-get-baptized/ [...]
Úgy tűnik, hogy a téma vers példa az ezegeszisben:
Míg az eredeti vers:
Az NWT-ben található „bekezdéshókusz-pókusz” is az 1Péter 3: 20-22-hez
LT
A keresztelés a JW országban nem arról szól, hogy helyes-e a szentírás. Arról szól, hogy a szervezet nagyon különleges legyen. Hasonlítson össze egy 3 vagy 4 lépéses pályázati eljárással, amelyet át kell élnie ahhoz, hogy ezt az egy munkát megszerezze egy vállalatnál. Wow ... nagyon különleges munkának kell lennie. Ugyanez a helyzet, ők tették a WT-t minden más vallás / szervezet fölé, és kiváltság, ha csatlakozhatsz.
Őrtorony, 2020. január, első tanulmánycikk, 19. bekezdés, A hallgató válaszolhat: "NEM ÉRTEM A BIBLIA TANULMÁNYÁT, DE SOHA SEM leszek JEHOVA HITELEI!" Ha ez a hozzáállása egy ideje tanulmányozása után, van-e értelme folytatni a tanulmányt? …… Lényegében soha nem lehet megkeresztelkedni a SZERVEZETBEN anélkül, hogy a SZERVEZET ELSŐ ALKALMAZÁSA ELŐTT közvetlen ellentétet tanúsítanánk Máté 28: 19,20-mal, Pál szavaival az 1Korinthus 1-ben:... Olvass tovább "
Amikor elfogadták ezeket a kérdéseket, lépést tettek a kereszténységtől. Az ébredés azt állította, hogy nem felekezeti. A 60-as és 70-es évek (és korábban) tanúi maguknak tekintették a felekezeti vallás alternatíváját. Mint már korábban mondtam, a keresztelésem nem felekezeti volt, a JW-k körgyûlésén végezték el, de a saját szavaim szerint nem felekezeti voltam. Ez számomra fontos volt, mert még abban a gyengéd korban is megértettem a szervezethez való csatlakozás jelentőségét, szemben a szervezettel való együttműködéssel, amelynek céljaim és meggyőződésem hasonló volt a sajátomhoz. Nem hiszem... Olvass tovább "
Nem minden fordítás tartalmazza a keresztséget ebben a versben (2001 Septuagint http://www.2001translation.com/MATTHEW.htm) Mathew 28: 19 Tehát most menjetek tanítványokat csinálni az összes népbe az én nevemben, 20 és tanítsátok meg őket engedelmeskedni amiket parancsoltam. Nézd ... Minden nap veled leszek a kor végéig! Ha a keresztség az üdvösség szempontjából kulcsfontosságú, akkor JW-nek minden nap azonnali keresztséget kell kínálnia, különben nem lennének bűnösök? „Mi akadályoz meg abban, hogy megkeresztelkedjek? „- először át kell esnie azon teszten, hogy megválaszolja ezeket a rejtvényeket a vízvezeték-szerelő tetszése szerint, és... Olvass tovább "
Azon a ponton gondolkodtam, amikor kész voltam keresztelkedni. Beszéltek úgy, mintha Armageddon holnap is megtörténhet, ám nem voltak sietve a maga keresztelés. Ha valaki keresztelni akar, akkor csak vizet kell tennie.
Egyetértek a vízvezeték-szerelő és a két tisztító kérdésére is. Soha nem értettem, hogy a mentális munka és az idősebb kinevezés miként tett valakit jogásznak.
Eszembe jut a gyerekek története, amikor a hídon való átkelés előtt meg kell oldania egy rejtvényt, vagy küldetésre kell indulnia. Idősebb trollok.
Emlékszem, hogy sok évvel ezelőtt láttam egy jw kongresszuson egy kislányt megkeresztelkedni. Körülbelül 9 éves volt. Ez nem kis „Huh!” -T okozott. a nézők között.
Köszönöm, nemes úr, hogy áttekintette ezeket a „keresztség” cikkeket. A keresztség előtt számos olyan leírás nélküli követelménynek kell megfelelnie, amelyek között szerepel a két kérdés is. És egyetértek Chettel - mindez a WT tagságának ellenőrzéséről szól. Az NT-ben számos példa van a keresztséggel kapcsolatos helyzetekre, ahol három alapvető dolgot találhatunk meg - hinni Jézusban, megkeresztelkedni Jézus nevében, megkapni a Szentlelket Jehovától. A kötelező kérdésekről nincs szó. Érdekes módon a Máté 28:19 megfogalmazását az ÚSZ-ben sehol sem használják a keresztség alkalmával... Olvass tovább "
A JMNT fordítás a következőket tartalmazza: a Névre, amely hivatkozik, tartozik, származása és jellege van, és amely képviseli az Atyát és a Fiút, valamint az elkülönített lélegzet-hatást (vagy: a Atya, csakúgy, mint a Fiú és még a Szentlélek is, vagy: az Atya és a Fiú neve - akár a Szentlélek; vagy: az Atya neve, még a Fiú is, és amely a Szent Lélegzet; vagy: az Atyához és Fiúhoz tartozó név, amely a Szent Hozzáállás; vagy:... Olvass tovább "
Igen JA, igazad van, ez ellentmondásos lehet. Észrevettem ezt, de kommentáromat a bibliafordítások túlnyomó többségének megfogalmazásával kapcsolatban írtam. De ha ez más lenne, akkor a GB hibajegyzetem nem lenne megfelelő az első kérdés szempontjából. De a második kérdés még mindig nagyon-nagyon manipulatív, és nem sok köze van a keresztény keresztséghez.
Frankie
Ez az egész vállalkozás, hogy valamilyen elhivatási fogadalmat kell előírni a mindenható Istennek, mielőtt megkeresztelkednek, és összefonja a kettőt, számomra a gát első nagy repedése volt. Bizonyos odaadó fogadalom Istennek semmi köze a keresztséghez. Észreveszed, hogy elég szilárd írást hagynak ki a keresztségről. Ez az ApCsel 2:38. Ezt ugyanazzal az Őrtorony-tanulmány után hoztam fel 2 vénnel. Nem tudták megválaszolni, miért nem szerepel az Őrtorony tanulmányában. Azt mondtam, hogy „vicces”. Azt hiszem, egy találkozóra mentem utána
Erős! Erős! Lelki pontok, amire soha nem gondoltam, amikor Jehova Tanúja voltam, mindig azt hittem, hogy így kell lennie. Legyen keresztelés nélküli kiadó, ha a szentírás soha nem jelezett ilyet!
Oda fogom osztani ezt a sok tanút, akikről tudom, hogy elkezdtek figyelmet fordítani a Facebook-oldalamon található bejegyzésemre is. Nem hiszem, hogy valóban felismernéd, mennyire hatalmas Hódok szent lelke működik ezen a webhelyen, és sokan a Krisztus Jézus szabadságához vezet
A Máté 28: 19-20-ban Jézus azt mondta: „Menjetek tehát, és tegyél minden nemzet tanítványává, keresztelve õket az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében, tanítva õket, hogy tartsák meg mindazt, ami van. parancsolt neked. És íme, mindig veled vagyok, a korszak végéig. ” Nem látok semmit egy olyan kérdés megválaszolásáról, amelyet az Őrtorony ügyvédei álmodoztak. „Megbánta meg bűneit, szentelte magát Jehova és elfogadta Jézus Krisztus általi üdvösségének útját? Megértette, hogy keresztelése azonosítja téged az egyikeként... Olvass tovább "