Հոդվածում ասվում էր. «Լինելով կատարյալ ՝ նա [Հիսուսը] կարող էր հասկանալ փարիսեցու անասելի վրդովմունքը, մեղավոր կնոջ անկեղծ զղջումը և այրի կնոջ անձնազոհ վերաբերմունքը: Այնուամենայնիվ, Աստծո ծառան պարտադիր չէ, որ կատարյալ լինի, որպեսզի լավ դիտորդ լինի »: Մենք, կարծես, ասում ենք, որ կատարյալ լինելը մեկին ավելի բարձր իմաստություն և խորաթափանցություն կտա: Ո՞րն է նման հայտարարության հիմքը: Եթե կատարյալ լինելը շնորհում է մեկ իմաստություն և խորաթափանցություն, ապա ինչու՞ կատարյալ Եվան այդքան հեշտությամբ խաբվեց:
W12 3/15 էջ 12, պարբ. 9 - Արդյո՞ք կատարելությունը ենթադրում է գերադասություն:
by Մելեթի Վիվլոն | Թող 6, 2012 | Դիտարանի մեկնաբան | 3 մեկնաբանություններ
Ես չգիտեմ ձեր երկուսի մասին, բայց դա իմանալով ինձ շատ ավելի լավ եմ զգում:
Ոչ ոչ ոչ, Ապոլլոս, այն աշխատում է միայն կատարյալից թերի: Երբ դու կատարյալ ես, կարող ես կատարելապես քողարկել քո ներքին զգացմունքներն ու դրդապատճառները, որպեսզի մյուս կատարյալ մարդը, որը հիանալիորեն գիտակցում է քո ներքին զգացմունքներն ու դրդապատճառները, կատարելապես խաբվի: Եվայի պես:
Այո, այս մեկը նույնպես նկատեցի: Մեկնաբանությունն արել է մի քույր. «Լինելով կատարյալ ՝ Հիսուսը կարող էր կարդալ սրտերը»:
Այսպիսով, ըստ երեւույթին, այդպիսին կլինի 1000 տարվա վերջը: Դա լավ շարժառիթ է `աշխատելու դեպի մտքի մաքրությունը, ինչպես նաև գործողությունը, քանի որ բոլորը կիմանան ձեր ներքին զգացմունքներն ու դրդապատճառները:
«Դատապարտում եմ, որ ենթարկվես քո հասակակիցների առջև» [Pink Floyd - The Wall]