„Ön Krisztus levele, amelyet mi mint ministránsok írtunk.” - 2 COR. 3: 3.

 [41-es tanulmány 10-től 20-ig, 6. december 07-tól13. December 2020-ig]

Az elkövetkező 2 hétben az Őrtorony azzal a témával foglalkozik, hogy miként kell a kereszténynek felkészítenie egy bibliai diákot a megkeresztelkedésre. Hogyan végezzünk olyan bibliatanulmányozást, amely a keresztséghez vezet - első rész az első részlet.

Az Őrtorony tanulmánycikk áttekintése során vegye figyelembe, hogy az Őrtorony cikkében felvázolt kritériumok vonatkoznak-e:

  • Az a 3,000 ember, aki jelen volt a Kr.e. 33. pünkösdkor (ApCsel 2:41).
  • Az etióp eunuchnak (ApCsel 8:36).
  • Vagy azoknak, akik János szolgálatában megkeresztelkedtek, akik még soha nem hallottak sem Szentlélekről, sem Jézusról, akik aztán azonnal megkeresztelkedtek Jézus nevében, és szent lelket kaptak. (ApCsel 19: 1-6).

A (3) bekezdés így szól:A tanítványok létrehozásának sürgős szükségességének megoldása érdekében a kirendeltségeket vizsgálták meg, hogy kiderítsék, hogyan segíthetünk több bibliatanulónknak a keresztség felé való haladásában. Ebben a cikkben és az azt követő cikkben megtudhatjuk, mit tanulhatunk tapasztalt úttörőktől, misszionáriusoktól és körzetfelügyelőktől. "

Észre fogja venni, hogy a bibliai példákra nem hívják fel a figyelmet, ehelyett csak a sikeres JW tanácsaira. Nincs semmi baj azzal, ha megosztjuk a bevált gyakorlatokat a sikeres evangélisták mai példáiból. Arra kell azonban figyelnünk, hogy ne lépjünk túl a Szentírásban számunkra megőrzött ihletett példákon, és ne tegyük hozzá kereszténytársaink terheit (ApCsel 15:28).

Az (5) bekezdés így szól:Egy alkalommal Jézus szemléltette a tanítványává válás költségeit. Beszélt arról, hogy valaki tornyot akar építeni, és arról, hogy egy király háborúba akar vonulni. Jézus azt mondta, hogy az építtetőnek „először le kell ülnie és ki kell számolnia a költségeket” a torony befejezéséhez, és hogy a királynak „először le kell ülnie és tanácsot kell adnia”, hogy lássa, csapatai képesek-e megvalósítani azt, amit szándékoznak. (Olvassa el a Lukács 14: 27-33-at) Hasonlóképpen, Jézus tudta, hogy annak, aki tanítványává akar válni, nagyon alaposan elemeznie kell, mit jelent követni őt. Ezért arra kell ösztönöznünk a leendő tanítványokat, hogy hetente tanuljanak nálunk. Hogyan tehetnénk ezt?

Az 5. bekezdésben olvasható szentírás különösen a 26. vers figyelmen kívül hagyásával kerül ki a szövegkörnyezetből (Lukács 14: 26–33). Jézus arról beszélt, hogy hónapokig vagy évekig kell dönteni a megkeresztelkedésről? Leírta a tanok és a hagyományok tanulmányozásának és megismerésének szükségességét? Nem, szemléltette annak szükségességét, hogy meghatározzuk, mi az élet prioritásai, majd meghatározza azokat a kihívásokat, amelyekkel szembesülünk e prioritások megváltoztatása során. Közvetlenül és előre szól a mély áldozatokkal szemben azok előtt, akik a tanítványává válnak. Hogy minden mást, beleértve a családot és a vagyont, alacsonyabb prioritásnak kell tekinteni, ha hitünk akadályává válnak.

Az 7 bekezdés emlékeztet bennünket, hogy “As a tanár, minden bibliatanulmányozásra jól fel kell készülnie. Kezdheti úgy, hogy elolvassa az anyagot, és utánanéz a szentírásoknak. Tisztázza a főbb szempontokat. Gondoljon a lecke címére, az alcímekre, a tanulmányi kérdésekre, az „olvasott” szentírásokra, a műalkotásokra és minden olyan videóra, amely segíthet a téma megmagyarázatában. Majd gondolkodva a hallgatóval, előre elmélkedjen azon, hogyan kell egyszerűen és világosan bemutatni az információt, hogy hallgatója könnyen megértse és alkalmazza. ”

Mit vesz észre a (7) bekezdés középpontjában? A Biblia vagy a Szervezet tananyaga? A többi szentírás felülvizsgálatára való ösztönzés releváns az anyag szempontjából, vagy csak elfogadja az Őrtorony anyagában idézett, cseresznyeválogatott szentírásokat, amelyek az értelmezéseik alátámasztására szolgálnak?

A (8) bekezdés folytatódik ”Felkészülésed részeként imádkozz Jehovához a tanulóval és az ő szükségleteivel kapcsolatban. Kérd meg Jehovát, hogy segítsen a Bibliából tanítani oly módon, hogy az eljusson az ember szívéhez. (Olvas Kolossé 1: 9, 10.) Próbáljon meg előrejelezni mindent, amit a hallgatónak nehézségei lehetnek megérteni vagy elfogadni. Ne feledje, hogy célja az, hogy segítsen neki a keresztelés felé haladni. ”.

Bátorítja a Kolossé 1: 9-10, hogy imádkozzon, hogy képes legyen tanítani oly módon, hogy elérje valaki szívét? Nem. Azt mondja, imádkozzunk, hogy tudással, bölcsességgel és megértéssel teljenek meg. Ezek olyan ajándékok, amelyeket Isten szent szellem által önt ki (1 Korinthusbeliek 12: 4–11). Egyedül Isten érheti el a szívünket, és rábeszélhet minket akaratára (Jeremiás 31:33; Ezékiel 11:19; Zsidók 10:16). Pál egyértelművé teszi, hogy nem tett kísérletet arra, hogy logikával és okkal meggyőzze másokat arról, hogy hívőkké váljanak. Csak miután lelkileg érett valaki, mélyebb doktrinális érvelést folytatott (1 Korinthusbeliek 2: 1-6).

Az 9 bekezdés azt mondja:Reméljük, hogy a rendszeres bibliatanulmányozás révén a hallgató értékelni fogja Jehova és Jézus tettét, és többet akar majd megtudni. (Matt. 5: 3, 6) A tanulmány teljes kihasználása érdekében A diák arra kell koncentrálnia, amit tanul. Ebből a célból nyűgözze le, mennyire fontos, hogy minden tanulóra felkészüljön azáltal, hogy előzetesen elolvassa a leckét, és elmélkedik azon, hogy az anyag miként vonatkozik rá. Hogyan segíthet a tanár? Készítsen elő egy órát a hallgatóval együtt, hogy megmutassa neki, hogyan történik ez. Magyarázza el, hogyan találja meg a közvetlen kérdésválaszokat a tanulmányi kérdésekre, és mutassa meg, hogy csak a kulcsszavak vagy kifejezések kiemelése segít-e neki felidézni a választ. Ezután kérje meg, hogy adja meg a választ a saját szavaival. Amikor így tesz, akkor meg tudja állapítani, hogy mennyire értette meg az anyagot. Van azonban valami más, amire ösztönözheti tanítványát.

Ismét megjegyezhetjük, hogy a 9. bekezdésben megjegyezzük, hogy a figyelem az Őrtorony kommentárjaira irányul, a Biblia említése nélkül, amikor a hallgató felkészül. Ha az a célja, hogy logika és ésszerűség felhasználásával meggyőzze valakit a tanáról, akkor biztosan ösztönözni szeretné az idézett szentírások kritikai elemzését és az Őrtorony anyagának támogatását?

Az 10 bekezdés kimondja:Amellett, hogy a tanuló hetente tanul a tanáránál, előnyös lenne, ha naponta néhány dolgot egyedül végez. Kommunikálnia kell Jehovával. Hogyan? Úgy, hogy meghallgatja és beszél vele. Azáltal hallgathat Istenre naponta olvassa a Bibliát. (Megtréfálua 1: 8; Psalamizsna 1: 1-3) Mutasd meg neki, hogyan kell használni a nyomtathatóBibliaolvasási ütemterv”, Amely a jw.org oldalon található.* Természetesen, hogy segítsen neki a lehető legtöbbet kihozni a bibliaolvasásból, bátorítsa arra, hogy elmélkedjen azon, hogy mit tanít neki a Biblia Jehováról, és hogyan tudja alkalmazni a tanultakat a személyes életében. -ApCsel 17:11; James 1:25. "

Érdekes megjegyezni, hogy bár az Apostolok Cselekedeteinek 17: 11-ét idézik a szentírások napi olvasásának támogatására, a cikk nem tesz említést arról, hogy fontos megvizsgálni, hogy mit tanítanak nekik.

A 10–13. Bekezdések az Istennel való kapcsolat kiépítésének fontos szempontjait emelik ki. A napi Biblia-olvasás, az ima és a meditáció mind segítenek bennünket abban, hogy kifejlesszük szeretetünket Istenünk iránt, de hiányzik a rejtvény alapvető része. A Biblia olvasása nem így hallgat Istenre. Isten szent szellem által szól hozzánk. Ha megengedjük, hogy a szent szellem megtanítson minket a Biblia olvasásakor és irányítson minket, amikor valós időben Istenhez imádkozunk, minden hívőnek ígéretet kapunk (1Korinthus 2: 10-13; Jakab 1: 5-7; 1 János 2:27 , Efezusiaknak 1: 17-18; 2 Timóteus 2: 7; Kolossé 1: 9). A szentírásban sehol sem tartják fenn ezeket az ígéreteket egy irányító testületnek vagy egy másik kiválasztott csoportnak. Nem építhetünk kapcsolatot mennyei Atyánkkal azzal, hogy elolvassuk, hogyan lépett kapcsolatba az emberekkel a múltban. Kapcsolatot építünk ki azzal, hogy imádság és szent lélek révén kapcsolatba lépünk vele életünk minden egyes napján.

Megjegyezte a 12. bekezdésben szereplő doktrinális ellentmondást? Ott állítják, hogy tanítanod kell tanítványodat arra, hogy Jehova Atyának lásson. Ez ellentmondásos, mivel a Szervezet egyik legalapvetőbb tana az, hogy Isten csak az ezeréves uralkodás előtt fogad el 144,000 1,000 fiút. Ha ez igaz lenne, lehetetlen, hogy a keresztények többsége apa és fia viszonyt alakítson ki Jehovával az XNUMX év után? Ez nem szándékos csali és váltás, mivel a legtöbb ember, aki bármikor időt tölt a Biblia olvasásával, könnyen láthatja, hogy minden hívő Isten örökbefogadott fiaivá válik. Csak sok indoktrináció után hajlandó a diák elfogadni másodosztályú státusát.

Az 14 bekezdés kimondja:Mindannyian azt akarjuk, hogy tanulóink ​​a keresztség felé haladjanak. Az egyik fontos módja annak, hogy segítsünk nekik, az, ha arra buzdítjuk őket, hogy vegyenek részt a gyülekezeti gyűléseken. Tapasztalt tanárok azt mondják, hogy azok a hallgatók haladnak a leggyorsabban, akik azonnal részt vesznek az értekezleteken. (Ps. 111: 1) Néhány tanár elmagyarázza diákjainak, hogy bibliai oktatásuk felét a tanulmányból, másik felét pedig az ülésekről kapják. Olvass Zsidók 10: 24, 25 tanítványával, és ismertesse vele, milyen előnyöket fog kapni, ha eljön az ülésekre. Játszd le neki a videótMi történik egy Királyság-teremben?"* Segítsen tanítványának abban, hogy a heti értekezleten való részvétel életének fontos része legyen.

Észrevette azt a kirívó mulasztást, hogy a Jézussal való közvetlen kapcsolat kiépítéséről van-e szó? Akire figyelnünk kell (János 3: 14-15), és akinek a nevét üdvösségre kell hívnunk (Rómaiak 10: 9-13; ApCsel 9:14; ApCsel 22:16). Ehelyett azt mondják nekünk, hogy részt kell vennünk Jehova Tanúinak találkozóin, hogy „képesek legyünk” a keresztségre.

Ez a tanítás közvetlen példa arra, amit Pál elítélt az 1Korintus 1: 11-13-ban “Néhányan Chloʹe házából arról tájékoztattak rólad, testvéreim, hogy nézeteltérések vannak köztetek. 12 Ezt úgy értem, hogy mindegyikőtök azt mondja: „Pálhoz tartozom”, „de én A · polʹloshoz”, „de én Ceʹfáshoz”, „de én Krisztushoz”. 13 Megosztott-e a Krisztus? Ugye, Paulot nem téten kivégezték? Vagy Pál nevében kereszteltek meg?"

Ma minden vallás megosztottságot okoz Krisztus globális teste között. Ha Pál ma azt írná nekünk, milyen könnyedén tudta frissíteni: „Én a pápa mellett vagyok, a próféta mellett, az irányító testület mellett vagyok”. Ezek mind példák arra, hogy a keresztények elszakadtak Jézus üzenetétől azáltal, hogy bizonyos emberek egymás fölé szorítják az értelmezéseket, és megosztják a keresztények testét. Természetesen össze akarunk gyűlni, hogy felbuzduljunk a szeretetre és a jó cselekedetekre (Zsidók 10: 24,25). De nem kell kizárólag olyan csoporttal összegyűlnünk, amely egy ember (vagy 8 férfi) tanértelmezésének engedelmeskedett, hogy megismerhessük Krisztust és kereszténynek minősülhessünk. Testként egyesít bennünket a Szentlélek megkeresztelése, nem pedig a tan konformitása.

 

A jövő heti áttekintésben folytatjuk a téma megvitatását, és elmélyülünk a keresztény érettség szakaszaiban a keresztség előtt és után.

Cikk Hozzájárult: Névtelen

Tadua

Tadua cikkei.
    22
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x