"A szívből intenzíven szeretjük egymást." 1 Péter 1:22

 [A 03/20-án, május 24. - május 25. között 31. napig

„A halála előtti éjszakán Jézus konkrét parancsot adott tanítványainak. Azt mondta nekik: „Ahogy én szerettelek, úgy ti is szeretitek egymást.” Aztán hozzátette: „Ebből mindannyian megtudják, hogy tanítványaim vagytok - ha szeretet van közöttetek.” - János 13:34, 35 ”.

Mindannyian jól ismerjük ezt a Jézus kijelentést. Az évek során tanúi vagyunk, hányszor hallottuk? Ugyanakkor ugyanakkor hányan, köztük magunk is, soha nem mutattak vagy éreztek szeretetet tanúkatársaink iránt. A szeretet, amelyet Jézus mutatott, felkészült az igazságtalan és fájdalmas halálra azoknak az embereknek, akiket nem ismer, valamint tanítványaiért, amelyeket ő ismer. Megpróbálta megvédeni őket, felépíteni őket és sok más dolgot megbirkózni az élettel halála és feltámadása után.

De ha őszinte vagyunk önmagunkkal, akkor hány tanútársunkért valóban hajlandó lenne meghalni? Ha a vének kéri, hogy tegyen fel néhány tanút, akiket a Covid-19 világjárványon hajléktalanná tettek, hány tanútársat készíthetne arra, hogy határozatlan időre veled éljen? Vagy inkább attól tart, hogy milyen pletykák terjedhetnek rólad és családodról a gyülekezet körül a hátad mögött? Aggódik-e attól, hogy bármit is teszel, akkor kritizálni fogják, hogy materialista lenne, végül is vannak anyagi dolgai, nem?

Kérem, ne vegye figyelembe ezeket a kiemelt kérdéseket, mint amelyek megpróbálják bűntudatot csinálni valami olyan cselekedettel, amit tennie kellene, de a valóságban nem akarja, csakúgy, mint ahogy a Szervezet megpróbálja ezt tenni video- és nyomtatott médiáján keresztül.

Talán kissé sérül, hogy felkérést kap, hogy a nehezen megkeresett eszközöket szabadon bocsáthassa szemtanúkkal, akik mindig kézből szájba éltek, akiknek nincs képessége az ésszerűen jól fizető munka elvégzésére, és a gazdasági visszaesés első veszteségei, pontosan úgy, mint a legutóbbi, a 2008–9 közötti recesszió. Talán még a múltban is arra gondoltak, hogy támogassa őket, mert teljes mértékben szolgálják a Jehovát, és ezzel azt sugallják, hogy nem az vagy? Ha igen, akkor biztos lehet abban, hogy nem vagy egyedül.

Most a tanúkkal szembeni szeretettel kapcsolatos hozzáállást kissé színesítheti az a kulturális környezet, amelyben él, de kérdezd meg magadtól, lehet, hogy bizonyos mértékig mutatják a szeretetüket, de vajon a Szervezet tagjai valóban nagyobb szeretettel mutatnak-e, mint a társadalomban, amelyben élnek ban ben? Például fennáll-e még faji előítélet? Kerülnek-e olyan embereket, akik nem felelnek meg vagy nem értik el követelményeiket? Sajnos a válasz mindkét kérdésre igen.

Valószínűleg az a tény, hogy nehéz intenzív szeretet iránti szerepet olyan emberek iránt, akik csak magukat szeretik, vagy akik az ön iránt mutatott érdeklődést annak alapján mérik, hogy hány órát töltenek az ajtón kopogtatva, és általában támogatják a szervezet további építési projektjeit és hasonlókat, ahelyett, hogy ragaszkodni fog Önhöz, azért, mert te vagy.

Az ApCsel 10:34-ben találjuk, hogy Péter apostolt éppen megtanították és nagy leckét tanultak. Mi volt az? "Bizonyosság kedvéért azt látom, hogy Isten nem részleges, de minden nemzetben elfogadható az az ember, aki fél tőle és igazságot cselekszik."

Most ellentétben áll az irányító testület jelenlegi és korábbi tagjaival. Ha a szervezetnek a felkent és az irányító testre vonatkozó tanításai valóban igazak, és tükrözik Krisztus és Péter apostol példáját, akkor nem számíthatnánk arra, hogy találunk kínai testvért, indiai testvért, egy arab testvért, Nyugat-afrikai, Kelet-afrikai , valamint a dél-afrikai testvérek, valamint a dél-amerikai és az észak-amerikai őslakos testvérek, hogy valóban tükrözzék a kultúrák világszerte széles választékát. Van-e az irányító testület bármely tagja e háttérrel? Nem tudomásom szerint, bár javítani kell. Ennek ellenére rengeteg fehér amerikai és fehér európai volt. Úgy hangzik, mintha egy nem Isten részesei kinevezések lennének? Nem, és mivel Isten nem részleges, ezért az irányító testületbe történő kinevezések nem lehetnek Isten és Jézus kinevezései.

Vajon az irányító testület, a misszionáriusok és a Bethel családok szeretettel mutatják-e a testvéreket azáltal, hogy költségükön szabadon élnek? Valószínűleg nem.

Ugyanakkor vegye figyelembe, amit Pál apostol mondott erről az életmódról (akit Krisztus egyértelműen kijelölt). Az 1 Korinthus 9: 1-18-ban az alábbiakban tárgyalja ezt a témát. Vegye figyelembe, amit mond a 2 Tesszoniánus 3: 7-8, 10-ben.Mert magatok is tudják, hogyan kell utánozni minket, mert nem viselkedtünk rendetlenül köztetek, és senkit sem inni ettünk ingyen. Éppen ellenkezőleg, munkával és nehéz munkával éjjel-nappal azon dolgoztunk, hogy egyikünknek sem ne hárítsunk drága terhet. .... 'Ha valaki nem akar dolgozni, akkor sem engedi enni”.

Ne feledje, hogy Pál apostol nem evett senkit sem ingyen, inkább ő és utazótársai, például Barnabás és Lukács, arra készültek, hogy támogassák magukat. Miért? Mutassa ki a keresztény társaik iránti szeretetét azáltal, hogy NEM róla drága terhet egyikükre sem. Ha valaki nem akart magát támogatni, akkor a keresztényeknek nem volt kötelessége támogatni őket.

De azok a korai keresztények segítették egymást, ők a saját szegénységük révén segítették a szegényeket. A Jeruzsálemben éhínség által szenvedőknek segítettek makedóniai és akháiai személyek a Róma 15:26, 28 szerint. 2Korinthus 8: 19-21 rögzíti, hogy Titusot kinevezték azok a helyi gyülekezetek, mert teljes mértékben bíztak benne, és hozzájárulással jártak hozzá. Pál apostollal együtt, hogy megnézze Jeruzsálemben, és jelentést tegyen számukra. Pál erőltetett erre? Nem, üdvözölte, meg akarta mutatni, mennyire őszinte „Nem csak az Úr, hanem az emberek szemében is".

Milyen eltérő volt a mai Pál apostol hozzáállása a szervezethez. Ma a Szervezet adományokat kért megkönnyebbülés céljából, de nem nyújt ellenőrizhető bizonyítékot arra, hogy ezeket az adományokat hogyan használják fel. Ezenkívül a Szervezet azt várja el, hogy mindannyiunk rangidős tanúi díjmentesen támogassák őket. Mennyire különbözik a korai apostolok példájától, akik valóban Krisztus elméjében voltak. Hogyan jelölheti ki Isten vagy Jézus ezt a szervezetet az ilyen gyakorlatokkal?

A világ számos jótékonysági szervezete és kicsi vallása teljes nyilvános számlakészletet biztosít, amely pontosan megmutatja, hogy hol adományozzák.

Sokan vannak még, de például nézd meg, mit csinálnak itt a mormonok  https://en.wikipedia.org/wiki/Finances_of_The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints

Ez állítja „Az LDS Egyház belső ellenőrzési osztályot működtet, amely évente igazolást ad általános konferencia hogy a járulékokat a megállapított egyházi politikának megfelelően gyűjtsék és költik. Ezenkívül a gyülekezet egy nyilvános számviteli céget vesz fel (jelenleg Deloitte) éves ellenőrzések elvégzése az Egyesült Államokban a nonprofit szervezetek számára,[7] haszonszerzés céljából,[8] és néhány oktatási[9][10] szervezetek.” És „Az egyház nyilvánosságra hozza pénzügyi adatait az Egyesült Királyságban[5] és a Kanada[6] ahol ezt törvény írja elő. Az Egyesült Királyságban ezeket a pénzügyi kimutatásokat a PricewaterhouseCoopers. "

Igaz, hogy az Egyesült Királyságban minden jótékonysági szervezetként bejegyzett gyülekezetnek könyvvizsgálatát hitelesített könyvelővel kell ellenőriznie, ám ezt mindig tanúk tették tanúsított könyvvizsgálóknak, soha nem egy nyilvános számviteli cég. A tanúknak csak sokszor kapnak jelentést a gyülekezetek, körzetek és körgyûlések beszámolójáról. A regionális közgyűlések, fióktelepek és központ nem olvassák el a számlajelentést, még kevésbé nyilvánosan jelentsék azt, miért nem? Ne feledje, hogy Pál apostol világosan látni és a fedélzet fölé akart lenni, ahogy mondják. Milyen kontraszt !!

Mutatja-e a szervezet szeretet testvéreivel szemben? Valószínűleg nem.

Mutat-e a szervezet élést és együttérzést azok iránt, akik ellentétesek a Biblia alapelveivel vagy a szervezet jobb és rossz nézeteivel? Vitathatóan Nem. A különválasztás iránti álláspont különösen kedves, és amikor a szentírásokba mélyedik, az azt találja, hogy az nem szentírásbeli. Ezt a témát már sokszor lefedték ezen az oldalon.

A (4) - (8) bekezdés foglalkozik a „Légy békés alkotója” témával. Mint a korábbi Őrtorony-cikkekben, mielőtt azt mondták nekünk, hogy amikor mások rossz dolgokat csinálnak nekünk, békét kell kötnünk. Még arra sem utal, hogy az elkövetőnek meg kellene változnia. Ez lehetővé teszi az elkövetők számára, hogy folytassák cselekedeteiket, tudva, hogy rámutathatnak az ilyen cikkekre és mondhatják, hogy „bocsáss meg nekem” anélkül, hogy a részükre megtérnék, és megnehezítik azt, akinek nehéz megbocsátani rosszul. Ismét, ez egyoldalú tanács, és nem foglalkozik a kérdéssel, és nem teremt békét vagy szeretetet a többi tanú között.

A 9–13. Bekezdés a „Legyen pártatlan” témával foglalkozik. Már foglalkoztunk azzal, hogy a szervezet példaként pártatlan volt. A pártatlanság egyik aspektusa a favoritizmus hiánya. A legtöbb volt tanú testvér sok olyan esetet tanúsíthat, amelyben egyértelmű favoritizmust mutatnak, még akkor is, ha a Jehova igazlelkű hozzáállását helytelenül alkalmazzák, hogy megengedjék, hogy megmutatja a favoritizmust a gyülekezetben.

A 14–19. Bekezdés a „Légy vendégszerető” témára vonatkozik. A szokásos módon ezt az értékes Biblia alapelvet csak a szervezeti környezetben alkalmazzák, például tanúkat hívnak fel olyan építési projektekhez, mint a Kingdom Halls. Nem fedezi azt, hogy hogyan érzik majd azokat a tanúkat, akik így mutatták be a vendégszeretetünket, amikor azt a Királyságcsarnokot, amelyet segítették az építésben, eladják, mint például Észak-Amerikában és Európában sokan ártalmatlanítanak.

Összességében egy újabb elmulasztott lehetőség, és megmutatja a Szervezet saját képmutatását abban, hogy nem is próbál megfelelni az általa hirdetett szabványoknak. Inkább alkalmazzuk azokat a Biblia alapelveket, amelyek a béketeremtőnek, pártatlannak, nem mutatnak favoritizmust és vendégszeretőnek állnak, ahol bármilyen összefüggésben tehetjük meg, nem csak a Jehova Tanúinak Szervezetén belül.

 

Tadua

Tadua cikkei.
    15
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x