Figyeljen, tanuljon és mutasson együttérzést

„Ne ítélje meg a külső megjelenés alapján, hanem ítéljen igazlelkű ítélettel.” - János 7:24

 [Június 04-jétől június 20-ig, 14/15. P. 21-től]

"Mint tökéletlen emberek, mindannyian hajlamosak másokat megítélni külső megjelenésük alapján. (Olvassa el a János 7:24-et.) De csak egy kicsit megtanulunk egy emberről azt, amit szemünkkel látunk. A szemléltetésül még egy ragyogó és tapasztalt orvos is csak annyit tanulhat meg, ha csak egy beteget néz. Figyelmesen hallgatnia kell, ha meg akarja tudni a beteg kórtörténetét, érzelmi felépítését vagy bármilyen tünetét. Az orvos akár röntgenfelvételt is rendelhet, hogy megnézze a beteg testét. Ellenkező esetben az orvos tévesen diagnosztizálhatja a problémát. Hasonlóképpen, nem tudjuk teljes mértékben megérteni testvéreinket, ha egyszerűen csak külsőre nézzük. Meg kell próbálnunk a felszín alatt nézni - a belső személyre. Természetesen nem tudunk olvasni a szíveket, így soha nem fogunk megérteni másokkal olyan jól, mint a Jehova. De mindent megteszünk azért, hogy Jehovát utánozzuk. Hogyan?

³ Hogyan kezeli Jehova imádatait? Ő figyel nekik. Ő figyelembe vesz a háttér és a helyzet. És ő együttérzést mutat nekik. Amikor figyelembe vesszük, hogyan tette ezt Jehova Jónának, Illésnek, Hagarnak és Lotnak, nézzük meg, hogyan utánozhatjuk Jehovát, amikor testvéreinkkel foglalkozunk.".

Így kezdődik a heti tanulmányi cikk. Hogyan tudnánk ezt alkalmazni?

Képzelje el egy pillanatra, hogy évek óta ismeri testvérét, vagy testvérpárját, vagy egy párját. Mindezen idő alatt, amikor ismertétek őket, hűségesen vettek részt üléseken és részt vettek a terepi szolgálatban. Rendszeresen válaszoltak az üléseken. A testvért talán kinevezett embernek hívták a gyülekezetben. Más szavakkal: mindent megtesz, amelyet a szervezet tőlük kért. Hogyan reagálna, ha elkezdene hiányozni a találkozóktól és / vagy a helyszíni szolgálatról?

Megállapítaná, hogy sokan ezt teszik, és aztán sokan pletykákkal mondják, hogy elhagyják a Jehovát? Mi lenne, ha a találkozókon a szokásos módon mély kérdésekre válaszolnának, és kifejezéseikkel továbbra is egyértelműen szeretik Istent és az ő alkotását? Elkezdené elkerülni őket, és nem beszélne velük, mivel néhány válaszuk nem teljesen ért egyet az Őrtoronyval?

Hogyan segít ez a két idézett bekezdés? Vegye figyelembe, hogy azt mondják:Figyelmesen hallgatnia kell, ha tanulni akar, ... Ellenkező esetben az orvos tévesen diagnosztizálhatja a problémát". Nyilvánvalóan a csábítás nem a helyes út a dolgokhoz. A shunning nem engedi figyelmesen hallgatni. Nem lenne képes diagnosztizálni a problémát, vagy ha elsősorban van probléma. Emlékeztetünk minket:nem tudunk olvasni a szíveket".

Akkor miért nem cselekedhet úgy testvérünk és / vagy nővére, mint korábban? Az egyetlen módja annak, hogy megtudjuk, van-e valamilyen probléma, vagy esetleg ha van-e probléma, az, hogy beszélünk velük és figyelmesen hallgatunk rájuk. Talán akkor kezdheti megérteni, hogy miért csinálják, amit csinálnak. Ha nyilvánvalóan továbbra is szeretik Istent, lehet, hogy úgy találják, hogy az általuk igénybe vett spirituális étrend emésztési zavart okoz, esetleg ételmérgezést okoz, vagy éhes marad? Lehet-e érzelmi bajba jutni, amikor látják az igazságosság hiányát egy olyan szervezetben, amely állítólag Isten irányítása alatt áll? Megállapíthatják-e őket, hogy amikor arra törekszenek, hogy saját organikus szellemi ételüket csak Isten szavának felhasználásával termessék, ahelyett, hogy a tömeggyártott elvihető ételek iránti igényt keresnék, javulnának lelki egészségükön?

Nem igaz, hogy a legtöbb testvérpár csak egy találkozóra jelentkezik, és elveszi a felajánlottakat? Hány előkészíti saját egészséges ételét, és megosztja másokkal? Jó kérdés, hogy feltesszük magunkat. Készítjük-e saját ételeinket, vagy elfogadjuk-e csak azt, amit kapunk, anélkül, hogy megvizsgálnánk az összetevőket? Végül is az ApCsel 17:11-re emlékeztetünk arra, hogy a beroai zsidók nemesek voltak. Miért? Mivel naponta gondosan megvizsgálták a szentírásokat, hogy ezek a dolgok igazak-e vagy sem, Pál apostol tanította őket.

Pál apostol azzal vádolta őket, hogy kételkedtek vele? Nem, inkább dicsérte őket. Félt attól, hogy tévesnek bizonyuljon? Nem, mert az igazság mindig kiderül, ahogy a mondás is szól. Az igazság végül győztes, a hazugságokat mindig felfedezik, még ahogy a Lukács 8:17 állítja:Mert nincs semmi rejtett, amely nem válik nyilvánvalóvá, sem olyan gondosan elrejtett, ami soha nem válik ismertté és soha nem kerül szabadba. "

Egyéb alapelvek, amelyeket közvetlenül Isten szavából tanulhatunk:

Példabeszédek 18:13Amikor valaki válaszol egy kérdésre, mielőtt meghallja a tényeket,

Bolond és megalázó".

Példabeszédek 20: 5 "Taz ember szívének gondolatai olyanok, mint a mélyvíz,

De az igényes ember vonzza őket".

 Matthew 19: 4-6 "Válaszában azt mondta: „Nem olvasod el, hogy az, aki a kezdetektől kezdve készítette őket, férfi és nő lett ⁵ és azt mondta: "Emiatt az ember elhagyja apját és anyját, és ragaszkodni fog a feleségéhez, és a kettő egy test lesz"? ⁶ Tehát már nem kettő, hanem egy test. Ezért, amit Isten együtt ragaszkodott, senki sem szabad szétszedni".

A szentírásban szereplő Jézus szavai alapján nagyon óvatosan kell választanunk társainkat, a szentírási alapelvek alapján, nem pedig annak alapján, hogy jók-e a szervezeti tevékenységekben. Nem kell a házastársával együtt élnie, hogy válaszoljon a papagájok divatjára az üléseken, hanem a temperamentumukkal, idegesítő szokásaikkal, a bánásmódjukkal, a gyermekekkel, az idősekkel, a környezettel és az állatokkal kell élniük. . Ezek a dolgok megmutatják, hogy a bennük lévő emberek milyen sokkal jobb, mintha rendszeres úttörő, idősebbek, vagy betheliták. Ne legyél olyan, mint egy nővér, aki házaspár volt, aki betéti házasságot kötött, és azt gondolta, hogy minden jó lenne, és gyermeke született, majd kiderült, hogy férje elítélt pedofil.[I]

A 8–12. Bekezdés arra buzdít bennünket, hogy „Ismerje meg testvéreidet és nővéreit ”. Ez bölcs tanács, de ne tegye azt az általuk javasolt módon, azaz  "Beszéljen velük az ülések előtt és után, dolgozzon velük a minisztériumban, és ha lehetséges, hívja meg étkezésre". Ezen javaslatok egyike sem segíti az igazi személy megismerését. Bármely tanú jár a legjobb viselkedésével ezekben a helyzetekben. Ezek a javaslatok szintén teljesen szervezetközpontúak. Sokkal jobb, ha a „szellemi tevékenységeken” kívül általános társadalmi kapcsolat van, hogy jobban megismerjük az embereket. Ekkor megtudhatja, ha túl sokat élvezik az alkoholfogyasztást (különösen a drága whiskyt !!), ha minden körülmények között kedves és figyelmes, vagy például, ha agresszívvé válnak és minden áron nyernek hozzád a sportoláshoz. Hogyan kezelik az idegeneket? És sok más tulajdonság, amelyek egyike sem lesz nyilvánvaló a terepi szolgálatban, a találkozókon vagy az otthonában.

A 13-17. Bekezdés arra buzdít bennünket, hogy mutassunk együttérzést és "Ahelyett, hogy más ember cselekedeteit ítélné, mindent megtesz annak megértése érdekében, hogy érzi magát". Sajnos azt a kérdést, hogy nem szabad megítélni más ember cselekedeteit, még a tanulmány sem érinti. Az ilyen hasznos információkat talán kihagyják a Szervezet mások megítélésének kultúrája miatt, de önmagában nem.

• Végül is, a Szervezet azt mondja, hogy a vének eldöntsék, valakit megbánnak-e vagy sem, oly módon, amit a világi bíróság nem engedne meg.
• A Szervezet mindannyiunkat megtanít arra, hogy minden nem tanút úgy ítéljen meg, hogy megérdemli Armageddon halálát, hacsak nem bánják meg, és tanúkká válnak.
• Arra is tanítottuk, hogy megítéljük, hogy bárki, aki nem ért egyet a saját kinevezésű irányító testülettel, hitehagyott és elhagyta Jehovát, amikor ez általában (legalábbis kezdetben) távol van a tényektől.
• Megtanítottuk, hogy ítéljük meg, hogy valaki élettelen, ha anyagilag jól teljesítik, vagy ha nem rendszeresen végeznek szolgálatot háztól házig, vagy rendszeresen nem vesznek részt üléseken.
• Jézus mégis tanácsot adott a Máté 7: 1-2-ben „Ne ítélje meg, hogy nem szabad megítélni; mert milyen ítélettel ítélsz; meg fognak ítélni ”.
• A Zsidók 4:13-ban Pál apostol ezt az igaz keresztényekre emlékeztette "Minden meztelen és nyíltan ki van téve annak a szemének, akivel számvitelünk van".
• Ezért magunkra és a saját cselekedeteinkre kell összpontosítanunk Isten előtt.

Ezután felkérhetik, hogy kérdezzék: „Ezek az áttekintések nem képmutatók, mivel ezekben az áttekintésekben megítélted a szervezetet?”

Igaz, hogy rámutatunk a szervezet hibáira az Őrtorony Tanulmányi cikkek és az irodalom kritikájával. Az egyik legnagyobb ok azért van, mert állítása szerint az egyetlen szellemi útmutatást nyújt Istentől (Guardians of Doktin)[II]. Mint ilyen, szentírásban helytelen lenne nem alaposan megvizsgálni, és másoknak tudatában lenni a hibáinak (ApCsel 17:11).

Ezek az áttekintések nem képmutatók, mivel bemutatjuk az áttekintéseket és arra kérjük az olvasókat, hogy maguk ellenőrizzék a tartalmat. Ráadásul véleményeink olvasói szabadon is egyetérthetnek vagy nem értenek egyet ezeknek az értékeléseknek a tartalmával, szóban és írásban sem. A nem értés azonban nem lehetséges a Szervezettel. A szervezet vagy az irányító testület megkérdőjelezése társadalmi kirekesztést eredményez minden ismerőse számára a szervezeten belül.

Ugyanakkor nem szabad, és nem ítéljük meg az egyetemen belüli egyéneket, mint akik nem örökkévalók az örök életre. Ez az ítélet kizárólag Isten és Jézus Krisztusé.

Tanúként ellentétben nagyon könnyű hozzáállni és megítélni, hogy a világ többsége megérdemli a megsemmisítést Armageddonban. Mennyire különbözik Pétertől, aki azt mondta: "Türelmes magával, mert nem akarja, hogy pusztuljon, hanem mindent el akarja érni a bűnbánat elérésére" (2 Péter 3: 9).

Ezenkívül a kritika célja, hogy segítse az őszinte szívű embereket a szervezeten belüli súlyos kérdések és tanításaik súlyos hibáinak felismerésében. Fontos, hogy minden őszinte szívű ember fel legyen fegyverkezve az érv ismeretével és mindkét oldalával. Ezek csak akkor tudják megfontolni, hogy mit akarnak tenni és hisznek, az összes tény alapján, amellyel e döntés alapulhat.

Főbb pontok

• Ne ítélkezz másokra, hagyd ezt Istennek és Krisztusnak.
• Figyelmesen hallgassa meg a történetek mindkét oldalát (különös tekintettel a Szervezetre), és csak akkor vegye fontolóra.
• Ismerkedjen meg másokkal olyan környezetben, ahol természetes módon cselekszenek, ahelyett, hogy a legjobb viselkedésüket viselnék.
• Mutassa meg mások helyzetének megértését.

[I] Ezzel a kijelentéssel nem azt sugalljuk, hogy minden bethite pedofil, messze tőle, csupán arra mutatunk rá, hogy azok a normák, amelyek alapján az ember jellemét meg lehet ítélni a Szervezet által, súlyosan hibásak, és nem garantálják a megfelelő házastársat vagy barátot , vagy alkalmazott vagy munkáltató. Egyes testvérek csak kereskedőket alkalmaznak, akik idősebbek, abban a tévedés szerint, hogy ez azt jelenti, hogy ezek a kereskedők szorgalmasabbak, őszintébbek és megbízhatóbbak. Legalábbis a szerző személyes tapasztalatai szerint ez fordítva történt.

[II] Per Geoffrey Jackson az ARHCCA meghallgatására tett vallomása során. (Ausztrál Királyi Főbizottság a gyermekbántalmazásért)

Tadua

Tadua cikkei.